汉魏六朝2013简魏晋南北朝文学

1、期中考试试以史记李将军列传和汉书苏武传为例，比较史记与汉书艺术手法的不同。以司马相如赋为例，分析汉大赋的艺术特征并评价其文学地位。从中国历代文学作品选（上编第一册）所收乐府民歌中选择2首，分别进行赏析。三、古诗十九首古诗十九首是东汉后期无名氏的作品，最早见于萧统文选。萧统将已失去主名的十九首五言古诗编选在一起，题作古诗十九首。这一组诗代表了汉代文人五言诗的最高成就，被刘勰文心雕龙称为“五言之冠冕”。主题和价值生命主题 对人生易逝、节序如流的感伤，大有如恐不及的焦虑如何解决这一根本问题，即人生观问题人生短促之悲青青陵上柏 青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。东城高且长回风动地起，秋草

2、萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！驱车上东门驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。如何解决人生短促的问题及时行乐生年不满百：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。”追求富贵今日良宴会：“人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，坎轲长苦辛。”建立荣名回车驾言迈：“人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。”珍惜感情东城高且长荡涤放情志，何为自结束！总原则燕赵多佳人，美者颜如玉。美色欢娱被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。

3、知音驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。情感冉冉孤竹生：“思君令人老，轩车来何迟？伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”行行重行行（选394）、西北有高楼（选396）涉江采芙蓉（选397）庭中有奇树（选400）、明月何皎皎（选403）艺术价值“五言之冠冕” ，早期抒情诗的典范长于抒情，感情真切动人语言浅近自然，凝练含蓄以生活情节为切入点，抒写作者的内心活动。比兴手法向情景交融过渡语言之直白与情感之微约行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐

4、勿复道，努力加餐饭。西北有高楼西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞！魏晋南北朝文学概 述乱离的时代黄巾起义与中央集权的削弱 董卓专权和关中大乱 军阀混战和匈奴劫掠 西晋末年的混乱局面董卓专权和关中大乱董卓入京 董卓专权 火烧洛阳 董卓被杀和关中大乱 “出门无所见，白骨蔽平原”（王粲七哀）“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操蒿里行）“中野何萧条，千里无人烟”（曹植送应氏）混乱的局面汉魏以来，王侯旧第宁有得保妻子者乎？公族构篡夺之祸，骨肉遭枭夷之刑，

5、群王被囚槛之困，妃主有离绝之哀。晋书民不见德，唯乱是闻。朝为伊周，夕为桀纣，善恶陷于成败，毁誉胁于势利。干宝晋纪总论相对开放的社会空气礼义的突破三国志魏志武帝纪：征召“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国之术”的才士。“礼岂为我辈设也”阮籍人情的张扬“情之所钟，正在我辈”王戎 个性的觉醒文学的独立和自觉人情的张扬对人生的善感 “仆本恨人”忧生叹世：对社会叹逝哀残：对生命恨别怀远：对人生 真情而率性清醒的理性态度个性的觉醒文人个性的成熟和人格的重建时期汉代：倡优：“主上所戏弄，倡优蓄之，流俗之所轻也”（司马迁报任安书）压抑个性：班固汉书“（史记）是非颇谬于圣人”；离骚序“（屈原）露才扬己”

6、魏晋南北朝：肯定个性才华和个人欲望才不为用，则肯定自我，否定社会。或慷慨激昂，或淡泊宁静以自持高洁文学的独立：文笔之分文心雕龙：“无韵者笔也，有韵者文也。”形式典论论文：“诗赋欲丽”风格文赋：“诗缘情而绮靡”功能萧纲诫当阳公大心书：“立身之道与文章异；立身先须谨重，文章且须放荡。”审美文学的自觉：文学批评的成熟曹丕典论论文陆机文赋钟嵘诗品刘勰文心雕龙魏晋南北朝文学的基本特点对文学的重视和文学观的发展盖文章，经国之大业，不朽之盛事。萧绎金楼子立言：“吟咏风谣，流连哀思者谓之文。 至如文者，惟须绮縠纷披, 宫徵靡曼,唇吻遒会,情灵摇荡。” 文学集团的活跃建安七子、竹林七贤、二十四友、竟陵八友等对美的追求：新变与增华题材：田园诗、玄言诗、山水诗、宫体诗等形式：五言古诗、七言古诗、永明体（律诗的开端）修辞：藻饰、骈偶、声律、用典文