1-1《诗经·氓》课件-统编版高中语文选择性必修下册

1、诗经氓 语文部编版选择性必修下册 教学目标1.了解有关诗经的文学常识。2.梳理诗歌情节，明晰文章主题。3.了解“赋比兴”的手法，分析人物形象，探究悲剧产生的原因。任务一有感情地朗诵诗歌氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！诵读 (注意红色字的读音)桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，

2、二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！一、诵读 (注意红色字的读音)任务二概括情节研读诗歌，概括诗歌情节第一节：男子求婚，女子许婚第二节：男女相思，相恋结婚第三节：劝诫女子，切勿痴情第四节：控诉男子，移情别恋第五节：补叙多年的劳苦处境第六节：今昔对比，痛苦诀别任务三人物形象三、人物形象 任务二： 探究人物形象外表憨厚，实则狡猾、暴躁薄情寡义，始乱终弃。氓之蚩蚩匪来贸丝，来即我谋将子无怒女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德言既

3、遂矣，至于暴矣不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣及尔偕老，老使我怨反是不思，亦已焉哉！氓女子痴情纯真、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义任务四艺术手法任务三： “赋比兴”手法在诗中的运用1.找出文中运用“比兴”手法的句子，并加以赏析。桑之未落，其叶沃若桑之落矣，其黄而陨一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。从“抱布贸丝”一句来看，女子养蚕做丝，用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动

4、女性的身份非常切合，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。于嗟鸠兮，无食桑葚于嗟女兮，无与士耽前面写桑叶鲜嫩，告戒斑鸠不要贪吃桑葚。这与后面劝说女子不要与男子沉迷与爱请，两句形成对照，诗意相连。淇则有岸,隰则有泮比喻自己的不幸额婚姻也应该有个尽头。任务五细节探究 诗中三写“淇水”有何含义恋爱婚变决绝热情，幸福怨恨，沉痛清醒，刚强送子涉淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。沉醉爱河心如帷湿回头是岸任务五深度思考1、“士”之变心说。 “士贰其行”“士也罔极，二三其德”2、社会道德说。 “兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。从诗歌内容来看，两人婚后并无子女，

5、这也可能导致他人对女主人公的非议！3、社会制度说。 “自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。4、年老色衰说。 “三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心你觉得诗中女子不幸婚姻的根源是什么？新时代爱情观爱是一种默契，爱是一种牺牲，爱是一种谅解，爱是一种吸引，爱是理解，爱是尊重，爱是能力，爱是一种创造，爱是敬畏，爱是神圣，爱是追求幸福的过程，爱更是一种责任。爱的前部分是风花雪月，中部分是柴米油盐，后部分是所谓永恒的爱情。邓颖超的爱情观：“爱情是默契，是彼此的信任，是同舟共济和相互原谅，是平安时期的忠诚，又是艰难时期的相依，是相同的文化修养和融合的精神生活，是心灵的契合和交流。”。马克思说：“真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情的过早的亲昵。”总结当我们就要轻轻合上氓的诗章时，我们的内心无法平静。