14《4的乘法口诀的认识》课件-西师大版

1、144的乘法口诀的认识课件_西师大版144的乘法口诀的认识课件_西师大版学习目标：1. 认识4的乘法口诀。2. 熟记4的乘法口诀。学习目标：一辆汽车有几个轮子？一辆汽车有几个轮子？现在有几辆汽车？2辆汽车共有几个轮子?2辆8个怎么列乘法算式?42现在有几辆汽车？2辆汽车共有几个轮子?2辆8个怎么列乘法算式现在有几辆汽车？3辆12个怎么列乘法算式?433辆汽车共有几个轮子?现在有几辆汽车？3辆12个怎么列乘法算式?433辆汽车共有现在有几辆汽车？4辆16个怎么列乘法算式?444辆汽车共有几个轮子?现在有几辆汽车？4辆16个怎么列乘法算式?444辆汽车共有现在有几辆汽车？5辆20个怎么列乘法算式?

2、你能从刚才的思考方法得到启发推算得多少吗?455辆汽车共有几个轮子?现在有几辆汽车？5辆20个怎么列乘法算式?你能从刚才的思考方144的乘法口诀的认识课件_西师大版46=2446=2447=2847=2848=3248=3249=3649=3646=24 47=2848=32 49=3646=24 47=2844=16 47=28 45=20 48=3246=24 49=36根据这些算式编出4的乘法口诀？试一试44=16 47=四四十六四五二十四六二十四四七二十八四八三十二四九三十六四四十六四五二十四六二十四四七二十八四八三十二四九三十六4的乘法口诀有什么规律？相邻的两句口诀的积相差4。想一想

3、4的乘法口诀有什么规律？相邻的两句口诀的积相差4。想一想四四十六四五二十四六二十四四七二十八四八三十二四九三十六4的乘法口诀：四四十六四五二十四六二十四四七二十八四八三十二四九三十六4的做一做43=（ ） 口诀：5=（ ） 口诀：8=（ ） 口诀：9=（ ） 口诀： 36122032四九三十六三四十二四五二十四八三十二做一做43=（ ） 口诀：5=（ 今天看了一个故事，说一个女孩跟一个想相爱了，可是那男孩是农村人，现在在外地打工，工资不高，连电话费都快给不起了，女方的父母极力反对他们两个在一起，说和那男孩在一起就断绝亲情关系，然后帮女孩安排好工作，最后还叫女孩去相亲，但女孩认为这样会违背对男孩

4、的感情，因为她说她很爱那男孩，最后她就跟男孩偷偷的联系，不敢告之父母。这是一个平凡的故事，不知道我为什么有那么多的感触，也许，男人真的很不容易吧！有面包有爱情浪漫，有面包没爱情乏味，但是有爱情没面包会怎么样呢？我想，有爱情没面包有时也是浪漫的吧，电视剧里都是这样上演的，富家小姐嫁给小混混，公主嫁给平民但是女人应该是虚荣的吧，她同样希望自己的男人是个有钱人，可以穿牌子吃鲍鱼，只是，没钱也就将就着过吧，因为爱着。我的父母同样希望我将来嫁个有个有钱人，过着幸福日子，其实这也不能说明我现在过得不好，只是可怜天下父母心，他们只是希望在他们有生之年看着我们过得精彩，过得幸福，他们也就满足了，并不是奢望我们

5、将来大富大贵，然后给他们带来财富，我相信天底下没有多少个父母是这样认为的。我们更不要说我们的父母俗气，因为他们是生活了大半辈子的人了，知道柴米盐油的珍贵。我们现在年轻，只知道爱情的唯美，不知道爱情还要面包来维持的。我这样子说也并不代表我只要面包不要爱情。我个人同样崇尚爱情，同样想轰轰烈烈的爱一场，纵看历史上多少的英雄都是拜倒在女人的石榴裙下，他们有江山地位，可是没有爱情，乏味。俗话也有说恋爱中的人智商是最底的这并不是没道理的，我想“有情饮水饱”，此刻，他们不需要面包！那么，面包和爱情，到底该怎么抉择呢？有位哲人说过：做人的极致是平淡。做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何

6、的时刻，都需要不断地去校正自己的律行，让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖。从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染了我们全部的身心；及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益，因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力，也让我们懂得了什么是人生。人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单，仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人，其实也不尽然。因为美与丑共存，假与真并在，这时的做人真的很无奈，人的自私的一面，齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑，其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。有时候，做人也让我们颇费思量，诚如哲人所言，做人的极致是平淡，但真正能做到这一点的又有几人，因着人的欲望、道德、修养、自身素质的不同，人也不尽相同，是为：人以群聚，物以类分，就很能代表这一