高中语文氓教案教学设计范文大全

1、高中语文氓教案教学设计范文大全 氓是一首叙事诗。作者顺着“恋爱婚变决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。以下是小编为大家精心整理的内容，欢迎大家阅读。 氓教案一 教学目标： 1、学习氓作为叙事诗的特点，关注诗歌的细节描写。 2、掌握“比兴”手法。 3、把握人物性格特点，深入挖掘文本。 课堂安排：学生自主探讨，教师适当点拨。 第一课时： 一、导入，然后教师朗读课文。 二、学生自由读一遍，不清楚的字音查字典，然后齐读两遍。 三、对课文注释中的关键字词加以解说和补充。 四、请学生复述这个故事。 五、这是一首

2、叙事诗，诗歌总共六个章节。设问： 1、能否删去诗歌第三第四节? 这两节记叙很少更多的是抒情和议论。删去这两节对于故事情节的完整性并没有影响，但会使女子的形象没有那么丰满，削弱氓和女子性格特点。(第三节写了女子从切身体验中认识到了当时男女不平等的地位，告诫年轻姑娘吸取教训。第四节是女子痛斥氓的负心行为。) 2、能否将诗歌的第三第四节调换到其它位置? 不可。此处用了“比兴”手法 在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙; 所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连; 诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的第三第四

3、节起到过渡作用。 第二课时： 一、诗经中有“桃之夭夭，灼灼其华。”桃花常用来比喻年轻女子的美貌，然而这篇文章用桑叶来比喻女子，为什么不用桃花呢? 后文有斑鸠吃桑椹，以此来暗喻女子为爱情而痴迷。 女子回娘家的途中吟唱这首哀伤的歌，在途中她刚好看到了桑树，触景生情。 (以实景起兴的例子，在诗经中是屡见不鲜的，如大家熟悉的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就是以眼前实景为发端起兴的。) 二、诗歌第四节是女子对婚后生活的回忆，痛斥男子的负心，抒发了怨愤的心情。可是有一句话似乎多余，至少用在此处显得突兀。 淇水汤汤，渐车帷裳。 诗歌中共有三次提及“淇”水。找出来并分别说说用意。 第一次写淇水，“

4、送子涉淇，至于顿丘”，这里的淇水应该就指河名，反映姑娘对氓的情谊，依依惜别之情见于行间。 第二次写淇水，“淇水汤汤，渐车帷裳”，回忆嫁时的情景，也以打湿车上的帷幔来喻自己的择婿不慎。 (这里也可以说是女子回娘家又路过淇水。淇水汤汤来衬托渲染女子孤独无助，内心悲愤极不平静。) 第三次写淇水，“淇则有岸，隰则有泮”，这就是一个比喻的用法，就是说，做什么都要有个限度的意思。 三写淇水正为我们提示了女主人公思绪的轨迹。 三、概述诗歌中男女主角的性格特点。 氓：乖僻、虚伪、薄情、暴虐、始乱终弃、言行反复 女子：纯真、热烈、勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈 四、有人称氓是“中国第一弃妇诗”，也有人认为这不是弃

5、妇诗。请说说你的看法。 1、这是弃妇诗。氓之前渴求和女子结婚，后来却“士贰其行”，“至于暴矣”。氓从内心里背叛女子，抛弃女子，从肉体上摧残女子，所以这是一首弃妇诗。 2、这不是弃妇诗。氓中的女子并没有被赶出夫家，而是主动与男子决绝。面对氓感情上的冷淡，女子没有哀求乞怜，主动修好，她的内心经历了一个矛盾斗争的过程：伤痛悔恨深刻反思总结教训毅然决绝。 氓中的女子是不满丈夫对她感情的冷淡、变心和家庭暴力而主动离开夫家的，既然是主动离开，那么何来“弃妇”之说呢?如果把她定性为弃妇，那是对女性反抗男权社会、追求女性独立的可贵精神的一种否定，也在无形当中削弱了对氓的批判力量，因此，不能将氓定性为弃妇诗。

6、氓教案二 教学目标 一：知识与能力 1、 了解诗经的句式、体制、手法等常识及对后世文学的影响。 2、 从叙述的角度入手，理解诗歌的内容，体验人物的思想和情感。 3、 培养学生自主学习，鉴赏文学作品的能力。 二：过程与方法 在理解文章的基础上，引导学生去寻找、发现、感悟。 三：情感态度和价值观 体验女主人公的思想和情感，体察诗歌对个人追求与命运的思考。 教学重难点： 重点：理解诗歌的内容，思考人物命运。 难点：解读、思悟、鉴赏文学作品的能力。 课前准备： 教师：制作相关幻灯片 学生：通读课文，扫清字词障碍，理解大意。 课时安排：一课时 教学过程 一：导入 面对日月星辰，面对山川草木;面对家园和土

7、地，面对人际和生活。每一个人都会有一段酸甜苦辣的心路历程，一旦这样的心路被记录，即使多么平凡，即使经历几千年，当我们重读它，也许依然让人心潮澎湃。今天我们就来学习卫风?氓，去体验一个平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。 二：感受课文 1、 在预习的基础上重新感知，学生齐读课文。 2、 在感知的条件下，理解诗歌内容，让学生说课文大意。 3、 整合内容： (1)要求学生找出一行诗句，概括本节诗的内容。 师生明确：第一节 将子无怒，秋以为期。 第二节 以尔车来，以我贿迁。 第三节 于嗟女兮，无与士耽。 第四节 女也不爽，士贰其行。 第五节 静言思之，躬自悼矣。 第六节 反是不思，亦已焉哉。 (2

8、)学生用自己的话概括每节的内容： 例如： 第一节 许婚 第二节 迎娶 第三节 劝诫 第四节 控诉 第五节 伤自反省 第六节 决绝 三：对话作品 1、 教师切入 本文以女主人公为线索，以第一人称叙说自己的一段人生经历，作为悲剧的弱者的她，我想在我们富有同情心的同学们中，必将激起一番感想。现在，老师要问的是，什么造成女主人公的这种命运，对我们有什么启示。 2、 学生讨论、准备、发言。 3、 在交流对话中，教师可视情况引导学生深入挖掘作品内涵。如 追察女主人公的历程(要学生结合具体的诗句)，思考女主人公的命运。 追察男主人公的行为目的(要学生结合具体的诗句)，思考女主人公的命运。 从女主人公追求理想

9、的行为(要学生结合具体的诗句)，思考行为对命运影响。 从性格的角度(要学生结合具体的诗句)，思考人的命运。 从自由恋爱、自由婚姻的角度(要学生结合具体的诗句)，思考人的命运结局。 从女主人公识人的角度(要学生结合具体的诗句)，思考女主人公的命运。 从容貌的角度(要学生结合具体的诗句)，思考容貌对人的影响。 从经济变化对女性的影响，思考女主人公的命运。 (在思考人的命运，同时可引导学生适当联系生活、历史等相关内容) 四：总结课堂，布置作业(略)。 氓教案三 教学目标 1、 学习诗经的有关常识。 2、了解诗经的现实主义创作传统。 3、氓的情节和主题。 重点难点 1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的

10、节奏和韵律。 2、通过阅读注释来自己翻译课文。 3、氓是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。 教学过程 一、简介诗经 诗经是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称诗，是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指大学中庸论语孟子;“五经”指诗书礼易乐春秋)成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 诗经按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的离骚后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再

11、后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 诗经表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是诗经开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如信天游中的“羊群要有领头的羊，是我们的领路人。”兴也是诗经首创的修辞形式。 二、简介氓 卫风 氓是一首叙事诗。作者顺着“恋爱婚变决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现

12、了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 氓在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。 诵读时要注意，诗经是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。 注意一些重点字词的注音和解释。 四、情节和主题 氓是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。 全诗分六章，第章十句(十个分

13、句，可分成五个复句)。 第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”;“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。 第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!” 作者顺着“恋爱婚变决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调： 板书 氓 (情节) 恋爱 婚变 决绝 (章句) 第一、二章 第三

14、、五章 第六章 (诗句) 秋以为期 无与士耽 亦已焉战 载笑载言 士贰其行 至于暴矣 (基调) 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈 诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。 五、鉴赏重点 1、回忆和对比 氓是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。 2、诗经开创比、兴手法 氓中第三四章用了兴的手法。 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说