高中语文人教版高中必修下册（统编）第三单元-文言断句教案

1、文言断句（高考考点之一）教学设计四川省大英中学 黄宣贵教学目标：1.理解文言断句的含意，把握给文言断句的基本原则和具体方法，准确断句，培养阅读浅易文言文的能力。2.通过讲解、猜读语段、口头翻译、合作探究等方式，掌握文言断句的基本方法，培养正确理解句意文意的能力。3.了解古代清官为人正直，为政清廉的共性，理解传承廉政文化的重要性和必要性；激发学生的爱国之情，培养正确的价值观，增强廉洁自律的意识。一、导入新课据说明代著名画家徐渭（文长）早年因家庭贫困，无米下锅的时候就跑到亲戚朋友家去，赖着不走，靠人生活。有一次，适逢春雨绵绵，徐渭在亲戚家已待了几天，主人十分厌烦，但又不好明说。有一天，主人趁徐渭上

2、厕所时，就在墙壁上题了一行字，委婉地下了逐客令。那行字是这样的：“下雨天留客天留人不留”。徐渭回来，看到那行字，自然心头明白，但他不但没走，还笑嘻嘻的说：“既然你这样盛情挽留我，我就再住下去吧！”说着提起笔来，给这行字断句，“下雨天/留客天/留人不/留/”于是，徐渭就名正言顺地留了下来。当然，一天之后，他还是回家去了。通过这个小故事，我们知道了断句的重要性。今天，我们一起来学习文言断句（板书），并接受廉政文化教育，在生活、学习中努力做到廉洁自律。二、诠释教学目标三、理解文言断句古代较早的书是不断句的。前人读书要自己断句，常在一句末尾用“。”断开，叫“句”；在语意未完而需要停顿的地方用“，”断开

3、，叫“读”（dou）。古人很重视辨明“句读”，韩愈在师说中说的“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”就反映了这一情况。为什么对这所谓“小”的方面一定要学呢？因为不能断句就无法读懂未断句的古书。今天，新课标要求高中生能阅读浅易的文言文，高考文言断句也是一个必考点，3分；更重要的是我们青年学生要有文化自信，要热爱、传承优秀的传统文化，更需要提高阅读文言文的能力。四、链接高考 2023年全国卷 晋书王彪之传10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A. 答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心

4、于侥幸矣/遂从之/B.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/C.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/D.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/解析：先通读文段，把握大意。此段文字分为两个部分，第一部分，王彪之认为南郊祭祀不宜大赦；第二部分阐述不宜大赦的原因。其中“何者”是两部分的分割点，其前后应断开，故排除C、D；A项“其意”是“黎庶不达”的宾语，不能断开，故

5、选B。五、文言文断句的基本原则和方法。首先，通读全文，顾及前后文，把握主要的内容(板书)。如文中说的是什么人，办的是什么事，采用的是什么方式，取得了什么结果等等。如文中提到的人物：湖阳公主（刘秀姐姐），帝（刘秀），宋公弘，由此可断定文中共提到三个人。再看事件，综观全文，说的是湖阳公主死了丈夫（新寡），帝要为她物色一个丈夫。办这事所采用的方式。帝“微观其意”，是想了解女方的意向；后来帝又询问宋弘，是要了解男方的态度。这件事的结果：最后帝曰：“事不谐矣。”“谐”意为成功，可知此事没有成功。这样基本上可以断句了。其次，要确定词的句中意义，注意语序、分析句式（板书），重点解决一些疑难。如有些词是属上还

6、是属下，是句还是读，就要反复斟酌。如“湖阳其意”间，“湖阳公主”是专名，其间决不能断；“湖阳公主新寡”有主有渭，叙一事，应当断；“朝臣”是“论”的宾语，当属上；不能做“观”的主语，决不能属下；至“其意”处，一事已叙完，应断为“句”，其他为“读”。古人写文章讲究语句整齐对称，行文中常常上下句用相同的字数和结构（板书）。这可供断句参考。如引用的谚语应断为“贵易交/富易妻”而不能断为“贵易交富”，而使“易妻”属下。同样“臣闻贫贱之知不可忘/糟糠之妻不下堂”也如此。第四，一些对话的标志，如“曰”“云”“言”等（板书）也可供断句时参考。如文中的“主曰”“帝曰”“弘曰”“谚曰”等。 第五，一些常用虚词（板

7、书）也可参考。本文中的“方且图之”的“之”，“人情乎”的“乎”，“事不谐矣”的“矣”，都可作断句参考。合作探究宋弘是什么样的人？推断其为官清廉否？答案：宋弘是东汉光武帝时期的大司空，他不嫌弃原来贫穷时共患难的妻子，不另娶公主，成语糟糠之妻的典故由此而来，可见其人品高尚，为人正直。也可据此推断他为政也是很清廉的。历史上他也确实如此。六、实战演练1子罕宋人或（有一人）得玉献诸（之于）子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝左传宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之/子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/

8、若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝否定词：不、弗、未、非、否、勿、毋、无、莫。子罕是个什么样的人？为政如何？子罕是个廉洁公正的人。为政不贪，清廉正直。人各有其宝。宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”，或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕不贪的品质。做官的要有子罕这样“不贪”的品德。2杨震 杨震举茂才，四迁荆州刺史，东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君君不知故人何也”密曰“暮夜无知者”震曰“天知神知我知子知何谓无知”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉

9、，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”资治通鉴故人知君/君不知故人/何也/密曰/暮夜无知者/震曰/天知/神知/我知/子知/何谓无知杨震是个什么样的人？为政如何？杨震公正廉洁，不谋私利。杨震为官，从不谋取私利。任职期间，从不吃请受贿，也不因私事求人、请人、托人，请客送礼；他的子孙们与平民百姓一样，蔬食步行，生活十分简朴。小结-文言文断句方法通读全文，感知大意把握基本方法感受人物的性格、品质文言断句基本方法一、根据词性、语序定句读(1)找名词（代词），定句读。(2)找动词（形容词），定句读。(3)看虚词，定句读：夫、盖、凡、窃

10、、请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；也、矣、乎、耶、欤（邪）、焉、哉等语气词，常常用在句尾；以、于、为、而、则等连词常用在句中。二、根据句式定句读（1）特殊句式：判断句、被动句、倒装句等（2）固定句式：如（奈、若）何 无乃 乎 不亦乎尚 况 宁无 诚（若）则 何为三、根据修辞技巧定句读(1)找顶真，定句读。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。(2)据排偶，定句读。排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法。四、其它方面定句读(1)对话、引文定句读。文言文中对话、引用常用“曰”、“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰

11、”而把主语省略。(2)察反复，定句读。如邹忌讽齐王纳谏中，“我孰与城北徐公美”多次反复，这也为断句提供了有力的帮助。七、拓展迁移历史上，这些清官都具有什么样的共性？历代清官是老百姓最喜爱、最崇拜的偶像，他们既有封建社会一般官员的共性，又有不同于一般官员的独特个性，其正气、勤政、爱民、敢于直谏、秉公执法、严于律己是为必备的特征，爱才、家教严格是一般特性。说一说，你所熟知的从古至今的为政清廉的官员或人民公仆。吴隐之吴隐之，濮（p）阳鄄（jun）城(今山东菏泽)人，东晋著名廉吏，官至度支尚书。曾任广州刺史，期间惩贪官、禁贿赂，使官风有所好转。一生洁身自好，清俭不改，后代子孙继其遗风，把廉洁谨慎奉为家

12、法。包拯包拯(九九九-一O六二)，字希仁，庐州合肥( 今安徽合肥)人，北宋名臣。政绩斐然，执法不避亲党，断狱刚直公正。曾任端州( 今肇（zho）庆)知州，并写下“清心为治本，直道是身谋”的诗句自勉。以清廉公正闻名于世。海瑞“海瑞（一五一四一五八七），广东琼山（今海南海口）人。明代岭南著名清官。屡平冤假错案，打击贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，有“海青天”之誉。林则徐林则徐（一七八五一八五），福建侯官（今福建福州）人，晚清杰出政治家、思想家和诗人，民族英雄。曾任湖广总督等。自矢清廉，力主禁烟，严拒官商重赂，不畏外国强权，主持了震惊中外的虎门销烟。周恩来周恩来廉洁奉公

13、，严以律己，新中国成立后始终保持战争年代那种艰苦朴素躬行节俭的作风，相关的故事至今仍广为流传，令人难忘。一次，福州军区副司令员龙飞虎因为思念老领导周恩来，就托人从福建送来了一筐桔子，并让人捎话说请总理尝个鲜。知道此事后，周恩来当即说：“我不要！”大家觉得这样做有点不通人情，就劝他道：“既然已经送来了，不能再送回去。”周恩来想了想便问桔子多少钱一筐，在得知是25元一筐后，他马上吩咐秘书给龙飞虎寄去50元。据了解，周恩来经常会收到一些老部下馈赠的土特产，对此他一概推辞，实在推不掉的总是按市价付钱，这次却超出一倍，对此身边的工作人员都感到不解，于是周恩来解释说：“我多付钱，他以后就不会再送了。”果然

14、，自此以后龙飞虎再也不送东西给周恩来了。邓小平“一代伟人举世钦，严于律己重修身。家乡赠送酒和柚，必以酬金表谢忱。先正己，后正人，殷勤答谢暖人心。百官同奏清廉曲，万里山河日日新。”在邓小平诞辰110周年前夕，81岁的四川广安老人邓欲治作诗缅怀与他曾有过一面之缘的老乡邓小平。“邓小平清正廉洁方面有4件事让我记忆犹新。”1978年曾受到邓小平接见的原广安县委办主任邓欲治老人表示，第一件，不准收受别人礼物。第二件，家乡赠送的水果不给钱就不要。第三件，要把钱用在人民事业上。第四件，不回家乡麻烦地方。读记巩固从古至今，为政清廉的官员或人民公仆数不胜数，他们为人正直、为政清廉，是百姓心中的偶像，深受老百姓、人民群众的爱戴。他们身上体现出来的廉政文化（板书），代代相传，是中华文华的宝贵财富，应该得到大力传承。下面，我们一起来读、记这些有关廉政文化的诗句选段，进一步感受廉政文化（板书）的内核。石灰吟作者：于谦 (明)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。先天下之忧而忧后天下之乐而乐安民为立业之本骄奢为丧乱之源其身正，不令而行；其身不正，虽令不从我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是