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文档简介
1、2023中考语文模拟测试卷注意事项1考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回2答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效5如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗一、积累1下列标点符号使用有错误的一项是 ( )A县委书记就是“用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生
2、活”的结晶,为报告文学这种文体的创新发展作出了贡献。B七百多年前,马克波罗游历泰州,感慨“这城不很大,但各种尘世的幸福极多。”C时至今日,为什么美国一些政客还沉浸在“天选之国”的迷思当中?还在做着“山巅之国”美梦?D2019年5月亚洲文明对话大会在北京举行,大会围绕“亚洲文明交流互鉴与命运共同体”的主题,举办了开幕式和六场平行分论坛。2下列句中标点符号使用不当的一项是( )A昆曲是一种历史悠久的戏曲剧种。她雍容典雅,仪态万方;她影响深广,美名远扬。B“春雨惊春清谷天”,点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、和谷雨的节气。C对联汉语特有的文学形式,通常用毛笔竖着写。贴挂时,上联居右,下联居左
3、。D古人题咏枫桥,除枫桥夜泊外,杜牧也写过“长洲茂苑草萧萧,暮烟秋雨过枫桥”。3下列句子中,没有语病的一项是( )A网络消费的飞速发展,深刻地改变了人们的消费习惯,更重塑了人们的消费心理。B人们希望庙会能成为传统文化传承和回归,重现昔日节日的热闹场景与文化盛况。C广州之所以被称为“千年商都”的原因,是在不同时期的经济浪潮中都能走在全国先列。D新华网承办的“粤建粤美”广东绿色发展主题网络采风活动在广州于11月22日启动。4下列词语中没有错别字的一项是A修茸 无可奈何 根深蒂固 和言悦色B诡谲 雕粱画栋 腐草为萤 藏污纳诟C燎原 面面斯觑 人情事故 为富不仁D震撼 画龙点睛 戛然而止 抑扬顿挫5默
4、写。_,白露为霜。(诗经)且壮士不死即已,死即举大名耳,_!(司马迁陈涉世家)怒而飞,_。(庄子一则)_,举大计亦死,等死,_。(司马迁陈涉世家)_,是草丛中淌过的小溪。_,是石缝间漏下的滴泉。(谢大光鼎湖山听泉)小伙子都喜欢美丽而又贤惠的姑娘,关雎一诗中的_,_两句就是佐证。(诗经)6名著阅读。钢铁是怎样炼成的作者是_(国籍)作家_。该书书名的寓意是_。下列关于文学名著内容及常识的表述,错误的两项是(_)A圣埃克苏佩里的小王子采用倒叙的手法,可读性很强,提示人们关注人类命运、思考人生问题。B水浒传中的人物形象既有共性又有个性。例如,鲁智深和李逵都嫉恶如仇,侠肝义胆,脾气火爆。但李逵头脑简单,
5、直爽率真;鲁智深则粗中有细,豁达明理。C鲁迅在散文集朝花夕拾中回忆了儿时的许多生活片段,有阿长买山海经,长妈妈讲美女蛇故事以及和平桥村的孩子一起看社戏等等。D西游记中唐僧在枯松涧火云洞落难,徒弟孙悟空最终请来观音菩萨降服了红孩儿。E.格列佛游记中多次提到中国:中国人的书写自上而下,中国服装庄重大方,中国人很久以前就有了印刷术,中国语言拼写简单。二、阅读7阅读下面的文言文,完成下列小题。虞公假道奚谓顾小利?昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。君其以垂棘之璧与屈产之乘,赂虞公求假道焉,必假我道。君曰:垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏马也。若受吾币,不假之道,将奈何?荀息曰:彼不假我道,必不敢受我
6、币。若受我币而假我道,则是宝犹取之内府而藏之外府也,马犹取之内厩而著之外厩也。君勿忧。君曰:诺。乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公,而求假道焉。虞公贪利其璧与马,而欲许之。宫之奇谏曰:不可许。夫虞之有虢如车之有辅。辅依车,车亦依辅,虞、虢之势正是也。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。不可,愿勿许!虞公弗听,遂假之道。荀息伐虢,克之,还反处三年,兴兵伐虞,又克之。荀息牵马操璧而报献公,献公说曰:璧则犹是也。虽然,马齿亦益长矣。故虞公之兵殆而地削者,何也?爱小利而不虑其害。故曰:顾小利,则大利之残也。虞:和下文的“虢”,都是国名。垂棘:地名,以产美玉著称。屈产:地名,产良马。1用“/”标出下面句子的
7、朗读停顿。(限一处)夫 虞 之 有 虢 如 车 之 有 辅2解释下列句子中加点的词。赂虞公求假道焉_而欲许之_又克之_故虞公之兵殆而地削者_3用现代汉语翻译下面的句子。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。4荀息曰:“若受我币而假我道,则是宝犹取之内府而藏之外府也,马犹取之内厩而著之外厩也。”请写出他这样说的原因。5司马迁史记云:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”请你结合本文谈谈我们应该如何对待“利”。8愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许
8、。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。1解释下
9、列加点词语在句子中的意思。惩山北之塞(_)杂然相许(_)惧其不已也(_)2把文中画线的句子翻译成现代汉语。吾与汝毕力平险。寒暑易节,始一反焉。3下列对文章的分析理解不正确的一项是( )A开头写太行王屋二山的面积、高度和地理位置,意在衬托移山的艰难。B文章运用了对比的手法,将愚公与智叟对比,突出了愚公不怕困难的大无畏精神。C文章写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,也从正面反映了愚公的决心不可动摇。D文章反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力。9洞庭上看梅花记归庄吴中梅花,玄墓、光复二山为最胜。入春则游人杂沓,舆马相望。洞庭梅花,不减二山,而僻远在太湖之中,游屐罕至,故余年来多舍玄墓、光
10、复,而至洞庭。十七日,侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株,一望如雪,芳气在襟袖。临池数株,绿萼玉叠,红白梅相间,古干繁花,交映清波。其一株横偃池中。余酒酣,卧其上,顾水中花影人影,狂叫浮白。口占二绝句,大醉而归寓。明日,东藩移樽,并絜山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾,又止湖滨名寿址者,怪石屴崱,与西山之石公相值。既登高丘,则山、坞、湖、村二十余里,琼林银海,皆在目中。还,过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。晴日微风,飞花满怀。遂置酒其下,天曛酒阑,诸君各散去,余遂宿寺之翠岩房。二月朔,天初霁。薇令语余:“家园梅花尚未残,可往尽余兴。”欣然诺之。在长圻遇九年前梅花主人,已不复相
11、识,盖颜貌之衰可知矣。而世事如故,吾之行藏如故,能无慨然?昨为薇令述之。薇令曰:“人生逆旅,又当乱世,九年之后,尚得无恙,复来寻花,已为幸矣。”其言尤可悲也已!复自念,惟当乱世,故得偷闲山中耳,半月之际,勿谓易得也。退而为之记。归庄:明末清初文学家,明代学者归有光曾孙,明亡后抗清,事败逃亡隐居江苏昆山一带。浮白:畅快饮酒。屴崱:耸立的样子。1下列加点词的意思相同的一组是:( )A(1)故余年来多舍玄墓、光复,而至洞庭。 (2)屋舍俨然 (3)退避三舍B(1)顾水中花影人影,狂叫浮白 (2)三顾臣于草庐之中 (3)奋不顾身C(1)薇令语余 (2)此中人语云 (3)语重心长D(1)吾之行藏如故 (
12、2)而两狼病区如故 (3)故态复萌2用“/”给文中画线句子断句。(断3处)过 能 仁 寺 寺 中 梅 数 百 株 树 尤 古 多 答 藓 斑 剥 。3仔细研读画波浪线的句子,从写法上看,下面四个句子,哪个句子与之有异曲同工之妙?( )A日光下澈,影布石上B举杯邀明月,对影成三人。C庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。D游鱼细石,直视无碍。4你认为这篇文章作者所表达的情感,与下面两篇文章中哪篇有相似,结合文章内容与作者身世具体阐述两者异同。A小石潭记 B湖心亭看雪10阅读下面的短文,完成下列各题。读书的“体”与“用”从某种意义上说,人是一种“读书”的动物。以往,“读书人”的称谓专属于少数人
13、;如今,在“全民阅读”的时代,读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展,尤其是知识生产的积累,读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而,为什么读书?读什么书?怎样读书?读书有用抑或是无用?这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书,可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说,“体”指的是事物的本性、本根、本体,而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。从“用”的层面看,开卷有益,学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量,读书利国利民、利人利己。通过读书,人们可以获得生存技能以创造财富改善生活;通过读书,人们可以到达更高的社会
14、阶位而改变命运。然而,对实用功利的追求只是读书的一个方面,过分地强调读书的实用功能,往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田,书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”这种劝学篇,主要用读书的好处和用处来激励人们学习,会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时,就意味着读书是一种专属于人的活动,读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”,“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说,受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类,而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读
15、书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”,与之相反,“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的五柳先生传,里面说到“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,常常觉得不着边际。因为既然是读书,便应该正襟危坐,皓首穷经,衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?读书而不好好学习,兴之所至,随性自然,算是什么好学上进?后来,渐有所悟,是因为明白了孔子的感叹:十年有五而志于学,五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹,“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心,最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根到底,“要读书”致力于实用知识,“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身,前者却陷
16、于斤斤计较。带着患得患失的心去读书,有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空间里,俯仰于天地大化之间,不正是读书的根本意义之所在吗?1下列对读书的“用”的理解,不正确的一项是 A读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。B人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C追求读书的“用”,在阅读时往往会执着一念,衡量得失。D过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。2下列对读书的“体”的理解,不正确的一项是 A读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B从“体”的层面看,作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C不断追寻读书的“体”,就可能
17、逐步达到“从心所欲”的境界。D“好读书”就是从“体”的层面专心读书,只关注书本身的内容。3下列对读书的“体”与“用”的联系和区别,理解不正确的一项是 A读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。11阅读下面文章,完成后面小题。又冷又干燥的南极,风景也是很特别南极的自然条件太特殊:这里极度严寒,年平均气温-25;内陆地区甚至达到-60,比北极冷很多;这里又很干燥,空气湿度堪比撒哈拉沙漠;这里常常狂风肆虐,有地球上少见的
18、12级以上大风,最怕的是“白化天气”大风卷起地表的雪粒,遮天蔽日,能见度只有几米,人完全不能在户外活动,会被大风吹走,穿得再多也会飞速失温;这里还有长达半年的黑夜和太阳总是低垂的白天在这片不适宜人类生活的大陆上工作,南极科考队员要经受非凡的艰险,却也能看到常人无缘得见的瑰丽风景。南极大冰盖极其特殊,它虽然集中了全球70%的淡水,但是严苛的自然条件却拒绝了几乎所有生物,更吞噬过不少勇敢的人类生命。迄今为止,虽然南极已经有70多个科学考察站,但位于内陆冰盖之上的,也不过寥寥数个。冰盖雪原总体看似平坦,实际上地表却很崎岖,冰雪被风吹出各种奇特的造型。大冰盖之上放眼四望,白茫茫的一片:有时360度都是
19、平直地平线;有时又一个坡连着一个坡,高高低低,让人晕头转向。脚下的冰雪,有时坑坑洼洼却硬似铁石,雪地车一小时只能走三五公里;有时平整光滑却格外松软,人走过去,突然塌下一片,露出下面无底的蓝色冰洞南极大陆四面环海,科学家通常把南纬60度以上、环绕南极的海域称为“南大洋”或“南极海”,国际学界往往也把它视为第五大洋,与太平洋、北冰洋、印度洋和大西洋并列。南大洋贯通南极一圈,影响大气环流,导致南极地区比北极更冷。每年冬天,南大洋有上千万平方公里的海域冰封,让南极洲的冰雪面积比夏天增加一倍之多。从中国极地科考船“雪龙号”的甲板望向前方,如同一片白茫茫的冰原,看不出半点海水的痕迹。虽然前方是海,但是科考
20、船并不能乘风破浪。即使在夏季,海里依然有大量的冰,足够高大的称“冰山”。人类记录过的最大冰山,宽40公里、长350公里,相当于半个海南岛。在南极海域,冰山和岛屿远看还真是不好分辨。冰山虽然硕大无比,却能快速移动。南极考察队员们有时会发现,昨天还阻住前路的冰山,一宿大风之后就漂走了,让人怀疑是神仙帮忙搬运的。除了大冰山,南极有时还会形成奇特的荷叶状浮冰。形成这种冰,一般都需要水面比较平静、同时气温又非常低。一片片白色的浮冰如浮萍般漂在海面上,因为相互摩擦,冰块失去菱角,又因低温继续凝结,最后形成椭圆、近似薄饼的形状,被称为“荷叶冰”。从雪龙号上拍摄的海面看,这是南极海面开始结冰的状态,很多小而薄
21、的冰片浮在海水表层。除了南极之外,其他地方非常罕见。海冰没少给南极考察添麻烦,科考船难保会被浮冰困住。有时大块海冰融化过程中,因重心变化而“翻身”,激起的巨浪可以掀翻任何船只。地球每次出现极光,都是南北两极同时发生的。不过看极光,大多数人都是在北极,见过南极极光的人很少。因为即使有幸踏足南极,大多数人也都是在夏季,极昼天始终亮着,有极光也看不见。而冬季天黑有利于看极光,却少有人驻留了。我国南极科考站中,中山站和长城站都是有越冬队员驻守的全年站,纬度更高的中山站是观赏极光的好地方。欣赏绚丽的极光,是对南极越冬队员的特有奖励。除了上面讲到的冰盖、海冰、极光之外,南极大陆也有山岳,由于这里温度低、风
22、力强,对山岩的塑造很有特色,想要继续了解南极的山岳,记得去看11月的博物特别策划极之风景。1本文是从哪些方面来说明南极风景很特别的?2简要概括文中海冰的特征,并具体说说作者运用了哪些说明方法对海冰特征进行说明的。3文中第6段加点的词语“一般”能否删掉?为什么?三、应用12阅读下面材料,完成下列小题。绿道是城市绿色空间的重要组成部分。作为线状景观,一方面对土地资源合理规划利用起到了重要作用;另一方面,绿道体系可以将其周边的绿色空间进行有效串联,具有 、 、 及美学功能。我国2012年“两会”中首次提出“健康绿道”的概念;2013年,正式颁布了北京市级绿道建设总体方案(2013-2017年)。提出
23、在五年内,建设市级绿道1240公里,由1条主要绿道线路、44个绿道节点和多条支线组成。覆盖全市16区,贯通11个新城,在空间上形成“三环、三翼、多廊”的总体布局。这样全市的200多处公园、风景名胜区、历史文化遗迹,将被上千公里的“绿道”连接起来。功能多样的绿道网络,可以有效推动城区绿色出行,并提供百万人休闲健身空间。“三山五园”绿道始于清华大学西门,从学术氛围浓郁的高校聚集区,延伸到圆明园、颐和园等中国古典皇家园林,最终止于富有自然野趣的香山公园、北京植物园,形成一条从 的景观绿廊。褐红色沥青铺就的绿道隐藏在乔木、灌木及地被植物等组成的景观带中,将自然山水、人文历史、名胜古迹、公园绿地等多种不
24、同类型的景观串联起来,实现分散景点在空间和功能上的有机整合,充分展示北京山水园林与人文历史特色。绿道提供了方便舒适的慢行交通系统,具有很好的灵活性和可进入性,使人可以从容地融入自然、回归历史,充分体验与领略自然与人文之美。同时绿道又串联了沿线的生态环境,沟通分散的自然板块,以其丰富的植被形成具有涵养水源、净化空气、减少噪音、缓解热岛效应的生态廊道,是景观集成与生态构建的有机统一。北京市规划的十条城市滨水西、南护城河及一段永定河引水渠,两岸绿地约3km2。该绿道在景观结构上以护城河水系为骨,将周边区域的景点串联起来。沿途打造了两条城市慢行线,一条是步行道,另一条是自行车道,营造出优美休闲健康的绿
25、色慢性空间。绿道建设在历史文化气息浓厚的区域,成为一条承载北京人文景观、历史古迹、寻根北京的历史文化带;而且通过改造生态护岸、大量种植植物、建设亲水便民设施, ,而是展现西城城市新面貌、重现“碧水绕城,轻舟帆动”的绿色生态滨水景观带。1依据上下文,在(材料二)和(材料三)横线处依次填写的语句,都正确的一项是( )A自然到城市 北京二环附近不再只是车流不息、钢筋水泥B城市到自然 北京二环附近不再只是车流不息、钢筋水泥C城市到自然 北京二环附近的车流不息、钢筋水泥不复存在D自然到城市 北京二环附近的车流不息、钢筋水泥不复存在2结合下面(链接材料)和“示意图”,具体说明北京营城建都滨水绿道为什么是“
26、一条承载北京人文景观、历史古迹、寻根北京的历史文化带”?据北京建城记记载:“北京建城之始,其名曰蓟。”北京城起源于蓟,蓟的中心就在广安门一带。由于历史遗存全无,为此原宣武区政府在广安门一带先后建立了“蓟城纪念柱”“北京建都纪念阙”等历史地标。3结合上面三则材料,你认为绿道都有哪些功能。请填写在(材料一)的横线处。(每空四字)四、综合性学习与写作13重磅征稿“我心中的金东人文精神”暨第二届“宋瀛杯”文学大赛征稿启事为庆祝新中国成立70周年,金东区举办“我心中的金东人文精神”暨第二届“宋派杯”文学大赛。金东,孕育了开国文臣宋派、诗坛巨匠艾青、人民音乐家施光南;金东,琐园、蒲塘、山头下等古村落古朴惊
27、艳;金东,“农村居家养老”“垃圾分类”闻名全国;金东,古婺窑火、木版年画传承传统艺术.举办此次征文大赛旨在传承历史文脉,提炼金东人文精神,挖掘更多优秀作家,创作更优文学作品,提出更佳真知灼见,更好推动“人文富区”战略实施。活动将设置创作奖和网红奖。创作奖设一等奖3名,奖金3000元;二等奖6名,奖金1200元;三等奖9名,奖金各800元;优秀奖若干名,奖金各300元。网红奖,10名,奖金各800元。征稿要求:文章体裁:议论文、散文、小小说等(诗歌除外)。每篇不少于500字。内容要求:必须以一句话提炼“我心中的金东人文精神”(可以用作标题或副标题,也可在文末点题)。参赛作品须为原创作品,不得套作
28、、抄袭;不得透露个人信息。投稿邮箱:金华市金东区文学艺术界联合会金华市作家协会2019年3月29日2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、B【答案解析】B句中最后的句号应在引号外。2、B【答案解析】“清明、和谷雨”中的顿号与“和”都表连接,不能同时使用,应去掉顿号。故选B。3、A【答案解析】A.没有语病。B.语序有误,应是“回归和传承”。C.句式杂糅,“之所以的原因”应去掉其中一个。D.语序有误,应是:于11月22日在广州启动。4、D【答案解析】A.修葺,和颜悦色。B.雕梁画栋,藏污纳垢。C.面面厮觑,人情世故。5、蒹葭苍苍 王侯将相宁有种乎其翼若垂天之云今亡亦死死国可乎那柔曼
29、如提琴者那清脆如弹拨者窈窕淑女君子好逑【答案解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗文的内容,二是要认真审题,找出合适的句子,三是答题时不能写错别字。“蒹葭”“侯”“拨”“逑”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、(1)苏联 奥斯特洛夫斯基; 寓意:坚强的共产主义战士是在同敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。(或“顽强的意志是在艰苦的磨炼中形成的”) (2)C E 【答案解析】测试卷分析:(1)钢铁是怎样炼成的是苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,讲述保尔柯察金从
30、一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。题目的寓意是“顽强的意志是在艰苦的磨炼中形成的”。(2)C项中“平桥村的孩子一起看社戏”的事件出自社戏,社戏出自呐喊,不是朝花夕拾。E项,格列佛游记中多次提到中国:中国人的书写自上而下;中国服装庄重大方;中国很久以前就有了印刷术;中国语言拼写困难。并不是“中国语言拼写简单”。据此,答案为CE。二、阅读7、1夫虞之有虢/如车之有辅2 (1)贿赂 (2)答应 (3)战胜 (4)危险,陷入困境 3假如借路给他们,那么虢国早上灭亡,虞国晚上就要跟着灭亡了。4荀息胸有成竹,他谋定向
31、虞国借路去讨伐虢国成功后,虞国失去了依靠,必定会成为晋献公的囊中之物。5虞公贪图“垂棘之璧”和“屈产之乘”,置宫之奇的建议于不顾,最终导致了国家的灭亡。虞公因小利而危害大利,最终小利也没能保住。在生活中,我们不能只贪图眼前的利益,要目光长远,不能为了小利,而失去大利。【答案解析】1要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:虞国跟虢国,就像车牙跟车辅。故可断句为:夫虞之有虢/如车之有辅。2理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,
32、如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“赂”,贿赂;“克”,战胜;“殆”, 危险,陷入困境。3要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“若”加入;“假”,借;“夕”,傍晚;“从”,跟着。4要求学生在理解文本的基础上分析。 “若受我币而假我道,则是宝犹取之内府而藏之外府也,马犹取之内厩而著之外厩也。”的意思是“如果
33、他们接受我们的礼物而借路给我们,这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府,把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。”,言外之意是“虞国失去了依靠,必定会成为晋献公的囊中之物。”结合“虞公弗听,遂假之道。荀息伐虢,克之,还反处三年,兴兵伐虞,又克之。”可分析得出。5要求学生在理解文本的基础上分析。结合“虞公贪利其璧与马,而欲许之。宫之奇谏曰:不可许。夫虞之有虢如车之有辅。辅依车,车亦依辅,虞、虢之势正是也。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。不可,愿勿许!虞公弗听,遂假之道。”分析:虞公贪图“垂棘之璧”和“屈产之乘”,置宫之奇的建议于不顾,最终导致了国家的灭亡。虞公因小利而危害大利,最终小利也没能保住。
34、所以结合虞国的经历得出,不能贪图小便宜,而危害自己的大利益。指导我们在生活中不能贪图小利,不能因小失大。【答案点睛】参考译文:什么叫贪图小利?从前,晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。荀息说:“请用垂棘之璧和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公,这样去要求借路,一定会可以得到允许。”晋献公说:“垂棘之璧是先君传下来的宝贝;屈地所产的良马是我的骏马。如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路,那将怎么办呢?”荀息说:“不会这样,他们如果不借路给我们,一定不会接受我们的礼物;如果他们接受我们的礼物而借路给我们,这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府,把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。有什么好担忧呢?
35、”晋献公同意了,就派荀息把屈地出产的良马作为礼物,再加上垂棘之璧,送给虞国以借路攻打虢国。虞公盯着宝玉和骏马,就想答应荀息。宫之奇劝谏说:“不可以答应呀!虞国跟虢国,就像车牙跟车辅,车牙依赖车辅,车辅也依赖车牙,这正是虞虢相依的形势。古人有句话说:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。虢国不被灭亡,靠的是有虞国;虞国不被灭亡,靠的是有虢国。如果我们借路给晋国,那么虢国早晨灭亡,虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢?”虞公不听宫之奇的话,把路借给了晋军。荀息领兵攻打虢国,消灭了虢国。再回军攻打虞国,又消灭了虞国。荀息拿着玉璧牵着骏马回来向晋献公报告。献公高兴地说:“玉璧还是原来的样子,只是马的年龄
36、稍微长了一点。”所以说,小利是大利的祸害。8、1 (1)苦于 (2)赞同 (3)停止。 2(1)我跟你们尽力挖平险峻的大山。(2)冬夏更换季节,(他们)才能往返一次。3C【答案解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多都是今异义词,如“惩”:苦于。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中
37、,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“毕力”:尽力,用尽全力。“险”:险峻的大山。“易”:更换。“反”通“返”,往返。3C“从正面反映了愚公的决心不可动摇”对文章的分析理解不正确。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,应该是对愚公决心的侧面描写。【答案点睛】译文:太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:
38、“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无
39、穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。9、1D2过 能 仁 寺/寺 中 梅 数 百 株/树 尤 古 多/答 藓 斑 剥。3B4我觉得与小石潭记相似,归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情。归庄赏梅之初,花美人喜,赏花畅饮,最后感慨物是人非,悲从中来,又借友人之口自我安慰,回头看,那乐只是悲中偷乐,苦中作乐;柳宗元也以闻水声而乐开始,但是后因寂寥凄清环境诱发
40、而忧伤。但是两者所悲之事不同,归庄悲在明亡,抗清无望,隐遁山林,寄情自然;柳宗元悲在参加变革,失败被贬,怀才不遇。我觉得与湖心亭看雪相似。归庄舍近求远赏花,只为避开人流,张岱择时只为独看雪景,两者都雅趣盎然,不合流俗,精神超拔。两者都有故国之思。但是,归庄更多是物是人非的感慨,隐遁山林的悲伤。而张岱表达是人在天地间茫茫如米粟的深沉感慨与遗世独立的高洁情怀。【答案解析】1D加点词的意思相同。“故”都是“原来”之意。A(1)避开;(2)房舍;(3)三十里。B(1)看;(2)拜访;(3)顾及。C(1)对说;(2)告诉;(3)话语。2本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的
41、意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。译为:路过能仁寺,寺中的的梅花有几百株,树的年龄格外古老,苔藓生长在树上看上去斑斑点点。此题要把几个相关的意思划开。3B从写法上看与“余酒酣,卧其上,顾水中花影人影,狂叫浮白。口占二绝句,大醉而归寓”有异曲同工之妙。“举杯邀明月,对影成三人。”描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景,以奇特的构思、浪漫的想象,深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。而划线语句的意思是:我酒喝正当尽兴,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。灵感突然涌现,随口咏诵了两首绝句,大醉而归。也是在写诗人与“
42、水中的花影和人影”相戏。故两者有异曲同工之妙。其它几句都没有这种意境。4考查文章所抒发的思想感情。具体问选文的情感与小石潭记湖心亭看雪其中的哪一篇有相似之处。此题是一道开放题,针对这种说法,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同与小石潭记相似的,也有赞同与湖心亭看雪相似的,但是无论哪种见解,都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答与小石潭记相似,可从归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情的角度作答。不同处在于两者所悲之事不同,归庄悲在复明无望,而柳宗元悲在变革失败。如答与湖心亭看雪相似,可从归庄与张岱都雅趣盎然,不合流俗的角度作答。相异处可从归庄表达的是物是人非与隐遁山林的悲伤,比较悲观。而
43、张岱表达是人的渺小与遗世独立的高洁情怀,显得比较超脱。【答案点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。译文:江苏吴中的梅花,要数玄墓、光复两座山最为出名,刚进入春天的时候游人便会纷纷而至,车马中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必这两座山差,而且又在偏远的洞庭湖之中,很少有 游人到达那里。所以啊我年来都会避开玄墓、光复这两个地方,专门到洞庭湖中观赏梅花。正月十七,侯月鹭、翁于止两人各代了就来到郑薇令的花园。花园中有
44、梅花百余株,一眼看去如雪一般,芬芳的花香就飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着几棵,绿色的花萼像玉一样层层相叠红白色的梅花镶嵌与期间。苍枯枝干和繁盛的花朵,交相映照在池塘的清波之中。其中一颗梅花横于水面之上。我酒喝正当尽兴,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。灵感突然涌现,随口咏诵了两首绝句,大醉而归。正月十八,才到长圻游玩,大概长圻的梅花,也就凭借着一座山还可以观赏。乘坐篮舆小轿,大家一起翻山通过平岭经过周湾,一路赏梅到杨湾,晚上在周东藩家住宿。第二天,东藩和絜山中酒伴一同来到长圻,先去了梅花林深处的李湾,在湖边的有名的寿山前停止。怪石嶙峋,山势锋利,与西山的石公山要相对望。太湖的水泊,拍打着
45、寿山的悬崖,远近的山峰,外湖的外边环绕。然后登上高耸的山丘,则小山,船坞,湖水,村庄二十余里,放佛是玉雕的树林,白色的海洋,全部收入严重。回来,路过能仁寺,寺中的的梅花有几百株,树的年龄格外古老,有很多苔藓生长在树上,看上去斑斑点点,晴天时候微风佛过,梅花便随风飘落满怀,这时候在树下饮酒作乐,天色变暗,酒席结束,大家各自散去,我便借宿在寺中的翠岩房。二月初一,雪后初晴,郑薇令对我说:“我家的花园中的梅花尚未凋残,可以前往已尽兴致。”我非常高兴的应允。在长圻遇到了九年前的梅花主人,已经认不出了,只能通过大体的容貌来辨识,而这环境还和以前一样 ,我的行迹也和之前一样,这样又怎么会没有点慨叹。昨天跟
46、郑薇令讲述这件事,郑薇令说:“人生就像是一场逆行的旅程,现在有正逢乱世,九年之后,没有遭遇什么病痛灾祸,能够再次到这里寻花,已经是非常值得庆幸的事了。”他的话中透露着悲伤,我也经常劝解自己,也只有在这乱世,才能在这山中偷闲度日,这个半月个的时间,以后不可能在轻易获得。索性把它记录下来。10、1B2D3C【答案解析】1B结合文中的表述来看,读书分为两个层面,一个为“用”,一个为深层的“体”,并非所有的人都追求读书之“用”。B项表述错误;故选B。2D结合文中对读书“体”的分析,以及所举的陶渊明的例子,孔子名言的理解,我们会发现,“好读书”是从“体”的层面来读书,但它不只是关注书本身的内容,更多的是
47、“致力于人生体悟”“不执着于书本身”。D项表述错误;故选D。3C结合文中相关的句子:“从用的层面看”“表明读书确实包含着实用的功利诉求”;“从体的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。”“从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境”;可见二者都认为读书是有用的,但区别在于达到的境界不同,精神层面的深度不同。C项表述错误;故选C。11、1本文是从冰盖、海冰、极光、山岳几个方面来说明南极风景很特别的。2海冰特征:(1)冰山:硕大无比,能快速移动。(2)浮冰:漂浮,没有菱角,椭圆,薄饼状。说明方法:(1)作者采用分类别的说明方法,把海冰分为“冰山”和“浮冰”。(2)运用列数字、作比较
48、的说明方法来说明冰山的硕大无比。(3)运用举例子的说明方法来说明冰山能快速移动。(4)运用作诠释和打比方的说明方法来说明浮冰的特征。3不能删掉。“一般”是指通常情况,但不排除有例外,如果去掉,意思就变成所有情况都需要水面比较平静、同时气温又非常低,与文章意思不一致。这个词语的使用,体现了说明文语言的准确性和严密性。【答案解析】1此题考查概括说明的能力。答题技法:尽量从原文中找原词原句,若没有,则注意段意、中心句。根据第9段过渡句“除了上面讲到的冰盖、海冰、极光之外,南极大陆也有山岳”可知:本文是从冰盖、海冰、极光、山岳几个方面来说明南极风景很特别的。2此题考查对内容的分析与概括能力。解答此题需
49、要阅读全文,找到与问题相关的段落,抓住关键句子作答。从第(5)段可以看出海冰特征:冰山:硕大无比,能快速移动。从第(6)段可以看出浮冰:漂浮,没有菱角,椭圆,薄饼状。作者采用分类别、列数字、作比较的说明方法对海冰特征进行说明的。3此题考查对说明文语言准确性的掌握。说明文语言的准确体现在修饰,限制性词语的选用上。 主要是表示时间,空间,数量,范围,程度,特征,性质等方面的修饰限制性副词和数量词等词语。作答时,先要陈述语言使用的准确性,再否定其去掉或换用的不准确性。学会结合具体的语言环境做具体的分析与说明。本题加点的词语“一般”不能删掉。“一般”是指通常情况,但不排除有例外,如果去掉,意思就变成所
50、有情况都需要水面比较平静、同时气温又非常低,与文章意思不一致。三、应用12、1B2(1)图中显示绿道上有众多历史古迹:白云观、天宁寺、先农坛等。(2)图中显示绿道上散布着大观园、陶然亭等人文景观。(3)链接材料中提到,广安门一带是北京市建城的开始之地,是北京的根。3示例:游憩功能 生态功能 文化功能【答案解析】1首先要读懂题干所给句子的意思,然后通读原文,看看与原文哪一段落的内容相合,可将题干所给句子代入语段中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。第一空,从上文“三山五园绿道始于清华大学西门,从学术氛围浓郁的高校聚集区,延伸到圆明园、颐和园等中国古典皇家园林,最终止于富有自然野趣的香
51、山公园、北京植物园”一句,即可断定这是由“城市到自然”。排除A。第二空,从下文“而是”这一关联词考虑,上文应有与之配套的“不再只是”。排除C。所以选B。2图文转换,从材料中提取关键性的信息。题干要求具体说明北京营城建都滨水绿道为什么是“一条承载北京人文景观、历史古迹、寻根北京的历史文化带”。首先要仔细观察“示意图”,“示意图”中的绿道上有白云观、天宁寺、先农坛等历史古迹;还有大观园、陶然亭等人文景观。然后在认真阅读链接材料,链接材料中提到“北京城起源于蓟,蓟的中心就在广安门一带”,说明广安门一带是北京的根。3提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,从前向后精读材料,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如“沿途打造了两条城市慢行线,一条是步行道,另一条是自行车道,营造出优美休闲健康的绿色慢性空间”是游憩功能。“改造生态护岸、大量种植植物、建设亲水便民设施”是生态功能。“绿道建设在历史文化气息浓厚的区域,成为一条承载北京人文景观、历史古迹、寻根北京的历史文化带”是文化功能。【答案点睛】信
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