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1、小学生氓的读后感300字范文 读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把详细感受和得到的启示写成的文章。以下是我为大家细心整理的氓的读后感300字,盼望大家能够喜爱! 氓的读后感300字1 是到该离开的时候了,是该走了,应当带些什么离开呢?是懊悔还是痛恨?这些我都不要,我只想安静的,不带走一粒尘埃。没想到我会走到这一步,或许这是最好的结局。 叶子的离开是风的追求还是树的不挽留,或许是迫不得已。我走了你会难受吗?会流泪吗?我想不会吧,我在你心里又算什么呢?!曾经我以为自己付出了一爱一就可以收获幸福,可是我错了,曾经我以为我们会永久在一起,结局却别样苦涩。我们的

2、相遇即使不是一个错误,也可能只是命运的一个定数,我们没有过多的料到,损害一个人要比挽回一颗心要简单得多。 或许我只是你生命中的过客,同样,你也不过是我岁月中匆忙的穿行者。谁是谁的感动,谁是谁的刻骨铭心,谁又是谁的心灵归宿。不要问我伤心的感觉,我只知道,当我伤心时,只想到自己最一爱一的人。 一爱一到深处是伤心,情到深处是孤独,只是那一段青春终究被遗弃过。 陈家洛不愿负天下人便负红颜,或许他的命运早已注定,在那命运的路上,没有遇上幸福。张无忌放弃了江湖和江山,把幸福给了赵敏,把牵挂给了小昭,把漂泊给了蛛儿,把懊悔给了芷若。杨过跟小龙女最终做了神仙眷侣,或许他知道或许不知道,或许他装作不知道,程英跟

3、陆无双为他付清青春抛尽少华,郭襄为他天际赴君念念.。或许他记得,或许不记得,曾经有一位叫公孙的姑一娘一把一生的幸福都停驻在他的一刹那的目光里,而他所能赐予的也只是一曲清萧,三枚金针,又或是一时的眷顾而已。 在这世间有太少的相濡以沫,有太多的笑望江湖。于是,我们最终明白,天长地久是多么可遇而不行求的事情,幸福又是一种多么玄妙又多么脆弱的东西。 选择放弃,转身,离开,明天,我依旧可以笑得很绚烂,信任生活是美妙的,信任人很和善,信任上天有颗慈爱的心,我会幸福的,我会的! 氓的读后感300字2 氓是诗经里的一篇课文 氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。但是诗经的时代,女性还没什么节烈观念,像这

4、位,还能骂丈夫“士也阁极”,能喊一声“反是不思,亦已焉哉”闹离婚,但她也很糊涂,自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了。离开了丈夫又怎样呢这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题:娜拉出走后怎样办 这就是氓,带给了我们队旧时代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,氓里面的故事,在此刻还是会发生,这是多么可悲的事情啊。 氓的读后感300字3 突然就想起了这首高中就学过的诗歌,那时候没有任何经受,对这首诗歌并没有太深的感受.现在回头再看,其实颇有味道.我和忠厚狡猾的氓第一次见面就互生情愫,即刻私定终生,虽历经重重困难,两个人要在一起的决心从未被打消.最终,高兴奋兴带着嫁妆坐上

5、你的小车,以为从今就可以执子之手,与子偕老. 谁知一开头的.很快就淡化,随着我年华的年轻,你不再用迷人的眼睛注视我的面容,暴力责骂接踵而至.唯有,一个人在安静的夜里,回顾往昔,回顾少年未婚时,想你言笑多温雅,海誓山盟还在耳,许诺的人却已经死在了我的回忆里读起来让人心酸心寒的故事.年少时莽撞无知,却.洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的英勇在当时的封建.实属罕见,在家长制度下,除非是内心真挚的情感太剧烈,否则有几个人敢跟现实抗衡!然而男人对女人的爱随着女人的年老色衰也跟着消磨殆尽.和善且负责任者不会表现出来,可是眼神里没了那抹酷热,两个人都心知肚明,只是开不开诚布公的问题;亦有部分恶劣如氓者,不爱了就

6、是不爱了,不会再多给你一丝怜悯.士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不行说也。 与男人的无情相对的是,大部分女人骨子里都是憧憬安定的,不管对方是不是眼角已有皱纹,或者开头发福,不如年轻时强健,都会选择不去打破这份安静,究竟把最美妙的年华共享给了这个人,把最真挚的承诺许诺给了这个人,把最发自内心的感情交付给了这个人.最让我感动的还是最终一段,即使是在饱受氓的虐待以后,我依旧会记得他对我好的时候.总角之宴,言笑晏晏,我们年少的时候,我们的欢乐,我们的幸福.既然你违反誓言还不知反思,我也就算了吧!不知道诗歌的最终做出了什么选择,假如在现在,离婚是不行避开的,可是在当时,女休男是没有先例的.真是悲剧,只愿后

7、来的我们肯定要以史为鉴! 氓的读后感300字4 从中使我们想到这样一个问题:夫妻关系如何才能长久?在传统.中,这个问题使无法争论的,由于道德准则规定了妻子是附属于丈夫的,要“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。另一方面,对丈夫却少有约束,实际上就是我们前面说过的,对作丈夫的网开一面,可以可以三妻四妾,而不必将情感专注于一个女人。 如今传统的观念和道德准则已随时代发生了转变,在一夫一妻制的.中,维持夫妻之间的关系的问题并未解决,并且由于观念的巨大变化,甚至还更加突出。 仅靠美貌来维持夫妻关系,明显是稚嫩的。花无百日红。漂亮的花朵,也有凋谢的时候。再美丽的脸蛋儿,也会有徐娘半老人老珠黄之时。更要紧的是,当两个人

8、朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时,美丽的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和冲突。性格是否相合,生活习惯是否能彼此容纳,观念是否全都等等比脸蛋更加重要。它们的融合补充有助于关系长期健康地持续进展。 以为感情不会变化,或者以为感情可以代替一切,同样也是天真的。初恋时的.不行能始终保持高热度,随着结婚、生子、度日,热度会渐渐降低,甚至可能接近冷漠状态。假如对情感的期望值太高,那么情感热度降温带来的绝望就会越大,挫折就会越深。这么说来,夫妻长期相处就没有情感了吗?确定不是。情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂,但它不是空中楼阁,而有现实的基础。外表的吸引力,性格的投合,情趣的全都,性生活的和谐等等,是不断为

9、情感供应活力的源泉。另一方面,这些因素中的变化,也会对情感产生微妙的影响。如何意识到各种变化,并努力使它们朝自己所盼望的方向进展,需要付出很大的精力。如果对此麻木不仁,直到某一天突然发觉事情发生了转折,情感消失剧变,再来呼天叫地,就迟了。西方格言说,罗马不是一天建成的。同样,夫妻间的情感,以及情感的变化,也不是一天消失的,必需像培育花朵一样地常常松上、浇水、施肥、剪枝、除虫、防冻,才可能使之健壮成长。 世上没有不变的情感,只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情,只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。 涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化,都公牵一葛动

10、半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题,也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)。从令天的立场来看,仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限简单的夫妻关系,简洁地指责这不对那不道德,已经大大地落伍与僵化了 氓的读后感300字5 氓透视了女仆人公的感情美。她有初恋的期盼,有迎取的欢快,有遭虐待的苦痛,有被遗弃的悲伤,在感情跌宕起伏、曲折多变的过程中,前后事态变化对比,爱憎分明。清人马瑞辰在毛诗传笺通释中写道:“氓为盲昧无知之称。诗当与男子不相识之初则称氓;约与婚姻则称子,子者男子美称也,嫁则称士,士则夫也。”女仆人公对男子的称呼不断转换:“氓(第一章)子(第一章)尔(其

11、次章)士(第三、四章)不称呼(第五、六章)”,我们从中看出两人感情的进展(由敬重到鄙视,由痴情到哀痛,由喜爱到痛恨),曲折其妙,情尽委曲,耐人寻味。美的东西之所以具有剧烈的感染力,就在于它体现了人的东西,尤其是体现了人的情感生活。就如贝多芬的英雄交响曲,柴可夫斯基的六月船歌,以美丽的旋律、纯美的感情,使人在精神上获得一种极大的愉悦和满意。 氓的读后感300字6 当天空洒下第一缕阳光,你踱步在我家门前,手中紧紧握着那鲜红的布匹,我在小园中侍弄着正欲吐丝的蚕宝宝,听到门口那着急、紧急的步点,放下手中的桑叶,轻轻推开了院门 你见到我的那一刹,像孩子似的单纯可爱“我我要换蚕丝”你的眼睛向我闪着光,我接

12、过那匹鲜红色的布,送还你一个淡淡的微笑。 突然你吻了我的脸颊,我知道你是醉翁之意不在酒,轻轻推开你“不是我有意拖延时间,而是你没有好媒人啊”你变得像一头生气的雄狮,转身欲走。我紧步追逐,从你的身后环住了你的腰“君莫生气,让我们在秋叶飘落镜似梦的季节成亲吧” 在金黄的季节,我穿上了梦中的鲜红嫁衣,登上了倒塌的墙壁,垫脚望向远处,查找坐在红色马车上的你,你果真如梦中似的英俊,从倒塌的墙壁将我抱上马车,装上我的嫁妆,仅留下两条马车的痕迹。我毫无不舍的偎依在你身旁,听着你那滔滔不觉得承诺与誓言 原本以为桑树没有落叶的时候,我们的爱会到沧海桑田。 可桑树的叶子落得凄惨,从那日登上马车的甜言蜜语,到如今的非打即骂,我体会到了物是人非的经受。 自从嫁入你家,在黑夜与烛光相伴,在早晨和着鸡鸣声劳作,再苦再累由于心中有个你,也就有了支撑。 可你得到了便不再珍惜,曾经承诺的天长地久早已成为过眼云烟。由于一句话,你便能将我打得遍体磷伤。我的泪水涟涟再也不像少年时牵着你的心了,你不再爱我,由于我不再年轻漂亮,你的心中犹如少年时惦念我似的惦念着另一个姑娘 最终,连

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