江苏版历史高考总复习第一单元早期国家与社会变革-先秦（讲解练）教学讲练

1、第一部分 中国古代史第一单元早期国家与社会变革先秦高考历史 江苏省专用基础梳理考点一西周时期的政治制度一、分封制1.目的:进行有效统治,拱卫王室。2.概况对象王族、功臣和古代帝王的后代主要封国齐、鲁、燕、卫、宋、晋诸侯权力在自己的封疆内再分封、设置官员、建立武装、征派赋役等诸侯义务为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职3.影响(1)前期:加强了周天子对地方的统治。开发边远地区,扩大了统治区域,形成对周王室众星捧月般的政治格局。(2)后期:因受封的诸侯在自己的领地内享有相当大的独立性,随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏。误区警示马克思主义史学中的“封建社会”是

2、指地主阶级对农民阶级实行经济剥削与政治统治的社会形态。在中国传统文献中,“封建”即“封邦建国”,指的是分封制;而在一般语境中,“封建”则成为思想保守、拘于传统的代名词。由此可见,“封建”一词因历史环境、时间的不同而具有不同的含义,我们使用时应充分了解语境。二、宗法制1.目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。2.内容(1)分为大宗和小宗,但大宗和小宗是相对的。(2)大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。(3)形成“天子诸侯卿大夫士”的宗法等级秩序。(4)周王是天下的大宗,也是政治上的最高领袖。3.最大特点(核心):嫡长子继承制。4.实质:按照父系血缘关系

3、的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治。5.影响:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。误区警示嫡长子长子古代中国正室所生之子称为“嫡”,侧室所生之子称为“庶”,因长子可能是庶出,故嫡长子长子。知识拓展古代中国宗法社会的显著特征“家国同构”1.“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面具有同一性,均以“血亲宗法”关系来统领,存在严格的家长制。2.家族是家庭的扩大,国家是家族的扩大和延伸。在家庭、家族内,父系家长地位至尊,权力至大;在国家内,君王地位至尊,权力至大。简而言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,“家国同构”。考点二先秦时期的农业、手工业、商业和重

4、农抑商政策一、农业(一)从刀耕火种到铁犁牛耕1.刀耕火种:原始社会的人们使用石刀、石斧砍倒树木,晒干后焚烧,然后用石犁翻土播种。2.石器锄耕:商周时期出现青铜农具,但很少在农业生产中使用,主要农具仍是木制的耒耜和石锄、石犁。3.铁犁牛耕春秋战国时期,铁农具和牛耕出现并推广。图解历史耕作方式与土地所有制变化、农业经营方式演进之间的关系(三)农业生产的主要技术成就1.耕作技术:春秋战国时期垄作法(当时世界上先进的耕作方法)。2.水利工程:战国时期都江堰。原始社会氏族公社土地所有制(公有制)奴隶社会奴隶主土地国有制(井田制)封建社会封建土地私有制(封建国家土地所有制、地主土地所有制、自耕农土地所有制

5、)(二)土地制度的演变二、手工业(一)官营手工业 商周时期实行“工商食官”制度。(二)民间手工业纺织业原始社会养蚕并有丝织品,我国是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家商朝已有织机,能织出多种丝织品西周时期能生产斜纹提花织物冶金业原始社会晚期已掌握了冶铜技术商周时期青铜铸造进入繁荣时期,如司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器春秋时期冶铁业出现战国铁农具推广制瓷业商朝已烧制出原始瓷器,中国是瓷器的故乡三、商业1.概况:春秋战国时期,我国商业繁荣。官府控制商业的局面被打破,商人社会地位提高,各地出现了许多商品市场和拥有雄厚资产的大商人。2.商鞅首倡“重农抑商”(1)内容:农业是本业,工商业为末业,国家要鼓励

6、农业生产,限制工商业的发展。(2)目的:保护农业生产和小农经济,确保赋役征派和地租征收,巩固封建统治。误区警示小农经济属于自然经济,强调以农业生产为主、以家庭为生产单位,是我国封建社会农业生产的基本模式,但不是唯一模式。小农经济在封建社会、资本主义社会和社会主义社会都存在。自然经济产生于原始社会,其生产不以交换为目的,是相对于商品经济而言的经济形式。考点三春秋战国时期的思想及先秦时期的科技与文学艺术一、春秋战国时期的思想(一)百家争鸣1.背景(1)经济:铁农具和牛耕的使用和推广,使封建经济迅速发展。(2)政治:周王室衰微,新兴地主阶级兴起,分封制崩溃。(3)阶级关系:士的活跃和受重用。(4)思

7、想文化:出现私人讲学,平民百姓开始接受教育。2.学派及其代表人物道家老子、庄子儒家孔子、孟子和荀子墨家墨子法家商鞅、韩非子2.学派及其代表人物3.特点:不同学派互相争辩,又彼此吸收、融合,形成了百家争鸣的局面。4.影响(1)思想:是中国历史上第一次思想解放运动,推动了社会大变革。(2)文化:是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。(二)儒家思想的形成时期代表主张地位和影响春秋孔子(1)政治:思想核心是“仁”;强调统治者要“以德治民”;主张“克己复礼”(2)教育:“有教无类”“因材施教”儒家学派的创始人,首创私学战国孟子(1)政治:发展了孔子“仁”的思想,主张实

8、行“仁政”(核心);提出了“民贵君轻”的民本思想(2)伦理:主张“性本善”儒家学派的代表人物,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的需要。战国后期,儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗荀子(1)政治:统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人;“君舟民水” (2)伦理:提出“人之性恶”辨析比较 孔子孟子荀子“仁”的思想爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君轻君舟民水人性论性相近性本善性本恶目的维护奴隶主贵族统治缓和阶级矛盾、维护新兴地主阶级统治图解历史古代中国的三种治国思想(三)老子的思想1.世界观:认为世界万物的本原是“道”。2.政治观:提出“无为而治”的政治主张。3.哲学观:认为世界万物、人类社

9、会总在不停地运动,有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存,不断转化的。轻巧识记“百家争鸣”二、科技与文学艺术科技成就战国时期发明的“司南”是世界上最早的指南仪器文学成就诗经是我国第一部诗歌总集,经孔子整理编订,奠定了我国古典现实主义文学的基础,被后世奉为儒家经典战国时期,屈原创作了一种新的诗歌体裁楚辞,其代表作离骚是中国古典浪漫主义文学的代表艺术成就商朝时汉字已形成完整体系远古时代彩陶画鹳鱼石斧图;战国帛画人物龙凤图,表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟一、分封制促进了民族融合和文化交流分封制的分封对象有三类。首先王族是分封的主体,旨在使封国宗亲化,以实现“选建明德(王室亲族),以藩屏周”。其次是功臣,

10、一方面显示王的恩德,另一方面用姻亲拉拢功臣以巩固统治。如姜太公,“于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐”。第三类分封对象是“友邦家君”和古代帝王的后代,其有自己的族属和部众,在其原统治地区的族群中有巨大的影响力和控制力,天子对其分封并与之联姻,有利于不同地区、不同族众的融合和对其进行统治,同时也有利于“天下共主”局面的形成。西周封国内有“国”“野”之分,“国”指都城及近郊,居住着被分封子弟及其率领的军队、专业技工等,谓之“国人”。土著居民则居住在乡野,称为“野人”。在封国内的不同人群,构成了一个多元的复杂社会,推动文化大融合。综合提升二、宗法制与小农经济中国古代的家族经济,是以同

11、一族属的各个家庭为基础的组合式经济,将本家族所属成员进行内部分工,使之从事不同的劳动,以取得生存所需要的基本生活及生产资料。在宗法制的作用下,实现整个家族的自给自足。这也是小农经济的一种特殊的表现形式,它与独立家庭式的小农经济并无本质上的区别,只是有别于构成的方式和生产的规模,且封闭性和排外性更为突出。正是在宗法制的作用下,形成了中国古代聚族而居的社会格局,出现了以家族或家庭为单位的小土地分散式经营模式,进而导致了小农经济的封闭性。政治特征重视传统、注重继承;政治和伦理相结合。在治国方略上主张“德治”,以德为主,德刑相辅,强调为政以德;重“人治”,注重对人进行引导的礼治而不是对人实施纯粹强制的

12、法治;和贵中庸;在天与人的关系上重于人事,虚于天命伦理特征强调“仁”和“礼”,仁是主观道德修养,礼是客观制度规范经济特征认为人民的贫富与国家的治乱安危有很大的关系。同时提倡对财富欲望加以节制,要重义轻利教育特征孔子提出“有教无类”的教育思想,他创办私学,开创了平民能够接受教育的新时代。先秦儒家除了重视礼、义、信等伦理思想外,还注重培养为政治国的能力,强调理论与实际的结合与统一三、先秦儒学的基本特征四、春秋战国时期文化转型的原因、特征与影响1.原因诸子学术兴起和春秋战国文化转型的主要原因在于“礼乐”文化的失范,即“礼乐”文化丧失了它应有的社会和文化功能,已不再适应这个变化了的社会。旧有的文化不再

13、能解决时代所面临的新的重大课题,即在新的历史条件下如何处理自然、社会、个人之间的关系,如何治理社会、国家,如何安顿人生,等。诸子百家正是在重重社会危机和文化危机之下,围绕着如何解决上述问题而展开他们的思考和理论探索的。2.特征(1)诸子百家在构建其思想体系时始终面临着一对矛盾,即“述”和“作”的取舍选择。各自的侧重点和取舍点不同,也就有了不同的思想倾向和学术特色。儒家注重对历史文化的继承与吸收,具有保守主义的特色;道家突破传统,力图使社会和人生摆脱各种束缚,具有自由主义的特色;法家提倡社会的变革,对现实的关注多一些,具有现实主义的特色;墨家以宗教似的说教完备其理论体系,具有神秘主义的宗教倾向和

14、特色。(2)春秋战国是社会转型时期,社会处于不停地剧变之中。因此,文化思想也体现了这一历史旋律,即“变”与“求变”的思想。道家的辩证法思想基本上都可以当作“变”的哲学来理解。庄子说:“故礼义法度者,应时而变者也。”法家的韩非子对于变异的思想则论述得更为透彻,他说:“世异则事异”“是以圣人不期修古,不法常可”。春秋战国社会一直处于转型的剧变时期,文化作为社会现实的反映,一方面是对社会“变”的真实写照;另一方面包含有人的理性化的思考和理想化的创造。因此,诸子百家的思想文化既是对他们所处时代的描述,又是他们对未来社会理想化的构思和设计。总之,诸子百家的思想文化是他们回应那个社会转型时代的丰硕成果,是

15、社会转型所引发的一场文化转型。3.影响(1)农业:春秋战国时期,诸侯争霸,各国为增强争霸、称雄实力,纷纷变法或改革土地赋税制度,重视发展农业生产,促进了小农经济的发展。(2)工商业:工商业是在农业基础上发展起来的,诸侯国并立的局面虽然影响了工商业的发展,但各国重视富国强兵,发展交通的措施,却在一定程度上促进了工商业的发展。(3)社会生活:随着思想争鸣局面的出现和发展,形成了古代中国第一次思想解放潮流,一定程度上影响了民众的社会生活和观念习俗。五、先秦时期文学艺术的特点1.创始性:从文学艺术的起源、文学体裁的产生、思想体系的形成、艺术手法的探索、文学流派的开创等方面都具有创始性的意义。2.综合性

16、:先秦时代的诗歌、音乐和舞蹈密不可分,从原始歌谣到诗经、楚辞都是如此。3.实用性:春秋战国时期社会出现大动荡、大变革、大改组的形势,这一时期的文学普遍具有体现社会变革的实用性。4.随意性:东周时期,天子的权威日益下降,逐渐名存实亡,诸侯异政,百家异说。分裂的政治局面为思想的活跃和言论的自由创造了客观条件。史料探究主题一古代中国早期政治制度史料呈现史料一西周分封示意图史料二至于周衰,人心未离而诸侯先畔(叛),天子拥空名于上,而列国擅威命于下,因循痿痹(恶性循环),以至于移祚(改朝换代),谓非封建之弊乎?明张燧千百年眼史料三从整个中国历史的角度看,西周作为短暂的一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗

17、法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会,承袭了宗法观念和宗法传统使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。中国封建政治还有一个宗法性特征是亲贵合一和裙带作风最终导致中国封建政治统治中的反智主义倾向,即反对理性,经验守旧,这是封建宗法政治的又一特色。石培华中国历史纵与横史料应用(1)据史料一中各诸侯国的名称和位置概括西周分封制的特点。(2)概括史料二的观点,并结合所学知识证明这一观点。(3)史料三认为宗法制的影响是什么?你认为应该如何客观评价宗法制?解读史料一为西周分封示意图,从图中分封诸侯的身份可看出分封对象比较广泛;从诸侯国

18、的地域分布可以看出同姓诸侯王占据战略要地。史料二为评论性文献史料,“天子拥空名于上,而列国擅威命于下”说明分封制下地方权力过大,中央难以控制,存在很大弊端。史料三为后世学者评论性文献史料,主要说明了宗法制对后世的深远影响。宗法制在周代后期逐渐瓦解,但是宗法观念及宗法结构却一直影响了整个封建社会。答案(1)分封对象比较广泛,主要有王族、功臣和古代帝王的后代;同姓亲族被分封到战略要地。(2)观点:西周后期,分封制遭到破坏,弊端显现,最终导致周朝的灭亡。证明:如春秋五霸,战国七雄,列国纷争最终导致东周的灭亡。(3)影响:导致中国封建政治呈现出宗法色彩;造成中国封建政治中的绝对等级制,如皇权专制主义和

19、君臣绝对隶属关系;造成封建统治者反对理性和守旧思想。评价:宗法制一方面对中国政治有负面影响,但另一方面也加强了中国政治文化心理上的认同感,有利于中华民族意识的形成。主题二古代中国的小农经济史料呈现史料一西周时期那种“千耦其耘”的大规模集体耕作制,到秦汉则以“一夫挟五口,治田四百亩”的小家庭耕作制为主。与倡导农业生产小家庭化相配合,战国开始,手工业也日益小家庭化一个家庭内“男子力耕女子纺绩”的自给自足的家庭小农业,逐渐成为中国农耕经济的主体。孟意华、申亚力中华文化产生形成的基础史料二五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无

20、饥矣。战国孟轲孟子梁惠王上史料三耕织图是南宋绍兴年间画家楼俦所作,作品得到了历代帝王的推崇和嘉许,该图为康熙令人重新绘制的作品。史料应用(1)史料一、二、三分别反映了古代中国小农经济的哪些特点?(2)根据以上史料和所学知识,说明影响小农经济发展的不利因素。解读史料一属于后世学者的评论性史料,主要反映了春秋至秦汉时期以家庭为生产单位、农业和手工业相结合、男耕女织的小农经济生产模式形成。史料二为原始文献史料,说明小农经济具有自给自足的特点,也反映了小农经济的脆弱性。史料三为原始图片资料,一方面反映了我国古代农业生产工具简单,生产技术长期不变;另一方面反映出最高统治者对农业的重视。答案(1)史料一反

21、映出古代小农经济以家庭为单位,实行个体经营,具有分散性;农业与家庭手工业相结合,男耕女织,具有封闭性。史料二反映出小农经济自给自足的特点以及脆弱性。史料三反映出小农经济模式下,生产技术长期得不到发展,具有落后性。(2)小农经济规模小、条件简陋,缺乏必要的积累和储备能力,抗御天灾人祸的能力十分薄弱。农业始终维持着简单再生产,顽固地保持着自给自足的经济形态。封建政府统治的腐朽、沉重的剥削以及社会的动荡。主题三“百花齐放、百家争鸣”春秋战国时期的诸子百家史料呈现史料一孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。但是,它们最终还是流行开来,并成为国家的正式教义。一个原因在于,他的观点从根本上说是保守的,他接受现状,这自然受到上层统治者的欢迎。另一个原因是,他强调道德原则,认为道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后,孔子为在他去世两个半世纪后,随着帝国政府的建立而成为必不可少的官吏们提供了一门官场哲学。史料二孔子学说之后,中国最有影响的哲学是道家学说。这是可以理解的,因为这两家学说正好相互补充,满足了中国人民在理智和感情上的需要。史料三法家的这些原则为秦统治者所采纳时,其效能显示了出来。秦统治者利用这些原则开始征服其他诸侯,建立第一个帝国。然后他们又用一贯无情的手段将严密的组织扩大到全国,不过,其结