高中语文高中《游褒禅山记》教案

1、游褒禅山记教案导入 “水是眼波横，山是眉峰聚”，“登山则情满于山，观海则意寓于海”，灵动的山山水水给了我们飞扬的思绪和无尽的感慨。被誉为“十一世纪的革命家”的王安石在游褒禅山时有什么样的发现和收获呢，带着问题怀着期待让我们一起走进游褒禅山记。明确学习目标理解文章内容,把握文章思路 ；学习本游记因事见理、叙议结合的写法；理解作者“尽志无悔”的思想追求和“深思慎取”的学习态度。文体知识记：“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。游记：记录游览中的所见、所闻、所感的文章。一般以记为主，以感为辅。作者介绍王安石：字介甫，号半山，江西临川人。 北宋政治家、文学家、思想家。“唐宋八大家”之一 。作品：临川集

2、临川集拾遗等 。本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文也有反映。五、课文分析1、请同学们找出文中起承上启下作用的一句话。生答：于是余有叹焉。（板书：是、叹）翻译：对于这种情况（这件事情），我有感慨了。2、“是”承上，指代的这件事情是哪件事情呢？生答：作者游褒禅山这件事情。3、作者游褒禅山游了哪些地方？带着这些问题齐读文章1和2段。褒禅山（华山） 慧空禅院 华山洞（华阳洞）包括前洞和后洞 仆碑

3、辨析山名1、“褒禅山亦谓之华山“，为什么说“华（）山”是“音谬”？请找出原文对应的语句。（板书：辨析山名）有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。今言“华” 如“华实”之“华”者，盖音谬也。 汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“hu”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“hu”，而不应该读成“hu”。2、作者对于文字漫灭的石碑生发了哪些感慨？得出了什么结论？生读：余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 一叹：此所以学者不可以不深思而慎取之也。（板书：深思慎取）那么我们再

4、回过头来看，作者游褒禅山主要游的哪儿？生答：华山洞。我们再一起来探究几个问题。(板书：游洞经过)问题探究： 第二段主要为记游部分 作者游了哪些地方？这些地方各有何特点？ （2）作者游洞有什么发现？（2）游洞的结果怎样？同游者对待欲出者什么态度？作者的心情又如何？为什么？ 前洞： 平旷； 记游者甚众 后洞： 窈、寒、深； 记之者已少 （至者少） 发现：入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。结果：中途随怠者出同游者对待欲出者态度：咎心情：悔原因：方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。2、作者对于游洞又产生了哪些感慨？请找出对应的语句。“夫夷以近,则游者众;”“险以远,则至者少。”解析：世人都有避难就易

5、的心理倾向。所以他们很少到达那险远之处，也就看不到那无限的风光。“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉，“1、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”这句话表面上说的是观赏风景，（联系我们的人生）它实际上是说明了一个什么客观规律？解析：作者以“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界（人生境界、成功条件），而要成功就要到达“险远”，要付出、奋斗。因而这种境界是很少人能够到达的。2、要到达那些“人之所罕至”的境界，必须要有哪三个条件？如何理解？ 志：志向、意志；力：能力、毅力；物：辅助条件。3、三个条件中，作者认为最根本、最重要的是哪一个条件？如何论说的？

6、 在追求理想的过程中，“志“”力“”物“三者缺一不可，而其中”志“是最根本的。因为有”力“而不至”可讥“”有悔“，尽志而不至”无悔“”无讥“。一正一反间，突出了志的决定作用。二叹：要有志，尽志（尽志无悔）（板书）写作特点：因事见理、叙议结合（板书）本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。游记本应该以记游为主，试想想这篇文章与我们以前所学的游记有什么不同?传统游记（初中时学过的有小石潭记、岳阳楼记、醉翁亭记）的写法：抓住山川风物的特点，表现山水景物之美，抒发作者感情，一般以记叙为主，感受为辅。而本文的

7、记叙少之又少，它的作用是起一个引子的作用，主要是通过记叙引出作者的议论。王安石的游褒禅山记独出机杼，走出了写景抒情的窠臼，闯入了记叙说理的新境界。是借游生议、因事说理的名篇。主题作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。知人论世王安石被列宁称为11世纪时的改革家，那么这篇文章与王安石为之奋斗一生的变法有什么 联系吗？（多媒体展示王安石的主要经历）纵观王安石的一生，大半生致力于改革变法事业，其实他对变法成功与否并无完全把握，因为事情的成功是内因和外因的组合，外物的影响毕竟存在的。但在北宋内外交困的情况下

8、，他不顾保守派反对，积极推行新法，虽然以失败告终，但他“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神却是为世人所景仰。明知山有虎，偏向虎山行，知其不可为而为之的执着精神正是尽志无悔精神的反映。王安石的游褒禅山记其实就是个人勇往直前无畏浮云的政治宣言。自由表达:学习了本文，你有怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习？生答：只要生命不息，就要奋斗不止；只要没有成功，就要继续努力，就算最终与成功失之交臂，也是不需要觉得悔恨的，因为“奋斗比成功更重要”。拓展延伸（1）七绝为李进同志题所摄庐山仙人洞照 毛泽东 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞， 无限风光在险峰。（2）苔 清袁枚 白

9、日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。苔虽然在阳光不能照到的地方，又那么渺小，悄然的开着，不引人注目，更无人喝彩。但是它仍然那么执着的开放，毫不自惭形秽，在逆境中有勇气实现自己的价值，充满自信，认真的把自己最美的瞬间，毫无保留地绽放给了这个世界。（3）人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而悔恨，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”钢铁是怎样炼成的奥斯特洛夫斯基九、课堂小结这篇文章以其所表现的深邃的思想、高远的旨趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然有所不同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的