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1、 西方文化独有的审美形态悲剧 中文071班 林长花 20074120125一.审美形态二.悲剧历史三.从解读莎士比亚的作品哈姆雷特看悲剧四.结语审美形态：理论上审美形态是在审美实践活动中生 成的一种主客体审美关系的感性凝聚和 显现。 1.莎士比亚 2.作品哈姆莱特的解读 3.哈姆莱特的悲剧性 哈姆莱特的悲剧性体现： “生存还是毁灭这是个值得考虑的问题。” 哈姆莱特内心的矛盾复杂的心理不只是找不到复仇的方法，而是他感到人的渺小，人的不完美，人生虚无时的迷惘与 忧患的心态，也是欧洲文艺复兴晚期信仰失落时人们进退两难的矛盾心理的象征性表述！悲剧历史： 1. 亚里士多德：认为“悲剧是对于一个严肃，完整

2、，有一定长度的行动的模仿”。 2.黑格尔：提出了悲剧发生于“矛盾冲突”的理论。 3.尼采：两种精神日神精神（造型艺术的静态）酒神精神（音乐艺术的振奋）莎士比亚悲剧与古希腊悲剧的比较： 古希腊：人与命运之间的冲突。 莎士比亚：人与人以及人自身的理智.信念与情感 欲望之间的冲突。 总的来说，莎士比亚的悲剧在人的内心世界的开掘上达到了空前的深度。其作品中的主人公哈姆莱特是世界文学史上一个极富艺术魅力的典型。 莎士比亚悲剧以哈姆莱特，奥赛罗，李尔王和麦克白最为著名，它们被公认为是莎士比亚的“四大悲剧”。 新国王克劳狄斯： 奸雄 贪婪 丧失理性王后乔特鲁德 脆弱 堕落 奥菲莉娅 脆弱 哈姆莱特 快乐的王子 哈姆莱特： 忧郁王子 犹豫王子 他在威登堡大学念书时，接受了人文主义思想的熏陶。那时，他把世界看成是光彩夺目的美好天地，他认为，“负载万物的大地”是“一座美好的框架”，“覆盖众生的苍穹”，是“一项壮丽的帐幕”，是“金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇。” 哈姆莱特关于人的一段精彩议论： “人是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”总结

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