2022年中医养生心得体会范文

1、第6页共6页2022年中医养生心得体会范文文_医学院中医学(骨伤方向)摘要中医文化源远流长，博大精深的中医理论和实践，是少数最值得珍视的瑰宝之一。而中医的养生就是中医赖以治未病的重要理论和方法。养生是中华民族古圣先贤的智慧结晶和中华民族数千年的生活常识的总结积累的经验。它对中华民族的生存、繁衍和发展，对中国古代农业文明乃至当今社会生活起着不可磨灭的作用。学习中医养生，运用中医养生对于修身养性，延年益寿有有十分明显和不可替代的作用。关键词养生食疗养神亚健康中国古代文明的遗产中，适合现代社会需要的东西不多。博大精深的中医理论和实践，是少数最值得珍视的瑰宝之一。中医的一大特色就是防病、治未病。而中医

2、的养生就是中医赖以治未病的重要理论和方法。养生是中华民族古圣先贤的智慧结晶和中华民族数千年的生活常识的总结积累的经验。它对中华民族的生存、繁衍和发展，对中国古代农业文明乃至当今社会生活起着不可磨灭的作用。现代生活节奏紧密，人们的压力越来越大，人们因为工作压力而导致各种疾病的几率增大。因此养生就更显得重要。古人云：“我命在我，不在于天。昧用者夭，善用者延。”可见一个人的生命和健康很大程度上掌握在自己的手中，按照前人和生活给我们提供的宝贵经验，做到养生得法，保健有方，便可延年益寿，健康常伴。对与众多的养生方法，我最喜欢的是养神而养生，心理养生。因为这中方法方便，有效。正如西汉.干吉太平经.令人寿治

3、平法里面所说：“人欲寿者，乃当爱气尊神重精也。”黄帝内经.素问.移情变气论也用“得神者昌，失神者亡”说明养神的重要性。现代人尤其是高校的学生要承受各种各样的压力。往往是处于高度紧张的精神状态。由于长期处于高压下生活，很容易会导致记忆力下降，失眠，心烦，惴惴不安，昏昏入睡。对于这种情况，我是深有体会的。在高校里，每个学期都要学很多科目，而且考试通常都是一次。因此我通常都要花很多时间去学习，而且经常感到不踏实，生怕自己考得不好。所以每天都非常紧张。久而久之，就出现了先前所说的症状。正当我十分迷茫的时候，我接触的中医养生。从宋.张君房七部语要.连珠“神静而心和，心和而形全；神燥则心荡，心荡则形伤。欲

4、全其形，先在理神。故恬和养神，则自安于内。清虚栖心，则不诱于外也”这里，我读懂了。要想少受外界的因素的影响，必须恬静养神，这样才能使自己的心情保持舒畅，这样才能使得自己处于良好的状态，从而免受亚健康的影响。养心神，或者是说心理养生，的确可以使自己少受日常生活中琐细的事的影响，从而达到保存精气的目的。如范仲淹的“不以物喜，不以己悲”真的是十分_的心理养生的座右铭。想通了这些道理后，我认真地去付之于实践。过了一段时间后，我感觉我的身体状态的确好了很多。所以宋.邵雍说得真不错：“不能治心，焉能治身”，“始知心者气之帅，心快沉疴自释然”。饮食是每个人都不可缺少的。饮食的合理与否与健康息息相关。素问脏气

5、法时论指出：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味和而服之，以补精气。”这样既可满足人体需要，又能达到以此之利，补彼之弊的目的。同时强调饮食宜多样化，不可偏嗜五味。黄帝内经还指出：“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。”即五味搭配适度，才能气血充盛，身体的各个系统的功能才能调和，这才是延年益寿的正确方法。饮食除了要合理调配，还应该有节制地进食。黄帝内经说：“谷肉果菜，食养尽之，无使之过，伤其正也。”“饮食有节故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”食物本来是营养人体的，但是如果饮食不节制，就会适得其反，伤害人体的正气。所以一定要节制饮食，三

6、餐规律，饮食有节，这样才能使形体与精神相一致，才能颐养天年。饮食的吸收运化贵在脾胃健运，诸脏能得水谷精微之滋养而神气自旺。故长寿之道十分重视脾胃，称之为“仓廪之官”、“后天之本”。同时，脾胃健运可以抵御外邪之侵袭，故仲景有“四季脾旺不受邪”之说。饮食大饥大饱，过寒过热，或挑食、偏食，皆属“过用”，于养生极为不利。如素问生气通天论认为，“饮食有节”是“尽终其天年，度百岁乃去”的必要条件之一。食疗也是防治未病或治已病的十分实用，操作简便的方法。在日常生活中具有不可替代的作用。扁鹊曰：“安身之本，必资于食。不知食宜者，不足以存生。”说起食疗相信大家都或多或少有过食疗的经验，其效果都是不言而喻的。我自

7、己通过食疗就曾经治好过自己的不少病。就先说最近的吧。_年_月_日，本人莫名其妙的出现了似呕不呕，心烦，微恶风寒的症状。由于要上课，没能到诊所就医。遂自己想办法解决。根据金匮要略_条“病人似喘不喘，似呕不呕，似哕不哕，彻心中愤愤然无奈者，生姜半夏汤主之”。由于没空去买半夏，就用100g生姜捣碎泡水喝，服一次，次日愈。因此说，很多时候通过食疗可以解决我们日常生活中的一些疾病而不一定要找医生看病。正如宋。陈直养老奉亲书.序：“是以善治病者，不如善慎疾；善治药者，不如善食者。”在日常生活中，我们也可以运用食疗来为自己解决一点亚健康状态，或防患于未然。我以前经常有心悸，嗜睡，头晕，胸闷，失眠，多梦，记忆

8、力减退等症状。但是多次检查都检不出任何异常。亦多次就医不见好转。后来听从了养生学老师的建议，服用了一段时间的玫瑰花茶，胸闷，心悸，失眠有所改善。后来常用枸杞，百合，芍药，怀山，莲子炖老鸭吃，最终所有症状消失。通过实践许多养生的方法都是如此的有效，使得我更加相信养生的疗效。当然，养生的方法还有很多，我不过是写了点，我觉得较为实用的体会。我觉得下面宋.释怀深的拟寒山诗就从修身养性到饮食起居做了深入全面的概括，诗云：“人生贵无求，善而知足。安步当车，晚食以肉。藜羹傲鼎食，草茵欺绣褥。须知高明家，鬼神瞰其屋。”参考文献1.黄帝内经2.金匮要略2022年中医养生心得体会范文（二）这学期我选修了中医养生学

9、概论这门课，虽然只上了几周，却让我对中医养生学有了更多的认识。中医的发展可以分为四个阶段。先秦时期，殷商时代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、个人卫生与_卫生的记载，这当时已有讲卫生与保健防病的萌芽思想；后汉时期，由于秦皇、汉武都是_的热烈追求者，所以炼丹术、服石法、_术以至_之类养生之书，充斥天下；两宋、金元时期，中医学出现了流派争鸣，从而也推动了养生学的发展，现存有宋朝的养生著作_种，元朝的养生专著_种；明清时期的养生学著作，唯心成分日益减少，日益切合实际。明代的养生专著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在养生学方面没有什么进展。养生学的基本观点主要体现在顺应自然、形神合一、动静结合及综合调理

10、、因人而异等方面。顺应自然就是要顺应四时，提高人体对自然界变化的适应性调节能力。四时的气候是：春生、夏长、秋收、冬藏的交替过程，影响人体生理功能，从而出现相应的变化。中医学认为人体是一个高度复杂而完善的统一体，人身由“神”与“形”组成。“形”指形体结构，包括五脏六腑、经络、四肢百骸等_结构和气血津精等基本营养物质；“神”是机体生命活动及情感意识的体现，是人体精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的最高主宰。动与静，是自然界物质运动的不可分割的两种形式，动中有静，静中有动，二者共同构成矛盾的统一体。人在生活中，也应保持动、静结合。心神宜静，形体宜动。在动中要求动静适度，“过动则伤阴，阳必偏胜，过静

11、伤阳，阴必偏胜”。但在动静两者中首先要求动，只有如此，才符合生命运动的客观规律。综合调理、因人而异也就是说婴幼儿期应注意寒暧及饮食的调理；青少年时期重在培育肾气、惜精保精以健身；中年则是身体各部分由极盛转衰的时期，所以要注意气血阴阳调补，保养得当。以防早衰，争取长寿；老年是体内气血衰弱，功能减退的时期，这阶段当重视调神、慎饮食、节_以延缓衰老，保持身体的健康，延年益寿。在这门课程中，我最感兴趣的是按摩和针灸。它们和拔罐、刮痧、气功、药膳等都是中医养生中特色疗法。按摩是以中医的脏腑、经络学说为理论基础，从性质上来说，它是一种物理的治疗方法。从按摩的治疗上，可分为保健按摩、运动按摩和医疗按摩。保健

12、类按摩主要目的是恢复肌肉神经的活力，摆脱亚健康状态，提振精神。典型的有中式按摩，日式指压按摩，泰式按摩，足部按摩等；治疗性按摩主要是治疗一些肌肉神经的损伤，配合火罐，刮痧，艾灸等传统中医手段，经过一定得疗程，达到康复和好转的目的，目的是强调治疗后的效果，促进机体恢复的目的。典型的有中医推拿手法，整骨按摩等。休闲型按摩则主要强调对人体精神的放松。在针灸中，针与灸是两种治疗方法。针治法是运用一定的操作手法，把金属制成的针刺入人体的某一(穴位)，使该部位发生酸、麻、胀、重等感觉，从而产生治疗疾病的作用。灸治法是将艾绒揉成小团或长条状，点燃后放在(或靠近)人体体表的某些固定的部位，施行热熨或熏，从现时达到治疗疾病的目的。针灸主要有疏通经络、调和阴阳和扶正祛邪的功效。疏通经络的作用就是可使淤阻的经络通畅而发挥其正常的生理作用，是针灸最基本最直接的治疗的作用。针灸科选择相应的针刺手法及三棱针点刺出血等使经络通畅，气血运行正常。针灸调和阴阳的作用就是可使机体从阴阳失衡的状态