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1、ADDIN CNKISM.UserStyle寡人之于国也导学案 课题寡人之于国也 课型公开课 课时1课时【学习目标】1理解文中体现的孟子的仁政思想;2诵读鉴赏中体味孟子散文雄辩的说理艺术 。 【知识考点】孟子散文雄辩的说理艺术【知识链接】孟子思想1、读完文本,你认为这段对话围绕什么问题而展开?2、自读5、6段,并用思维导图的形式呈现孟子“使民加多”的措施和效果。第5段第6段3.从最后一段中,你读出了孟子什么样的政治主张?请简要分析。知识链接:孟子思想1.民本思想孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题:民为贵,社稷次之,君为轻。认为如何对待人民这一问题
2、,对于国家的治乱兴亡,具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背,通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。2.仁政学说孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的。他把亲亲、长长的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为劳心者治人,劳力者治于人,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍
3、统治者。孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。孟子说:夫仁政,必自经界始。所谓经界,就是划分整理田界,实行井田制。孟子所设想的井田制,是一种封建性的自然经济,以一家一户的小农为基础,采取劳役地租的剥削形式。每家农户有五亩之宅,百亩之田,吃穿自给自足。孟子认为,民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,只有使人民拥有恒产,固定在土地上,安居乐业,
4、他们才不去触犯刑律,为非作歹。孟子认为,人民的物质生活有了保障,统治者再兴办学校,用孝悌的道理进行教化,引导他们向善,这就可以造成一种亲亲、长长的良好道德风尚,即人人亲其亲、长其长,而天下平。孟子认为统治者实行仁政,可以得到天下人民的衷心拥护,这样便可以无敌于天下。孟子所说的仁政要建立在统治者的不忍人之心的基础上。孟子说:先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。不忍人之心是一种同情仁爱之心。但是,这种同情仁爱之心不同于墨子的兼爱,而是从血缘的感情出发的。孟子主张,亲亲而仁民,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。仁政就是这种不忍人之心在政治上的体现。仁,据孟子解释,就是人心。怎样才算是仁呢?根据孟子一书可以概括为:第一、亲民。孟子主张统治者要与百姓同之,与民同乐。第二、用贤良。为天下得人者谓之仁。(滕文公上)尊贤使能,俊杰在位。(公孙丑上)贤者在位,能者在职;明其政刑。第三、尊人权。孟子公开宣扬民为贵、君为轻的口号,提倡在一定的范围调和统治者和劳动人民的关系。第四、同情心。要求统治者拿老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼推恩办法来治民。认为这样做便能得到人民的欢迎和拥护,从而达到无
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