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文档简介
1、一、找出下列句子中的通假字并解释:第二单元2.于嗟鸠兮3.犹可说也4.隰则有泮1.匪我愆期 一、找出下列句子中的通假字并解释:第二单元2.于嗟鸠兮3.犹可说也4.隰则有泮1.匪我愆期 “匪”通“非”,不是。一、找出下列句子中的通假字并解释:第二单元2.于嗟鸠兮 “于”通“吁”,表叹息。3.犹可说也4.隰则有泮1.匪我愆期 “匪”通“非”,不是。一、找出下列句子中的通假字并解释:第二单元2.于嗟鸠兮 “于”通“吁”,表叹息。3.犹可说也“说”通“脱”,脱身。4.隰则有泮1.匪我愆期 “匪”通“非”,不是。一、找出下列句子中的通假字并解释:第二单元2.于嗟鸠兮 “于”通“吁”,表叹息。3.犹可说也
2、“说”通“脱”,脱身。4.隰则有泮“泮”通“畔”,边岸。 1.匪我愆期 “匪”通“非”,不是。6.玁狁孔棘8.偭(min)规矩而改错9.忳(tn)郁邑余侘(ch)傺(ch)兮7. 彼尔维何,维常之花5.岁亦莫止 5.岁亦莫止 “莫”通“暮”,年末。6.玁狁孔棘8.偭(min)规矩而改错9.忳(tn)郁邑余侘(ch)傺(ch)兮7. 彼尔维何,维常之花6.玁狁孔棘“棘”通“急”,紧急。8.偭(min)规矩而改错9.忳(tn)郁邑余侘(ch)傺(ch)兮7. 彼尔维何,维常之花5.岁亦莫止 “莫”通“暮”,年末。6.玁狁孔棘“棘”通“急”,紧急。8.偭(min)规矩而改错9.忳(tn)郁邑余侘(c
3、h)傺(ch)兮7. 彼尔维何,维常之花“尔”通“薾”,花盛开的样子。5.岁亦莫止 “莫”通“暮”,年末。6.玁狁孔棘“棘”通“急”,紧急。8.偭(min)规矩而改错 “ 错”通“措”,措施。9.忳(tn)郁邑余侘(ch)傺(ch)兮7. 彼尔维何,维常之花“尔”通“薾”,花盛开的样子。5.岁亦莫止 “莫”通“暮”,年末。6.玁狁孔棘“棘”通“急”,紧急。8.偭(min)规矩而改错 “ 错”通“措”,措施。9.忳(tn)郁邑余侘(ch)傺(ch)兮“邑”通“悒”,忧愁苦闷。7. 彼尔维何,维常之花“尔”通“薾”,花盛开的样子。5.岁亦莫止 “莫”通“暮”,年末。10.何方圜之能周兮12.芳菲菲
4、其弥章13.延伫乎吾将反14.终老不复取11.进不入以离尤兮10.何方圜之能周兮“圜”通“圆”。12.芳菲菲其弥章13.延伫乎吾将反14.终老不复取11.进不入以离尤兮10.何方圜之能周兮“圜”通“圆”。12.芳菲菲其弥章13.延伫乎吾将反14.终老不复取11.进不入以离尤兮“离”通“罹”,遭受。10.何方圜之能周兮“圜”通“圆”。12.芳菲菲其弥章“章”通“彰”,明显,显著。13.延伫乎吾将反14.终老不复取11.进不入以离尤兮“离”通“罹”,遭受。10.何方圜之能周兮“圜”通“圆”。12.芳菲菲其弥章“章”通“彰”,明显,显著。13.延伫乎吾将反“反”通“返”,返回。14.终老不复取11.
5、进不入以离尤兮“离”通“罹”,遭受。10.何方圜之能周兮“圜”通“圆”。12.芳菲菲其弥章“章”通“彰”,明显,显著。13.延伫乎吾将反“反”通“返”,返回。14.终老不复取“取”通“娶”。11.进不入以离尤兮“离”通“罹”,遭受。16.蒲苇纫如丝17.府吏见丁宁18.摧藏马悲哀19.契阔谈讌,心念旧恩15.箱帘六七十16.蒲苇纫如丝17.府吏见丁宁18.摧藏马悲哀19.契阔谈讌,心念旧恩15.箱帘六七十“帘”通“奁(lin)”,嫁妆。16.蒲苇纫如丝“纫”通“韧”,柔软而结实。 17.府吏见丁宁18.摧藏马悲哀19.契阔谈讌,心念旧恩15.箱帘六七十“帘”通“奁(lin)”,嫁妆。16.蒲苇
6、纫如丝“纫”通“韧”,柔软而结实。 17.府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛”。 18.摧藏马悲哀19.契阔谈讌,心念旧恩15.箱帘六七十“帘”通“奁(lin)”,嫁妆。16.蒲苇纫如丝“纫”通“韧”,柔软而结实。 17.府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛”。 18.摧藏马悲哀“藏”通“脏”,脏腑。 19.契阔谈讌,心念旧恩15.箱帘六七十“帘”通“奁(lin)”,嫁妆。16.蒲苇纫如丝“纫”通“韧”,柔软而结实。 17.府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛”。 18.摧藏马悲哀“藏”通“脏”,脏腑。 19.契阔谈讌,心念旧恩“讌”通“宴”,欢饮。15.箱帘六七十“帘”通“奁(lin)”,嫁妆。二、解释下列句子中划线的
7、古今异义词的古义和今义2.秋以为期3.泣涕涟涟1.至于顿丘二、解释下列句子中划线的古今异义词的古义和今义1.至于顿丘2.秋以为期3.泣涕涟涟古义:到了。今义:表示达到某种程度或另提一事。二、解释下列句子中划线的古今异义词的古义和今义2.秋以为期古义:把当做。 今义:认为。3.泣涕涟涟1.至于顿丘古义:到了。今义:表示达到某种程度或另提一事。二、解释下列句子中划线的古今异义词的古义和今义2.秋以为期古义:把当做。 今义:认为。3.泣涕涟涟古义:眼泪。 今义:鼻涕。1.至于顿丘古义:到了。今义:表示达到某种程度或另提一事。4.子无良媒5.总角之宴6.氓之蚩蚩7.三岁食贫4.子无良媒5.总角之宴6.
8、氓之蚩蚩7.三岁食贫古义:对人的尊称。 今义:儿子。5.总角之宴6.氓之蚩蚩7.三岁食贫古义:快乐。 今义:请人吃酒饭。4.子无良媒古义:对人的尊称。 今义:儿子。6.氓之蚩蚩古义:民众,百姓,诗中指“那个人”,mng。今义:流氓,音mng。7.三岁食贫5.总角之宴古义:快乐。 今义:请人吃酒饭。4.子无良媒古义:对人的尊称。 今义:儿子。6.氓之蚩蚩古义:民众,百姓,诗中指“那个人”,mng。今义:流氓,音mng。7.三岁食贫古义:多年。 今义:指年龄。5.总角之宴古义:快乐。 今义:请人吃酒饭。4.子无良媒古义:对人的尊称。 今义:儿子。8.怨灵修之浩荡9.固时俗之工巧兮10.偭(min)
9、规矩而改错11.吾独穷困乎此时也8.怨灵修之浩荡9.固时俗之工巧兮10.偭(min)规矩而改错11.吾独穷困乎此时也古义:荒唐。 今义:形容水势广阔而壮大。8.怨灵修之浩荡9.固时俗之工巧兮10.偭(min)规矩而改错11.吾独穷困乎此时也古义:荒唐。 今义:形容水势广阔而壮大。古义: 善于投机取巧。 今义:技艺巧妙。8.怨灵修之浩荡9.固时俗之工巧兮10.偭(min)规矩而改错11.吾独穷困乎此时也古义:荒唐。 今义:形容水势广阔而壮大。古义: 善于投机取巧。 今义:技艺巧妙。古义:改变措施。 今义:改正错误。8.怨灵修之浩荡9.固时俗之工巧兮10.偭(min)规矩而改错11.吾独穷困乎此时
10、也古义:荒唐。 今义:形容水势广阔而壮大。古义: 善于投机取巧。 今义:技艺巧妙。古义:改变措施。 今义:改正错误。古义:处境困窘。 今义:经济困难。 12.宁溘(k)死以流亡兮13.可怜体无比14.守节情不移15.汝岂得自由12.宁溘(k)死以流亡兮13.可怜体无比14.守节情不移15.汝岂得自由古义:随流水而消逝。 今义:因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。13.可怜体无比14.守节情不移15.汝岂得自由12.宁溘(k)死以流亡兮古义:随流水而消逝。 今义:因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。13.可怜体无比 古义:可爱。 今义:值得怜悯与同情。14.守节情不移15.汝岂得自由12.宁溘(
11、k)死以流亡兮古义:随流水而消逝。 今义:因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。13.可怜体无比 古义:可爱。 今义:值得怜悯与同情。14.守节情不移 古义:遵守府里的规则。今义:指妇女不改变贞操。15.汝岂得自由12.宁溘(k)死以流亡兮古义:随流水而消逝。 今义:因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。13.可怜体无比 古义:可爱。 今义:值得怜悯与同情。14.守节情不移 古义:遵守府里的规则。今义:指妇女不改变贞操。15.汝岂得自由古义:自作主张。 今义:不受拘束和限制。12.宁溘(k)死以流亡兮古义:随流水而消逝。 今义:因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。16.本自无教训17.妾不堪驱使1
12、8.感君区区怀19.处分适兄意17.妾不堪驱使18.感君区区怀19.处分适兄意16.本自无教训古义:教养。今义:从错误、失败中取得知识。17.妾不堪驱使古义:使唤。今义:强迫别人按照自己的意志行动。18.感君区区怀19.处分适兄意16.本自无教训古义:教养。今义:从错误、失败中取得知识。17.妾不堪驱使古义:使唤。今义:强迫别人按照自己的意志行动。18.感君区区怀古义:真情挚意。 今义:很小。19.处分适兄意16.本自无教训古义:教养。今义:从错误、失败中取得知识。17.妾不堪驱使古义:使唤。今义:强迫别人按照自己的意志行动。18.感君区区怀古义:真情挚意。 今义:很小。19.处分适兄意古义:
13、处理安排。 今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。16.本自无教训古义:教养。今义:从错误、失败中取得知识。20.便利此月内21.蹑履相逢迎22.叶叶相交通23.多谢后世人21.蹑履相逢迎22.叶叶相交通23.多谢后世人20.便利此月内古义:吉利。 今义:方便。21.蹑履相逢迎古义:迎接。 今义:奉承,拍马。22.叶叶相交通23.多谢后世人20.便利此月内古义:吉利。 今义:方便。21.蹑履相逢迎古义:迎接。 今义:奉承,拍马。22.叶叶相交通古义:连接。今义:各种运输往来和邮递通讯事业的总称。23.多谢后世人20.便利此月内古义:吉利。 今义:方便。21.蹑履相逢迎古义:迎接。 今
14、义:奉承,拍马。22.叶叶相交通古义:连接。今义:各种运输往来和邮递通讯事业的总称。23.多谢后世人 古义:多多劝告。 今义:多多感谢。20.便利此月内古义:吉利。 今义:方便。24.承籍有宦官25.千万不复全26.同心而离居24.承籍有宦官25.千万不复全26.同心而离居古义:官宦、做官的人。今义:太监、宦官。24.承籍有宦官25.千万不复全古义:无论如何。今义:多为务必、一定之意。26.同心而离居古义:官宦、做官的人。今义:太监、宦官。24.承籍有宦官25.千万不复全古义:无论如何。今义:多为务必、一定之意。26.同心而离居古义:感情深厚。今义:同一心愿,齐心。古义:官宦、做官的人。今义:
15、太监、宦官。三、解释下列词在句子中的意义 2.善:亦余心之所善兮 ( )谣诼(zhu)谓余以善淫 ( ) 3.以为: 制芰(j)荷以为衣兮 ( ) 余独好修以为常 ( ) 1.长: 长太息以掩涕兮( ) 长余佩之陆离( )三、解释下列词在句子中的意义 2.善:亦余心之所善兮 ( )谣诼(zhu)谓余以善淫 ( ) 3.以为: 制芰(j)荷以为衣兮 ( ) 余独好修以为常 ( ) 1.长: 长太息以掩涕兮( ) 长余佩之陆离( )副词,长久三、解释下列词在句子中的意义 2.善:亦余心之所善兮 ( )谣诼(zhu)谓余以善淫 ( ) 3.以为: 制芰(j)荷以为衣兮 ( ) 余独好修以为常 ( )
16、 1.长: 长太息以掩涕兮( ) 长余佩之陆离( )副词,长久使加长三、解释下列词在句子中的意义 2.善:亦余心之所善兮 ( )谣诼(zhu)谓余以善淫 ( ) 3.以为: 制芰(j)荷以为衣兮 ( ) 余独好修以为常 ( ) 1.长: 长太息以掩涕兮( ) 长余佩之陆离( )副词,长久使加长以为是好的三、解释下列词在句子中的意义 2.善:亦余心之所善兮 ( )谣诼(zhu)谓余以善淫 ( ) 3.以为: 制芰(j)荷以为衣兮 ( ) 余独好修以为常 ( ) 1.长: 长太息以掩涕兮( ) 长余佩之陆离( )副词,长久使加长以为是好的擅长三、解释下列词在句子中的意义 2.善:亦余心之所善兮 (
17、 )谣诼(zhu)谓余以善淫 ( ) 3.以为: 制芰(j)荷以为衣兮 ( ) 余独好修以为常 ( ) 1.长: 长太息以掩涕兮( ) 长余佩之陆离( )副词,长久使加长以为是好的擅长用做三、解释下列词在句子中的意义 2.善:亦余心之所善兮 ( )谣诼(zhu)谓余以善淫 ( ) 3.以为: 制芰(j)荷以为衣兮 ( ) 余独好修以为常 ( ) 1.长: 长太息以掩涕兮( ) 长余佩之陆离( )副词,长久使加长以为是好的擅长用做认为5.取:终老不复取( )还必相迎取( )退将复修吾初服( )4.修:余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )5.取:终老不复取( )还必相迎取( )退将复修吾初服(
18、)4.修:余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )美,美好5.取:终老不复取( )还必相迎取( )退将复修吾初服( )4.修:余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )美,美好整理5.取:终老不复取( )还必相迎取( )退将复修吾初服( )4.修:余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )美,美好整理通“娶”,娶妻,动词5.取:终老不复取( )还必相迎取( )退将复修吾初服( )4.修:余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )美,美好整理通“娶”,娶妻,动词与“迎”同义,迎接,动词为仲卿母所遣 ( )十七为君妇( )为诗云尔( )阿母为汝求( )始尔未为久( )6.为为仲卿母所遣 ( )十七为君妇( )为
19、诗云尔( )阿母为汝求( )始尔未为久( )6.为被,读wi,介词为仲卿母所遣 ( )十七为君妇( )为诗云尔( )阿母为汝求( )始尔未为久( )6.为被,读wi,介词做,作为,成为动词,读wi为仲卿母所遣 ( )十七为君妇( )为诗云尔( )阿母为汝求( )始尔未为久( )6.为被,读wi,介词做,作为,成为动词,读wi作,写,动词,读wi为仲卿母所遣 ( )十七为君妇( )为诗云尔( )阿母为汝求( )始尔未为久( )6.为被,读wi,介词做,作为,成为动词,读wi作,写,动词,读wi替,给,介词,读wi为仲卿母所遣 ( )十七为君妇( )为诗云尔( )阿母为汝求( )始尔未为久( )6
20、.为被,读wi,介词做,作为,成为动词,读wi作,写,动词,读wi替,给,介词,读wi算,算作,动词,读wi( )7.相:相见常日稀( )儿已薄禄相( )誓不相隔卿)(及时相遣归( )7.相:儿已薄禄相( )(及时相遣归相见常日稀( )互相,副词,表示双方互相对待的关系誓不相隔卿( )7.相:儿已薄禄相( )相貌,名词)(及时相遣归相见常日稀( )互相,副词,表示双方互相对待的关系誓不相隔卿( )7.相:儿已薄禄相( )相貌,名词表示一方对另一方有所动作,是偏指一方,)(可不译出及时相遣归相见常日稀( )互相,副词,表示双方互相对待的关系誓不相隔卿( )7.相:儿已薄禄相( )相貌,名词表示一
21、方对另一方有所动作,是偏指一方,)(可不译出及时相遣归指代兰芝,可译作“我”相见常日稀( )互相,副词,表示双方互相对待的关系誓不相隔卿8.遣:为仲卿母所遣( )县令遣媒来( )十七遣汝嫁( )8.遣:为仲卿母所遣( )县令遣媒来( )十七遣汝嫁( )休,即女子被夫家赶回娘家,动词8.遣:为仲卿母所遣( )县令遣媒来( )十七遣汝嫁( )休,即女子被夫家赶回娘家,动词派,动词8.遣:为仲卿母所遣( )县令遣媒来( )十七遣汝嫁( )休,即女子被夫家赶回娘家,动词派,动词送,动词四指出下列划线词的词类活用情况并解释2.士贰其行( )3.二三其德( )5.余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )6.
22、鸷鸟之不群兮( ) 4.三岁食贫( )1.夙兴夜寐( )四指出下列划线词的词类活用情况并解释2.士贰其行( )3.二三其德( )5.余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )6.鸷鸟之不群兮( ) 4.三岁食贫( )1.夙兴夜寐( )名词作状语,在早晨;在夜里四指出下列划线词的词类活用情况并解释2.士贰其行( )3.二三其德( )5.余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )6.鸷鸟之不群兮( ) 使动用法,使不专一4.三岁食贫( )1.夙兴夜寐( )名词作状语,在早晨;在夜里四指出下列划线词的词类活用情况并解释2.士贰其行( )3.二三其德( )5.余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )6.鸷鸟之不
23、群兮( ) 使动用法,使不专一使动用法,使三心二意4.三岁食贫( )1.夙兴夜寐( )名词作状语,在早晨;在夜里四指出下列划线词的词类活用情况并解释2.士贰其行( )3.二三其德( )5.余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )6.鸷鸟之不群兮( ) 使动用法,使不专一使动用法,使三心二意形容词作名词,贫苦的生活4.三岁食贫( )1.夙兴夜寐( )名词作状语,在早晨;在夜里四指出下列划线词的词类活用情况并解释2.士贰其行( )3.二三其德( )5.余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )6.鸷鸟之不群兮( ) 使动用法,使不专一使动用法,使三心二意形容词作名词,贫苦的生活4.三岁食贫( )名作动,
24、约束1.夙兴夜寐( )名词作状语,在早晨;在夜里四指出下列划线词的词类活用情况并解释2.士贰其行( )3.二三其德( )5.余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮( )6.鸷鸟之不群兮( ) 使动用法,使不专一使动用法,使三心二意形容词作名词,贫苦的生活4.三岁食贫( )名作动,约束名作动,合群1.夙兴夜寐( )名词作状语,在早晨;在夜里7.伏清白以死直兮( )8.屈心而抑志兮( ) 9.步余马于兰皋兮( )10.高余冠之岌岌兮( )11.长余佩之陆离( )12.孔雀东南飞 ( )7.伏清白以死直兮( )8.屈心而抑志兮( ) 9.步余马于兰皋兮( )10.高余冠之岌岌兮( )11.长余佩之陆离(
25、)12.孔雀东南飞 ( )为动用法,为而死7.伏清白以死直兮( )8.屈心而抑志兮( ) 9.步余马于兰皋兮( )10.高余冠之岌岌兮( )11.长余佩之陆离( )12.孔雀东南飞 ( )为动用法,为而死使动,使受委屈,使受压抑7.伏清白以死直兮( )8.屈心而抑志兮( ) 9.步余马于兰皋兮( )10.高余冠之岌岌兮( )11.长余佩之陆离( )12.孔雀东南飞 ( )为动用法,为而死使动,使受委屈,使受压抑使动,使步行7.伏清白以死直兮( )8.屈心而抑志兮( ) 9.步余马于兰皋兮( )10.高余冠之岌岌兮( )11.长余佩之陆离( )12.孔雀东南飞 ( )为动用法,为而死使动,使受委
26、屈,使受压抑使动,使步行使动,使加高7.伏清白以死直兮( )8.屈心而抑志兮( ) 9.步余马于兰皋兮( )10.高余冠之岌岌兮( )11.长余佩之陆离( )12.孔雀东南飞 ( )为动用法,为而死使动,使受委屈,使受压抑使动,使步行使动,使加高使动,使加长7.伏清白以死直兮( )8.屈心而抑志兮( ) 9.步余马于兰皋兮( )10.高余冠之岌岌兮( )11.长余佩之陆离( )12.孔雀东南飞 ( )为动用法,为而死使动,使受委屈,使受压抑使动,使步行使动,使加高使动,使加长东南,方位名词作状语,表示“飞”的方向:向东南13.卿当日胜贵14.槌床便大怒15.自名秦罗敷16.谢家事夫婿13.卿当
27、日胜贵14.槌床便大怒15.自名秦罗敷16.谢家事夫婿(时间名词“日”充当谓语“胜贵”的状语,一天天地)13.卿当日胜贵14.槌床便大怒15.自名秦罗敷16.谢家事夫婿(名词“槌”带宾语“床”,活用为动词:拍,敲击)(时间名词“日”充当谓语“胜贵”的状语,一天天地)13.卿当日胜贵14.槌床便大怒15.自名秦罗敷16.谢家事夫婿(名词“槌”带宾语“床”,活用为动词:拍,敲击)(名词“名”带宾语“秦罗敷”,用作动词:取名,名叫)(时间名词“日”充当谓语“胜贵”的状语,一天天地)13.卿当日胜贵14.槌床便大怒15.自名秦罗敷16.谢家事夫婿(名词“槌”带宾语“床”,活用为动词:拍,敲击)(名词“
28、名”带宾语“秦罗敷”,用作动词:取名,名叫)(名词“事”带宾语“夫婿”,用作动词:侍奉,服侍)(时间名词“日”充当谓语“胜贵”的状语,一天天地)17.千万不复全18.逆以煎我怀19.足以荣汝身17.千万不复全(形容词“全”受副词“复”修饰,用作动词;保全)18.逆以煎我怀19.足以荣汝身17.千万不复全(形容词“全”受副词“复”修饰,用作动词;保全)18.逆以煎我怀(使煎,动词的使动用法,可译为“使像受煎熬一样”)19.足以荣汝身17.千万不复全(形容词“全”受副词“复”修饰,用作动词;保全)18.逆以煎我怀(使煎,动词的使动用法,可译为“使像受煎熬一样”)19.足以荣汝身(荣:使荣,形容词的
29、使动用法,可译为“使受荣华”)1.秋以为期( )2.匪我愆期,子无良媒( )3.不吾知其亦已兮( ) 4.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离( )5.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。( )6.虽体解吾犹未变亏( ) 7.非为织作迟,君家妇难为( )五、指出下列句子的文言句式1.秋以为期( )2.匪我愆期,子无良媒( )3.不吾知其亦已兮( ) 4.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离( )5.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。( )6.虽体解吾犹未变亏( ) 7.非为织作迟,君家妇难为( )五、指出下列句子的文言句式宾语前置1.秋以为期( )2.匪我愆期,子无良媒( )3.不吾知其亦已兮( ) 4.高余冠
30、之岌岌兮,长余佩之陆离( )5.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。( )6.虽体解吾犹未变亏( ) 7.非为织作迟,君家妇难为( )五、指出下列句子的文言句式宾语前置判断句1.秋以为期( )2.匪我愆期,子无良媒( )3.不吾知其亦已兮( ) 4.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离( )5.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。( )6.虽体解吾犹未变亏( ) 7.非为织作迟,君家妇难为( )五、指出下列句子的文言句式宾语前置判断句宾语前置1.秋以为期( )2.匪我愆期,子无良媒( )3.不吾知其亦已兮( ) 4.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离( )5.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。( )6.虽体解吾
31、犹未变亏( ) 7.非为织作迟,君家妇难为( )五、指出下列句子的文言句式宾语前置判断句宾语前置定语后置1.秋以为期( )2.匪我愆期,子无良媒( )3.不吾知其亦已兮( ) 4.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离( )5.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。( )6.虽体解吾犹未变亏( ) 7.非为织作迟,君家妇难为( )五、指出下列句子的文言句式宾语前置判断句宾语前置定语后置被动句1.秋以为期( )2.匪我愆期,子无良媒( )3.不吾知其亦已兮( ) 4.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离( )5.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。( )6.虽体解吾犹未变亏( ) 7.非为织作迟,君家妇难为( )五、指
32、出下列句子的文言句式宾语前置判断句宾语前置定语后置被动句被动句1.秋以为期( )2.匪我愆期,子无良媒( )3.不吾知其亦已兮( ) 4.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离( )5.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。( )6.虽体解吾犹未变亏( ) 7.非为织作迟,君家妇难为( )五、指出下列句子的文言句式宾语前置判断句宾语前置定语后置被动句被动句用“非为”表示否定判断9.君既若见录10.亦自缢于庭树( )11.愁思出门啼( )8.为仲卿母所遣( )9.君既若见录10.亦自缢于庭树( )11.愁思出门啼( )8.为仲卿母所遣( )用“为所”的格式表示被动9.君既若见录10.亦自缢于庭树( )11.愁
33、思出门啼( )8.为仲卿母所遣( )用“为所”的格式表示被动(这里的“见”有指代性质,指代兰芝自己,可译作“我”,放在谓语“录”之前,可看做宾语前置)9.君既若见录10.亦自缢于庭树( )11.愁思出门啼( )8.为仲卿母所遣( )用“为所”的格式表示被动(这里的“见”有指代性质,指代兰芝自己,可译作“我”,放在谓语“录”之前,可看做宾语前置)介词结构后置9.君既若见录10.亦自缢于庭树( )11.愁思出门啼( )8.为仲卿母所遣( )用“为所”的格式表示被动(这里的“见”有指代性质,指代兰芝自己,可译作“我”,放在谓语“录”之前,可看做宾语前置)介词结构后置“愁”前面省略主语“兰芝”13.出
34、置南窗下( )12.勿复怨鬼神( )13.出置南窗下( )12.勿复怨鬼神( )“勿”前面省略主语“汝”13.出置南窗下( )12.勿复怨鬼神( )以下各句括号中的“于”字是被省略的介词:“窈窕艳(于)城郭”“长叹(于)空房中”“严霜结(于)庭兰”“我命绝(于)今日”“徘徊(于)庭树下”“自挂(于)东南枝”等“勿”前面省略主语“汝”“置”后面省略介词“于”六、要点选析 氓通篇运用对比手法。女主人公用情的专一与氓的背情变心,氓婚前与婚后的态度,都形成鲜明对比,诗人在对比中刻画了人物鲜明的个性。全诗六章,其中前两章着重写氓婚前对女主人公的态度,后四章写氓婚后态度行为的变化。第一、二两章,通过氓订婚
35、、提亲时态度的变化,极力表现了氓意欲得到女主人公的急切心情。第三、四两章中,诗人先用“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”来比喻女主人公婚后相貌的变化,使之形成对比;又把女主人公对爱情的沉迷(“女之耽兮”)与氓的“二三其德”相对比。1.氓是怎样在对比中描写女主人公和氓的性格的? 两组对比,深刻地揭示了氓背情变心的根本原因,刻画了个喜新厌旧的无情男人的形象。末章中,诗人把女主人公婚前的美好愿望与婚后的不幸遭遇相对比(“及尔偕老,老使我怨”),表现了她对自己钟情被辜负的悔恨;又用河水有岸与氓心无法捉摸相对比,反衬了氓的卑鄙无耻;再用婚前女主人公与氓两小无猜的欢乐和婚后氓的背盟弃誓相对比,表现
36、了她对负心汉氓的怨愤。女主人公从自己的亲身经历中接受了教训,认清了氓的本质,所以全诗最后两句,表达了她快刀断麻、坚决与氓分手之决心。全诗通过女主人公对氓、对爱情前后态度的变化,塑造了一个忠于爱情、坚强决断的女子形象。1.余虽好姱(ku)以鞿(j)羁兮,謇朝谇而夕替。2.难句翻译2.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。1.余虽好姱(ku)以鞿(j)羁兮,謇朝谇而夕替。2.难句翻译2.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。译:我只是崇尚美德而约束自己啊,早上进谏而晚上即遭贬黜。 1.余虽好姱(ku)以鞿(j)羁兮,謇朝谇而夕替。2.难句翻译2.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。译:这也是我心向往的美德啊,纵然
37、九死也不后悔。 译:我只是崇尚美德而约束自己啊,早上进谏而晚上即遭贬黜。 3.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。4.进不入以离尤兮,退将复修吾初服。6.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。5.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。3.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。译:宁愿突然死去,随水流而长逝啊,我也不肯做出世俗小人这种丑态。 4.进不入以离尤兮,退将复修吾初服。6.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。5.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。3.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。译:宁愿突然死去,随水流而长逝啊,我也不肯做出世俗小人这种丑态。 4.进不入以离尤兮,退将复修吾初服。译:到朝廷做官而不被接纳,又遭受指责啊,就
38、退隐了,重新整理我当初的衣服。6.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。5.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。3.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。译:宁愿突然死去,随水流而长逝啊,我也不肯做出世俗小人这种丑态。 4.进不入以离尤兮,退将复修吾初服。译:到朝廷做官而不被接纳,又遭受指责啊,就退隐了,重新整理我当初的衣服。6.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。5.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。译:裁剪荷叶做上衣啊,缀缝荷花花瓣做下装。3.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。译:宁愿突然死去,随水流而长逝啊,我也不肯做出世俗小人这种丑态。 4.进不入以离尤兮,退将复修吾初服。译:到朝廷做官而不被接纳,又遭受指责啊,就退
39、隐了,重新整理我当初的衣服。6.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。译:不了解我也罢了啊,只要我本心确实是美好的。5.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。译:裁剪荷叶做上衣啊,缀缝荷花花瓣做下装。7.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。8.芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。9.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?7.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。译:再加高我高高的帽子啊,再加长我长长佩带。 8.芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。9.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?7.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。译:再加高我高高的帽子啊,再加长我长长佩带。 8.芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。译:世上的清芳和污浊杂糅在一起啊,唯独我明
40、洁的品质还没有亏损。 9.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?7.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。译:再加高我高高的帽子啊,再加长我长长佩带。 8.芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。译:世上的清芳和污浊杂糅在一起啊,唯独我明洁的品质还没有亏损。 9.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?译:即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的志向是可以挫败的吗? 全诗多以对话的形式展开,诗人用大量的人物对话,真实而又准确地表现人物的性格和心理,如作兰芝夫妇的誓言表现二人对爱情的坚贞,用仲卿母子的对话,表现焦母对儿子的爱和对新妇的恨等等。同时诗人还在对话中兼顾人物的行动,如兰芝自请归家辞姥别姑,中道返家拒婚应婚,以至生人死别
41、、誓约、殉情等情节都做到对话和行动相得益彰,使人物形象更鲜明。3.简析孔雀东南飞是如何在矛盾冲突中用语言行动刻画人物形象的。 诗人还善于在矛盾冲突中刻画人物形象,如在兰芝和焦母的矛盾中表现兰芝的善良和坚强及焦母的专横,在仲卿与母亲的矛盾中表现仲卿的无奈和焦母的跋扈,让人物性格在矛盾冲突中得到充分地层示,刘兰芝、焦仲卿都成为个性鲜明的人物形象。第三单元1.悟言一室之内一、找出下列句子中的通假字并解释2.浩浩乎如冯虚御风3.则天地曾不能以一瞬4.长乐王回深父第三单元1.悟言一室之内一、找出下列句子中的通假字并解释2.浩浩乎如冯虚御风3.则天地曾不能以一瞬4.长乐王回深父“悟”通“晤”,面对面。第三
42、单元1.悟言一室之内一、找出下列句子中的通假字并解释2.浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”,乘。3.则天地曾不能以一瞬4.长乐王回深父“悟”通“晤”,面对面。第三单元1.悟言一室之内一、找出下列句子中的通假字并解释2.浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”,乘。3.则天地曾不能以一瞬 “以”通“已”,停止。4.长乐王回深父“悟”通“晤”,面对面。第三单元1.悟言一室之内一、找出下列句子中的通假字并解释2.浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”,乘。3.则天地曾不能以一瞬 “以”通“已”,停止。4.长乐王回深父“父”通“甫”,古代对男子的美称,音f。“悟”通“晤”,面对面。二、解释下列句子中划线的古今异义词的古义和
43、今义1.群贤毕至,少长咸集2.列坐其次3.后之览者,亦将有感于斯文4.七月既望二、解释下列句子中划线的古今异义词的古义和今义2.列坐其次3.后之览者,亦将有感于斯文4.七月既望1.群贤毕至,少长咸集古义:全,都。 今义:有盐味。二、解释下列句子中划线的古今异义词的古义和今义2.列坐其次古义:旁边、水边。 今义:常用于“数次”等。3.后之览者,亦将有感于斯文4.七月既望1.群贤毕至,少长咸集古义:全,都。 今义:有盐味。二、解释下列句子中划线的古今异义词的古义和今义2.列坐其次古义:旁边、水边。 今义:常用于“数次”等。3.后之览者,亦将有感于斯文古义:指这些文章。 今义:文雅。4.七月既望1.
44、群贤毕至,少长咸集古义:全,都。 今义:有盐味。二、解释下列句子中划线的古今异义词的古义和今义2.列坐其次古义:旁边、水边。 今义:常用于“数次”等。3.后之览者,亦将有感于斯文古义:指这些文章。 今义:文雅。4.七月既望古义:农历每月十五日。 今义:向远处看。1.群贤毕至,少长咸集古义:全,都。 今义:有盐味。5而卒葬之6比好游者尚不能十一 7而世之奇伟、瑰怪、非常之观5而卒葬之6比好游者尚不能十一 7而世之奇伟、瑰怪、非常之观古义:终于,死。今义:士兵,完毕。5而卒葬之6比好游者尚不能十一 古义:十分之一。今义:十一。7而世之奇伟、瑰怪、非常之观古义:终于,死。今义:士兵,完毕。5而卒葬之
45、6比好游者尚不能十一 古义:十分之一。今义:十一。7而世之奇伟、瑰怪、非常之观 古义:不平常。今义:程度副词,很,十分。古义:终于,死。今义:士兵,完毕。8.此所以学者不可以不深思而慎取之也9.于是余有叹焉8.此所以学者不可以不深思而慎取之也9.于是余有叹焉所以 :古义:是代词“所”和介词“以”结合,相当于“的缘故”。今义:常用来表示因果关系的连词。学者:古义:泛指求学的人,读书人。今义:特指有专门学问的人。 8.此所以学者不可以不深思而慎取之也9.于是余有叹焉古义:于,介词,对;是,代词,这件事。今义:合用为连词。 所以 :古义:是代词“所”和介词“以”结合,相当于“的缘故”。今义:常用来表
46、示因果关系的连词。学者:古义:泛指求学的人,读书人。今义:特指有专门学问的人。 三、解释下列词在句子中的意义极屋极有窗以达气 夫何使我至于此极也北通巫峡,南极潇湘足以极视听之娱伏尸而哭,极哀所得表众亦极七八万耳三、解释下列词在句子中的意义极屋极有窗以达气 (屋顶)夫何使我至于此极也北通巫峡,南极潇湘足以极视听之娱伏尸而哭,极哀所得表众亦极七八万耳三、解释下列词在句子中的意义极屋极有窗以达气 (屋顶)夫何使我至于此极也(尽头、极点)北通巫峡,南极潇湘足以极视听之娱伏尸而哭,极哀所得表众亦极七八万耳三、解释下列词在句子中的意义极屋极有窗以达气 (屋顶)夫何使我至于此极也(尽头、极点)北通巫峡,南极
47、潇湘(到达尽头)足以极视听之娱伏尸而哭,极哀所得表众亦极七八万耳三、解释下列词在句子中的意义极屋极有窗以达气 (屋顶)夫何使我至于此极也(尽头、极点)北通巫峡,南极潇湘(到达尽头)足以极视听之娱(穷尽)伏尸而哭,极哀所得表众亦极七八万耳三、解释下列词在句子中的意义极屋极有窗以达气 (屋顶)夫何使我至于此极也(尽头、极点)北通巫峡,南极潇湘(到达尽头)足以极视听之娱(穷尽)伏尸而哭,极哀(非常、十分)所得表众亦极七八万耳三、解释下列词在句子中的意义极屋极有窗以达气 (屋顶)夫何使我至于此极也(尽头、极点)北通巫峡,南极潇湘(到达尽头)足以极视听之娱(穷尽)伏尸而哭,极哀(非常、十分)所得表众亦极
48、七八万耳(最多、至多)是定国是之诏觉今是而昨非是日也,天朗气清巨是凡人,偏在远郡惟余马首是瞻是定国是之诏(国家大事,大政方针)觉今是而昨非是日也,天朗气清巨是凡人,偏在远郡惟余马首是瞻是定国是之诏(国家大事,大政方针)觉今是而昨非(正确、对的)是日也,天朗气清巨是凡人,偏在远郡惟余马首是瞻是定国是之诏(国家大事,大政方针)觉今是而昨非(正确、对的)是日也,天朗气清(这、此)巨是凡人,偏在远郡惟余马首是瞻是定国是之诏(国家大事,大政方针)觉今是而昨非(正确、对的)是日也,天朗气清(这、此)巨是凡人,偏在远郡(表判断,与今“是”同)惟余马首是瞻是定国是之诏(国家大事,大政方针)觉今是而昨非(正确、
49、对的)是日也,天朗气清(这、此)巨是凡人,偏在远郡(表判断,与今“是”同)惟余马首是瞻(常与“惟”搭配,使宾语提前)致罗敷前致词,使君一何愚此人可就见,不可屈致也假舆马者,非利足也,而致千里家贫,无从致书以观所以兴怀,其致一也毕群贤毕至毕礼而归之致罗敷前致词,使君一何愚(传达、表达)此人可就见,不可屈致也假舆马者,非利足也,而致千里家贫,无从致书以观所以兴怀,其致一也毕群贤毕至毕礼而归之致罗敷前致词,使君一何愚(传达、表达)此人可就见,不可屈致也(招致、招引)假舆马者,非利足也,而致千里家贫,无从致书以观所以兴怀,其致一也毕群贤毕至毕礼而归之致罗敷前致词,使君一何愚(传达、表达)此人可就见,不
50、可屈致也(招致、招引)假舆马者,非利足也,而致千里(达到)家贫,无从致书以观所以兴怀,其致一也毕群贤毕至毕礼而归之致罗敷前致词,使君一何愚(传达、表达)此人可就见,不可屈致也(招致、招引)假舆马者,非利足也,而致千里(达到)家贫,无从致书以观(买)所以兴怀,其致一也毕群贤毕至毕礼而归之致罗敷前致词,使君一何愚(传达、表达)此人可就见,不可屈致也(招致、招引)假舆马者,非利足也,而致千里(达到)家贫,无从致书以观(买)所以兴怀,其致一也 (思想情趣)毕群贤毕至毕礼而归之致罗敷前致词,使君一何愚(传达、表达)此人可就见,不可屈致也(招致、招引)假舆马者,非利足也,而致千里(达到)家贫,无从致书以观
51、(买)所以兴怀,其致一也 (思想情趣)毕群贤毕至(全、都)毕礼而归之致罗敷前致词,使君一何愚(传达、表达)此人可就见,不可屈致也(招致、招引)假舆马者,非利足也,而致千里(达到)家贫,无从致书以观(买)所以兴怀,其致一也 (思想情趣)毕群贤毕至(全、都)毕礼而归之(完毕、结束)扣舷而歌之歌曰:“桂棹兮兰桨” 倚歌而和之方其破荆州,下江陵。下苏子与客泛舟游于赤壁之下。歌扣舷而歌之(动词,唱)歌曰:“桂棹兮兰桨” 倚歌而和之方其破荆州,下江陵。下苏子与客泛舟游于赤壁之下。歌扣舷而歌之(动词,唱)歌曰:“桂棹兮兰桨” (名词,歌词)倚歌而和之方其破荆州,下江陵。下苏子与客泛舟游于赤壁之下。歌扣舷而歌
52、之(动词,唱)歌曰:“桂棹兮兰桨” (名词,歌词)倚歌而和之(名词,歌声)方其破荆州,下江陵。下苏子与客泛舟游于赤壁之下。歌扣舷而歌之(动词,唱)歌曰:“桂棹兮兰桨” (名词,歌词)倚歌而和之(名词,歌声)方其破荆州,下江陵。(动词,攻克,打下)下苏子与客泛舟游于赤壁之下。歌扣舷而歌之(动词,唱)歌曰:“桂棹兮兰桨” (名词,歌词)倚歌而和之(名词,歌声)方其破荆州,下江陵。(动词,攻克,打下)下苏子与客泛舟游于赤壁之下。歌(方位名词,位置低的,与“上”相对)飘飘乎如遗世独立。纵一苇之所如。如之哀吾生之须臾。惟江上之清风。耳得之而为声。月出于东山之上。飘飘乎如遗世独立。(如:像,动词)纵一苇之
53、所如。如之哀吾生之须臾。惟江上之清风。耳得之而为声。月出于东山之上。飘飘乎如遗世独立。(如:像,动词)纵一苇之所如。(如:往,到,动词)如之哀吾生之须臾。惟江上之清风。耳得之而为声。月出于东山之上。飘飘乎如遗世独立。(如:像,动词)纵一苇之所如。(如:往,到,动词)如之哀吾生之须臾。(之:助词,主谓之间不译)惟江上之清风。耳得之而为声。月出于东山之上。飘飘乎如遗世独立。(如:像,动词)纵一苇之所如。(如:往,到,动词)如之哀吾生之须臾。(之:助词,主谓之间不译)惟江上之清风。(之:结构动词,的)耳得之而为声。月出于东山之上。飘飘乎如遗世独立。(如:像,动词)纵一苇之所如。(如:往,到,动词)如
54、之哀吾生之须臾。(之:助词,主谓之间不译)惟江上之清风。(之:结构动词,的)耳得之而为声。(之:代词,它)月出于东山之上。飘飘乎如遗世独立。(如:像,动词)纵一苇之所如。(如:往,到,动词)如之哀吾生之须臾。(之:助词,主谓之间不译)惟江上之清风。(之:结构动词,的)耳得之而为声。(之:代词,它)月出于东山之上。(之:助词,不译)乎浩浩乎如冯虚御风。此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中。于苏子与客泛舟游于赤壁之下。此非孟德之困于周郎者乎? 月出于东山之上。乎浩浩乎如冯虚御风。(乎:形容词词尾,相当于“然”)此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中。于苏子与客泛舟游于赤壁之下。此非孟德之困于周郎者乎
55、? 月出于东山之上。乎浩浩乎如冯虚御风。(乎:形容词词尾,相当于“然”)此非孟德之困于周郎者乎(乎:语气助词,用于句末,相当于“吗”)相与枕藉乎舟中。于苏子与客泛舟游于赤壁之下。此非孟德之困于周郎者乎? 月出于东山之上。乎浩浩乎如冯虚御风。(乎:形容词词尾,相当于“然”)此非孟德之困于周郎者乎(乎:语气助词,用于句末,相当于“吗”)相与枕藉乎舟中。(乎:介词,在)于苏子与客泛舟游于赤壁之下。此非孟德之困于周郎者乎? 月出于东山之上。乎浩浩乎如冯虚御风。(乎:形容词词尾,相当于“然”)此非孟德之困于周郎者乎(乎:语气助词,用于句末,相当于“吗”)相与枕藉乎舟中。(乎:介词,在)于苏子与客泛舟游于
56、赤壁之下。(于:介词,在)此非孟德之困于周郎者乎? 月出于东山之上。乎浩浩乎如冯虚御风。(乎:形容词词尾,相当于“然”)此非孟德之困于周郎者乎(乎:语气助词,用于句末,相当于“吗”)相与枕藉乎舟中。(乎:介词,在)于苏子与客泛舟游于赤壁之下。(于:介词,在)此非孟德之困于周郎者乎? (于:介词,表被动)月出于东山之上。乎浩浩乎如冯虚御风。(乎:形容词词尾,相当于“然”)此非孟德之困于周郎者乎(乎:语气助词,用于句末,相当于“吗”)相与枕藉乎舟中。(乎:介词,在)于苏子与客泛舟游于赤壁之下。(于:介词,在)此非孟德之困于周郎者乎? (于:介词,表被动)月出于东山之上。(于:介词,从)有碑仆道何可
57、胜道也哉道为独其为文犹可识,曰“花山” 于人为可讥常非常之观常在于险远然有穴窈然然视其左右有碑仆道(道路,名词)何可胜道也哉道为独其为文犹可识,曰“花山” 于人为可讥常非常之观常在于险远然有穴窈然然视其左右有碑仆道(道路,名词)何可胜道也哉(说,动词)道为独其为文犹可识,曰“花山” 于人为可讥常非常之观常在于险远然有穴窈然然视其左右有碑仆道(道路,名词)何可胜道也哉(说,动词)道为独其为文犹可识,曰“花山” (有,动词)于人为可讥常非常之观常在于险远然有穴窈然然视其左右有碑仆道(道路,名词)何可胜道也哉(说,动词)道为独其为文犹可识,曰“花山” (有,动词)于人为可讥(是,动词)常非常之观常在
58、于险远然有穴窈然然视其左右有碑仆道(道路,名词)何可胜道也哉(说,动词)道为独其为文犹可识,曰“花山” (有,动词)于人为可讥(是,动词)常非常之观(平常,寻常,形容词)常在于险远然有穴窈然然视其左右有碑仆道(道路,名词)何可胜道也哉(说,动词)道为独其为文犹可识,曰“花山” (有,动词)于人为可讥(是,动词)常非常之观(平常,寻常,形容词)常在于险远(常常,副词)然有穴窈然然视其左右有碑仆道(道路,名词)何可胜道也哉(说,动词)道为独其为文犹可识,曰“花山” (有,动词)于人为可讥(是,动词)常非常之观(平常,寻常,形容词)常在于险远(常常,副词)然有穴窈然然视其左右(的样子,形容词词尾)有
59、碑仆道(道路,名词)何可胜道也哉(说,动词)道为独其为文犹可识,曰“花山” (有,动词)于人为可讥(是,动词)常非常之观(平常,寻常,形容词)常在于险远(常常,副词)然有穴窈然然视其左右(然而,连词)(的样子,形容词词尾)四、指出下列划线词的词类活用情况并解释1.群贤毕至2.少长咸集3.映带左右4.一觞一咏5.引以为流觞曲水四、指出下列划线词的词类活用情况并解释1.群贤毕至(形容词作名词,贤士)2.少长咸集3.映带左右4.一觞一咏5.引以为流觞曲水四、指出下列划线词的词类活用情况并解释1.群贤毕至(形容词作名词,贤士)2.少长咸集(形容词作名词,年轻的人,年长的人)3.映带左右4.一觞一咏5.
60、引以为流觞曲水四、指出下列划线词的词类活用情况并解释1.群贤毕至(形容词作名词,贤士)2.少长咸集(形容词作名词,年轻的人,年长的人)3.映带左右(名词作动词,环绕)4.一觞一咏5.引以为流觞曲水四、指出下列划线词的词类活用情况并解释1.群贤毕至(形容词作名词,贤士)2.少长咸集(形容词作名词,年轻的人,年长的人)3.映带左右(名词作动词,环绕)4.一觞一咏(名词作动词,喝一杯酒)5.引以为流觞曲水四、指出下列划线词的词类活用情况并解释1.群贤毕至(形容词作名词,贤士)2.少长咸集(形容词作名词,年轻的人,年长的人)3.映带左右(名词作动词,环绕)4.一觞一咏(名词作动词,喝一杯酒)5.引以为
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