师说说课稿702的课件

1、中国文化史上第一篇有关论述教师的不朽之作师 说 韩愈1 一、说教材 本单元旨在启迪学生智慧、指导学习方法。师说是韩愈的一篇论说文。作者阐述了从师的观点。教材将师说安排在劝学之后，对帮助学生形成正确的学习观和从师观具有重要的意义。2二 说学情本课的教学对象是高二学生。在初中和高一阶段，学生对文言文知识已经有了基本了解。但是,相对而言，他们的学习自主性和独立思考能力还有所欠缺。3三 .说教学目标、教学重难点 根据课文内容和学生身心发展特点，我制定了以下 三维教学目标：1、知识目标：积累重要的文言实词和虚词，掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用以及特殊的文言句式；2、能力目标: 学习本文对比论证

2、的方法，提高学生 围绕中心合理论证 的能力。3、情感目标：树立尊师重道的思想，培养谦虚好学 的风气。 教学重点：积累文言文字词，学习本文对比论证的方法。 教学难点：把握全文的论证结构和思想内容。4四 说教法和学法为了落实教学目标，突破教学重难点，采用以下教法和学法。1、教法：（1）诵读法（2）讨论法 （3）点拨法 2、学法：引导学生采用自主合作探究的学习方法。（1）自主学习 学生利用工具书和注释 疏通文意。（2）合作学习 小组讨论。（3）探究学习 质疑问难，与文本深层次对话。5五 说教学过程 本课计划2课时.5个学习环节： 第一课时了解作者，疏通文意，解决字词问题。 第二课时理清文章结构，学习

3、论证方法。6环节一、 故事导入 激发兴趣 导语： 同学们，北宋时期，有个叫杨时的人。有一天，他向老师程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。为了不惊醒老师，他静静地站在门口等待。不一会儿，天飘起鹅毛大雪。等老师醒来，发现门外的杨时成了雪人。后人用“程门立雪”这个典故，赞扬尊师重道的学生。可是，在魏晋以后，贵族子弟们无论学业如何，都有官可做。因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。在这种情况下，唐代文学家韩愈提出了自己的观点。 今天，让我们一起走近师说，看一看韩愈给我们留下了关于从师的什么思考。7环节二、初读文本 整体感知 1、感知作者 、“说”的文体知识和写作背景方面，由学生介绍课前收集到

4、的资料。教师加以补充。2、字词方面，学生课下结合注释和工具书进行了梳理。课上我会以提问的方式进行，就学生容易读错写错的字词进行引导，帮助学生 增加文言文的知识积累。3、请学生听配乐朗诵，思考问题：本文主要写了什么事情？ 引导学生明确：作者提倡人们要向老师学习。 这一环节可以培养学生积累文言字词，初步把握文章内容的能力。完成教学目标一。8环节三、 再读文本 理清思路设置问题，引导学生梳理文章结构。问题1、这篇文章为谁而作？作者为什么要为他写下这篇佳作？此问题 引导学生 自由朗读 第4段明确：（1）文章为李氏子蟠即李家的孩子李蟠而写的。（2）作这篇文章的原因是李蟠好古文，不拘于时，能行古道。9问题

5、2 韩愈强调李蟠“不拘于时，学于余”，那么，当时的社会风气是怎样的？作者是怎么进行论证的？此问题 引导学生 齐读第2段明确：（1）当时的社会风气是“耻学于师”（2）韩愈通过“古之圣人 与 今之众人”“对其子 与 于其身”“百工之人 与 士大夫”这三个方面的对比， 批判了 耻学于师的 观点。 10问题3、韩愈赞赏李蟠能行古道，那么，古代的从师之道是怎样的？作者是怎么进行论证的？此问题 引导学生 小组朗读 第1段和第3段明确：（1）韩愈认为古代的从师之道是“古之学者必有师 且 无常师”。（2）作者通过道理和举例论证的方法向我们阐述了正确的从师之道。即“无贵无贱无长无少，道之所存师之所存” 和 “弟

6、子不必不如师，师不必贤于弟子” 通过这3个问题的思考，学生可以把握全文的论证结构，明确对比论证的方法。 完成教学目标二，突破教学重点。11环节四、三读文本 拓展延伸 设置讨论问题，培养学生的探究精神: 讨论1：第一课学习的劝学和今天学习的师说都是和学习有关的论说文，说明古人很注重学习。 今天，我们的课堂上的“学生”与“老师”应该是一种什么样的关系呢？ 要求学生将所学道理运用到实际的思考中12问题2、文章说这篇文章是写给那个叫李蟠的学生的。你认为他还写给谁看呢？ 要求学生就师说一文 当时的社会意义 及 长远影响 来谈，展开思维，发挥想象。 通过这2个问题的探讨，学生可以明确要 尊师重道、谦虚好学。 完成教学目标三，突破教学难点。13环节五、总结 和学生一起梳理文章脉络，要求学生尝试在理解的基础上背诵全文。 这一环节意在巩固所学知识，提高学生背诵的能力。同时布置两个作业必做作业：1、积累重要的文言知识，并整理到笔记本上2、背诵课文选作作业：以 “三人行，必有我师” 为为话题写一篇作文，不少于500字 14六.说教学反思最后，说本节课的教学反思1、本课以探究