江苏省常州市八校2021-2022学年高三12月联合调研语文试题【含答案】

1、20212022 学年高三年级联合调研语文试卷一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分阅读下面的文字，完成15题。但如何实现遗产历史价值与现实功用的有机结合？为此，实践上的积极探索势所必然，而文化遗产 学本身的理论研究也刻不容缓。遗产保护与利用过程中始终存在着遗产保真与现代转型的矛盾，并且这种矛盾难以调和：不仅遗产存在的历史情境难以复原，而且传播利用过程还势必进一步损害仅存的历史情境。与此同时， 即便保存了原真性，义难以实现与现代社会对接并被普遍认同。如今，速度与更迭成为常态，长期历史积淀生成的文化遗产一旦进入新的传播利用，碎片化、浅表化在所难免；在传播速率倍增的情况

2、下，实现遗产保真与现代认同的无缝对接颇为困难。作为世界文化遗产，丽江古城旅游兴盛背后的原真性保护堪忧，而兴盛是否就表明现代认同也值得慎重思忖。这种方式的确扩大了传统文化的传播范围，一定程度上增强了传统文化的现代认同；但在对文化精 品期望提升的背景下，从表层体脸向深层精神文化认同转化显得格外重要。文化传承的目的远非将 文化遗产转化为娱乐消费，其终极目标是传承文化精神，即指向民族文化核心理念、美学精髓的传承和发扬。当然这种传承发扬已具现代形态，如人工智能在“非遗数字创新设计中的运用，带给费者的文化体验也必然是深层的。优秀传统是进入当代、走向未来的起点和依据，时代性是赋予它以新生命的现实土壤，聚焦传

3、统与现代的有机融合，立足当代生活的文化创新，才能让传统活在当下，延续传统并创造新传统传统并非一成不变的，而是不断发展演变的，文化遗产的保护利用让大量的传统文化符号进入当代生活空间，并被视作传统复兴的标志，这是一定阶段必然会出现的现象，有其合理性：但这种合理 而文化遗产的当代适应性也应成为思考重点，以摒弃文创产品的“假个性，发掘遗产的真实价值。网络时代丈化遗产内在精神的转化与呈现，要以更开阔的人文视野去考量科技高度发展对于人的性质改变，并重新理解其新内涵，这才是新时代文化高质量发展的应有之义。（摘编自李倩、管宁网络时代 :遗产保护的未来之思）材料二 目前，我国大部分景区所售纪念品同质化严重，设计

4、老旧，艺术风格与现代文化存在很深的隔阂，随着文化水平的不断提升，旅游者选购纪念品不仅关注实用，更注重其审美与文化价值，以影显个人品味。而旅游文创产品不但能展示旅游资源特色，更应被赋予文化属性，传递文化内涵，彰显文化形象，以促进当地旅游业的发展。2021年语文试卷答案c （“事实。原文表述为“更应被赋予文化属性，传递文化内涵，彰显文化形象”。）B（原文说“从表层体验向深层精神文化认同转化显得格外重要”，并不排斥传统文化的表层体验。）A （A 项切合材料一中“聚焦传统与现代的有机融合、立足当代生活的文化创新，才能让传统活在当下，延续传统并创造新传统”的观点。B 项是讲文创产品的热销，材料一对文创产

5、品虽未否定， 但并不十分认同。 C 项讲的是专家学者在文化遗产保护中的作用，材料一未涉及。D 项中的宫廷特火锅是属于材料一所说的“表层体验”“娱乐消费”，而材料一强调的是“民族文化核心理念、美学精髓的传承和发扬”。）策略。（24分）和变脸绝技等；选用现代人乐见的表达方式，让川剧融入当下生活，如变脸表演走进饭店，举办脸谱、行头展览等；借助当代科技，智慧设计、智能呈现其精神文化，如舞台上运用声光电、全息技术等。（26分）B（A项，颠着斡面杖”不是做面包，而是对夜间突然闯入面包房的霍华德和安的戒备和警告， 项，“细微变化”错误，安的心理发生了剧烈变化，“面对生活苦难的淡然”错误，应为暂得慰藉， I）

6、 项，面包师讲述自己的经历是为了安慰刚刚痛失爱了的霍华德和安，而非博得他们的同情。）C “寄托了作者对底层民众的深切怜悯”是对小说主题的误读。要继续，这是一件微小而美好的事。“好事”之小与苦难之大形成对比，启示人们面对生活的苦难时，有时一些小小的满足和温情却能抚慰心中的巨大伤痛，寄寓作者对遭遇苦难之人的悲悯和人性中温情的赞美。突类情节在对话中交代或展开，不枝不蔓简单高效。有利于塑造人物形象。通过对话描写凸显了霍华德夫妇失子的悲痛，面包师生存的艰难、命运的悲苦、助人的良善。是揭示小说主旨的主途径。小说“直面苦难，温馨相助”的主旨是在人物对话中逐步揭示出来的。能提升阅读体验。通过对话叙述故事，让读

7、者有身临其境的现场感，更易引起情感共鸣。（每点 2 分，答出 3 点即可）AB直至唐末一直未变”错，到了战国时期，靖ft乂是秦国和韩国的边界线。B并未立即召见他，“帝览奏，甚喜，复问赵普，普亦以为然，因使普召光赞慰抚之”。（1）享幸福。（4分）（2）劳师动众，快速运送粮草，让老百姓心生怨恨，得到晋阳不显得地盘增加，失去它不够成为我们的耻辱。（4 分）审时度势，善于保存实力，爱护将士。察纳雅言，广纳良策。心胸开阔，有容人之量。中，几乎死去。殿前指挥使都虞候赵廷翰，率领各个禁卫卫士叩头，请求用尽兵力冒死先登城快速 担患难，共享幸福。我宁可得不到太原,哪能忍心驱使你们冒刀枪之险，走向必死之地呢！”将

8、士都感动得留下眼泪。当时大军驻扎在甘草地中，正赶上暑天大雨，将士们大多腹泻难忍。恰逢辽国派北院大王乌率领精锐部队从白马ft夜里出发，急行军抄小路，进驻太原西，高举火把，鸣击战鼓，九汉彳云函也们的力量得以稳固自己。太常博士李光赞向皇帝进言:“您作战无不取胜，计谋全是有效的好计谋， 凭借商钏险要、矗越本石称王的北汉，过去与中原为邻，现在己经是您的臣子了。小小的晋阳，哪里需要您亲自征讨 1 劳师动众，快速运送粮草，让老百姓心生怨恨，得到它不显多，失去它不足为用尽了国库的钱财和百姓的力量，很多人各怀心思，伺机图谋。左传有言：邻国的势力雄厚了您的势力就相对削弱了。 哪如起驾回都，在上党电兵？让老百姓夏天

9、收取麦粮，秋天按时收获，这样能使老百姓在徭役上得以宽松，是扫除平定敌人的好计策，希望您裁夺！”皇帝看r 奏章之后非高兴，又问赵普，赵普也认为这是对的，于是就让赵普召见李光赞并抚慰他。己未年，迁移上万家太原的百姓到ft东、河南，供给他们粮食；庚申年，命令十七个使者带着去掉枝叶，然后再取树根。现在河东外有契丹的帮助，内有人口上交赋税，我担心一年半载攻打不 下。应该在太原北石岭ft及河北界西ft东的静阳村、乐平镇、黄泽关、百井社，各建城池，抵御契 丹援兵，起用部内人口，在西京、襄、邓、唐、汝州提供给他们闲田，让他们自己耕种，断绝城内 供给，这样，用不了几年，太原自可定。”皇帝赞许并采纳了他的意见。皇

10、帝带兵驻扎在镇州时，召见道士苏澄，对他说：“我建造一座建隆观想找有道之士主持，您难年过八十容貌仍然这么年轻，何不把您的养生之术教给我！”苏澄回答说：“我养生，不过是凝神静气罢了：帝王养生，跟这是不同的。老子说：我无为，人民就自我化育：我无欲，人民就自朴实。无为无欲，凝神于太和，过去黄帝、唐尧得以享国永年，用的就是这个方法。”皇帝很高兴， 优厚地赏赐了他。B.该是指年龄不高。比较，认为友人正当壮年，且满腹才华应当为国效力。 为官要廉洁，有节操。“孤清楚国知谁继”，感叹友人为人孤高清净，实属难能可贵。 为官要造福百姓，有所作为。“遗爱郴人想共歌”，为官之时能施惠于民，深得百姓的爱戴，赞颂友人为官一

11、任，造福一方。（每点 2 分，要点 1 分，分析 1 分）答案：（1）人生代代无穷己江月年年只相（2）杜鹃啼血猿哀鸣 又闻子规啼夜月（3）出师未捷身先死长使英雄汨满襟答案：BB项中引号都有特殊含义。ACD反语讽刺答案：D.都运用了比喻手法。ABCD比喻多了些“媚”，少了些“刺”，缺少批判性;多转弯抹角，少一针见血，缺少针对性;多人云亦云，少卓尔不群，缺少思想性;多隔靴搔痒，少怒目金刚，缺少战斗性。（答对 1 点得 1 分，答对 4 5分）答案：D答案：但它们也存在着不同静风现象越来越多容易在城区内积累（26分）作文一、审题1、审材料材料共三小节。第一节体现当下时代特色，从国家与国际层面和立场看

12、问题。考生可抓住以下信息，初步弄憧“达己达人”的含义：“在谋求本国发展同时携手各国共同发展”，即利己的同时兼顾利他。初步弄清“达己达人”的意义：“天下为公”、“构建人类命运共同体”，即利群，于全人类有利。比如：为实现 “一带一路”倡议所提出的互联互通的愿景，中国 与沿线国家在基础 设施建设领展开互利合作；全球战“疫”，有一种温暖叫“中国援助”“守望相助”，有一种共识叫“青ft-道同云雨，明月何曾是两乡。”第二节体现传统根基，是从社会及个人层面来看问题。曾国藩家训中关于“达己达人”的阐述， 从某种程度上解释了论语中“达己达人的”含义。“立”是指“站得稳”，“达”指“行得通”。考生可以再结合第-节

13、的内容，进-步厘清“达己”、达人的含义。第二节中关于“达己”与“达人”思辨关系的信息，应紧紧抓住。欲立己达己，须立人达人； 既要立己达己，也要立人达人。“立己”与“达己”是个人行为的动机取向和人生的最终目的，立人是立己的前提，达人是达己的先声，欲要立己先要立人，欲求达己必先达人。关于论语中的这段话，亦有解读是“先立己达己，然后立人达人”，因此，立意可以相对多元化处理。注意：“达己”“这人”的含义，可紧紧贴合原材料，也可适当外延。力加强，德行修养的提升等实现自身的价值，拥有自身的位置，实现自己的理想达人，即利他。助他人物质立意的收获，社会地位的提升，名誉的获得助他人变成更好自己：技术能力加强，德

14、行修养的提升等助他人实现价值，拥有位置，实现理想由此可见，应立足施动者本人而非对象谈达己达人。第三节为引导语。既限制考生，也提示考生。民族全人类，小到个体”，可大可小，可宏观可微观，可群体可个体；“感悟与思考”偏议论性，结合下面的文体要求，可写成议论文，可写成含有思考的散文，也可写成形象含蓄表达感悟观点的记 叙文。2、审要求 角 度 自 选 ， 立 意 自 定 ， 题 目 自 拟 。“达己”与“达人”的关系相对开放多元，考生可择其一而立意，也可几点兼写。 明确文体，不得写成诗歌。议论文、记叙文皆可。本次作文话题，记叙文应该有一定空间。二、 参考立意达己与达人，实现共赢。达己时须兼顾达人（不可损

15、人利己或成为精致的利己主义者而对他人冷漠）；己（不必处处牺牲，无己弱己如何长远更好地达人）。欲达己，先达人。将自我的实现建立在他人实现之上，将自我实现与社会的实现结合在一起。4 达己能更好地达人（达人不仅需要情怀，也需要智慧和力量）；达人，亦能更好地达己（助力他人更好，亦能促进自身，达人者自达）。5.达己便是达人（每个个体变得更好，他人生活的世界便会更好）；达人便是达己（更好，自己生活的这个世界会变好，亦是利己；成为利他之人，本身就是对自己的褒奖和提升，就是注意：达己）反面论述可以增加对比性、说服力，但不可喧宾夺主，最好局部为之。三、 评分（一）判分原则作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的

16、原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、 I. 意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。（-）评分等级本次评分为四类。 一类卷 4860,其中一类上 5460, 4853二类卷 3647,其中二类上 4247,二类下 3641三类卷 2435,其中三类上 3035,三类下 2429四类卷 023。评分参考量表类别分值类别分值审题立意语言表达主要特征一类上审题精语 言 有 特充分理解主题的内涵，基于材料生发观点，一类卷48 6054上准 ， 立 意色 ， 言 近 旨能紧扣主题形成独到的观点，角度选择精深 刻 或 新远，言简意当，有层次展开，结

17、构精巧独特，议论精准颖。丰。灵动、深刻，情理相融，感染力强。分审题准语言通畅、能理解主题的内涵，基于材料生发观点。文一类下确 ， 立 意连贯、得体， 章观点正确，角度恰当，层次分明，说理透48 53清晰，有言能尽意。彻，有逻辑性，感染力强见识。二类卷36 47二类上42 分审 题 比 较能理解主题的内涵，观点明确，思路清晰，准确，立言能达意。结构完整，用例正确，说理清晰，有感染力。意比较消楚。分二类下审 题 基 本语言大致通基本能理解主题的内涵，观点明确，论证不36 41清 楚 ， 立顺，偶有不够有力，有一定的感染力。意 基 本 清尽 规 范 准 确分楚。之处。三类卷24 35审 题 不 完语

18、言不够通理解了主题的部分内涵，观点大致成立，三类上整 ， 立 意顺，偶有不证不够有力，无感染力。30 35不清晰。尽规范准确之处。分三类下貌24 29离。神关，写作水平较差。分标点随意。分标点随意。四类卷 023 分自话。说自、本功差。（三）评分提示考生能扣住“达己与达人”来行文，能阐述对这一话题的正确理解和思考，突出两者的关系即视为符合题意，符合二类卷打分要求，36分以上。考生角度独特，立意深刻，有独到见解，语言灵动或深缢，54分以上。考生写清楚达己与达人的处理，富有逻辑性和感染力，48-53分。38分。29 分。23 分。观公正的阅卷充分发挥模考的效能。43分。（四）个案处理确认抄袭的，其

19、中二分之一篇幅与原作相同的，原则上不超过23 分；三分之二篇幅与原作同的，原则上不超过10分；内容基本相同的，最高不超过5分。完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少 50 1 3 分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过 40 分（不满 100 04 200 58 300 915 400 1625 500 2635 600 字左右，3640分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过 35 17分；如果内容恶俗不堪，政治倾向有问题的，评分最高不超过 8 分。卷面、错别字扣分，每错（别）15分为止。2分

20、。故宫博物院建立在明清两代皇宫及其收藏的基础上，具有丰厚的宫廷文化底蕴。在此基础上， 故宫深挖传统文化的历史典故与内涵，提炼藏品的图案纹样，挖掘出古典耕美的视觉符号，并将其 例如，以雍正帝的御批奏折中的批文为灵感来源，印有“朕笑而览之”“凡事勤问多学等批文书签，从皇帝批阅视角出发，批语内容与阅读情境完美契合，让人有很强的代入感。以古代掐丝玦饰还原文物结构，以“月象仪 谐音，取名为“月相依,蕴含浪漫与优雅，呈现“其意赏心 ,其形悦目的效果；以宋徽宗梅花绣眼图为灵感的胸针取名为“宫梅顾盼，胸针设计仿照古画图案，代表皇家审美意味，义符合现代大气高贵的风格，实现了历史文化意界与产品实物的完美结合。紫禁

21、城宫廷文化及藏品是故宫文创的源头活水，以传统文化为依托的产品兼具美学与国学属性，符合国人的审美风格。与此同时，颜值与内涵双高的产品设计使得纪念品不再仅仅是摆设，既 实用又彰显个性，承载着浓厚的文化意义。而大量宫廷文化元素的使用，也给故宫旅游文创产品贴 强化故宫的品牌印象，进一步提高了品牌活性，激活消费者购买欲望。（摘编自刘芳故宫旅游文创产品开发策略）下列对材料相关内容的理解和分析，不正硕的一项是（3 分）（）价值与现实功用的有机结合。真性保护与现代认同的对接。具有实用价值和文化意义。在文化遗产保护利用过程中，必然会出现大量的传统文化符号进入当代生活空间的现象，并被视作文化传统复兴的标志。根据材

22、料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3 分）（）统文化的现代认同。文化的核心理念。于传播方式持续更迭。故宫博物院立足当代生活传承弘扬传统文化，推出的书签设计精妙，是传播故宫文化内涵与审美价值的重要载体。下列说法中，最适合用来作为论据支撑材料一观点的一项是（3 分）（）产品形式，以适应现代化的需要。故宫博物院推出一系列旅游文创产品，在2017 年销售额就已高达 15 亿元，使得故宫品牌上了博物馆行业发展的制高点。法国从 20 世纪 60 学者在文化遗产保护中的主导作用。客身临其境地感受宫廷文化。材料一和材料二写作目的有何不同？请简要说明。（4分）发，请根据材料提三条开发原则及相应的措施。（6分

23、）（二）现代文阅读 II （本题共 4 小题，16 分）阅读下面的文字，完成 69 题好事一小件雷蒙德卡佛“他走了。她说着，继续轻拍他的肩头。在他的抽注声中，安能听见厨房里咖啡壶的嘶鸣。“好了，好了，她轻柔地说，“霍华德，他走了。他走了，现在我们必须适应这点，适应孤独。就在午夜之前，就在他们处理完了很多事靖之后，电话义响起来。的杯子边上还有一小玻璃杯威士忌。喂，他说，“是哪位？。畏！喂！电话断了。“就是他，”她说,“那个混蚤。我真想杀了他。突然，她明白了过来：“我知道是谁一直打电话来了，就是那个面包师。我在他那儿给斯科蒂订过一个生日蛋糕。他有咱们家的电话号码，一直打电话过来，为那个蚤糕骚扰咱们

24、。那个面包师那个混蛋。晴空，星斗满天。他们在面包房门前停下车。他们能看见里屋的亮光，有一个体积很大的男人系着围裙，在那片平静的白光里不时地进进出出。“我们打洋了，他说，这可是大半夜。你们喝醉了，还是怎么了？ 安向前一步，迈进从敞开的门漫出来的光亮里。“对于一个面包师来说，你可是够聪明的。安说，“霍华德，他就是那个一直给咱们打电话的人。 她握紧拳头，愤怒地盯着他。在她的体内，正有一种至深的愤怒燃烧着。“等会儿，而包师说，“你想来取走你那个放了三天的蛋糕，是不是？夫人，我可不想和你吵架。我就收你半价。你要吗？”“还说蛋糕！”她说。她知道自己能控制住正在体内沸腾的靖绪。她很镇静。 他右手拿起一根擀面

25、杖，开始一颠一颠地拍在左手的掌心上。“你是要那个蛋糕，还是不要？我得回去工作了。面包师得在晚上加班。”“我知道而包师晚上加班，安说，“他们晚上还打电话呢。你这个混蛋。面包师继续颠着擀面杖。他看了 一眼霍华德，对他说：“小心点儿，小心点儿。“我儿子死了。她冰冷而决绝地说， 他周一早晨被车撞了。我们一直守在他身边，直到他走了。但是，当然了，你不可能想到这个，是不是？面包师不可能什么都知道，是不是，面包师先生？但一种令人晕眩的反咒感。她斜靠在洒满了而粉的木桌子旁，手捂住脸，哭起来，肩膀来回颤动。“这 不公平，她说，这不，不公平。霍华德的手放在她腰背上，看着面包师。“你真可耻，霍华德对他说，“可耻！

26、他从桌子下面拉出一把椅子，说：“请坐。”安擦干眼睛，看着面包师。“我想过要杀了你，她说，“我想过要你死。 “让我说说我有多抱歉吧。面包师说着，把手伸到桌子上，翻过来，露出他的掌心。 “我自己没有孩子，所以我只能想象你们的感受。我不是个邪恶的人。我不认为自己是。这男人说，“我能问问你们，你们是否能在心里原谅我呢？面包房里很热。霍华德从桌边站起来，脱下外衣，也帮安脱下了外套。面包师看着他们，看了一会儿，然后点点头，站了起来。他找到杯子，从一台电动咖啡机里倒出咖啡。义在桌上放了一盒奶油和一碗糖。“你们可能需要吃点儿东西， 面包师说，“我希望你们能吃点儿我的热面包圈。你们得吃东西， 像这样的时候，吃是

27、好事一小件。他给他们端上来刚出炉的热肉桂面包罔，又在桌上放了黄油和抹黄油的刀子，然后和他们一起坐在桌旁。他等着，一直等到他们都从浅盘子里拿起一个面包围，吃起来。吃点儿东西很好， 他看着他们说，“都吃光啊，想吃多少吃多少。全世界的面包圈都在我这儿呢。”他们吃着而包圈，喝着咖啡。安突然觉得很饿，而包圈又热乎义香甜。她吃了三个，让而包师很高兴。面包师聊了起来，他们认真地听。虽然他们既疲惫义痛苦，他们还是听着面包师说的话。他告诉他们自己这些年里无儿无女的生活是什么样子。他讲起那些插在蛋糕顶上、象征新婚夫妇的小人。还有那些生日，光想想那些燃烧的蜡烛吧！他是个而包师，他很高兴自己不是个花匠。无论何时，面包

28、的味道都比花要好闻。“闻闻这个，而包师说着，掰开一条黑而包，“这是口味比较重的而包，但口感丰富。他们闻了，面包师又让他们尝了尝，有糖蜜和粗糙的谷粒的味道。他们听着他说，他们吞下了黑面包。荧光灯下，亮得就像白昼一样。他们一直聊到了清晨，窗户高高地投下苍白的亮光，他们还没打算离开。（肖铁译，有删改）（注）雷蒙德卡佛（19381988）,美国小说家，小说界的“简约主义大师。下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（）II,他回应的同时也始终颠着擀面杖做面包。的莫名电话更是加深了等待中的夫妇的焦虑，甚至使安歇斯底里。电话行为的愤怒，继而转变为面对生活苦难的淡然。霍华德夫妇最终选择了平静，面包师做

29、了香甜热乎的面包圈，很高兴跟他们聊了起来，为了他。下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不爪确的一项是（3分）（）节集中紧凑，又让面包等相关物象意味深长、耐人咀嚼。示他们的情感波澜，取得了一种言简义丰的艺术效果。小说中“体积很大”“颠着擀面杖小，掰开一条黑面包”等描写，活画出一位“被生活淹没”的面包师形象，寄托了作者对底层民众的深切怜悯。叙事结构，呈现开放的特点，留下想象空间，余韵无穷。o（4分）这篇小说叙事主要以对话的形式展开，这样有什么好处？请结合作品简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35 分）（-）文言文阅读（5 小题，20 分1014 题。太原城久不下，东西班都指挥使李怀忠率众攻之，成不利，

30、中流矢，几死。殿前指挥使都虞候赵廷翰，率诸班卫士叩头，愿先登急击以尽死力。帝曰：“汝曹皆吾所训练，无不一当百，所以备肘腋，同休戚也。我宁不得太原.岂忍驱汝曾冒锋刃，蹈必死之地乎！ ”众皆感泣。时大军顿甘草地中，会暑雨，多被腹痛。会辽适大脱太丢乌珍自自马生功先所出回道房驰驻太尽生民之力，忠心踊跃，各有线觎。传曰：邻之厚，君之萍也。岂若回套复都，屯兵上党？使夏其麦，秋取其禾，既宽力役之征，便是荡平之策。惟陛下裁之！帝览奏，甚喜，复问赵普，普亦以为然，因使普召光赞慰抚之。己未，徙太原民万馀家于中奈、 河南,给粟；废甲，分命使者十七人发禁军护送之，因屯于镇、潞等州，用绛人薛化光策也。化光言： 伐木先去

31、枝叶，后取根柢。今河东外有契丹之助，内有人户赋输，窃恐岁月间未能下。宜于太原北石岭ft及河北界西ft东静阳村、乐平镇、黄泽关、百井社，各建城寨，扼契丹援兵，起其部内人户，于西京、襄、邓、唐、汝州给闲田，使自耕种，绝其供馈， 如此，不数年间，自可平定。帝嘉纳之。次镇州，召道士苏澄入见，谓曰：“朕作建隆观，思得有道之士居之，师岂有意乎？对曰：“京师浩稚，非所安也。”壬申，幸其所居，谓曰：“师年逾八十而容貌甚少，盍以养生之术教朕！曰：“臣养生，不过精思练气耳；帝王养生，则异于是。老子曰：，我无为而民白化，我无欲而民 自正。无为无欲，凝神太和，昔为寸、唐尧享国永年，用此道也。”帝悦，厚赐之。（节选自续

32、资治通签卷五）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（）会辽遣北院大王乌珍/自白马率劲卒夜出/间道疾驰/驻太原西/鸣鼓举火/北汉赖以自固会辽遣北院大王/乌珍自白马率劲卒夜出间道疾驰驻太原西鸣鼓/举火北汉/赖以自固会辽遣北院大王乌珍/自白马率劲卒夜出间道疾驰驻太原西鸣鼓举火/北汉赖以自固会辽遣北院大王/乌珍白白马率/劲卒夜出/间道疾驰驻太原西鸣鼓举火/北汉赖以自固下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3 分）（）到清代仅掌缮写文牍。ft东，靖ft以东，实际上是站在秦人的视角向东看，直至唐末-直未变。韩、楚、赵、魏齐、燕六国合称为ft东六国。以纪月，纪日。力发展生产，始制衣冠

33、、建舟车、制音律、作黄帝内经等。T 列对文中有关内容的分析和概括，不正硕的一项（3 分）（）同意他们去。r他。薛化光在太原北石岭ft和河北界西ft东建城寨，供给闲田，让他们自己耕种，这样能有效的断绝太原城与契丹的联系。苏澄的养生不过是精思练气，他认为帝王养生，应该像黄帝、唐尧那样无为无欲，凝聚神气平和心态，才能享国永年。将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）汝曹皆吾所训练，无不一当百，所以备肘腋，同休戚也。（4分）重劳飞挽，取怨黔黎，得之未足为多，失之未足为辱。（4分）围攻太原的过程中，能感受到赵匡胤怎样的性格特点？请简要概括。（3分）（二）（2 小题，9 分1516 题。寄致政吴虞部

34、王安石白鸥生意在沧波，不为风尘有网罗。年抵冯唐初未半，才方疏广岂能多。孤 清 楚 国 知 谁 继 ， 遗 爱 那 人 想 共 歌 。嗟我欲归宜未晚，雪舟乘兴会相过。注白鸥：此处用鸥鸳忘机的典故，传说如果人没有机巧之心，鸥鸟就会与之亲近。疏广： 西汉人，因才高而得美名。雪舟乘兴：晋代王子猷雪夜乘舟访戴安道，乘兴而来，兴尽而返。下列对这首诗的理解和赏析，不正硕的一项是（3 分）（）首联点明“致政”的友人远离官场后，摆脱名利束缚，过上心无挂碍的生活。诗人认为友人虽年事已高，但才华可与疏广相提并论，惋惜他不能为国效力。友人为人孤高清净，实属难能可贵；为官之时能施惠于民，深得百姓的爱戴。尾联借雪舟的典故

35、，表达诗人在归休后拜访友人的心愿，可见惺惺相惜之意。从这首给退休友人的赠诗中，可以看出王安石对为官的看法。请简要分析。（6分）（三） 名篇名句默写（6 分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）古人在探索人生的哲理与宇宙的奥秘时，多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。而张若虚在春江花月夜中却别开生面，不落窠臼，写下了千古名句：“ 的基调哀而不伤，A”使得全诗（2）以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意，如琵琶行中的“古典诗词常”就描绘了杜鹃悲啼的画面；而杜鹃乂名子规，蜀道难中”就使用了这一意象。（3）杜甫的蜀相和陆游的书愤同是歌咏诸葛亮，杜甫的蜀相中的“,A，表现出杜甫对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛

36、惜心情。三、语言文字运用（20 分）（一）1（3 11 分1820 题。很冒昧地问一句：眼下，能称得上“匕首”“投枪”的杂文，有吗？有，但少而义寡，寥若晨星。如今的杂文多了些“媚”，少了些“刺，越看越不对劲，巷至有.些杂 K 度重成了糠菜国迁旦遍楚, 还没击中目标，自己先散了。这是一种悲哀和尴尬。眼下，卓尔不群的杂文家及其让人眼前一亮的杂文，如凤毛麟角。而多的是吞吞吐吐、拐弯抹角、个人叹唱的所谓杂文，多的是无病呻吟、不痛不痒、隔靴搔痒的所谓杂文，多的是人云亦云、四平八稳、游离时代的所谓杂文。一向被称为匕首”“投枪 的杂文，如今怎么啦？咋成了“银样锹枪头？成了糠菜团子豆腐渣？我们寻觅那种诛伐邪恶、国正时弊的杂文；我们呼唤那种淋漓尽致、桀鹫锋利的杂文；我们渴望那种有思想深度、有幽默趣味的富于逻辑力量、思想锋芒和阅读美感的杂文。在乌鸦聒噪杂