部编小学语文六年级上册二十一课《文言文二则》课件

1、21 文言文二则部编小学语文六年级上册第一课时21 文言文二则部编小学语文六年级上册第一课时 （播放古筝曲）同学们，我们听到的这首优美动人的曲子，名字叫做高山流水。这首曲子的背后，还流传着一个感人的故事。今天，我们就一起走进课文，来了解这个故事。 （播放古筝曲）同学们，我们听到的这首优美动人的伯牙鼓琴伯牙鼓琴 列子，道家学派著作，相传为列子所撰。列子，名御寇，战国时期郑国人，主张虚静无为，独立处世，善于修身养性。列子共八卷，内容形式多为神话、传说、寓言，如“愚公移山”“歧路亡羊”等成语均出自其中。本文选自列子汤问。了解古籍 列子，道家学派著作，相传为列子所撰。列子，名御寇哉巍ziwi弦xin扫

2、清字词拦路虎哉巍ziwi弦xin扫清字词拦路虎 自由读课文三遍，把字音读准确，课文读流利。注意把握好停顿，读出文言文的节奏和韵味。初读课文 自由读课文三遍，把字音读准确，课文读流利。注意把握好部编小学语文六年级上册二十一课文言文二则课件 伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方 鼓琴 而 志在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎 若太山。”少选之间 而 志在流水。锺子期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若 流水。”锺子期 死。伯牙 破琴绝弦，终身 不复鼓琴，以为 世 无足 复为 鼓琴者。 伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方 鼓琴 而 志在太山，锺结合注释 疏通文意 结合注释，翻译课文。1.自己对照注释理解全文，找

3、出不理解的词语或句子，作出标记，向老师提问。2.请小组其他同学一起来翻译课文，一人一句。先把句子朗读一遍，然后解释句子中重点词语的意思，最后翻译整个句子。结合注释 疏通文意 结合注释，翻译课文。哉:语气词，表示感叹。乎:语气词，无实义。哉:语气词，表示感叹。“鼓”,弹奏，演奏。俞伯牙弹奏古琴，钟子期听到了。伯牙鼓琴，锺子期听之。“方”,开始；“志”，心里想着。开始时，伯牙弹着琴，心里想着高山。方鼓琴而志在太山，“鼓”,弹奏，演奏。伯牙鼓琴，锺子期听之。“方”,开始；“志“善哉”,好呀；“若”，好像。钟子期称赞说：“弹得好呀，我仿佛看见了巍峨的泰山”。锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选

4、之间而志在流水。“少选”,一会儿，不久，形容很短的时间。不久，伯牙弹着琴，心里想着流水。“善哉”,好呀；“若”，好像。锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎“乎”，语气词，无实义；“汤汤”，水流大而急的样子。钟子期又说：“弹得太好了，我仿佛看见了水势浩荡的江河”。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”“破”，摔破；“绝”，断绝；“复”，再，又。后来钟子期死了，伯牙摔破古琴剪断琴弦，一生不再弹琴。锺子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，“乎”，语气词，无实义；“汤汤”，水流大而急的样子。锺子期又“以为”,认为；“足”，足以。他认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。以为世无足复为鼓琴者。“以为”,认为；“

5、足”，足以。以为世无足复为鼓琴者。结合注释说说课文写了一件什么事？再读课文 伯牙弹琴，钟子期听到了。开始时，伯牙弹着琴，心里想着高山，钟子期说：“弹得好呀，我仿佛看见了巍峨的泰山。”不久，伯牙弹着琴，心里想着流水，钟子期说：“弹得太好了，水势浩荡的样子像江河。”后来钟子期死了，伯牙摔破琴剪断弦，一生不再弹琴，他认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。（伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了）结合注释说说课文写了一件什么事？再读课文 伯牙弹琴，钟感悟知音 这个故事传诵着一个高山流水遇知音的美谈，反复朗读课文，想一想，文中哪些地方可以体现钟子期是俞伯牙的知音？感悟知音 这个故事传诵着一个高山流

6、水遇知音的美谈，反复 伯牙：名瑞，伯牙是他的字。春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。钟子期，楚国人，布衣，樵夫。知音？ 伯牙：名瑞，伯牙是他的字。春秋战国时期楚国郢都（今湖 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎伯牙鼓琴 钟子期曰志在大江志在小溪志在春花志在秋月志在红日志在白雪善哉，滚滚兮若波涛善哉，淙淙兮若流水善哉，萋萋兮若芳草善哉，皎皎兮若玉盘善哉，

7、灼灼兮若火球善哉，皑皑兮若瑞玉伯牙鼓琴 钟子期曰志在大江志在小溪志在你来对一句你来对一句伯牙所念，钟子期必得之。心里想的 准确理解句意：无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期一定知道他的心意。一个擅长弹琴，一个会听这就是心灵想通，这就是知音！ 激动 喜悦 欣喜不已伯牙所念，钟子期必得之。心里想的 准确理解句意：无论伯牙 真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 说说“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者”这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。课后第二题 说说“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓 钟子

8、期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正懂得自己的音乐，理解自己的感受，他的演奏便失去了意义。所以，他毅然决然地“破琴绝弦”。 钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正懂得 表达了伯牙对钟子期的敬重，以及破琴绝弦的从容与决心。 表达了伯牙对钟子期的敬重，以及破琴绝弦的从容与决心。这篇古文所蕴含的道理是：知音难得，知己难求。 今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。这篇古文所蕴含的道理是： 今天“高山流水”这个成语常用 本文是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公（ ）与（ ）的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚

9、友情，以及（ ）、（ ）的情感。伯牙锺子期知音难觅珍惜知音主 题 本文是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的 俞伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，列子吕氏春秋等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗中常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。拓展延伸 俞伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音有朋自远方来，不亦乐乎。 论语海内存知己，天涯若比邻。 王勃送杜少府之任蜀州莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高适别董大桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白赠汪伦人生得一知己足矣，斯世当以同怀视

10、之。 鲁迅友谊名句有朋自远方来，不亦乐乎。 海内存知己，天涯若比邻。莫愁前路无下课啦！下课啦！ 大家有没有看到过斗牛的场面？它们相斗时的状态是怎样的？唐代画家戴嵩画过一幅有关的画，作家苏轼还以此为内容写了一篇小短文,我们一起来看一看。 大家有没有看到过斗牛的场面？它们相斗时的状态是怎样的？唐书戴嵩画牛书戴嵩画牛苏轼，字子瞻，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。本文选自东坡志林。他的诗、词、赋及散文成就都很高，而且擅长书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才。也是数千年来被公认的最杰出的大家之一。

11、了解作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”，与其父苏洵、部编小学语文六年级上册二十一课文言文二则课件轴曝zhup认识生字轴曝zhup认识生字 自由读课文三遍，把字音读准确，课文读流利。注意把握好停顿，读出文言文的节奏和韵味。初读课文 自由读课文三遍，把字音读准确，课文读流利。注意把握好部编小学语文六年级上册二十一课文言文二则课件书 戴嵩 画牛 蜀中 有 杜处士，好 书画，所宝 以 百数。有 戴嵩 牛 一轴，尤 所爱，锦囊 玉轴，常 以 自随。 一日 曝 书画，有 一牧童 见之，拊掌 大笑 曰：“此 画 斗牛也。牛斗 力 在角，尾搐入 两股间，今乃 掉尾 而斗，谬 矣。”处士 笑 而

12、然之。古语有云：“耕 当问奴，织 当问婢。”不可 改也。书 戴嵩 画牛结合注释 疏通文意1.看过注释，你对原文还有不理解的词语吗？使用上节课学到的方法，先自己翻译原文。2.和小组同学合作，试着翻译原文。结合注释 疏通文意1.看过注释，你对原文还有不理解的词语吗？好：喜欢。 宝：以为宝，珍藏。囊：袋子，此处指画套。 自随：随身携带。 曝：晾，晒。 乃：却。 然：同意。好：喜欢。 宝：以为宝，珍藏。 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的斗牛图，杜处士尤其珍爱。他用锦缎作画套，用玉作画轴，经常随身携带。 有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：

13、“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说的对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！（课后第三题）译 文 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数感知人物 杜处士对牛图“尤所爱”，想象一下，除了“锦囊玉轴，常以自随”，他还会有怎样的表现？请你试着描述一下。他可能会这样夸赞这幅画：他可能会这样爱惜这幅画：他还可能会这幅画是我生平最满意的作品。我每天随身携带这幅画，方便时常拿出来欣赏。感知人物 杜处士对牛图“尤所爱”，想象一下，感知人物 牧童又是怎样评价这幅画

14、的？他的理由是什么？由此可见这个牧童有怎样的精神？观点：理由：精神品质：谬矣！善于观察，敢于向权威挑战！此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！感知人物 牧童又是怎样评价这幅画的？他的理由是什感知人物 杜处士听了牧童的话，有什么表现？可见他是怎样的一个人？表现：人物形象：敢于应战，乐于接受别人意见。处士笑而然之。感知人物 杜处士听了牧童的话，有什么表现？可见他感知人物 同样是笑，牧童的“拊掌大笑”是什么样子？试着表演一下他的神态和他说的话。杜处士的“笑而然之”和牧童有什么区别？试着揣摩一下他的心理。感知人物 同样是笑，牧童的“拊掌大笑”是什么样子？试着 一牧童见之，拊掌大笑，

15、曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！” 杜处士“笑而然之”，是在牧童指出斗牛图中的错误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。 一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗力在角， 原文中哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？给予我们怎样的启示？原文：耕当问奴，织当问婢。同理：画牛当问牧童 （ ）当问（ ）。感悟道理 原文中哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？给予我们怎样的 艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向有经验的劳动人民虚心学习。老师告诉你 艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向有经验的 从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。 从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见； 从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然； 站在不同角度看问题 从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。 书戴嵩画牛当成宝贝指出错误善于观察笑而然之敢于挑战权威板 书书戴嵩画牛当成宝贝指出错误善于观察