《大堰河我的保姆》 省赛获奖-完整版获奖课件

1、大堰河我的保姆 创作背景： 艾青生于一个地主家庭，他的母亲在生他的时候难产，经过三天三夜，才把他生出来。他的父母认为他的出生不吉利，就请算命先生来占卜，占卜先生说艾青在家会克死爹娘。艾青的父母就把艾青寄养在十分贫苦的大堰河家中。艾青在这个贫困的家中生活了五年，直到父亲叫他回去念书。 被领回家的艾青，仍然受家庭歧视，规定他不能叫父母为爸爸妈妈，而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱！因此他“长大一点后，总想早点离开家庭”，18岁就离开了家。 22岁时，艾青因为参加进步的美术活动而被捕。23岁时，有一天早晨，站在阴冷牢房的艾青，看到漫天飞舞的大雪，深深地怀念起他的

2、乳母，于是写下了这首饱含深情的大堰河我的保姆。 艾青，（1910-1996），现当代诗人。原名蒋正涵，号海澄，浙江省金华人。他因大堰河我的保姆一举成名。代表作有艾青诗选、向太阳等。他的诗作被译成十余种文字在国外出版，在国内外享有很高的声誉。朗诵瓦菲（w fi）青(qng) 苔(ti) 荆棘（jng j）火 hu 钵 b忸怩不安ni n b n【解释】：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。团(tun) 箕(j ) 通过朗诵，理清本诗的抒情结构，把文章分为四部分，分别标出第几节到第几节，并说明主要说了什么？ 第一层：（1-3节） 怀念与痛悼第二层：（4-8节） 眷恋与感激 第三层：（9-11节）

3、 同情与控诉 第四层：（12-13节） 讴歌与赞美 第一至第二小节主要写了哪些内容？阅读思考 1.大堰河的身份和地位2.大堰河与我的关系1）连自己的名字都没有，更显得可怜，悲苦2）童养媳，社会地位低我是地主的儿子，大堰河是我的保姆大堰河死后，她的家中是一幅怎样的景象？景 象坟 墓故 居园 地石 椅荒草覆盖关闭生菲 已被典押生满青苔凄凉衰败荒寂死后荒凉、凄惨、沉痛，朗读时语调应该低沉有力 读完第四节，你觉得可以用什么词来形容大堰河的手掌，为什么呢？粗大、粗糙补好破衣后搭好灶火后拾起鸡蛋后掐死虱子后包扎伤手后放好酱碗后抱在怀里，抚摸我拍去炭灰后厚大、温暖繁重的体力活母子情深第四节运用了什么修辞手法

4、？结合具体语境说说这种修辞手法在这里的作用？排比1）一方面具体叙述了大堰河承受着常人难以想象的繁重劳动2）另一方面，说明她在劳动的同时，无微不至地关心着乳儿，歌颂了她的美好心灵（加强语言的气势、强调内容、加重感情）家雕花家具火 钵精致的奢华1.我们再往后看，“我”回家了，我过上了怎样的生活？ 富足、豪华、富裕、锦衣玉食 但是我的心情却是什么样的？从诗歌中找一个词。为什么？ 忸怩不安。因为这里只有丰富的物质，没有爱。2.“我做了生我的父母家里的新客了。”这句话里有两个名词性的字，十分矛盾，是哪两个？ “家”和“客”。 “家”和“客”本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。诗人在这里正

5、是抓住了“家”与“客“的一对矛盾，才表达出一种复杂的辛酸。 1.往下看，仍然在这一节里，还能不能找出类似的矛盾的写法？ “我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”，这句矛盾。既然是妹妹，就应该熟识，可是作者却不熟识。本是骨肉，却同陌路。一方面写出他们不是一块长大的事实，另一方面写出诗人和家人的感情非常冷淡、陌生。 2.“我不认识”与“天伦叙乐”矛盾，不认识怎么能读出来呢？怎么理解这一句话？我们可以换句话说，艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了，可是他却从来没有品尝过四个字的感情。艾青从小没有感觉到那几个字。也可以这样说：“上面挂着天伦叙乐”，下面却根本没有“天伦叙乐”；虽认识“天伦叙乐”，却没有

6、感受过“天伦叙乐”，这是强烈的对比的写法！家庭里所发生的事情，却根本不讲天伦，根本没有叙乐！ 1.第七节中，有六句是以”她含着笑“开始的，运用了什么修辞手法？反复、排比2.大堰河干的活又脏又累，她为什么还含着笑？1）为能挣钱养家，高兴。同时，也表现了大堰河纯朴宽厚的性格，她生活沉重，却非常乐观；2）她命运悲惨，但容易满足，靠双手吃饭，并无多求。3）可以在地主家常常见到乳儿1.在第八节中大堰河为乳儿做了什么？1）在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖” 2）把她乳儿画的关云长贴在灶边的墙上3）对她邻居夸奖她的乳儿4）做了一个不能说的梦（为什么不能说？）1）虽然深爱乳儿，但是她只是一个乳母

7、，一个帮佣，地位卑微，更重要的是她不是乳儿的”生母“。2）维护乳儿的声誉、名声、形象，放弃更是一种爱护，处处为乳儿着想。她的做梦的内容又说明了什么？大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她期盼乳儿长大成人，成才成家，生活幸福美满，她乳儿幸福就是她最大的满足，这不是一个母亲最美好的心愿吗？这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。 第九节”她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪“，给我们提供了什么信息？1）不仅遭受整个社会的欺凌剥削，而且还要遭受丈夫的虐待，遭受家庭暴力，更突显了大堰河命运的悲苦。2）侧面描写，反衬出大堰河的勤劳和善良。1.大堰河在生前受尽生活的艰

8、辛，她死后得到了什么？ 大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰这就是她辛苦一生所得的最后报偿！ 2.这里，用了一连串的数量词，有什么意义？ 数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。诗人强烈的愤慨包含在这组数量词的对比之中。 3.大堰河生前付出的何其多，死后得到的何其少啊！是谁造成了她的悲剧？ 不公道的社会！ 大堰河之墓 大堰河死后，大堰河的家人都承受了怎样的命运？她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能

9、做伙计当奴隶。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。 学习到这里，你能看出大堰河是一个怎样的人？总结一下大堰河的形象。 大堰河是勤劳的，她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳，她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活。大堰河又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。她还是博大的，她能像亲生母亲一样，深爱着她的乳儿。她又是悲苦的，贫苦的，劳累的。多年的贫苦生活过早地夺取了她健康，年仅40多岁就含泪地去了。 1.这首热烈、深沉的颂歌，仅仅呈给大堰河吗？从哪些诗句可以找到依据？ ”呈给大地上的一

10、切，我的大堰河般的保姆和她们的儿子“说明这首诗还呈给他的儿子们，呈给干千万万的大堰河，也是呈给受苦受难的劳动人民。可见诗人的感情升华了，扩大了。一个地主的儿子，却把心中最深情的颂歌唱给了千千万万的大堰河，扑向劳动人民的怀抱，这在30年代是难能可贵的。 1.“黄土下紫色的灵魂”，为什么是“紫色”的灵魂？这个“紫色”到底指什么？（讨论） 1）强调尊贵、圣洁、热烈的方面，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大 2）强调是苦涩、忧郁、压抑的方面，另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，

11、代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。 ”大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗“这句诗运用了什么修辞手法？呼告就是写文章时，对著不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他(它)说起话来，这种修辞手法叫做呼告。呼告分为呼人和呼物两种形式。呼人 上帝啊，你为什么要这样对我！呼物 鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！（雷电颂 ）运用呼告，能增加抒情效果，加强感染力，还能引发读者思考。1.那么，这首诗歌的思想内容是什么呢？诗人想抒发的是一种什么样的感情？ 作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。 引起回忆介绍我与大堰河的关系(追怀 痛悼)大堰河生前家务繁重,疼爱乳儿含泪别离,贫富对比生活勤俭,宽厚善良爱儿好梦,美丽心灵大堰河死后死后凄苦,一生悲凉殡葬之薄,悲惨写照家人遭遇,悲剧命运直接赞美 呈给大堰河