当代文学史第一章

1、 中国当代文学史 讲授人：冯莉娟 课程教学内容 本课程分上下两编：上编：十七年和文革文学（19491976）下编 新时期文学（1976今） 当代文学的经验教训正确处理文艺与生活的关系正确处理文艺与政治的关系正确对待中外遗产的批判继承 如何学好当代文学加强文艺理论的修养加大作品阅读的力度密切关注文坛的变化19491976的文学思潮 上 编 上编 19491976文学思潮第一章 十七年的文艺运动第二章 十七年的诗歌创作第三章 十七年的小说创作第四章 十七年的散文创作第五章 十七年的戏剧创作第六章 文革文学第一章十七年文学思潮“文革”文学“十七年”文学新时期文学196619761949第一节 文学的

2、“转折”“ 转折”在这里，指的主要是40年代文学格局中各种倾向、流派、力量的关系的重组。以延安文学作为主要构成的左翼文学，进入50年代，成为惟一的文学事实。 第一次文代会的召开1、背景 中华全国文学艺术工作者第一次代表大会（简称第一次文代会）召开是在中华人民共和国成立前夕。2、召开 时间是1949年7月12日，是由郭沫若提议、党中央批准而召开的，出席代表834人。这次文代会的召开，受到了党中央的重视与关怀。3、评价 第一次文代会是一次盛会。规模大、人数多。它在中国当代文学史、艺术史和其他专史上都应占有一定的位置，标志着中国现代文学的结束，中国当代文学的开始。既有积极的意义，也有负面的影响。 第

3、一次文代会第一次文代会第一次文代会周扬(左一)与郭沫若(右一)、茅盾在1949年第一次全国文代会中的合影。 第一次文代会 第一次文代会 第一次文代会第一次文代会的观点：A：文艺工具说。文学是承载意识形态的工具，其意识形态带有强烈的党性色彩。B：同路人说。排斥非无产阶级作家，通过理论斗争纯洁思想，保证纯洁的无产阶级的革命文艺队伍。C：辩证唯物主义创作方法论。 第一次文代会把上述内容以文件、法的形式规定下来，加以具体化和明确化。这次文代会也奠定了作家们30年的不自主。作家们的反映A：解放区作家：自觉迎合新的文学规范。如柳青响应号召下乡劳动，深入生活，体会生活和进行创作。赵树理在实际工作中发现问题，

4、通过创作反映问题。B：国统区具有进步民主思想的作家：希望通过互相谅解达成一种新的契约关系。如巴金坦言自己是来向解放区作家、工农群众学习的。C：自由主义知识分子：希望能够忘掉过去不愉快的记忆，和新政权调整好关系。在新时代面前，他们的内心是紧张的。如沈从文，在解放后终止了文学创作事业，甚至曾经一度陷入精神失常的境地。文代会的意义A：思潮转变，由“百音竞奏”转变为“一种声音”。B：共和国文艺发展蓝本被定为延安文艺模式。C：文学进入狭窄的发展渠道，众多文学资源被否定。D：文学规范建立，文学进入体制化阶段。体制化的具体表现有：a：政权介入文艺。b：文艺纳入国家意识形态之中。c：作家失去思想自由。d：作家

5、被纳入各种组织之中。文学转折的表现：1 以延安文学为主题构成的左翼文学，进入50年代，成为唯一的文学事实。2 毛泽东的文艺思想，成为纲领性的指导思想。3 文学写作的题材、主题、风格等形成了必须遵循的体系性规范。4 作家的存在方式、写作方式、作品的出版、阅读和批评等也出现了重大变化。作家的整体性更迭1、40年代作家被边缘化a一部分作家文学写作的“权利”受到限制或有意冷落。沈从文 钱钟书 废名 九叶派诗人等b 主动反省自己，希望学习并改造，创作适应新时代作品。郭沫若 巴金 老舍 曹禺 冯至 艾青等 c 在政治文学批判运动中罹难或被拒斥。 胡风 路翎 牛汉 冯雪峰 艾青 丁玲 傅雷 穆旦等2、解放区

6、作家和四五十年代之交开始写作的青年作家，是这一时期作家的主要构成。 地域：从江浙、东南沿海西北、中原的转移文化素养：文化素养深厚文学准备不足 高潮即终结的“一本书”作家第二节 “方向”在争论和批判中延伸文学批判运动1951年开展的对电影武训传的批判。对萧也牧小说创作倾向的批判 1954年开展的对俞平伯红楼梦研究的批判是波及面更广的批判运动。胡风文艺思想批判 关于电影武训传的讨论1、拍摄与放映始末2、讨论：贾霁的不足为训的武训毛泽东的应当重视电影的讨论3、教训A、开启了名为讨论实为政治批判的文艺运动的先河B、混淆了两类不同性质的问题 对俞平伯红楼梦的批判俞平伯著作图片 俞平伯著作图片 李希凡著作

7、图片李希凡及著作图片 毛泽东接见红学新人 对胡风文艺思想的批判1、胡风其人2、胡风文艺思想3、批判过程4、教训 胡风图片 胡风图片 胡风图片“胡风集团”被批判过程1952.5.25舒芜于长江日报发表检讨文章1952.6.8胡乔本称之为“文艺上的小集团”同年林默涵、何其芳分别对其做了批判1954.7 胡风向党中央递交三十万言书 1954.10-12两次长篇会议发言批判文艺官员1955年1月21日中共中央批转中央宣传部关于开展批判胡风文艺思想报告的指示1955.4舒芜交出与胡风及其他人的私人信件1955.5毛泽东将其定性为 “胡风反党集团”1980年平反，1986年举行追悼会，（1985年6月8日

8、逝世），1988年彻底平反。胡风的文艺思想归纳起来，就是“五把刀子”，这是胡风针对林默涵、何其芳他们提出的“五个提倡”而言的。第一：“学习马列主义，提倡共产主义世界观”是插在作家头上的一把刀子 胡风认为：马克思主义包括了现实主义，通过现实主义可以达到马克思主义，只要用现实主义的方法进行创作，忠于生活，真实地描写生活，可以弥补作家生活的不足和世界观的缺陷，如巴尔扎克。第二：“作家深入生活，深入工农兵”是插在作家头上的一把刀子 胡风认为：哪儿有生活，哪儿就有斗争，并不只有工农兵的生活才算生活，日常生活就不算生活。创作的源泉是来自作家的“主观战斗精神”，来自作家的“自我扩张”，而不是来自现实生活。第

9、三：作家的“思想改造”是插在作家头上的一把刀子 胡风认为：作家的创作过程，就是在进行思想改造，特别是对知识分子，不能敲敲打打，因为知识分子本身具有进步性和革命性。第四：关于“写重大题材”是插在作家头上的一把刀子 胡风认为：无论什么生活领域，都包含着斗争内容，并且通向最尖端的阶级斗争领域。文艺作品的价值，在于作家的立场，创作方法和作品的艺术力量，而不在于题材。只有“怎么写”的问题。而无“写什么”的问题。第五：关于“民族形式问题”是插在作家头上的一把刀子 胡风认为：我国五四前的文学，都是封建的文学，是压死了祖先的糟粕，五四后的文学革命运动，所以进步，并非发展了中国传统文化的结果，而是积累了几百年的

10、世界进步文化传统的一个新拓的支流。因此，应将西方文艺移植到中国。附：关系与渊源历来的斗争郭沫若、成仿吾等鲁迅、茅盾等20年代末革命文学瞿秋白、周扬等冯雪峰等 30年代初第三种人郭沫若、周扬等鲁迅、冯雪峰、胡风1936两种口号周扬 胡风 1936关于现实主义毛泽东 胡风 1938民族形式毛泽东丁玲王实味 1942文学创作毛泽东 胡风等 40年代中后期“主观”经历一系列的文学论争和批判运动以后，新的文学规范得以确认，社会主义现实主义或者说革命现实主义被推到了一种唯我独尊的地位上，开始出现了偏离现实主义精神的蜕变。第三节 百花文学和反右扩大化双百方针的提出：1956年5月26日陆定一在中南海向一些著

11、名知识分子作了题为百花齐放，百家争鸣的报告，报告由毛泽东修改定稿，公开发表于6月13日。 内容：对文艺工作主张百花齐放，对科学工作主张百家争鸣 评价：“双百方针”的提出是积极的，形成了中国当代文学史上著名的“百花时代”。 但在另一方面，“双百方针”毕竟只是毛泽东和中国共产党在特定的历史情势下所提出的一项“具体政策”，它与人们所想象的某种“自由”尚有一段距离。 双百方针与百花文学百花文学1：小说：A：出现了干预生活的作品，如王蒙组织部新来的青年人李国文改选 B：描写爱情的作品，如宗璞红豆2：诗歌：公木据说，开会就是工作，工作就是开会 公刘禽兽篇 邵燕祥的叙事诗贾桂香3：戏剧：杨履方布谷鸟叫了 海

12、默洞箫横吹岳野同甘共苦4：报告文学：刘宾雁在桥梁工地上本报内部消息 “双百方针”和“整风运动”，事实上是一场“引蛇出洞、诱敌深入”充满着政治策略的“阳谋”，规模巨大的“反右运动”全然否定了贯彻“双百”方针、批判教条主义的积极成果，使“左”的思想倾向进一步蔓延，给新中国的文学艺术事业带来了不可估量的损失。 “反右运动”不仅意味着“双百方针”所曾允诺的“自由”的结束，而且，它更意味着1949年以后的中国文学的空间进一步逼窄，意味着左翼内部的更加激进的文艺指导思想开始取得更加稳固的地位，并且在今后的文艺实践中，开始以更加急迫的姿态来进行其所构想的“社会主义文学”的激进实践。 反右斗争图片(一)反右斗

13、争图片(二)六大右派：“只摘帽子，维持右派原案，不予改正”的6名右派分子：章伯钧、罗隆基、彭文应、储安平、陈仁炳 、林希翎章伯钧 罗隆基 彭文应 储安平 林希翎章伯钧（18951969），任中央人民政府委员、交通部部长，中国农工民主党主席，中国民主同盟副主席，光明日报社社长。现在工业方面有许多设计院，可是政治上的许多设施，就没有设计院。我看政协、人大、民主党派、人民团体，应该是政治上的四个设计院。应该多发挥这些设计院的作用。一些政治上的基本建设，要事先交给他们讨论，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。 发动批判的人如不能自我批判，他一定是把批判当作获取权力的另一种形式。思想与政见是人人不必尽同的，亦事

14、实上所不能尽同的。如强人以相同，或胁之以相同，只是徒劳而已。不同之中，何以相安？何以共处？则唯有遵守民主精神，确立民主的作风，尊重异己，接受批评，取人之长，补己之短，这是择善而从，不必攻乎异端，如能如此，斯能安矣，斯能处矣。 圣经上说：“有时候，我们的英雄似乎只比土匪头子稍稍强一点。”我看两千年前犹太人说的这句话，在两千年后的中国应验了。 对一个贫穷国家来说，经济就是政治。现在我们的社会主义是畸形，我想连毛泽东本人也不知社会主义是什么样子。政治上是巨人，经济上则是侏儒，加上我们总爱学苏联，把军备开支列在第一。现在一时看不出来。就像刚出娘胎的畸形，过几年，我们作为社会的每个细胞，就会承受这种畸形

15、的痛苦。对共产党的最大威胁是什么？不是抗美援朝，不是第三次世界大战，而是一旦国门大开，老百姓发现外面的生活比自己好的时候，对一个执政党的真正威胁便来临了。 罗隆基（18961965)，任森林工业部部长、政协全国委员会常委、民盟中央副主席等职。 建议由全国人民代表大会、中国人民政治协商会议成立一个委员会，检查“三反”、“五反”、“肃反”运动中的失误偏差。而该委员会须由执政党、民主党派和无党派民主人士三方面组成。这就是著名的“成立平反委员会”的主张，它与章伯钧的“政治设计院”，储安平的“党天下”一起被称为最著名的三大右派言论。 研究1957反右运动史的人，都在寻找毛泽东于15天的时间长度里，决定由

16、整风转为反右的具体原因及文化心理因素。据说，其中一个重要因素，就是罗隆基讲的那句“现在是无产阶级的小知识份子领导资产阶级大知识份子”的话，传到了他的耳朵里，伤了脸面，刺痛了心。当然了，老人家势必要记恨的。因为罗隆基这句政治话语，表达的却是一种最深刻的文化歧视。 彭文应（19041962年），曾任民盟中央委员、 民盟上海市副主任委员 “一个社会里可以有三种人。第一种人是不满意这个社会这个国家。 这种人只看到缺点，看不到成绩。 第二种人是很满意这个社会这个国家，愿意拥护它，保卫它。 这种人看到了成绩，但忽略了缺点，或者还没有采取办法来消灭缺点。 第三种人是热爱这个社会这个国家，看到了它的成绩，同时

17、也看到了还存在着的缺点和问题。 为了使这个社会这个国家更加美满，更加巩固，更加向前发展，人民生活得更加繁荣，更加幸福，他不满足于现状 ，他想到未来，他不愿意成绩旁边还有缺点。他不只注意缺点，更一天到晚用尽心思，采取办法，来改进工作，消灭缺点。 一部人类进步的历史就是由这一种人创造出来的。”储安平（19091966？）创办民主进步刊物观察，解放后出任出版总署发行局副局长。1954年任九三学社中央委员、宣传部副部长。1957年任光明日报总编辑。 党天下是一切宗派主义的根源 党领导国家并不等于这个国家即为党所有；大家拥护党，但并没有忘了自己也还是国家的主人。政党取得政权的主要目的是实现它的理想，推行

18、它的政策。为了保证政策的贯彻，巩固已得政权，党需要使自己经常保持强大，需要掌握国家机关中的某些枢纽，这一切都是很自然的。但是在全国范围内，不论单位大小，甚至一个科一个组，都要安排一个党员做头，事无巨细，都要看党员的颜色行事，都要党员点了头才算数。这样的做法，是不是太过分了一点？ 光明日报1957.6.2认为在一个讲究一致的政党统治下，人民是不会有真正的民主和自由的，因为人民有无思想言论的自由，是一个国家有无民主的前提。 林希翎（1935-2009）这是一个永远的反对派。 胡风意见书中的许多看法基本正确。胡风对毛主席在延安文艺座谈会上的讲话的某些观点不同意，这有什么不可以？毛主席讲话中的某些观点

19、今天不适用了，为什么不能反对？毛主席的话又不是什么金科玉律。说胡风他们通信秘密，哪个人通信不是秘密的呢？说他们私人间的友谊是小集团，这就使得人人自危，互相之间不敢讲真话。按照法律上的反革命罪定义，只有企图以推翻人民民主政权为目的的行为才构成反革命罪，而胡风显然不是这样的胡风能算反革命吗？两年还不公布胡风案件的下文，我看某些人很为难，没法下台，知道错了又不肯认错。估计毛主席对这个案件明知错了却不敢承认“我始终还是扮演了安徒生童话皇帝的新衣中那个三岁小孩的角色。” 陈仁炳（1909-1990） 对群众不敢鸣放的原因作出六点分析：“一怕打击报复；二怕党和政府没有决心纠正错误，改正缺点，反而因为提意见

20、而开罪于人；三怕所批评的对象是不倒翁，是一块搬不动的石头，批评由你批评，而不发生纠正错误的效力；四怕所提意见不全面，反被领导拿两点论来加以驳斥；五既然提的是缺点，怕被领导上认为就是否定成绩；六怕领导批评你是在算旧账。”陈仁炳发言最关键一点，就是他提出可以“算旧账”：“只要我们的动机正确，为了党和祖国的前途，而不是为了算账而算账，不算是一种算账主义，那为什么不好算呢？古人说，前事不忘，后事之师。譬如说，算一算浪费和走弯路的账（如果有这样的账的话），我认为没有坏处，只有好处。” 第四节 大跃进运动与文学政策的调整大跃进：疯狂 浪漫 幻想 陶醉我来了天上没有玉皇。地上没有龙王。我就是玉皇!我就是龙王!喝令三山五岳开道，我来了!歌成海洋诗成山跃进歌声飞满天，歌成海洋诗成山。太白斗酒诗百篇，农民只需半杆烟。公社的山羊公社的山羊长得壮，上山碰到非洲象。山羊打了个打喷嚏，轰隆一声震天响。大象吓得直哆嗦，扑通跪倒直喊娘：“娘啊娘，还是公社的山羊大，跟它比，我简