盛世文化 八上课件

1、盛世文化一、史学 司马迁与史记1、司马迁生活在什么时期，他的哪些品质值得我们学习？史记共130篇，52万字，包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分。司马迁(前145前90?)，字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城市)人，生活在西汉武帝时代，前后曾为郎中、太史令、中书令等职。“史家之绝唱，无韵之离骚”“本纪”除秦本纪外，叙述历代最高统治者帝王的政迹；“表”是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充；“书”是个别事件的始末文献，它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相近；“世家” 是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记 “列传”

2、主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记，少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史。有帝王如秦始皇、项羽、刘邦、汉武帝；有家喻户晓的朝臣如管仲、晏婴、萧何、张良；有百战百胜的名将如白起、韩信、卫青、霍去病；有改革家如吴起、商鞅、赵武灵王；其他节烈型的有屈原、王蠋；口辩型的有张仪、苏秦、郦食其；侠义型的有鲁仲连、荆轲、朱家、郭解；滑稽型的有淳于髡、优旃等等。他们千姿百态，能给读者留下深刻印象的大约有一百多个。史记首创的以“纪传”为主的史学体裁，第一次以人为本位来记载历史，表现出对人在历史中的地位与作用的高度重视。 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之

3、垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 史记 陈涉世家春，叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏，四月，陈灾。秋，仲孙攫如齐。冬，筑郎囿。 春秋 昭公以史为鉴以时间为线索记载历史的体例 编年体以人为主体记载历史的体例 纪传体2、史记采用了什么体例，记录了哪些史事？纪 传 体纪传体，纪指帝王的传记，按年编写；传指将相或名人的传记。按这种体裁写的历史叫做纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期，约三千年的主要史事，是我国第一部纪传体通史。史记是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作，同时也是我国第一部以人物为中心的伟大的文

4、学著作。从历史的角度讲，史记开创了我国古代两千多年纪传体的历朝“正史”的先河；从文学的角度讲，史记第一次运用丰富多彩的艺术手法，给人们展现了丰富多彩而又各具个性的历史人物。清人所编的全唐诗收集中唐朝2200多个诗人的48900多首诗，远远超过了过去任何一个朝代。内容丰富，风格多样，反映了社会生活的全景。唐代影响最大、成就最高的诗人是哪些人？你能说出他们的代表作和诗歌特色吗？后人对他们有哪些尊称？李白、杜甫、白居易人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 诗画空间 诗歌安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 杜甫李白 “诗仙”杜甫 “诗圣”2000多位诗人

5、，流传5万多首，为什么？你对唐诗了解多少？比一比会当凌绝顶， 望岳杜甫 浮云游子意， 送友人 李白 曲径通幽处， 破山寺后禅院 常建 乱花渐欲迷人眼， 。 钱塘湖春行 白居易春蚕到死丝方尽， 无题 李商隐大漠孤烟直， 使至塞上 王维一览众山小 落日故人情禅房花木深浅草才能没马蹄腊炬成灰泪始干长河落日圆三、 宗教 佛教魏晋南北朝时期影响日益扩大隋唐时期进一步传播西汉未年传入中国内地玄奘西游鉴真东渡639年，玄奘应邀去印度名城曲女城讲学。 在佛教最高学府那烂陀寺，他在那里艰苦地学习了5年，学会了印度的许多种语言。 玄奘西行鉴真东渡想一想：他们共同的功绩？不同的贡献？ 想一想,玄奘与鉴真共同的功绩是

6、什么,不同的贡献是什么? 玄奘与鉴真共同的功绩是致力于佛教的传播作出了突出的贡献。不同的贡献是： 玄奘是到印度求取佛经，将印度的佛教文化带回中国，大唐西域记介绍了天竺的佛教、历史、地理、风土人情。 鉴真是将中国的佛教、医药、建筑、雕塑、绘画等技术传到日本。唐前期统治者推崇道教 到了唐代，从唐高祖武德元年，即唐王朝刚刚建立就迫不及待地与道教之祖老子攀亲。唐代皇帝姓李，自称是老子的后代，所以，道教也就是他们家老祖宗的宗教。李家的天下，李家的宗教。唐王朝建立后，对道教积极予以扶植。唐高祖即位后，下令大修楼观，并亲自去朝拜，说，这里是我的老祖宗降凡的地方，我现在当了皇帝，能不修建吗？！还改了观名，叫宗

7、圣楼。武德八年（625），高祖规定，朝廷重要典礼活动中，道教排第一，儒教第二，佛教最后。 在相当长的一段历史时期里，老子的道德经还作为了科举考试的科目之一。因此，唐代就成为了道教的全盛期。武则天崇尚佛教 武则天本来也崇奉道教，高宗时有很多崇道措施是她建议的。高宗死后，她垂帘听政，独揽大权，想代李氏当皇帝。经过唐初六十几年的崇奉，道教老子既是李唐宗室的祖先，也是大唐帝国的护国神。有人就假托老君，降凡显灵，警告武则天不要称帝。于是她决定利用佛教势力，削弱道教老子作为李唐宗室偶像的影响。武则天授意僧人宣扬武后是弥勒佛转世，应该代唐当皇帝。称帝后，她推行崇佛抑道政策，取消了老子的玄元皇帝称号，仍称老君

8、。又命令取消道德经的科举考试。 唐玄宗时期道教进入全盛时期玄宗对佛教势力支持武则天称帝专权一事一直耿耿于怀，他要崇道抑佛。开元二年（714），他下令整顿全国佛教，让二万多和尚和尼姑还俗。不久，他迎请茅山派道士司马承祯，亲受法录，并为司马承祯在天台山修建桐柏观，在王屋山修建阳台观。还按司马承祯的建议，在五岳修建真君祠。开元二十一年（733），玄宗诏令全国每户必备一册道德经，将它放在各种经典之上。玄宗还 亲自注释这本书。在玄宗的推动下，道教在全国范围内迅速发展，进入全盛时期。道教圣地 武当山四、唐代艺术1.书法的高峰代表人物初唐三大书法家：欧阳徇、虞世南和褚遂良“草圣”张旭 怀素和尚“狂草书”颜真

9、卿和柳公权-“颜筋柳骨”张旭书古诗四帖诗画空间 书法东晋 王羲之晚唐 柳公权盛唐 颜真卿 以王羲之、王献之为代表的魏晋书法崇尚意韵，字形优美妍媚，风流潇洒，流露出恬淡宁静之美。 “书圣”颜真卿书法：端庄严谨,刚劲秀丽唐朝新书体的创造者颜真卿把小篆、隶书、行书、楷书四种笔法结合起来，创立的一种新书体，称为“颜体”。特点气势雄浑，细筋入骨。后人称之为“颜筋”。柳公权书法： 结构紧凑， 匀衡瘦硬，点画爽利挺秀，骨力遒劲，书圣王羲之说一说：王羲之的书法有什么特点？兰亭序天下第一行书顾恺之的 顾恺之的人物画，强调传神，注重点睛。 女史箴图是教导宫中的女官，如何修养自己的生活规范教科书，女史是指宫廷中的妇

10、女，箴是规劝的格言。女史箴图有图有字相互说明，虽然有劝戒的性质，但画面仍然生动。每一段的主题人物，都根据不同的内容，被赋与了各种动作。女史箴图不慌不忙地画出稳定匀细的线条，呈现了沉静的一面。见善足以戒恶，见恶足以思贤阎立本（唐）历代帝王图特别长于刻画人物神貌，笔法圆劲，气韵生动，能从画中看出人物的性格特点。 诗画空间 雕塑河南龙门石窟 卢舍那四川乐山凌云大佛甘肃敦煌 莫高窟河南龙门石窟 卢舍那 奉先寺是龙门石窟中雕刻最大,艺术最精,气势最磅礴,最具有代表性的重要洞窟.奉先寺主佛梵名“卢舍那”,卢舍那即所谓报身佛,译名”净惭”.全像通高17.14米,其中头部高4米,两耳为1.9米长,为龙门石窟最

11、大的佛雕.其面容丰腴典雅,眉若新月,双目含情,笑意微露,慈祥外溢.她那智慧的双眼,稍向下俯视,目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇,可引起人们感情上的震颤.龙门奉先寺的主佛女性化,这是唐武则天出于政治的需要,而别出心裁,破天荒将卢舍那大佛塑造成中年妇女特有的形象.传说武则天和卢舍那大佛的形象几乎完全吻合.可见卢舍那的形象在一定程度上就是武则天形象的真实写照.敦煌石窟龙门石窟云冈石窟中国佛教的三大石窟莫高窟又名千佛洞，莫高窟有492个洞，洞里保存着许许多多壁画和彩塑，这些宝贵的艺术品，差不多有一千多年了。3.艺术宝库 莫高窟卢舍那像龙门石窟全景盛 世 文 化史学文学宗教艺术书法音乐舞蹈雕塑绘画一、填空：1、唐代文学杰出的成绩是 。诗歌 2、隋唐时期开凿的 （又称 ），是世界 上最大的艺术宝库之一。莫高窟 千佛洞二、选择唐代著名的散文家( ).A. 韩愈、柳宗元 B. 颜真卿、柳公权C. 李白、杜甫 D. 阎立本、吴道子 A三、连线 “诗仙” 吴道子 “画圣” 杜甫 “诗圣” 李白3、盛唐书法家颜真卿的杰作有 ；玄秘塔碑是 的代表作；敦煌 窟坐落在今 省西部，是世界最大的艺术宝库之一