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文档简介

1、从当代文化的消费观看设计艺术的开展趋势摘要站在当代文化消费的层面上分析了在当代消费文化的大背景下设计艺术的转向及开展趋势。关键词当代文化文化消费当代设计艺术一、文化的美学特质在中国古代,“文化一词有观念性和教化性之意,在西方,“文化一词产生于拉丁语,原意是对土地的耕种。中西方的解释虽有所区别,但它们都把“文化分作物质形态和精神形态两种财富。就精神形态而言,文化可分为文字性文化文学和视觉性的文化艺术。由此可见,“文化是在人类消费劳动的理论中产生的,“文化本身就包含着艺术,艺术自然而然孕育着“美即艺术的审美性。自从人类制造工具、开展消费以来,就从来没有停顿过对形态的创造和完善的追求。从旧石器时代的

2、石刀、石斧等打制石器来看,其功能与形式之间有明确的关系。到新石器时代,石器采用磨制工艺,精巧细致,但仍以功能为主如鬲、鼎、盆、盘、壶等,有的壶还增加了盖、提梁、钮等细节。这一时期的日常工具的功能设计比拟合理,造型也较完好,从中表达了设计艺术注重功能性的理念。所以有些工具一直延续至今。马克思在研究动物的活动和人的有目的的劳动之间的区别时,得出美学的重要结论:“人也是按美的规律来制造。而到奴隶社会,社会上层的统治阶级使用的工具在满足产品使用功能的同时,增加了许多图腾和装饰纹样,表现了人类对审美的追求。因此,“文化在人类的消费劳动中产生就具有美学的特质。作为美的艺术形式,以最初的满足功能到功能与审美

3、并重的设计艺术就与文化有着必然的联络。二、当代文化消费观下设计艺术的转向1.转向物质形态的消费文化20世纪60年代,西方社会便进入后工业社会即后现代时期,文化发生了转向由形象代替语言,这成为文化转型的标志。由于现代人对于由文字组成的经典文学名著阅兴趣的减弱;对陶器、青铜器、雕塑等人类古老艺术形式的身体直接感受力日趋下降;对传统的一些艺术形式的欣赏耐力的丧失等情况的存在,人们再如同阅读小说那样吃力的阅读青铜器时,审美兴趣就发生了变异,因此各种文化形态均被简缩为视觉文化或影像文化。“形象就是商品说明视觉文化逐渐与市场社会相联络。有人说,现代社会中只有儿童和真正的艺术家仍具有强烈的身体直接感觉,而大

4、多数人的身体直接感觉已简化为简单的占有感。在经济冲击下的现代社会生活中,在经济搭桥、文化唱戏社会趋势下,文化成为产业,艺术成为消费品。“设计是一个工业概念,设计在西方在15世纪以来一直被使用。从根本上说,工业设计和设计师是随着欧美的工业革命及社会的需要出现的。随工业产品的机械化批量消费,产品消费的分工不断细化,使工业设计者、制造者和销售者之间相别离,设计师开场成为工业消费和消费之间的调节人,从而在设计活动中有了“市潮的概念。设计的物质形态范畴表现为:设计的一切活动都是为“市潮而存在,设计的产品来充分满足“消费文化的物质需求。2.转向精神形态的艺术化倾向从美学观点来看,真正的文化中的美主要存在于

5、两个方面,一方面存在于设计制作器物时思想情感的感性直观性的表达,另一方面存在于以语言、文本为主体的文学和以线条、色彩、节奏、韵律为主体的艺术之中。由于物质形态文化向“视觉文化转变,如广告、电影等大量的电子媒体和机械复制手段的视觉形象表现出对文字的压制既艺术对文学的压制,已经成为可视物和惯常的文化现象。文字性文化、视觉性文化的一个重要的差异在于:文字是表达性的,其意义的呈现需要一个领悟的阅读过程,文字的形象性和美感因素在意义理解之中,比起视觉性文化来显得次要一些。而视觉文化那么是构造性和空间化的,其意义的呈现是通过色彩、线条、形式和构造的空间组织来完成,传达信息和美感是瞬间的。产品总是以这样或那

6、样的知觉构造作用于人们的视觉世界,当这种知觉形式和构造具有某种和谐、秩序之时,他们也具有了审美形式的特征,并与设计产品的功能因素、技术因素和美感因素一起,展示其审美文化的特征。以广告为例,广告是工业产品和消费中的重要组成局部;是消费者和消费者沟通的重要环节,在“市潮中起着举足轻重的作用。广告由最初的“广而告之的施行告之作用,到成为商业广告整合筹划的一局部;广告由传统的依靠电视、播送、报纸和杂志四大宣传途径之上又增加了网络、媒体等视觉手段,构成以视象、听觉、文字、意念为一体的视觉形象,文字少了,独白少了,从而代表精神文化的艺术转变的视觉形象在设计艺术的理论中完成了。3.审美具有了生活化的倾向费瑟

7、斯在谈及后现代文化的历史中阐述了这样一个事实:随着后现代艺术的到来,艺术和生活之间的界限被消解了、高雅文化和群众文化之间的层次差异消弭、后现代主义艺术通过对传统艺术观念的否认最终否认了艺术自身。艺术形态和美感构造不再是一种远离生活和对抗生活的神圣精神世界,在视觉设计中表现得尤为突出。也就是说艺术已经不再是高雅的、纯粹的、审美化的文化活动,越来越接近生活化、群众化即已经进入艺术生活化、生活艺术化的时代了。随着工业消费技术的开展和机械化消费形式的大量出现,艺术改变了他的消费形式,手工业制造逐渐瓦解。手工艺运动并不能阻挡时代前进的车轮,传统艺术的崇高地位逐渐被颠覆,一些公认的“美的“无价的传世之作都

8、可以进展机械复制,可以使其具有“美的特征,使无价变有价,成为商品。在这一时期,艺术的美学理念向工业技术的退却和妥协,反映了设计艺术和美的标准与现实生活的物质化形式的界限逐渐消失,正如杰姆逊在?晚期资本主义的文化逻辑?中所说:“美感的产生已经完全被吸纳在商品消费的总体过程之中。设计艺术作为一种创造性的行为,是一种将艺术的审美性完全建立在时间之上的行为,是一种将至美因素融入到物质形态产品来满足现实生活世界中的群众需要的行为。例如,20世纪50年代末、60年代初英国兴起的“波普艺术把以往那种表达对抗世俗化生活的现代艺术转变成了一种拥抱生活的艺术,追求用日常生活中最为通俗的形式、色彩构造,形成一种群众

9、化、市民化的风格,充当了艺术生活化和生活艺术化的文化英雄。与此同时,它也把表现创造性风格的设计艺术转变成满足世俗化需要的生活化艺术。从艺术的生活化和生活的艺术化角度来看,它的文化英雄角色无疑具有值得肯定的一面,它把一种新的美学活力注入应用到时尚领域和设计领域。转贴于论文联盟.ll.三、当代文化消费观下设计艺术的开展趋势1.在开掘、掌握、运用好外乡的传统民族化元素的根底上不断创新艺术家和设计师的创作灵感,在很大程度上依赖本身文化和艺术的修养,艺术家的文化艺术修养与所在国家的民族社会文化有极大的关系。只有民族的才是世界的。就设计而言,传统艺术是人民群众喜闻乐见的重要的审美形式,设计的对象和主体正是

10、人民群众,对传统文化的传承,对传统艺术形式的保护和创新、挖掘和提炼是做好设计一个重要的途径。例如,中国传统文化不是一个虚空的概念,而是详细的存在于物化了的艺术形式之中,象国画、戏曲中的黑白、虚实,象已渗入血脉中的的对中国红的喜欢,象对祥云、龙的图腾的认可等等。因此传承民族的传统艺术是丰富我们视觉艺术语言的重要且有效的途径,是我们寻找和发现新的视觉语言、创造新的视觉文化的源头。文化资源是文化创意产业开展的土壤,要及时保护我们的文化财富,并对其挖掘、转化、提升,同时还要具有国际目光。以三国文化为例:1991年初,日本学研出版社推出了?三国志?上下两册,以图片解释历史,仅一个半月内就销售了40万部。

11、在漫画方面,横山光芒所绘的?三国志?,连续畅销3年,其总销售量竟到达3000万册。日本还运用现代传媒,消费各种有关三国的电子产品。如电动玩具方面,?三国志I?、?三国志II?在日、美两国就销售了76万组。它提醒我们必需要充分开掘掌握运用好我们文化财富的了。苹果公司的创始人说过,设计是人类创新最根本的灵魂,中国的设计界欠缺什么?缺少像日本的宫崎骏这样既有创新精神又有民族责任感的世界级大师。日韩创意产业的成功给我们的启发是既要模拟,又要超越,要在创作中融入本民族的文化元素,这些均源于自信,自信是根。2.及时沟通与加强对外文化交流,借鉴、运用好世界性的设计元素全球化不等于全球的同化,而是更多的沟通和

12、交流。中国需要世界各国的文化,世界也需要中国和其他各国的市场,沟通是互通有无,是双向的,但在向西方学习过程中要注意不要迷失自我,要始终在立足本民族文化根底上吸收和借鉴。欧美电影海报设计的商业娱乐性很强,注意吸引人的眼球。欧美电影海报像是野兽派画家与后现代艺术的结合,用最纯粹、原始的色彩,最夸大、荒谬的意象拼贴出一件件冲击你视觉的艺术作品。如:用简单却难忘的图形元素设计表现面孔与人像的电影?艺妓回忆录?的海报;用暗色彩及简洁图形黑暗中的眼睛和脸直击心灵,引起观众的震颤的电影?惊声尖叫3?的海报;用灵动的色彩元素表现自然的美景的电影?海上钢琴师?、?碧海蓝天?的海报等。近年来中国的电影海报在借鉴国外作品同时又提炼本国传统设计的元素,再加上特色的创意,出现了一批好作品,如?霸王别姬?、?大红灯笼高高挂?、?我的父亲、母亲?等电影海报,是既有典型中国化设计元素又有世界性设计语言并把二者结合得很到位的经典性作品。四、结语在全球化时代背景下,如何在吸收西方现代优秀设计成果,继承和发扬中国的设计传统,有效地调动和利用外乡文化资源的根底上,创立出中国的当代设计艺术体系呢?要用大爱去做最好的设计,设计是为全人类的终极关心而做的。设计要在通往美的道路上的不断创造,将来艺术设计应既具有民族特

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