礼拜二午睡时刻课件

1、 礼拜二午睡时刻哥伦比亚马尔克斯 加西亚马尔克斯（1928）哥伦比亚魔幻现实主义作家，记者。是父亲的非婚子，从小在外祖父家中长大。 1948年，开始从事文学创作。1961年至1967年，他移居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作。之后他主要居住在墨西哥和欧洲，继续其文学创作。1975年，他为抗议智利政变举行文学罢工，搁笔5年。1982年，获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席。1982年，哥伦比亚地震，他回到祖国。1999年得淋巴癌，此后文学产量遽减，2006年1月宣布封笔。 魔幻现实主义文学 崛起于20世纪50年代左右，早期主要对美洲印第安人或黑人神话传说进行发挥。 变现实为幻想又不

2、失其真 塑造非凡超常的人物形象 描写荒诞离奇的故事情节 运用奇异多彩的表现手法 【危地马拉】阿斯图里亚斯危地马拉的传说 【哥伦比亚】马尔克斯百年孤独特点 马尔卡斯的重要作品有长篇小说代表作百年孤独家长的没落霍乱时期的爱情等，中篇小说枯枝败叶恶时辰等，短篇小说集蓝宝石般的眼睛格兰德大妈的葬礼等，电影文学剧本绑架等。 百年孤独是马尔克斯花了18年时间创作的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。全书内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖的倒叙手法等等，令人眼花缭乱。该作品

3、获得了诺贝尔文学奖。 诺贝尔文学奖颁奖辞： 这部作品通过精心设计的怪诞情节、古老的神秘故事、不可告人的家族秘事以及独特的内在矛盾揭示出其意义，通过这种种直接的途径给人以快感。 百年孤独以马孔多小镇为背景，通过布恩底亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历，来反映哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因，从而寻找出摆脱命运捉弄的正确途径。 何塞是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个村庄。他与表妹乌苏拉结婚，由于表妹害怕像姨母与叔父那样因近亲结婚生出长尾巴的孩子，表妹拒绝与何塞同房。因此遭到邻居阿基拉尔的耻笑，何塞杀死了阿基拉尔。从此，死者的鬼魂经常出现在何塞眼前

4、，使何塞日夜不得安宁。他们只好离开村子，外出寻找安身之所。最后来到一片海滩上，定居下来。后来又有许多人迁移至此，这就是马孔多镇。布恩迪亚家族在马孔多的历史由此开始。 第一代 何塞第二代阿卡迪奥、奥雷良诺 第二代有两男一女。老大阿卡迪奥像他父亲一样固执，但没有他父亲那样的想象力。他和一个叫皮拉苔列娜的女人私通，有了孩子，他十分害怕。后来与家里收养的孩子蕾蓓卡结婚。但他一直对人们怀着戒心，渴望浪迹天涯，最后随吉卜赛人出走，回来后变得放荡不羁，最后莫明其妙地被人暗杀了。老二奥雷良诺在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就有预见事物的本领，少年时就像父亲一样沉默寡言，整天埋头在父亲的实验室里做首饰。 长大

5、后爱上镇长的千金雷梅苔丝。在此之前，他与哥哥的情人生有一子。他参加了内战，当上了上校。一生遭遇过 14 次暗杀， 73 次埋伏和一次枪决，均幸免于难，当他认识到这场战争毫无意义的时候，与政府签订和约，停止战争，然后对准心窝开枪自杀，却奇迹般地活了下来。 奥雷良诺年老归家，和父亲一样对炼金术痴迷不已，每日炼金子作小金鱼，每天做两条，达到 25 条时便放到坩锅里熔化，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。 第三代阿卡迪奥何塞、奥雷良诺何塞 第三代：阿卡迪奥的儿子阿卡迪奥何塞和奥雷良诺的儿子奥雷良诺何塞。阿卡迪奥何塞不知生母为谁，竟狂热地爱上自己的生母，几乎酿成大错，后来成为马孔

6、多从未有过的暴君，贪赃枉法，最后被保守派军队枪毙。 奥雷良诺何塞过早成熟，热恋着自己的姑母阿马兰塔，因无法得到满足而陷入孤独之中，于是参军。进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情，便去找妓女寻求安慰，借以摆脱孤独，最终也死于乱军之中。 奥雷良诺第二没有正当的职业，终日纵情酒色，弃妻子于不顾，在情妇家中厮混。奇怪的是每当他与情妇同居时，他家的牲畜便迅速地繁殖，给他带来了财富，一旦回到妻子身边，便家业破败。他与妻子生有二女一男，最后在病痛中与阿卡迪奥第二一同死去。从生到死，人们一直没有认清他们兄弟俩谁是谁。 第五代何赛阿卡迪奥 第五代是奥雷良诺第二生的二女一男，长子何赛阿卡迪奥儿时便被送往罗马神学院

7、去学习，母亲希望他日后能当主教，但他对此毫无兴趣，只是为了那假想中的遗产，才欺骗母亲说他在神学院学习。母亲死后，他回家靠变卖家产为生。后发现乌苏拉藏在地窖里的 7000 多个金币，从此过着更加放荡的生活，不久便被抢劫金币的歹徒杀死。 那个长猪尾巴的男孩是布恩迪亚家族的第七代继承人。可他刚出世不久，便被一群蚂蚁围攻并被吃掉。这时候，奥雷良诺布恩迪亚终于破译出了吉卜赛人的手稿。手稿卷首的题辞是：“家庭中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。 在他译完最后一章的时候，一场突如其来的飓风把整个马孔多镇从地球上刮走，从此这个小镇就不复存在了。

8、 正 音：窒( )息 拽( ) 褴褛( )( )孱( )弱 麇( )集 龟( )裂 趿( )拉执拗( ) 拗口( ) 拗断( )拗zhzhuilnlchnqnjntnioo快速阅读课文，了解故事梗概叙述一位母亲带着年幼的女儿坐火车去拜祭误当“小偷”而被打死的儿子的故事。情感道德一、环境描写及其作用：1、第一部分，自然环境：以凄凉之景衬悲痛之情。2、结尾59自然段，人文环境：看似平静的小镇其实暗波涌动，看似镇定的母亲其实内心悲痛异常；有力地烘托出母亲的形象-自尊、坚强以及面对苦难所体现出来的那种伟大的承受力。二、情节：1、按“开端”“发展”“高潮”给课文分层1-14 小说开端 祭拜途中15-58

9、小说发展 与神父交谈59-70小说高潮 准备去祭拜二、情节：2、巧妙的悬念设置文中被打死的人（母亲的儿子、拳击手）是否真的是小偷？ 对于这个问题，文章一直没有明确地回答，但从母亲的陈述、事件的回放以及神父的尴尬来看，我们可以很明确地判断出那只是一个饥寒交迫的过路人。4、作者在小说中写到母女的主要目的是去拜祭那个拳击手，文章却在拜祭将要开始是时突然停止了，为什么？这与小说的主题有关。文章并非是以刻画人间亲情为目的，而是以揭示社会问题和人性的真善作为主旨的，所以，全文在展示完社会各个层面的表现时，也就完成了小说的使命，至于母女俩去拜祭的过程只能留给读者以想象的余地了。三、母亲形象分析 手法：神态、

10、外貌、语言、动作细节的刻画 性格：贫穷、苦难、坚强、伟大、镇定 法国谚语：“女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。” 2、母亲对女儿的态度怎样？请分析细节： “拖鞋穿上！” “梳梳头！” “你要有什么事，现在赶快做好！往后渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。” 态度近乎粗暴，透露母亲的坚强执着，以及刚烈的性格特征 以命令克制脆弱 3、母亲跟神父谈话时，用的是什么样的语气，是否可以理解为她内心的平静？ 表现得不近人情的“固执”和“执拗”。 她的反常的“平静”“温和”“不动声色”的声音中压抑的是对一个被当作“小偷”打死的儿子的爱。 4、母亲失去了挚爱的独生子，这是白发人送黑发人的一种悲痛，为什么我们竟看不

11、到母亲的一滴眼泪，更不用说见到母亲诸如“号啕大哭”、“泪流满面”“呼天抢地”、“垂胸顿足”等情状，作者在处理人物情感上有什么独到之处？ 节制胜于放纵5、关于神父及其妹妹的描写 暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？6、关于神父及其妹妹的描写 暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？普通问候 （34段）。 6、关于神父及其妹妹的描写 暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？普通问候 。 关切的劝阻（60段） 。6、关于神父及其妹妹的描写 暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？普通问候 。 关切的劝阻 。无奈的劝阻 （68段）。 6、关于

12、神父及其妹妹的描写 暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？普通问候 。 关切的劝阻 。无奈的劝阻 。 同情 关爱 总结：母亲与神父的形象母亲：慈爱，自尊，坚强，面对苦难的生活，拥有一种宽厚无比的忍受能力与有力的抗争精神。善良，富有同情心，能理解源于贫困，而从这贫困里锻造出来的自尊的高贵。神父：对小说主角的判定，你有什么看法？其一，母亲其二，神父其三，母亲作为象征的“无处不在的母爱”与神父作为象征“人类普遍的同情心”。7、文中死去的“小偷”的母亲在世人面前极为镇静，在她面前，神父反倒不安，这种“倒错”说明了什么？ “小偷”母亲那无所畏惧、无所不在的超越道德伦理的爱深深地打动了神父

13、，在道德与情感的较量中，情感占了上风，说明了情感具有超越道德的力量。8、小说结局有何意蕴？当母女俩去上坟的时候，街上为什么围着一大群人？随着窗外人群的聚集，连神父都感受到了压力，但母爱给予她力量，使这位母亲能够冲破道德的谴责，坦然地“挽着小姑娘的手朝大街走去”，不惧怕自以为有着道德优势的人们投来种种内涵各异的目光。在现实面前的这种姿态，更丰满了她作为母亲的形象。四、领悟主旨：母爱 自尊 同情 蕴藏的情感力量和人性之美母爱是人类伟大的情感, 礼拜二午睡时刻怎样含蓄地表现了这种感情？我们常说：爱，不需要理由。这只是在一般情况下，在特殊情况下，爱，的确是需要理由的。本文中，母爱因为儿子可能有的“污点

14、” 而失去正常表达的可能，情感的洪流必须寻求其他的途径才能传达出来。初次出场的母亲的景况显然不是很好，但她却是坚强的，“一直是-”。她的坚强体现在对女儿的态度上甚至近乎粗暴。在神父那里，她更表现出不近人情的“固执”和“执拗”。 为什么要以“礼拜二午睡时刻”为题？本文以“礼拜二午睡时刻”为题，点出了故事发生的时间，同时“午睡”一词也点出了周围的社会环境与人物的对比，可以说简约中略带深邃。同样是儿子被杀，同样是母亲上坟，礼拜二午睡时刻中的母亲和药中的夏四奶奶对儿子的看法有什么不同？比较阅读 西关外靠着城根的地面，本是一块官地；中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。

15、路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。 这一年的清明，分外寒冷；杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，华大妈已在右边的一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。化过纸钱，呆呆的坐在地上；仿佛等候什么。 小路上又来了一个女人，也是半白头发，褴褛的衣裙；提一个破旧的朱漆圆篮，外挂一串纸锭，三步一歇的走。忽然见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞涩。药 那坟与小栓的坟，一字儿排着，中间只隔一条小路。华大妈看他排好四碟菜，一碗饭，立着哭了一通，化过纸锭；心里暗暗地想，这坟里的也是儿子了。那老女人徘徊观望了很久。 华大妈见这样子，生怕他伤心到快要发狂了；便忍不住立起身，跨过小

16、路，低声对他说，你这位老奶奶不要伤心了，我们还是回去罢。 那人点一点头，眼睛仍然向上瞪着；也低声吃吃的说道，你看，看这是什么呢？“ 华大妈跟了他指头看去，眼光便到了前面的坟，这坟上草根还没有全合，露出一块一块的黄土，煞是难看。再往上仔细看时，却不觉也吃一惊；分明有一圈红白的花，围着那墓。 他们的眼睛都已老花多年了，但望这红白的花，却还能明白看见。花也不很多，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整齐。华大妈忙看他儿子和别人的坟，却只有不怕冷的几点青。 瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么？他四面一看，只见一只乌鸦，站在一株没有叶的树上，便接着说，我知道了。瑜儿 微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝