五年高考历史真题-先秦时期

1、先秦时期政治1（2018 全国卷）据史记记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载意在说明A A商汤成功缘于他的仁德之心B捕猎是夏商时主要经济活动C商朝已经注重生态环境保护D资源争夺是夏商更替的主因（2009年山东）在红楼梦第九十回中，贾母说人，后是自己人的CA具有男尊女卑的思想B固守传统的家庭等级观念C具有浓厚的宗法观念D遵循长幼有序的婚姻礼俗（2013山西模拟）“宝玉抢读贾环四不象灯谜”的场景。贾宝玉和贾环(宝玉之弟，为贾政的妾室所生) 主要原因是（ ）CA分封制的影响 B个人素质的差异 C

2、宗法制的影响 D封建家长的喜好3（2018 浙江卷本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩DA官僚体制成为当时社会的主宰B素养不同的人享有同等的国家管理权C以分封制构架国家垂直管理地方形式 D国家制度受到宗族血缘关系的明显影响4（2011年 全国卷）董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统，以此为汉武加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于C A构建了中央有效控制地方的制度B确立了君主大权独揽的集权意识 C形成了天下一家的文化心理认同D实现了国家对土地与人口的控制5（2012年浙江卷（而鲁晋两国不可通婚。结合所学关

3、于“西周分封制”的知识，能够判断C晋国是姬姓封国晋燕两国可以通婚晋宋两国可以通婚秦燕两国可以通婚ABCD6.(2013 海南卷)西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在BA一夫多妻习俗长期延续B皇位继承“立嫡不以长”C诸子平等的财产继承权D婚姻中的“门当户对”7.(2013 新课标卷)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明C A经济发展是分封制度得以维系的关键B分封制中的等级规定凸显了君主集权 C秦国率先消除分封体制

4、走向集权统治D东方六国仍严格遵行西周的分封制度8（2013广东卷）战国以前原因是BA分封制的加强 B宗法制的衰落C百家争鸣局面的出现D井田制的推行课件（2013 安徽师附）成语“黎民百姓”今指普通老百姓。但 “百姓”原指贵族阶级，后来随着“百姓”地位的AA.词义变化最早发生在春秋战国，反映了土地私有制产生，宗法制遭到破坏B.词义变化最早发生在隋唐时期，反映了世家大族的衰落，科举制的推行 C.词义变化最早发生在两宋时期，反映了商品经济的发展，市民阶级的扩大D.词义变化最早发生在近代以后，反映了西方民主平等思想的广泛传播9.(2015 浙江卷)下列选项不能体现宗法制及其影响的是D A“封建亲戚，以

5、蕃屏周”B“谱牒不立，则传久而失宗”C“父死子继，兄终弟及”D“内举不避亲，外举不避仇”同质（2016 年江苏卷）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是DA家族和睦B等级秩序C贵族世袭D宗法观念10.（2015 江苏卷）礼记记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是A A分封制B三公九卿制C郡县制D郡国并行制11.（2017 海南卷）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了DA宗法制度的瓦解B分封制度

6、的崩溃C等级制度的颠覆D礼乐制度的破坏 12.（2019年全国卷）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出 BA禅让制度的长期影响B王位继承方式的变化C君主寿命的时代差异D血缘纽带关系的弱化13.（2020 年全国卷）据史记记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝D A礼乐制度不复存在B王位世袭制度消亡C宗法制度开始解体D分封制度受到挑战经济1.（2013 年江苏）现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950195

7、15 座大型魏墓，16558国时期BA生铁铸造由魏国独断经营 B成套铁农具有利农业精耕细作C铁制农具成为随葬必备品 D铁制农具最早出现于河南辉县2（2020年全国卷）图5为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是B商周贝币春秋战国布币汉五铢钱图5A铸铁技术的进步B商品交易的需要C审美观念的不同D国家统一的推动（2012） 公元前 217布律处罚。这表明CA秦半两钱过重使用不便B蚁鼻钱比秦半两钱值钱C蚁鼻钱非当时颁定货币D秦半两钱未在楚地流通(2015 年全国卷)吕氏春秋上农在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业

8、收益的增加AA促进了个体小农经济的形成 B抑制了手工业和商业的发展C导致畜力与铁制农具的使用 D阻碍了大土地所有制的成长4.（2017）5子贡在曹鲁之间经商成为巨富，这一现象反映了AA区域位置影响商贸发展 B争霸战争促进经济交往 C交通条件决定地方经济状况D城市规模扩大推动商业繁荣5（2018 年全国卷）据考古报告，从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物，这些铁器不少是自然陨铁制作而成，发现地分布情况见图7。据此可知，战国以前DA铁制农具得到普遍使用 B新疆地区与中原联系紧密 C我国的冶铁技术已经相当普及D铁器分布可反映社会发展程度7（中原名校 2019-2020 学年上期第五次质量考评）下面

9、是战国秦汉时期我国西南地区早期铁器类型表。据此可以得岀的结论是（C）类型四川云南 贵州合计生产工具101134234190兵器20224167138531生活杂用具4153964232750合计718762734041471A.兵器使用引发西南地区的争霸战争B.西南地区农业已经实现精耕细作C.铁器的使用和推广有利于社会发展D.西南地区冶铁技术水平大大提高6.（2018 江苏卷）被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在了。这一变化反映了DA政府放弃重农抑商政策B民间商人推动商业市镇崛起C政府不再监管商业活动D民间商人可以取得合法地位7.（2019 江苏卷

10、）据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13 块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了AA井田制度松动B世袭制度解体C抑商政策弱化D礼乐制度崩坏8.（2019 年全国卷）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为DA公田制度逐渐完善B铁制生产工具普及C交通运输网络通畅D国家组织能力强大（2020）(B)A. 农业生产的不断提高B. 郡县制国家机器建立C. 君主专制的空前强化D. 古代科技水平的提升9.（2019 北京）在中国新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔

11、泰山北麓等地，出土了公元前7前 5 世纪楚国生产的风鸟纹刺绣丝绸。据此可以判断AA东周时期丝织品做工精良，远播西域地区 B楚国是中西交通起点，楚文化有明显西域特征C汉代丝路开通之前，中原与西域没有交往 D东周时期楚国与西域交流广泛，生活方式趋同文化1.（2016 全国卷）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时BA.创造了一种全新的文字体系B.形成了重视历史传承的风尚C.未能充分发挥文书功能D.青铜器的功用发生重大历史改变(2015 全国卷)古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望

12、君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者CA不能适应现实政治 B反对进行社会变革 C理想化的政治诉求D以复古为政治目标3.（2010 浙江卷）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是AA不以人助天B制天命而用之C天地不仁，以万物为刍狗 D天行有常，不为尧存，不为桀亡4.（2012 海南卷）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（B ）A民本思想B仁政思想C礼法并重D礼治为先5（2012山东卷）有学者评论战国时期某学派说时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人DA儒家B道家C墨家D法家6（201

13、7全国卷）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县鲁，都奄（今山东曲阜；封召公奭于燕，都蓟（今北京。分封AA推动了文化的交流与文化认同B强化了君主专制权力C实现了王室对地方的直接控制D确立了贵族世袭特权7.(2014 山东卷)春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法AA打破了贵族垄断教育的特权B瓦解了宗法分封制度 C动摇了周王室的统治基础D适应了诸侯争霸战争的需要8.(2015 海南卷)先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是BA重农抑商B强调制度与秩序C厚古薄今D重视道德与人伦9.（2018北京卷“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，

14、象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为力假仁者霸以德行仁者王CA与甲骨文“王”字的本义一致B是“无为而治”的理论依据C体现出儒家强调教化的政治理念D奠定了宗法制度的思想基础10.（2018浙江卷）先秦有思想家认为BA民贵君轻的主张B讲求实际功利的精神C克己复礼的思想D追求精神自由的倾向11(2015礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣AA规范“和而不同”的秩序B塑造人群的集体认同C促使君子庶人日趋平等D明确社会的等级关系（201衡阳八中饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣仁以爱之，义以正之。如此则民治行矣 这最能说明礼乐制度( A )A强化等级观念、和谐等级关系B以

15、礼乐来区分尊卑，亲疏，贵贱C成为维系西周统治的重要制度D礼中有乐，烘托崇高和谐的氛围12.(2015 安徽卷)据史记载：一日，魏太子下车，向一位新贵宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子场。这反映了AA.士人为诸侯国所重用B.士人轻视功名利禄C.诸侯国内部等级森严D.忠君思想已经形成13.（2016 北京卷）中国古代有一部文学作品集，图8 是其作品来源地域示意图。下列诗句出自这一作品集的是AA关关雎鸠，在河之洲 B长门献赋汉相如，东篱赏菊陶元亮C汉代李将军，夺得匈奴马 D政烦方改篆，愚俗乃焚书14.（2020山东卷）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱“义”的实质是 DA中央集权政治的准则B衡量道德修养的标准C统治阶层的行为规范D维护等级秩序的工具15(2018