小古文可以这样教

1、7/7小古文可以这样教 朱文君执教小古文一百课一人性缓教学实录 我是一个什么人师:人跟人不一样，就比方说有好人和坏人。看看我像好人还是坏人？生:好人。师：凭什么说我是好人？生:凭直觉。师：你的直觉不错!人还有内向和外向之分。有的人很开朗，整天乐呵呵的。有的人很内向,总是闷闷不乐.你看我像哪一种?生：外向的人。师：为什么？生：因为你非常爱笑。师：对。这就叫察言观色，看他的表情，听他说话.这就能判断他是个怎样的人。我不仅是个好人，是个开朗的人。我还是个急性子的人。相信不相信？生：相信。我也是.（笑）师:跟我一样啊,那我们握握手.(握手)你说急性子好不好啊？生：不好。师：我也深有感受，急性子经常会把

2、好好的事弄糟。前段时间，我就出了这么个事儿。(师讲述故事)那天,我看见我的一个朋友穿了一双新鞋子，非常漂亮.就问她：“给我看看你的鞋,多少钱呀？”她拿起一只鞋子给我看，说：“五十“哎呀,这么便宜这么好看的鞋子,我也去买。”我放下鞋，拔腿就去了商场.到了商店,找了那双鞋，一看价格，一百!我急了,对售货员说：“你们有没有搞错?我有一个朋友，昨天刚在你这里买的，才五十块钱。这么今天就涨到一百块钱？”可那个售货员坚持说，这鞋一直就是这个价格。气死我了.我掉头就回来了。朋友见到我说:“你怎么那么性急啊，我话还没说完呢.”她拿起另一只鞋:“我这一只也是五十!（众大笑）【点评】幽默一种语言的艺术，用幽默的方

3、式来营造课堂轻松的氛围,是教学的特殊需要。说其特殊，要义在于教师的幽默要与文本内容相契合。朱老师之所以要选择讲述做事冒失的“急性子的幽默，那是因为教学内容是有关“慢性子”的幽默,一正一反，恰好形成鲜明的对照，使得这种幽默收到加倍的效果.先发明个组词法师：那慢性子好不好?生：也不好。师：不要轻易下定论。我们来看一个慢性子的故事。（出示）一人性缓.师:(师先读此句)什么意思？生：一个人性子很慢。师：句子里没有“慢”字，你怎么弄出个“慢字？生：句子里有个“缓“字。缓就是慢.师:聪明，由“缓”想到“缓慢”,就理解的意思.那句子里只有一个“性”,你弄出个“性子”，也是这样的方法?生:对。师:很好.“一人

4、性缓”是一句古文。“一个人性子很缓慢是我们现在的话，而古时候的人则说：“一人性缓。”不过,我们也能读懂。因为我们刚才用了什么方法来理解词语？生：组词。师：对,你叫什么名字呀？生：杨天赐。师：好，这种组词法，就命名为“杨天赐组词法”。(请该生上黑板写“杨天赐组词法）真是天赐妙法啊。【点评】这个环节在整个教学中起到至关重要的作用,一是让学生初步接触文言文的表达方式，二是尝试探索理解文言的学习方式.因此，朱老师在教学时有意放慢教学节奏,先让学生自主理解意思,然后追问关键字词的解释,顺势揭示理解文言的基本方式,并以学生名字来命名学习方法，清晰易懂，印象深刻.你猜你猜你再猜师：这个人性子慢，他看到了一件

5、什么样的事情呀？请看-（出示)冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。师:(师先读）什么意思呢？生：冬天的时候,有许多人围着炉子.师:这里没有“很多”这个词。你怎么知道的?生：这里有个“共”字。师：“共”组个词,可以是-生:共同。师：说明是很多人在一起。“杨天赐组词法”又用上了。继续看。发生了什么事？生:看见有人的衣服尾巴被火烧着了。师：衣服还有尾巴？(笑)生：衣服下面被火烧了。师：裳，我们可以组词生:衣裳。师:那“尾呢？组个词叫-生：尾巴。师：这里要变通一下了，衣服尾巴其实就是-生：衣角。师：是衣服前面的角还是后面的角？生:后面。师：哦,所以叫“尾”.古人穿长长的袍子,所以“尾巴很长（生笑)，被火烧

6、着了也没发觉。慢性子人看到了,怎么办?(出示)乃曰:师:什么叫“乃曰”？生：他说。师：你怎么知道“曰”就是说?生：从书上看到的.师：看来，多读书就是好啊。古文有些词语跟我们现在不一样,组词也组不出，那我们就要专门记住它，比如，这个“曰”就是“说”。那“乃曰呢?生:“乃曰”的“乃”是“他.师:你猜这是“他,敢猜就很好.不过,朱老师告诉你，“乃”还真不是他。生:是“就”。师:这回猜对了!“乃曰”就是“就说”“于是说。说就说呗，“曰”，不就行了吗?可这个慢性子就是不一样，偏要“乃曰”，(慢吞吞地说)（笑）那么,他怎么“曰”呢？谁来“曰给我听听？生:小兄弟，你的衣服被烧着了。师:我看你性子不慢哪.就是

7、急性子，遇到这事也会这么说的.生：小兄弟,你有些地方出了问题。(笑）生:小兄弟,有件事我跟你说了不要着急呀。师:我们把两句话放在一起：“小兄弟,你有些地方出问题了，我说了，你不要着急呀.（笑)再往下猜.生:你的衣角变短了。生:你的衣角有点不一样了。师：慢性子有三句话了：“小兄弟,你有些地方出问题了，我说了，你不要着急呀.你的衣角有点不一样了。还有人接着往下补充吗？生：你的衣服烧焦了。师：我看你们都着急了,不说出来不行了吗?生：再不说就烧到人了。【点评】朱老师的文言教学可谓字字有着落，甚至“苛刻”到“锱铢必较。但我们不觉得枯燥，学生不觉得乏味,因为这不是简单的告诉，而是让学生自主建构，教师顺势而

8、导，难字难句便轻松获解。为增加笑料,考虑到说话人是慢性子，故教者有意预设悬念，不直接揭示说话内容，而是让学生凭借自己的经验猜测那个慢性子的人会怎么说,训练学生根据说话人的性格来想象说话，这是一种高品质的语言训练艺术。又发明了拆词法师：来看看慢性子到底是怎么说的。（出示）“有一事，见之已久,欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶?” 师：（师先读)什么意思？杨天赐：有一件事，我见到已经很久了。说吧，怕您性子急,不说怕你受到伤害。师:这个“恐”就是-杨天赐:恐怕。师:你自己用了组词法。那后面一句话呢?生：那我是说，还是不说呀？师:看来古文真难不倒大家。不过,古文里有的字看上去跟我们现在的

9、词一样，其实不一样，我们要多长一个心眼儿。刚才我们发现古文里大多一个字就是一个词。那么这里的“不然”（板书:不然),就是我们现在说的“不然吗？还是要拆开来理解呢？（生语塞）师:老师告诉你们,这个“然”,是“这样”的意思,我们现在说的“当然“不然”和“然后”,其实都是“这样的意思.（板书:这样）师:那么“不然:就是-生：不这样.师：对啊，刚才我们用组词法来理解意思,这回我们把看上去是一个词，拆成了两个来理解。我们也给它取个名字生:拆词法.师：你叫什么名字?生:陈锡明。师:好，陈锡明拆词法.（板书)拆完了“不然，再拆“然则.这样的话,那么-生:我说呢怕你性急,不说呢怕你受伤,既然这样呢,那么是说呢

10、还是不说呢?师：这样理解就很清楚了。我还要请你们注意一个字（板书:是），我们说的“是”意思是-生：一定。师：表示判断。那么有一个词叫-（板书:是非），这个“是”是生：对。师:那么“非就是-生：不对。师：真好！这样我们知道了，“是说出来对呢,还是不说出来对呢?”这个慢性子很犹豫。师：“耶”就是我们现在说的-生：呢。师:整个这句话谁来读读？（生读。师相机纠正。生读得很投入。)【点评】从组词法到拆字法的尝试和运用,都折射出教者对学习方法的重视,给学生一根拐棍，或者说一把钥匙，有利于学习能力的培养。在这个教学过程中，教者没有止于对句子的大概理解，而是对古今字的字义变化作了一番深究探析，尽管这个学习过程

11、充满了艰辛与困难,但是对今后升入初中正式学习文言文奠定了知识与能力、过程与方法、情感与态度等多方面的基础.我看你是真急了师：那个被火烧着的人听了，什么反应?（出示）人问何事?生：他问有什么事？师：对，他会怎么问？生：到底发生了什么事呀?师：哦，这是一个现代人跟古代人的对话。（笑)师:你有何事？生:不要吞吞吐吐,但说无妨。师：有古人的味道了.然后(出示）曰：火烧君裳。生：火已经烧了你的衣裳。师：这个人一听急了吧？他会怎样？生：他拿水扑灭.师：如果此时没有水怎么办？生:脱衣服.师:这是个灭火的好方法.在没有水的情况下。第一件事就是脱下衣服，把火踩灭。（出示)其人遽收衣而怒曰:“何不早言?”（师读）

12、生：他并没有管他衣服的事，而是问那个人为何不早点告诉他?师:他到底管了没有?生：管了.师：怎么管的？生：其人遽收衣。师：这里有个“遽”字,不认识吧?但是我做个动作,你们就明白了.（师一下子把衣服后摆拽了过来.)生:“遽”就是“立刻的意思。师：遽收衣而怒曰,急啊!一起来读一读。（生读，语气急促)师:看到那人生气了，慢性子该怎么回答呢？生：我知道告诉你了你要着急。师：你看你真着急了。(大笑）生：果真你性急。生:果君性急。师:猜得真准呀！你们已经很了解这个慢性子人的特点了。(出示) “我道君性急，果然.”师：用拆词法,“果然”意思是-生：果真这样啊。【点评】这里的说话训练主要是针对人物的性格来展开的

13、，比一般的语言训练要高明得多。你看到后来学生说得越来越简洁了,越来越有文言的味道了，文言就这样自然而然地进入了学生的话语中。因为学生是天生的学习者，善于模仿是他们的天性。哪里来的这些“人”师：这篇小古文很好读的吧?（生点头）你们真的读懂了？（生点头）肯定读懂了?（生点头）那我要问个问题哦.你说这篇文章里有几个人呀?生：很多人。师：我跟你的理解是一样的.一会一个“一人,一会儿一个“共人”，然后还有“人”、“其人”,是不是有很多人呀？（生摇手）师：有的人在摇手，不要光摇不说话呀。你说-生：其实只有两个人.师：那一个人是哪一个人呢?我都没对上号。你来帮我对对看，第一个“一人”,哪个人？生：慢性子.师

14、：“共人”的“人?生:一起烤火的人。师:“见人”的“人”，哪个人？生:衣服烧着的那个人。师:人问何事呢?急性子还是慢性子?生：急性子。师:其人遽收衣呢？生：急性子的人.师:哦，既然都是人，为什么还有个“其人”?生：还有其他人。生：那人。师：两个同学提出两种意见。一个说是其他人，一个说是那人。你们说到底是哪一个?生：那人。师：怎么明白的？生：如果其他人收他的衣服,衣服不要被扯破了？师:对,那你这个是联系上下文理解的,对吗？那么第三种方法？组此法，拆词法，还有-生:联系上下文法（板书:联系上下文法）。师:那是谁说的？生:郑向南。师：好，就叫郑向南上下联系法。【点评】课后,朱老师告诉我，这个环节是为

15、班级里语文能力弱一点的学生设置的.考虑到在前面的教学中，他们还不一定能完全弄明白，这里是等他们一等。这同时也是一个整体感知文本内容的环节。按照一般的教学方法这个环节应该提前到前面，但是朱老师就是为了增强阅读的悬念，巧妙设套，步步展开，让学生始终保持着一种新鲜和探索的好奇心。直到整个故事浮出水面,再来回顾全文,理清人物关系，进行整体建构.这就是我们所谓的“教无定法，贵在得法”的奥妙所在。并且，在这个过程中，教者还不忘渗透学习方法，一举多得。又读又写忒好玩这个故事好玩不好玩呀？生：好玩.师：这么好玩的故事能不能读好它？(生点头）师：这个故事主要是通过对话来表现人物的性格，所以要把对话读好。先自己练

16、一练,然后和同桌一起分角色读一读。（生自由练读）师：读的时候，你的脑子里一定要看到这个人。你来读。(一生读,读得很好。）师：太好了。慢性子慢的感觉出来了吧？（鼓掌)。还有没有更慢的？(一生读,读得绘声绘色。该班孩子的朗读水平很高，反应十分敏捷。）（鼓掌）师:真好，他还加上了动作和表情。我也来试试.(师读，表情、动作十分夸张.)师：你们注意到我的表情了吗?生：你读慢性子人说的第一句话时，表情很严肃。后来被人责怪了，慢性子说话时是一脸的委屈.师:是啊，慢性子的人觉得很委屈。我是担心你性子急，才慢慢说的,你怎么还怪我。我要是不告诉你,你不就被烧伤了吗？这时候,如果我们让那个火烧之人再来说一句话，你觉得他应该怎么说？(出示填空)其人曰: 先在纸上写一写,然后我们来交流.生：遇到事情要看情况，不能都那么慢.生：我知道你为我好。不过以后说话要看是大事还是小事。师：有没有人用古文写的？生：凡事要分清缓急。当缓则缓，当急则急。生：吾不怪汝.但今后遇事定要分清轻重缓急。师:说得好啊！不过慢性子不是病,生活当中有人就是性子慢，你得原谅他,也不要笑话他。这是一个很