部编版七年级语文第13讲《论语十二章》对比阅读教案 2

1、文档编码 : CK3P10R5O9N3 HF5C10J5O2V5 ZO10U5E6Q1G2【2022 年部编版秋季课程初一语文】第 13 讲论语十二章对比阅读-教案适用学科 语文 适用年级 初一适用区域 部编版 课时 2 课时学问点 .十二章 .1学习重点文言词语,解读各那么语录,培养同学阅读懂得文言文的才能；教学目标2明白 .论语 .的有关学问,明确其在历史上的价值；1通过学习重点文言词语,懂得各那么语录,培养同学阅读懂得文言文的才能；教学重点2结合本文的学习熟识并调整自己的学习方法和态度；激发宠爱民族经典文化的热忱；1懂得课文所包蕴的深刻哲理,并培养同学把所学学问、道理付之于实践的意识；教

2、学难点2拓展应用课外文言文阅读；教学过程【一】导入表达古代宋朝宰相赵普半部.论语 .治天下的故事,引出 .论语.；赵普年轻时熟识吏事,但由于早年读书不多,没有很多学问,对历史 典故也不熟识；等他做了宰相以后,太祖经常劝他读书；因此,赵普晚年 手不释卷,每次回到家,就关起门来打开箱子,拿出一部书,仔细阅读；等其次天处理政务,便得心应手；家人习以为常,却不知道他读的是什么 书；宋太祖死后,他的弟弟赵匡义继位,史称宋太宗；赵普仍然担任宰相；有人对宋太宗说赵普是山东老学究,不学无术,所读之书仅仅是儒家的一 部经典 .论语.而已,当宰相不适合；宋太宗不以为然地说：赵普读书不多,这我一向知道；但说他只读一

3、部.论语 .,我也是不信任的；后来,宋太宗和赵普闲聊,宋太宗任凭问道：有人说你只读一部 .论语.,这是真的吗？赵普老老实实地回答说：臣所知道的,的确不超出.论语.这部分；过去臣以半部 .论语.帮忙太祖平定天下,现在臣用半部 .论语.帮忙陛下,便足以使天下太平了；后来赵普由于年老体衰病逝,家人打开他的书箧,里面果真就是一部 .论语.；1 半部论语这那么成语,也常被后人用来强调学习儒家经典的重要性；【二】学问讲考点 1 作家作品 1.孔子前 551前 479春秋末期思想家、政治家、训练家,儒学学派的创始人；名丘,字仲尼；鲁国陬邑今山东曲阜东南人；其思想核心是仁,仁即爱人；他把仁作为行仁的规范和目的

4、,使仁和礼相互为用；主见统治者对人民道之以德,齐之以礼,从而再现礼乐征伐自天子出的西周盛世,进而实现他一心向往的大同理想；2.论语.是语言的论纂, 也就是语录的意思, 是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共 20 篇,是儒家经典著作之一；体例主要是语录体、对话体、叙事体；内容上以训练为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面；它和 .高校.中庸.孟子.合称为四书；考点 1 “ 怀人思乡诗” 的特点考点 2 字音论l n语 不亦说 yu 乎 不亦乐 l 乎 不愠y n 曾z ng子 吾w 日三省 x ng传chu ng不习乎 吾十有 y u五 逾y矩j 罔w ng殆 d i箪 d n瓢pi

5、 o曲肱 q g ng笃d志考点 3 重点文言学问1.通假字学而时习之,不亦说乎：说同悦,高兴；吾十有 you五而志于学：有同又,用在整数与零数之间；2.古今词义朋：古志同道合的人；今彼此友好的人；君子：古道德上有修养的人；今对别人的尊称；2 可以：古两个词；可以,凭借；今表示可能或能够；三：古表示多,虚指；今表示确数；罔：古困惑、迷茫而无所适从；今蒙蔽,没有；殆：古有害；今危险；疏：古粗劣；今疏通、疏散；水： 古冷水；今无色无味无臭的液体；匹夫：古一般人,男子汉；今无学识、无智谋的人3.词类活用 传不习乎：动词作名词,老师传授的学问；温故而知新：形容词作名词,旧的学问,新的学问；学而时习之：

6、名词作状语,按时；饭疏食饮水：名词作动词,吃饭；好之者不如乐之者：形容词意动用法,以 吾日三省吾身：名词作状语,每日；4.文言特殊句式1省略句 温故而知新,可以为师矣； 为乐趣；省略了介词以的宾语之,即可以之为师矣；择其善者而从之,择其不善者而改之；人不知之而不愠,不亦君子乎？2固定句式不亦说乎？不亦乐乎？不亦君子乎？3 不亦 乎,表示委婉的反问语气； 5.文言虚词的用法 之： 它,它们；他,他们； 分别指代不同的对象； 学而时习之：代学过的学问；知之者不如好之者：代学问和学问；曲肱而枕之：代胳膊；择其善者而从之：代三人的有点和特长；于 吾十有五而志于学：在；于我如浮云：对于；其 人不堪其忧：

7、他的,代词,代颜回；乐亦在其中矣：它的,代词,代安贫乐道的生活态度；其不善者而改之：他人,代词,代前面提到的三人；而 人不知而不愠,不亦君子乎：表转折,可是、但是、却；学而时习之,不亦说乎：表承接,然后 博学而笃志：表并列,和 三十而立：表修饰：地或不译6.一词多义 为 可以为师矣：当、做 为人谋而不忠乎：替,给 知 人不知而不愠：明白 温故而知新：得到考点 4 文章内容懂得 1.学习的态度 知之者不如好之者,好之者不如乐之者；三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之；2.学习方法4 学而时习之,不亦说乎？温故而知新,可以为师矣；学而不思那么罔,思而不学那么殆；博学而笃志,切问而近思

8、；3.道德修养 人不知而不愠,不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐；不义而富且贵,于我如浮云；匹夫不行夺志也；4.珍爱时间 逝者如斯夫,不舍昼夜；三 、例题精析例题 1 以下说法有错误的一项为哪一项A.论语.共 20 篇,由孔子的弟子及再传弟子编写；B.论语 .是道家经典著作之一,与 .高校.中庸 .孟子.并称为四书C.论语 .以语录体和对话体为主；D.论语.记录了孔子及其弟子的言行；【参考答案】B【解析】 .论语.是儒家经典著作之一；例题 2 按要求用原文填空；1生活中表示既善于从正面学习,

9、也要从反面借鉴的意思时,我们 常引用 .论语.中的话：,；2在上海世博会上有来自各国的游客,我们用孔子的,5 ？表达对远道而来的伴侣的由衷的欢迎；【参考答案】1择其善者而从之,其不善者而改之； 2有朋自远方来,不亦说乎？【解析】懂得题干和文章内容,留意错别字；例题 3 阅读.论语 .十二章完成小题；子曰：学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？.学而.曾子曰：吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎 .与伴侣交而不信乎 .传不习乎.学而.子曰：吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩；.为政.子曰：温故而知新,可以为师矣；.

10、为政.子曰：学而不思那么罔,思而不学那么殆；.为政.子曰：贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐；贤哉回也；.雍也.子曰：知之者不如好知者,好之者不如乐之者；.雍也 .子曰：饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣；不义而富且贵,于我如浮云； .述而.子曰：三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之；.述而 .子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜；.子罕.子曰：三军可夺帅也,匹夫不行夺志也；.子罕.子夏曰：博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣；.子张.1说明以下加点词不亦说乎 人不知而不愠不堪其忧 不逾矩2翻译以下句子有朋自远方来,不亦乐乎？6 学而不思那么罔,思而不学那么

11、殆；3写出二个出自 .论语.十二章中的常用成语； 4同学们,在学习上你或许曾经有过困惑,或许你现在正在经受着困惑；那么,学习了 .论语.十二章后,你确定有所感悟,.论语.十二章中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际,谈谈你的切身体会？【参考答案】 通悦高兴 愤慨 经得起忍耐越过超过2有志同道合的人从远方来,不也欢快吗？惑而无所适从 ;只是空想却不读书 ,就会有害 .只读书却不摸索 ,就会迷3三省吾身温故知新三人行,必有我师焉择善而从三十而立4我感受最深的是第三那么；这那么讲的是如何调和学与思的 冲突；只学而不思,不易发觉别人的错误,也不简洁有自己的思想；就像 读.论语 .,即使过目不忘,学

12、到的也是别人的东西；思而不学,那么会进 展缓慢,而且简洁钻牛角尖；这时假如能够参考一下以往人们对同一问题的看法,那么很有可能会有豁然开朗的感觉；【解析】1留意 说是通假字,通悦高兴；2翻译句子时, 要留意重点词语, 确定要翻译到位, 切记漏翻关键词语；如：罔,困惑；殆,疑问；3出自.论语 .十二章的成语三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见 贤思齐、己所不欲,勿施于人、任重道远4此题为开放性试题,解答时依据所选的句子的意思来谈启示,留意观 点正确、健康,留意言之有理即可；例题 4 阅读下面文言文,回答以下问题；【甲】子曰：学而时习之,不亦说乎 .有朋自远方来,不亦乐乎 .人不 知而不愠,不亦君

13、子乎 . .论语学而. 子曰：学而不思那么罔,思而不学那么殆；.论语 为政 .7 子曰：三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之； .论语述而.节选自 .论语十二章 .【乙】太史公曰： .诗.有之：高山仰止,景行行止；虽不能至,然心乡往之；余读孔氏书,想见其为人；适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回 留之,不能去云；天下君王至于贤人众矣,当 时那么荣,没那么已焉；孔子布衣,传十余世,学者宗之；自天子王侯,中国言六艺 者,折中于夫子,可谓至圣矣 .史记孔子世家赞 .【注释】 低回：徘徊,留恋； 六艺：六经,即 .诗.书.礼.乐. 易.春秋.；1说明以下句子中加点的词语

14、；人不知而不愠 不能去云2下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是 A.及郡下,诣太守,说如此不亦说乎B.虽不能察,必以情虽不能至C.入那么无法家拂士学而不思那么罔D. 此之谓失其本心想见其为人3将下面的句子翻译成现代汉语；择其善者而从之,其不善者而改之；诸生以时习礼其家；4请结合【甲】【乙】两段选文,说说学者仰慕孔子的缘由；【参考答案】1愤慨,发怒；离开2D3我要选择他们的特长来学习,要改正；8 看到自己也有 他们那些短处就众多的儒生在他家按时操演 练习礼仪；4由于孔子讲求良好的学习方法,有虚心的学习态度和大度宽厚的待人胸怀,所以,学者都很仰慕他；【解析】1积存重点文言词语；2A

15、项中的说前者读 yu,通悦,意思为高兴;后者意思为讲,谈论,表达；B 项中两个虽前者是虽然的意思 ;后者是即使的意思；C 项中两个那么前者是连词,可译为就或不译 ;后者表示假设,是假如的意思；D 项中两个其都是代词,代指他的；因此此题选 D；3第句留意善在这里指优点,特长,而表顺承,一般不 译；第 句为倒装句礼其家 状语后置 ,翻译时为其家礼,关键词 有：诸是兼词,说明为众多,时是名词作状语,按时的 意思；4通过懂得甲文文言内容,分析缘由；【参考译文】太史公说： .诗经.上有句话：雄壮的高山可以仰视,宽广的大道可以依循前进；我虽然不能到达那里,但是心中始终向往它；我读孔子的书,由推理可以知道他

16、的为人；到了鲁国,看到孔子的祠堂、他车子、衣服和礼器,众多的儒生在他家按时操演练习礼仪,我徘徊留恋,舍不得离开；天下的君王以及贤人是很多的,他们大多是 当时的荣耀,死 后就终止了；孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他；从天子 王侯,到全国争论六经的人,都以孔子的学说作为准那么,孔子可以说是 道德学问最高尚的人了 .四 、课堂运用基础 1.阅读课文 .论语.十二章片段,回答以下问题；子曰：学而时习之, 不亦说乎？有朋自远方来, 不亦乐乎？人不知 而不愠,不亦君子乎？曾子曰：吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传 不习乎？9 子曰：温故而知新,可以为师矣；子曰：学而不思那么罔

17、,思而不学那么殆子曰：三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之；子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜；1给加点字注音：人不知而不愠学而不思那么罔2说明以下句中加点的词；思而不学那么殆 人不知而不愠 与伴侣交而不信乎 不逾矩3翻译以下句子；有朋自远方来,不亦乐乎？温故而知新,可以为师矣；4经过了两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光荣；请从选段中 选择一那么,谈谈对你的启示；【参考答案】1y n w ng2困惑愤慨恳切法规3有伴侣从远方来,不是欢快的事情吗？有新的收成,凭此可以做老师了；4略温习学过的学问就会【解析】1拼音,第一要读准汉字,排除方言的干扰,不行读错,拼音时留意易混的声母与韵母

18、；2先要大致明白文章内容,弄清句子的意思,依据句意和对文言常 用词的把握来判定字词义；说明时要留意辨析词义和用法的变化,依据语 境判定字词义；3疏通全文,在全文语境中大致明白句子的意思,说明清楚关键词 语温故新可以为,最终疏通句子；所学课文,做过 翻译练习要加强记忆,可直接写出译句；4选一句,或从学习可从个人修养方面来谈体会；2.阅读.论语十二章 .选文,回答下面问题；10子曰：学而时习之, 不亦说乎？有朋自远方来, 不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？子曰：温故而知新,可以为师矣；子曰：学而不思那么罔,思而不学那么殆；子曰：知之者不如好之者,好之者不如乐之者；子曰：饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐

19、亦在其中矣；不义而富且贵,于我如浮云；子曰：三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之；子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜；1说明以下加点的词；温故而知新知之者不如好之者2以下各组中加点词意义相同的一组是A、人不知而不愠 择其善者而从之B、公欣然曰 不以为然C、可以为师矣 为人谋而不忠乎D、五十而知天命 知之者不如好之者3翻译以下句子；饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣；4中国古代曾有半部 .论语.治天下的说法,今日我们阅读它也会获益匪浅,请另外写出 并简要说说对它的懂得；.论语.中你熟识的一章不得与选文中的相同 ,【参考答案】1旧的学问 宠爱2D3吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣

20、也就在期中了4例如子曰：弟子入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众,而亲仁；行有余力,那么以学之；.学而.意思是说,年轻人在家就要孝顺父母,出门在外就要敬重兄长,行为谨慎,言语有信,博爱众人,靠近仁者；这些都做到之后仍有余力的话,就去学习文化；11【解析】1懂得文言词语意思的时候,除了依据具体的语境之外,仍要留意一些字的特殊用法,比如故这个词,是词类活用；2D 中二者都是明白； A：转折/承接；B： 样子/这样； C：作为/替3同学懂得和翻译文言文中的句子,要留意句子中关键性词语,了 解句子间隐含的语意关系、有关的指代以及与本句有关的文中的其他信息；翻译力求表达精确为好；其中饭等重点词语要懂得精确

21、；4同学依据积存具体要求,积存合理正确即可；3. 阅读下面文言文,完成各题；【甲】曾子曰：吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎 .与伴侣交而不信乎 .传不习 乎.子曰：温故而知新,可以为师矣；子曰：三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之；【乙】子贡问政；子曰：足食,足兵,民信之矣；子贡曰：必不得已 而去,于斯三者何先 .曰：去兵；子贡曰：必不得已而去,于斯二 者何先 .曰：去食；自古皆有死,民无信不立；1说明以下句子中加点词的含义；吾日三省吾身 传不习乎 足食 去食2以下加点词与必不得已而去一句中而字用法相同的一项 为哪一项 A.温故而知新B.望之蔚然而深秀者C.思而不学那么殆 D.潭西

22、南而望3把下面句子翻译成现代汉语；择其善者而从之,其不善者而改之；自古皆有死,民无信不立；124【甲】【乙】两文共同强调的是什么 的作用 .你如何看待它在人生成长中【参考答案】1自我检查、反省 温习 充分食物2D3 选择他的优点向他学习, 选择他的缺点对比自己进行改正；自古人都必有一死,但假如没有人民的信任,就不能够立足了；4共同强调的是诚信；例如：人无信不立,诚信是立人之本,一个人要想生存就必需要讲诚信；只有诚信我们才能与别人更好地沟通,被伴侣信任,被社会认可；【解析】1识记重点文言词语；2题干中的而表修饰,连接 状语和中心词, 可不译； A 项而表承接,可译为从而；B 项而表并列,可不译；

23、 C 项而表转折,相当于却；D 项而表修饰,连接状语和中心词,可不译； 3翻译句子留意重点文言词语,善皆信立；4找两文共同强调的主题,甲文中的第一那么和乙 文都强调的是诚信；拔高 4. 阅读甲乙两文,完成各题；甲.十二章 .节选子曰：学而时习之, 不亦说乎？有朋自远方来, 不亦乐乎？人不知而不 愠,不亦君子乎？曾子曰：吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习 乎？ .子曰：温故而知新,可以为师矣；.子曰：学而不思那么罔,思而不学那么殆；乙：.虽有佳肴 .虽有嘉肴,弗食,不知其旨也；虽有至道,弗学,不知其善也；是故学 然后知不足,教然后知困；知不足,然后能自反也；知困,然后能自强

24、也；故曰：教学相长也； .兑命 .曰：学学半；其此之谓乎？1说明以下句中加点的词；不亦说乎 与伴侣交而不信乎13然后能自强也 学学半2翻译以下句子；温故而知新,可以为师矣；虽有至道,弗学,不知其善也；3甲乙两文都谈到了与学习相关的内容,甲文中表达出关于学与思辩证 关系的观点是；乙文中所阐述的关于学习的核心思想是；4依据甲乙两文相关观点, 结合自己的学习实际, 谈谈你对学习的体会；【参考答案】1通悦,高兴真诚,恳切勉励教2温习学过的学问,获得新的懂得与体会,可以凭借这点当老师了；即使有最精妙的道理, 假如不学习,也不知道它的好处；3学而不思那么罔,思而不学那么殆；教学相长4例如：学而不思那么罔,

25、思而不学那么殆这句话为孔子所提倡的 一种读书学习方法,指的是一味读书而不摸索,就会由于不能深刻懂得书 本的意义而不能合理有效利用书本的学问,甚至会陷入迷茫,而假如一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,那么终究是沙上建塔 ,一无所得；告诫我们只有把学习和摸索结合起来 ,才能学到切实有用的学问,否那么就会 收效甚微；【解析】1识记重点文言词语的意思,特殊留意特殊文言用法；2翻译文言句子,留意重点文言词语的意思故新虽至善和特殊文言句式可以为师矣是可以之为师矣的省略句；3此 题考查懂得型默写,依据题干懂得得出； 4有选文观点 1 分、结合自己 实际 1 分、语言流畅 1 分；5.阅读下面文言文,完成

26、问题；子曰：三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之；.述而 .14孔子曰：益者三友,损者三友；友直,友谅 便辟,友善柔 ,友便佞 ,损矣； .季氏 .,友多闻,益矣；友子曰：学而不思那么罔,思而不学那么殆；.为政.子夏曰：日知其所亡 ,月无忘其所能 ,可谓好学也已矣； .子张.【注释】 友谅：与诚信的人交伴侣；谅,诚信；便辟pi n b ：谄媚逢迎； 善柔：当面奉承背后诋毁；便佞pi n n ng：善于花言巧语,夸夸其谈； 所亡：自己所没有的学问、技能,所不懂的道理等；亡,同无； 所能：自己已经把握的学问、技能,已懂的道理等；1说明以下加点词在文中的意思；择其善者而从之 学而不思那

27、么罔 可谓好学也已矣 2翻译下面的句子；友直,友谅,友多闻,益矣；思而不学那么殆；3按要求填写下面的表格；篇目内容主见第1那么交益友,拒损友择师之道第2那么4结合自己的学习经受,谈谈你对第那么内容的懂得；【参考答案】 1听从；困惑,意思是感到迷茫而无所适从；宠爱2与正直的人交伴侣,与诚信的人交伴侣,与见闻学识广博的人 交伴侣,是有好处的；只是摸索而不去学习,那就疑问了；3三人行,必有我师,择善而从；择友之道4好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知；15【解析】1识记重点文言词语；2翻译句子留意重点文言词语的意思,直谅闻益殆；课文,懂得内容；3懂得文章内容；4翻译五 、课堂小结 通过这节课的学习,

28、我们进一步地走入了 .论语.,在简短精炼的语言中,学到了温故知新、学思结合的学习方法,领会了乐学好学、取长补短的学习态度,受到了安贫乐道的精神洗礼,深刻的感受到了古人的聪慧；六 、课后作业基础 1.给以下加点字注音；人不知而不愠 三省吾身 论语不亦说乎 学而不思那么罔 曲肱而枕之 博学而笃志思而不学那么殆 一箪食 2说明以下加点词的意思；1学而时习之,不亦说乎说：_2吾日三省吾身 三省： _3与伴侣交而不信乎信：_4温故而知新新：_罔：_ 殆：5学而不思那么罔,思而不学那么殆_6逝者如斯夫逝：_斯：_7曲肱而枕之肱：_8博学而笃志笃：_3选出加点的之字的用法与其他三项不同的一项A、择其善者而从

29、之B、学而时习之C、下车引之D、黄鹤楼送孟浩然之广陵4以下句子中加点词语运用不正确的一项为哪一项A、又要编杂志,又要跑发行,老李成天忙得不亦乐乎；16B、王明的几次考试成果都不理想,老师指出他基础不牢固,教导他学 习应当常温故知新；C、这年秋天,奶奶抱病去世,大家心里很难过,都感叹逝者如斯；D、遇事必详为考虑,而后与部下商议,择善而从；5填空；1.论语.是_经典著作,是记录孔子及其弟子言行的 _ _体裁著作；它与._._._.合称为四书, 共二十篇；孔子,名丘,字仲尼,_鲁国人；我国古代宏大的_家、_家,儒家学派创始者；2.论语十二章 .中认为能保持君子风格的一句话是：_ _ 3.论语十二章

30、.谈学与思的辩证关系的句子是：_ _ 4唐太宗有一句名言,以人为鉴,可以知得失；由此可以联想到 .论语十二章 .中孔子的话：_ _ 5在学习上,爱好是最好的老师,正如孔子所说：_ _6假如你不当心把陈强同学的名著.论语.的封面弄破了,仍书时,你该对陈强说些什么？请把要说的话写在下面,语言要简明、得体；7诸子百家的思想源远流长,影响至今；从以下诸子的名言中你悟出 了怎样的人生道理？1九层之台,起于累土； 老子 2不以法规,不成方圆； 孟子 3千里之堤,溃于蚁穴； 韩非子178在学完课文 .论语十二章 .后,老师为了使同学们端正学习态度,把握正确的学习方法,特地组织了一次以沟通学习体会为主题的座谈

31、会；请你参与进来；1作为主持人, 你应当有一段杰出的开场白；现在就请你呈现出来吧！2王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛,他给大家出了个对 联,请你对出他的下联；上联：时习悦,内省乐,择善喜下联： _3班上的张长林同学特殊聪慧,但就是平常学习不仔细, 不愿下功夫；在座谈会上,请你委婉地指出他的不足,并用已学过的 .论语 .中的语录劝勉他勤奋学习；9给下面的句子划分朗读节奏；划两处 学 而 不 思 那么 罔,思而 不 学 那么 殆；10将以下句子译成现代汉语；1人不知而不愠,不亦君子乎？2温故而知新,可以为师矣；3学而不思那么罔,思而不学那么殆；4子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜；11摘出出

32、自 .论语十二章 .中现在常用的成语；12以下句子按内容分类正确的一项为哪一项 人不知而不愠 温故而知新,可以为师矣 学而不思那么罔,思而不学那么殆 三人行,必有我师焉 三十而立,四十而不惑 学而时习之 逝者如斯夫,不舍昼夜 吾日三省吾身 不义而富且贵,于我如浮云A、 / / C、 / / B、 / / D、 / / 13读了本文,你感受最深的是什么？【参考答案】 1l n yuy n x ng w ng d i d n nd182.1同悦,高兴 2多次进行自我检查 3诚信 4这里指新的懂得和体会 5罔然无所得,即没有收成 疑问 6往、离去 这,指河水 7胳膊 8坚决3.D解析： A、B、C

33、三项均为代词； D 项是动词,到； 4.C5.1儒家语录体高校中庸孟子春秋末期思想训练2人不知而不愠,不亦君子乎？3学而不思那么罔,思而不学那么殆；4择其善者而从之,其不善者而改之；5知之者不如好之者,好之者不如乐之者；6.例如：对不起,陈强,我不当心把你的 好吗？.论语.的封面弄破了,原谅我7.1事情的成功是由小到大逐步积存而成的；2不遵守规那么、制度就办不好事；办事要遵守规那么、制度；3小事不留意,就会出大问题；关注细节或留意小事； 8.1例如：同学们, .论语.流传 2500 多年,影响了世代中国人,它的经典语句,每一个中国人都耳熟能详；阅读.论语 .,可以让我们少一分稚嫩,多一分坚强；今日我们举办沟通学习体会的主题座谈会,期望大 家谈谈自己对 .论语.的熟识和阅读体会,让更多的人受益；请大家敞兴奋 扉,沟通起来吧；2敏学好,择贤善,交友信 3长林,你有聪慧的头脑,大家都仰慕你出众的天赋,孔子曾说过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者,假如你能把精力全部投入到学习中,你的成果确定会有大幅度的提高；学/那么殆；9.学而不思 /那么罔,思而不10.1别人