唐代西城楼的时空隧道

1、唐代西城楼的时空隧道汪筱联一、衢州古城的三个时代特征。在微信中山翁获知，曾经有人对附文府山公园改造提升有关文案之西 城勒碑：李祎在峥嵘山城垣西城门上修建城楼，称怀嵩楼，楼筑成后李祎登楼 作怀嵩楼诗一首并勒石留碑。以为此节文字不实。从学术角度的严肃性，故 撰文作答。衢州古城垣共分个时期。一、为唐代峥嵘山衢州古城；二、为吴越国时期衢州古城；三、为北宋时期衢州古城；明弘治衢州府志云“龟峰之城，州人相传，先止土墙而已。”据唐书五 行志记载：“唐元和八年（813）五月和一年五月，衢州发生特大洪灾， 水深三尺，毁州城。”“水毁州城”，上面的二节记载，是当年唐朝峥嵘山最初 始的古城垣由夯土筑城的一个侧面印证

2、。上皆有楼，且信安郡王李祎还登“西城 楼”作诗。称怀嵩楼。并且将此节文字引入峥嵘山志中。此文源自民国衢县志卷七古迹志之“西城楼”节。请读者注意，此 节文字共分二部分。第一部分是讲述，北宋之后的西城楼，以明代王世懋二酉 委谈及诗展开。第二部分是讲述，唐朝衢州剌史李祎作“怀嵩楼”于西城之上。 刻文于石，而且有画像。提请读者注意，此事发生地唐代衢州古城之西城楼上， 与之后的宋代衢州古城之西城楼格格不入，风牛马不相及。民国衢县志作者郑永禧，史学考证极为严谨，录其在衢县志卷七古 迹志之第二节文字于后，供读者诸阅读：“按宋本泊宅编载唐李一品，贵 极当时，尝为衢州刺史，作怀嵩楼西城上，刻文於石，以怀岩洛。楼

3、有公画像， 颀然七尺，真伟人也，但鼻端微曲耳。疑即此楼，本名怀嵩也。方勺婺人，曾亲 至衢，其书亦多言衢事，或较有据。今稗海本，衢作滁。瓷音近而误耳。姑附其 说於此。”二、现代交通观与史学研究格格不入。下面这节文字源自微信，因山翁参与府山公园改造提升文字撰写稿，故将 原文呈上。“各位老师好，刘公今日所指为钟灵塔。塔内石碑系（应为2014年） 14年新制，一楼石碑内容为信安郡王生平，如1434610615老师所言，编 者注三中载明“衢州、滁州”之森，因此西层楼碑确有误。当时正参与此项目， 业主单位虽组织了两次论证会，一时失考，未校验出来，深感惭愧。其后调离， 也曾忆起怀嵩楼之争，时日渐久，竟至忘记

4、。今感谢刘老师指谬，已向业主单位 提出，想办法纠正。历史文化名城建设，文化先行，文化亦应同行，在十大专项 建设过程中，得到各位老师的指导帮助，一并致谢!特别是徐文龙等老师，体恤 建设者多有不易，几次单独写信或当面勘误。学术百家争鸣是中国共产党继承中 华传统文明的优秀方针，今南孔古城建设重启，期待在公开刊物上多看到各位老 师的研究成果，作为我们的工作指引。随着项目的全面铺开深入，也会多有叨扰 求教之时，延续13年以来工作机制，我们尽力搭建参与平台，还望以名城复兴 为重，不吝赐教！南孔古城建设专班古城双修组组长戴郑娇拜谢! ”按照文史考证之贯例，孤证是不能成立的，主证之外，必须要有旁证支持。 或者

5、考古文献支持，形成证据链，并得到史学界的广泛共识，才能作为证明史记 资料。唐代浙江衢州因唐太宗玄孙李祎(684765)为信安郡王，任衢州刺史。 以烂柯山诗坛，而著名华夏大地，然江苏滁州以宋代欧阳修(1007-1072)之醉 翁亭记而闻名于世。二代名贤时间跨度在三百多年以上。宋代之后，江苏滁州 之知名度逐年超过浙江衢州。所谓的“怀嵩楼之争，时日渐久，竟至忘记。今感 谢刘老师指谬，”等等荒唐可笑之言。将唐代衢州古城之西城楼与宋代滁州西城 楼混淆一谈，完全出自谬论。从唐代景云年间(710711)到唐代元和八年(813) 洪水毁衢州峥嵘山古城。百年之后之唐代信安郡王李祎的西城“怀嵩楼”在洪水 中早已灰

6、飞烟灭。何来宋代滁州西城楼之误。山翁与叶君之衢州西安城楼之考证， 一出自民国衢县志卷七古迹志、二辅证于明弘治衢州府志、三辅证 于唐书五行志记载。完全附合文史考证之贯例。所谓“衢州文献馆”之“刘 公”以今之稗海本，所谓的“滁州西城楼”的，孤证是不能成立的。因当年山翁 生病未参加验收，任凭这位所谓的“专(砖)家”狂言乱语。事后山翁儿次以文 要求“砖家”著文争鸣。山翁曾撰稿达五十余篇，仅见这篇“衢州没有怀嵩楼， 误将滁州作衢州”。难道历代金华、衢州文史学人都错了？故作文件答辩。四、俗语：三分颜料开染坊的危害性。衢州古有怀嵩楼，休将此楼混彼楼。这是山翁针对，所谓的“衢州文献馆” “拨正衢州市地名志(旧

7、稿)谬误之一：衢州没有怀嵩楼，误将滁州作衢州。” 的作答。山翁是汪筱联的笔名，一直沿用多年。自称学人，一心研究地方民俗和 地方文史。所谓的“衢州文献馆”不是文化机构，也不是学术团体。是刘某庆这 位名利之徒，利用国家行政域名管理的缝隙，开设店铺字号的名称。将其名取成 类似国家研究机均的名称，并自视为砖家、“学者”在社会上、网络上、微信上 自我操作，哄骗社会各界，这种现象在国家法制日益完善的情况下，在时间的验 证下，必然会最终击穿其本质上的欺骗性。衢州民间有句老古话俗语：“三分颜料开染坊”指的就是指这一类人物。所 谓的“衢州文献馆”，最多也就是一个三类的书籍收藏博物馆，而且是一位没有 品德的收藏达

8、人而已。却硬要充“文人学士”、“专家学者”，请问你是研究员 吗？有教授证书吗？有博士学位吧？有的话拿出来晒晒。弹不来古琴，硬是要充 古琴学会的领导。难怪沈华龙先生一讲到刘某庆就骂不停口。市民间文艺家协会 代了几个月的会长，几位老先生联会也不来开了。下台几年后在名下还挂着“浙 江省民协副主席”的名称，真不知世间还有耻辱二字。诸不知这是我们几十位老 民间文艺工作者勤奋工作的结晶，真是不知耻辱。再就是“三分颜料开染坊”的 危害性极大。误人子弟，及蒙蔽一批政府官员。对社会危害性极大。故山翁病后 就撰稿批判。四、注译文解读。唐代衢州城垣，与峥嵘山子城，是二个慨念。可在文稿中解释清楚。但据嘉靖府志记载，旧

9、州子城东西两夹门.附件文化人物考：府山公园改造提升有关文案（共七篇）一、“峥嵘揽胜”文字稿及提供图稿1、“烂柯仙地”一一“衢州古城图”2、“峥嵘涌翠”一一“衢州府山古迹遗址图”3、“浙泗同源”一“南宗孔府平面图”4、“九龟福地”一一“衢州水系九龟图”二、“唐贤胜事”文字稿1、设州筑城：唐武德四年（621），衢州设州治。依峥嵘山筑衢州古城垣， 挖子城城濠，州治衙署建子城内。2、李祎封王；唐景云年间（710 711），唐太宗封其玄孙李祎（684 765） 为信安郡王，任衢州刺史。李祎在峥嵘山子城内建信安郡王府。3、烂柯题诗：李祎曾游烂柯山，题登石桥寻王质观棋所诗，诗中有描 写烂柯山“薄烟幕远郊，遥

10、峰没归翼”诗句被称之神来之笔。4、西城勒碑：李祎在峥嵘山城垣西城门上修建城楼，称怀嵩楼，楼筑成后 李祎登楼作怀嵩楼诗一首并勒石留碑5、破番建功：开元二十年（732）正月，李祎奉命远征边关，大破入侵之奚、 契丹。开元二十四年（736）李祎再任衢州刺史。6、高适献诗：唐代著名边塞诗人高适（约700-765）闻知李祎凯旋的消息 后，特赋信安王幕府诗并序一诗献给信安郡王李祎。7、府学遗踪；唐武德四年即衢州建州治的同年，在峥嵘山西麓建造州学（衢 州一中前身），此为浙江境内最早创办的五所州学之一。三、“远事古迹”文字稿：1、郑平守衢：嘉禾五年（236），东吴大帝孙权派遣征虏将军郑平（207 300） 率兵

11、千员镇守军事重地峥嵘岭。2、陈弘坐镇；西晋太康元年（280）晋武帝授陈弘峥嵘镇总管，封信安侯， 驻峥嵘岭，都督一州军事。明初加封陈弘宁邦侯。3、建东武楼：东武楼又名女楼，位龟峰与峥嵘岭之间。唐会昌年间郡守崔 耿（810 888）所建。史截“一邑风景，万井人烟”乃登楼所见。4、府门戒石：自宋始，府衙大门口立有一块巨石称“戒石”上书“尔奉尔 禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”，用以警示官员。5、府城隍庙；府城隍是衢州地方平安的保护神。府城隍庙位于龟峰西麓。 始建于唐，历代均有修葺或重建。宋淳佑十年加封府城隍康济侯。6、登观稼亭；观稼亭位于府城隍庙之南，站亭上“下视平远，青山入云， 为衢城伟观”。历

12、朝刺史、知州、知府秋收时必登亭观看农民收获庄稼。7。孔氏南迁：宋建炎二年（1128）孔子四十世孙孔端友随驾南渡来衢州， 寄居州学内，建炎四年朝廷下旨以州学为孔氏家庙，史称庙学合一。四、“唐宋峥嵘山诗词”文字稿：1、唐白居易赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽， 春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。2、唐孟郊峥嵘岭疏凿顺高下，结构横烟霞。坐啸郡斋肃，玩奇石路斜。 古树浮绿气，高门结朱华。始见峥嵘状，仰止愈可嘉。3、唐罗隐孙员外赴阙后重到三衢远山高树思悠哉，重倚危楼尽一杯。 谢守已随征诏入，鲁儒犹逐断蓬来。地寒漫忆移暄手，时急方须济世才。宣室夜 阑如有问，可能全

13、忘未然灰。4、唐贯休寄衢州杜使君清晨卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别 有精彩出。琅函芙蓉书，开之向阶日。好鸟常解来，孤云偶相失。有时作章句， 气慨还鲜逸。茫茫世情世，谁人爱真实。清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林， 微阳解冰笔。5、宋李清照清平乐“年年雪里，常插梅花醉。年尽梅花无好意，赢得满 衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。”6、宋毛友从山阁诗龟峰峰上直星魁，一阁峥嵘绝顶开。天势远从空处 落，山围地傍掖间来。禅师杖外挥谈拂，童子棋中属此杯。惭愧君王怜老病， 得将霜鬓寄衰颓。7、宋钱端礼和从山阁诗地接星躔占斗魁，巍然杰阁倚天开。平林经雨 风烟净，暮色生寒空翠来。

14、赖有登临行乐地，断无闲暇不空杯。哦诗尽挹千山 秀，凭槛宁嫌醉玉颓。五、“元明清峥嵘诗词”文字稿：1、元张可久折桂令三衢平山亭倚阑杆远与山平。一勺甘泉，四面虚亭。隐隐浮图，层层罨画，小小蓬瀛。随月去长空雁影，唤秋来高树蝉声。客路飘零。天宇澄清，剑会峥嵘。2、明徐日曦宋贡院诗 雕龙迹已空，濯锦水亦涸。文章变歌舞，掖庭梦如昨。野花秋斑斑，寒烛晚漠漠。蝴蝶吹西风，绿衣亦零落。明郑孔庠采月台诗八万二千户，光景玉盈指。幽人学采吸，夜夜踏秋水。3、清吴启秀九月六日步峥嵘岭偶而登山径，穿林过小桥。秋花多野色， 石磴远尘嚣。宾馆生藤蔓，官畦种菜苗。况逢重九近，红叶渐萧萧。4、清汪致高峥嵘怀古骤雨初晴爽气清，扶筇

15、独自上峥嵘。人家五色藏 姑蔑，战马千年说郑平。莲沼香消红粉坠，药炉丹冷白云生。低头背手斜阳路， 一树寒蝉断续鸣。5、清章典桃花台闻说桃花旧有台，郡峰楚楚一亭开。新诗题后高声诵， 故址遍寻剩草莱。日暮青山人并杳，6、清舒庆云步云楼即事楚楚青山作画图，烟波遥见一帆孤。横塘无数 新裁柳，得与斯楼亦姓舒。城里青山屋外田，茅檐麦浪起炊烟。小楼昨夜笙歌散， 应有插秧人未眠。小有山头太守衙，尚留余地种桑麻。何当陌上春归后，香遍衢 州橘柚花。宫墙绿树掩朱门，守庙居民道德尊。不比齐云看歌舞，楼前南渡圣 人孙。7、清郑万年微梦亭怀古雪中鸿爪孰先知， 徵梦当年事最奇。公昔 定名符四者，我今归志亦三宜。仙缘已熟黄梁饭， 世事间观石室棋。松竹萧 疏空吊古， 山巅何处是亭基。六、“峥嵘传说”文字稿：1、峥嵘居易：唐贞元元年(785)白居易随到衢州任别驾的父亲来到衢州，住 峥嵘山读书游历，前后四年，留下江郎山赋得古原草送别红楼望归等 诗篇。2、清照咏梅：清照咏梅：靖康之乱后的建炎四年(1127)农历一月，女词 人李清照避乱寓居衢州峥嵘山。寒冬季节，李清照在峥嵘山上赏梅并写下咏梅词清平乐，3、峥嵘征梦之拜见使君：唐贞元十六年，豆卢辅贞拜见衢州刺史郑式瞻， 刺史以其复姓不宜二名而建议其更名，并书署、著、助三字任其选择。4、峥嵘征梦之长者暗示；当晚，豆卢辅贞梦