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文档简介
1、郭沫若立在地球边上放号现代自由诗赏读收录于第一部诗集女神一、导读识人1.对下句,猜人物 他幼年在私塾读书,有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。先生说,我出个对子,谁能对上免罚。先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?他思索了片刻,对道: 。由于对句不凡, 表现了强烈的进取精神, 结果全体偷桃学生,一律免罚了。对句:他年攀桂步蟾宫,必定有我人物:郭沫若蟾宫折桂:指应考得中,比喻少年壮志 郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川省乐山人。中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家,甲骨学四堂之一。新中国成立后,曾任中国文联主席
2、等国家重要领导职务,主持科学和文化工作。 1918年开始新诗创作,创办创造季刊,提倡浪漫主义文学;1921年出版诗集女神;1923年出版诗集星空; 1926年提出“文学革命”的主张;另有前茅战声集恢复瓶新华颂等诗集。抗战期间,创作屈原虎符南冠草等六部历史剧。女神和屈原为其代表作。郭沫若作者简介文化身份文学经历代表作品甲骨学四堂:罗振玉王国维郭沫若董作宾 郭沫若的女神,是中国第一部新诗集。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。 代表诗篇有凤凰涅槃、女神之再生、炉中煤、日出、笔立山头展望、地球,我的母亲!、天狗、晨安、立在地球边上放号等。 在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创
3、造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为中国新诗的奠基之作。立在地球边上放号写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。背景链接关于五四运动 1919年,第一次世界大战的战胜国在巴黎召开所谓“和平会议”,中国代表团提出取消列强在华各项特权、取消“二十一条”、归还日本从德国手中夺去的山东各项权利
4、等要求。但“和会”不仅拒绝了中国的合理要求,而且要把德国在山东的特权全部转让给日本。外交失败的消息传到国内,迅速激发了中国人民特别是青年学生的强烈反对。(导火索:巴黎和会上中国外交的失败) 5月4日,北京高校学生在天安门前集会,打出“誓死力争”“还我青岛”“拒绝和约签字”“外争主权,内惩国贼”等口号,要求惩办曹汝霖、陆宗舆、章宗祥,强烈要求拒绝在合约上签字。 北京的学生运动很快得到其他地区学生的积极响应和广大工人的支援,形成了一场由先进青年知识分子发起,各界人民群众共同参与的彻底反帝反封建的爱国运动,把爱国主义精神发展到了一个高峰。爆发意义: 五四运动,拉开了中国青年运动的序幕,是中国青年的一
5、次伟大觉醒。毛泽东曾鲜明而深刻地指出,“五四以来,中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用”,“就是带头作用,就是站在革命队伍的前头”。 五四运动给中国社会带来了崭新的气象。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判,新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。 倡导科学与民主,争取独立与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要求改造旧的社会、建设新社会,成为时代的强音。文学常识:现代自由诗 现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。是适应时代要求,以接近群众的白话语言反映现实生活,表现科学与民主的革命内容,以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体
6、诗。 现代自由诗特点主要有:1.形式自由;2.内涵开放;3.意象经营重于修辞;4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列。 1920年胡适尝试集出版,是第一部白话新诗集。 代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若。诵读指导这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一,它是在感情激荡时一气呵成的,是火山爆发喷涌而出的岩浆,其气势汹涌,灼热逼人,从中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。为了准确表达出诗人此时的情感,朗诵时语速应该稍快,尤其是到排比部分,语速要渐快起来;到排比的最后一小句,语速则要适度放缓。同时,朗诵时的语调也要随诗人感情的升华而逐渐
7、加强。对每一句中的中心词,如“怒涌”“晴景”“推倒”“洪涛”等,也要做重音处理。诗歌朗读疏解的读立在地球边上放号无数的白云正在空中怒涌。啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚洪涛哟!啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟! 1919年10月朗读辨境这首诗给人的主要感受和印象是什么?宏伟、强力、壮丽、炽热、奔放、壮阔,博大,气势磅礴学生分组进行朗读诗歌朗读逻辑的读无数的白云正在空中怒涌。啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊啊!
8、我眼前来了的滚滚洪涛哟!啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟! 1919年10月意象白云北冰洋太平洋洪涛 描绘诗歌画面 诗人把自己想象为一个站在地球边上全方位俯瞰地球,并发出了激情的呼唤的巨人。 他想象着那怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋。把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来,把北冰洋晴空中无数怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的万顷波涛两个宏大画面组接起来。意蕴解读无数的白云正在空中怒涌。啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚洪涛哟!啊啊!不断的毁坏
9、,不断的创造,不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟! 海洋雄伟壮丽的景色抒写对眼前景观的强烈感受对力的讴歌和赞美立在地球边上放号意蕴解读无数的白云正在空中怒涌。啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚洪涛哟!啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟! 动荡的时代对旧世界的破坏蓄积已久的力量破坏与创造对力的赞美立在地球边上放号思想内涵 郭沫若的这首诗,呼唤“大破坏、大创造”,也是“五四”精神的表现。所谓“大破坏”,就是要反帝
10、反封建;所谓“大创造”,就是要建设民主与科学的新中国。 如何抒情的?直接还是间接?直抒胸意的抒情方式 啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟! 不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟! 啊啊!力哟!力哟! 力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟! 一系列抒情句是诗人的直接抒情,抒发对这种破坏力的呼唤和赞美。这种直接抒情可以充分彰显诗人充实的内心和如沸的激情,这种独特感情、心理正反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。富有表现力的语言:使用了什么修辞手法?修辞运用:排比“力的绘画,力的舞蹈”是洪涛的形态,“力的音乐,力的诗歌”是洪涛的声音,而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。总之
11、,这是对“力”的美化,赋予“力”以人们常见的艺术美的形象,同时又是对力的艺术美的歌颂和礼赞。力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!绘画、舞蹈、音乐、诗歌、律吕代表着洪涛的什么?抒情主人公是一个怎样的形象? 诗人把自己想象为一个站在地球边上眼观大洋、耳听涛声,并发出了激情呼唤的巨人形象。 通过对自然的抒写,可以看出抒情主人公的高大形象,窥视到他充实的内心,感受到他如沸的激情,而抒情形象所显示的这种独特感情、心理,正反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的形象。主旨 这首诗的描写的横跨两大洋的巨人,其实都是诗人的自我形象,诗人写下这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统
12、猛烈冲击的时代精神的象征。表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。浪漫主义:文艺的基本创作方式之一,与现实主义并称为文学艺术上的两大主要思潮。浪漫主义在反映客观实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。现实主义:现实主义侧重如实地反映现实生活,客观性较强。它提倡客观地、冷静地观察生活,按照生活的本来样式精确细腻地加以描写,力求真实地再现典型环境中地典型人物。你觉得郭沫若这首诗属于浪漫主义还是现实主义?思考探究创作自由(形式,格律不受限制)描写自然重奇特而轻平凡大胆的想象和夸张塑造非凡独特的形象澎湃的激情富有表现力的语言
13、浪漫主义你觉得郭沫若这首诗属于浪漫主义还是现实主义?这首诗在写作上有哪些突出的特点?想象奇特。诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人,北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了,由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。强烈的抒情色彩。全诗直抒胸臆,运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。语言形象生动。诗人将描写对象人格化,写白云在“怒涌”,太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”,滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”,使作品更加生动形象。评价华中师范大学文学院教授黄济华:这首诗虽是自由体,但节奏感很强。随着人的感情的层层推进,句式、节奏也同时变化,显出一种内在的韵律美。北
14、京市语言学会名誉会长胡明扬:这首诗自由宏阔,雄奇奔放。上海教育学院中文系教授孙光萱:这首诗以惠特曼铺陈排比的句式,热烈歌颂了“不断的毁坏”、“不断的创造”的力量,正好反映了五四时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变“弱国愚民”状况的强烈愿望,自然具有-种振聋发聩的艺术力量。作者赞美“力”,既赞美“力的创造”“力的努力”,又赞美“力的毁坏”,这是否矛盾?为什么?不矛盾。诗中反复歌咏的“力”就是“五四”时代精神的象征。而诗人所着力赞颂的“力”,也是全诗的诗眼所在。“力的毁坏”是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化;“力的创造”是创造新世界、新中国、新社会、新文化,创造新时代的文明。 对“力”的歌颂,表
15、现出一种勇敢进取,积极创造的精神和对理想的热烈向往,以及摧毁旧事物的勇气与坚定。小结 这首诗给人的主要感受和印象是:宏伟、强力、壮丽、炽热。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕,唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情,激起人们以全部生命的力去努力创造,去追求光明,去获取力的艺术、力的美。这是崇高与壮美的统一,作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。诗歌朗读审美的读无数的白云正在空中怒涌。啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚洪涛哟!啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟! 1919年10月炉中煤眷念祖国的情绪 郭沫若啊,我年青的女郎!我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样!啊,我年青的女郎!你该知道了我的前身?你该不嫌我黑奴卤莽?要我这黑奴的胸中, 才有火一样的心肠。啊,我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重见天光。啊,我年青的女郎!我自从重见天光,我常常思念我的故乡
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