白话聊斋志异读后感

1、白话聊斋志异读后爬导读：我根据大家的需要整理了一份关于白话聊斋志异读后感的内容, 具体内容：白话聊斋里面有很多故事，倩女幽魂就是其中非常著名的 一个故事。下面是小编舄大家整理的，希望大家喜歉!篇一双手合上蒲松 龄写的白话聊斋，我心潮澎湃，我热血沸腾，我激动的.白话聊斋里面有很多故事，倩女幽魂就是其中非常著名的一个故事。 下面是小编舄大家整理的，希望大家喜歉！篇一双手合上蒲松龄写的白话聊斋，我心潮澎湃，我热血沸腾，我激动 的不得了。（当然这有点夸张!）双手打开蒲松龄写的白话聊斋，我的思 绪飘到了书中，好像有一位神秘的导游带领着我走进如神话般的故事中， 好是神奇。我翻到了促织这个故事，看见一个爱斗

2、蟋蟀的皇帝，为了满足自己 的爱好，不断的让百姓进贡蟋蟀。一些官员为了巴结上司，强迫每家每户 按人口派蟋蟀。往往为了一只蟋蟀闹的家破人亡。在乡下，一个孩子不小 心把父亲千辛万苦找来的蟋蟀弄死了。为了免于惩罚，竞投并自杀了。后 来他变成了一只蟋蟀，不紧打败了所有的蟋蟀还打败了大公鸡。孩子的父 亲把他献给了皇上才免于受罚。我翻到连城这个故事，看到了云南晋宁人乔生很穷，但很有才华， 得到史举人的女儿连城的欣赏。后来连城被迫与盐商之子订婚，不久连城 的了一场怪病，需要中年男子胸口的肉做配药才可以治疗。史举人许诺谁 能做到就把连城嫁给谁。于是乔生毫不犹豫的把胸肉割下来。但连城的病 好了之后，史举人食言，还

3、是把连城嫁给了盐商。不久连城乔生双双死去, 后来乔生连城在朋友的帮助下还魂。哪知盐商贿赂贪官把连城判给了盐 商。连城不吃饭，还要上吊，盐商没办法只好让连城回家。后来，乔生和 连城有情人终成眷属。我翻到考弊司，看见一次闻人生病了，一个秀才走过来说：我有一 事相求。闻人生问：什么事呀?秀才回答：我们这些人都属考弊司管 辖，按惯例头一次拜见他的人，都要被割下一块腿肉，我想求你去说个情。 你们做错什么，要受罚？闻人生问。这是惯例，如果。贿赂些钱，就 不必受罚。可我没钱，你前世是他的祖父，他应该听你的。说话之间走 进一座城市，来到衙门口。把事说清楚，可被拒绝了。闻人生不敢说什 么走了出去，来到花圆。听到

4、秀才的惨叫声很愤怒。于是来到阎王那把事 说清楚，阎王查清楚后处罚了考弊司。看了这些故事我思绪万千。在促织中，反映了蒲松龄那个社会的黑 暗，揭露了封建统治强迫，残害人民的罪行与百姓生活在那个时代的苦。 在连城，歌颂了男女为争取对爱情努力与朝廷的腐败，随便贿赂儿下 就可以让一些人苦不堪言。在考弊司中说了考试中的种种腐败和毛 病，就连阴间也如此腐败。我想蒲松龄一定经历了许多坎坷，看破了朝廷 的腐败之后才写出了聊斋这本书。想象，我佩服蒲松龄的想象力，更佩服他对创做的喜爱。这本书另人回 味无穷。篇一在这个寒假，在闲暇之余，我也不忘记阅读。我常常在睡觉前去看一下 书，这几天，我就开始看白话聊斋了。白话聊斋

5、里面有很多故事，倩女幽魂就是其中非常著名的一个故事。 这本书是以聊斋志异为蓝本，并进行适当的修改、增减，是老少男女 都可以看得懂的。书里讲的都是一些人、鬼、神、狐、妖与早些时候的民 间群众之间发生的故事，但是那些神鬼狐魅与人们的丑恶嘴脸相比，似乎 又多了一些浓浓的温情。倩女幽魂这个故事就是讲浙江的一个书生出使金华，当无地投宿时, 住在了一座荒芜人烟的寺庙里。这个庙里有一个鬼少女，叫聂小倩。聂小 倩念在宁采臣是一位正人君子。而竭尽全力解救宁采臣，逃离妖怪的魔掌。 后来她俩相知相识，成为夫妻的故事。读了这个故事，我认为这些妖怪尽管不是人，但是他们比人更有感情， 与那些人间黑暗、官场险恶、丑恶人心相

6、比，他们要好得多。这些故事， 表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里却包含着一层层意思。这些故 事有些反对封建社会，官场的腐败，尔虞我诈;有些是赞美诚实守信，孝 敬长辈，吃苦耐劳等优秀品质；有些也是弘扬底层人民反抗统治者的斗争 精神。起码，那些狐魅也会有心的帮助那些正人君子，也会懂得人间的一些亲 情，也会明理的作出判断帮助他人，甚至他们才是人间最纯洁的、最质朴 的，也是最美丽的种类。即使那些狐魅不被人们认可，但与人类相比，人类又好得了哪儿去呢？ 那些鬼魅尽管是虚无的，根本没有的事，但也反映了人们内心的险恶去告诫人们对待他人好一点，去展示人性的真、善、美。所 以，全书的主要内容就是去反映坏人的假

7、、丑、恶，也是在对好人好事的 一种赞美。篇三小时候看到过电视剧聊斋，感觉很可怕，特别是刚开始有一个灯笼在黑 夜中随风飘荡，配合着古怪的音乐，我总是把两耳紧紧塞住。上了大学，同学借本白话本的聊斋志异，感觉很有些意思，就多少看些, 故事很曲折、离奇，但语言优美。可惜没看完。终于，工作了以后，我在暑假之余能认认真真地把它读完，并写点自己 的感受，与众人共享。聊斋志异相传是落第秀才蒲松龄写的。他屡次科举都不中，后来在类似 现代广场之类的地方提供席子和零食，让人讲述平生的奇事、怪事，慢慢 地积累，写成了这本书。确实，书中多是奇事、怪事，但大致有以下儿个特点：其一：人和鬼或者的狐的恩怨情愁。对鬼，我们一直

8、再思考，或相信， 或反驳，或徘徊。书中有很多鬼，有些鬼，特别是女鬼多以美色获取男性 的隔气，如李小倩等。这种鬼有两种结局，一种是受好人的指点转入正途, 一种是被道士等捉拿。受好人指点的多与好人结为夫妻，过起举案齐眉的 日子，让人很羡慕。有些鬼是讨债的。有讨金钱债，有讨感情债。书中的 讲述的一个老翁欠别人的钱，对方死后又投生来讨债。有讨债就有还债。 有的是人情债，有的还的是金钱债。一个酒鬼死后，受到别人的友好款待, 为报恩自己投生做了这个人的孩子。人情债是最难还的，用这个偿还不失为不错的办法。比人情债要容易还是是金钱债。书中写了一个男子借别人 一袋粮食，可惜不幸去世，转世变成恩人的马，卖了正好是

9、一袋粮食的价 值。总之，世界是平衡的，你欠别人的终将还给别人，只是时间和方式的 不同而己。其二：多讲因果报应。如某人做了好事，他在遇到困难或者在科举中会 得到别人的帮助。如田七郎的故事。这不但表达了作者的观点，也教育后 人要多为善。因果报应本是佛家教导俗人多为善，可见人们受佛教思想的 影响有多重。佛教从汉代传入我国，因其教义中多有忍耐、遵守等思想， 被封建统治者所利用，成为控制人们思想的有利工具。是不是真的有，我 不知道。但多做善事，可以交到更多的朋友，自己的人生路会越来月宽。其三，多讲色。食、色，人之本性也。在基本的生存满足后，色就提到 日程上来了。在书中，男人都是好色的，只要是漂亮的，不管

10、是人、鬼、 狐等，就与之有性。男人的得到色是用自己的才换取的才是正道的。所以 就有了男才女貌之说。好色并不是不好，但要看怎么得到性。这就如 君子爱财.，取自有道相类似。有人在别人困难时为，就是落井下石，为 道德所不齿;有人以自己的才华吸引异性的眼球，可谓高明。其四：对孝的提倡。孝道是中华民族的传统美德，历来为人们所接受和 提倡。古有卧冰求鱼之说。是否真实，我们先不说，就对孝我们是提 倡的。书中多有涉及。如田七郎的母亲就如智者，预言有些事情的后果， 让人佩服，姜还是老的辣。在封十三娘中就是因为张生的孝，十三娘才撮 合四娘和张生的婚姻，虽经历磨难，终花好月圆。孝在古代就是对长辈言 听计从，但在现代

11、它有了新的含义。现在的人多有知识，特别是年轻人和长辈之间在看问题的角度和深度上有很多的不同，就不能简单要求言听计 从，要在坚持真理的前提下，以和谐为原则。其五：对科举的向往。虽然作者落第了，但对科举却很有感情。某书生 家贫，但刻苦攻读，多高榜提名，衣锦还乡。可见作者对科举还是在乎的。 科举从隋唐建立以来，随着时代的变迁，中举是人数不断增加，这不但普 及了教育，同时也扩大了统治阶层。中举以后就属于地主阶级，也就是统 治阶级，为维护自己的统治会添砖加瓦，很少有自断生路的。但科举也对 知识分子有很多的束缚作用。科举内容单一，没现实意义，多以八股为主, 虽然有过改革，。但终被统治者所不认可，自然也不能在社会上留存。八 股方便统治者控制人们的思想，