高考语文情景式默写篇篇通（学生用）

1、 高考语文情景默写复习资料（学生用）高中一、劝学1、劝学善用比喻和对比说理，为了强调学习时用心专一的重要性，文章以弱小的蚯蚓为例从正面设喻后，紧接着从反面写道“ ， ，_”。2、荀子劝学中“ ， ”两句拿“思”与“学”进行对比，强调了“学”的重要意义。3、劝学中在介绍蚯蚓的身体特点之后，紧接着说到蚯蚓的表现及原因的三句是“_，_，_。”4、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说：“千里之行，始于足下。”而荀子劝学中则说：“ ，_。”5、劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“ ”,踮起脚极目远望，也“ ”。6、劝学中认为君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是“

2、 ， ”。7、荀子劝学中为了说明君子善于借助外物,先分析了见者远,闻者彰的原因，接着以车马代步为喻,说道:“_，_，_。”8、劝学中先设两个比喻，说明学习要注意积累，然后引出观点“_，_ ，_”，指出人只要努力学习，就可以具备圣人的思想。9、荀子的劝学一文中，用来与“骐骥一跃，不能十步”进行对比论证的句子是：“_，_ 。”10、荀子在劝学中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“_，_”是用心专一的缘故。11、“ ， ” 却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。12、荀子劝学认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造

3、获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。 13、荀子劝学中“_， ”两句以良马设喻，来说明学习和做事都不能一蹴而就，而要勤于积累。14、劝学中与论语“学而不思则罔，思而不学则殆”观点一致的句子是： ， 。15、劝学中体现君子涉猎广泛而深刻地认识到自己不足的句子是 ， 。16、荀子在劝学中用“_”来强调君子要自我砥砺保持锐气，用“ ， ”来强调君子要不断学习不断反思来提升自己。17、劝学中“_，_，_”,阐明了借助船只要比不借助船只渡水能力大。18、成语“聚沙成塔”“聚水成涓”“集腋成裘”等阐明了慢慢积累，最终量变引起质变的道理。荀子

4、在劝学中劝人为善的句子是_，_，_。19、荀子在劝学中以雕刻为喻，从正面说明学习上坚持不懈的重要意义的句子是_，_。20、在劝学中，荀子以合乎墨线的直木为例，说明事物在一定的外力作用下，可以改变原来状态的句子是“_，_，_”。21、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自劝学中的“_，_，_。”22、荀子劝学中与王之涣登鹳雀楼里“欲穷千里目，更上一层楼。”表达意思相近的句子是：“ ， 。”23、荀子劝学中以“劣马”为例强调学习必须持之以恒的句子是；“_，_。”24、荀子劝学中，与当代人终身学习的理念相似的一句是：_。25、劝学中，作者用木材经墨线比量而取直和金属制作的刀剑经

5、磨砺而变锋利来设喻，引出了“ ， ”的结论。26、劝学中，“_”一句交代了螃蟹只能寄居于蛇、鳝的洞穴的原因。27、荀子在劝学中，“_，_ ”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。28、荀子劝学开篇就提出了“_”这一中心论点。后面又以雕刻为喻论述了学习要持之以恒，认为刻几下就停下来，那么“_”，若能不停地刻下去，则“_”。29、劝学中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析，得出一个结论：“ _，_”。30、在荀子的劝学中，“_，_”两句表明，只要肯下功夫，坚持不懈，连坚硬的金石都可以雕刻。31、“ _”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，

6、然而最终却超过一般人，是因为“ _” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。32、荀子在劝学中说将直木烤成符合圆规的曲度，“_”，也不能够再使其恢复原状的原因是“_”，告诫我们只有经过学习才能增长知识、锻炼才干。33、荀子在劝学中从陆路、水路两个方面说明了君子借助外物的重要性，其中“_，_，_”三句是从陆路角度说的。34、荀子在劝学中，为了证明“学不可以已”的道理，运用了“_，_”两个喻证，从而论证了人必须经过学习和参省才能达到“_”的境界。35、荀子在劝学中用风助声势来作比喻，表明应该善于利用外物辅助的句子是“_，_，_”。36、荀子劝学中用“ ”一句指出君子智慧明达、言行无过的原因。37

7、、荀子在劝学中强调学习必须重视积累，并从反面打比方说：_，_。38、劝学中用“蚓”和“蟹”作比，前者没有锋利的爪牙也无“_”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“_”，却“ ”，原因在于前者“用心一也”，后者“_”。 二、逍遥游1.逍遥游指出“ ， ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。2.庄子逍遥游中当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“ _，_。”3.毛泽东”自信人生二百年，会当水击三千里”以及李白的“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里”化用了逍遥游中的“_， ”两句。4. 逍遥游举现实生活中的实例，通

8、过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论，说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是“_， 。”5. 在逍遥游中，庄周引用齐谐中描写大鹏凭借六月息腾飞而起的阔大景象的句子是：“ ， ”。6. 文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：_？ ？7.庄子逍遥游中_， ， ”三句描写了大鹏在九万里高空毫无阻碍地向南飞行的状态。8.习近平总书记访问墨西哥时,在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展,共创美好未来”的演讲。习近平强调,庄子说过“ ， ” (逍遥游)只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水,才能承载起中墨两国友好合作的大船。9.庄子在逍遥游一文中，为了突出鹏鸟的形象，将夸张用到了极致：“_

9、， ,_， 。”10.逍遥游一文，善用对比手法，充满思辨精神。比如同样一杯水，小草与杯子置于其上结果截然不同：“_，_ ,_，_。”11.逍遥游中“ ， 两句，意思是说大鹏要高飞万里，必须借助强大的风负载其巨大的翅膀。12.逍遥游中,庄子用出行备粮的例子来反驳蜩与学鸠对鹏鸟的嘲笑,其中“_，_，_”用来说明小事“所待”甚小。13.庄子在逍遥游中提到的齐谐中说，鲲鹏奋飞时“ ， ”，但它也并不逍遥，因为“_”，依然有所待。14.庄子在逍遥游中写到蜩与学鸠起飞后只能“_”，飞得不高便落到地上，所以它们才不解地诘问大鹏“ _ ”？15.逍遥游中用比喻和夸张的手法写鹏鸟在奋力飞行时翅膀的样子的句子是：

10、“_， 。”16.庄子在逍遥游中，写到出行准备粮食的三种情形，到近郊去的人，“_”，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，“_”；到千里外的人，_”。17.在逍遥游中，庄子用水、风作类比后推出大鹏要展翅高飞也须要有力依凭的句子是“_，_。18.逍遥游中用“_， ”两句写到了蜩与学鸠的自我满足并对大鹏不以为然的态度。 19.逍遥游中对大鹏徙于南冥高飞升进行描写的句子是“ ”。20.逍遥游中写“棘回答汤的提问”时，描写大鹏南飞的壮观景象的句子是: ，_，_。21.庄子逍遥游中斥鴳嘲笑鹏鸟，自我夸耀说“_， ， ”，也是飞翔的极限了。22.庄子在逍遥游中以“ ， ”两个例子来说明“小年”之小，生命之短。

11、23.逍遥游中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大年”，随后以八百岁的长寿老人和一般人相比来阐述大小之辩的诗句是：“ ，_，_？”24.逍遥游中,上承对蜩和蜩和学鸠嘲笑大鹏的叙写,下启对朝菌、寒蝉等的论说的句子是_，_。25.逍遥游论小年时，指出有的生命短暂得不足一月的句子是：_。26.逍遥游中作者写斥鴳飞到最高点又回到地面的两句诗是“_，_ ”。27. 逍遥游用了列子中的一个典故引出“小大之辩”，相关句子是：_。28.庄子逍遥游中虚构前人言行，以夏棘答商汤的形式对展翅翱翔凌摩霄汉的大鹏再次进行了描写。这时的大鹏“ ， ”。29.庄子在逍遥游中，借汤与棘的对话，连用两个比喻句来描述大鹏鸟形体

12、庞大，这两个比喻句是“_， ”。30.逍遥游中在列举完有关大知小知、大年小年的一系列事例后，针对它们为什么会有如此大的区别，庄子总结了一句，这一句是“_”。31.逍遥游中的“ ”以昆虫为例，说明小智慧不及大智慧，寿命短的不及寿命长的。32.逍遥游中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的原因是：_，_。33.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：_，_，_，_。34.作者提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥的并列的三类人的句子是：_，_，_。35.逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是“ _ ， ”。

13、36.庄子在逍遥游中指出列子“御风而行”“犹有所待”之后，从人与自然关系的角度，指出无所待状态的三句是“_ ， ， ”。37.逍遥游中用“_”来评价列子乘风远行时的状态。38.庄子逍遥游中“ ， ”两句强调要有自己的独立人格和独立思想，不要被世俗的眼光和态度左右。39.庄子逍遥游一文中，用以表明列子要受环境、时间等条件的限制、依赖的句子是“_ ，_，_ ”。40.逍遥游中，庄子认为宋荣子和列子虽有“未数数然也”的人生态度，但分别存在“_”和“_”的不足，尚未达到“无己”“无功”“无名”的境界。41.庄子在逍遥游中指出，宋荣子之所以能够任世人毁誉而不动心，认清物我的分际，辨明荣辱的界限，是因为“

14、_， ”。42.庄子在逍遥游中所说的“_ ，_ ”，与范仲淹在岳阳楼记中表现的“不以物喜，不以己悲”的荣辱不惊心态，大致相当。43.庄子逍遥游认为，要遨游无穷无尽的境域而无所依赖，除了要“_”外，还要“ ”。三、师说韩愈师说中用“_，_”两句，指明了士大夫之族耻于从师的心理原因，也正是这种心理，使得从师学习的风尚难以恢复。师说中，韩愈所说的“师”有其独特含义，明确表达他所说的老师不是指启蒙教师的句子“ ， ， ”。3、韩愈在师说里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“ ”，这岂不是咄咄怪事。4、韩愈的师说开篇提出中心论点，明确老师的职能后，又以“ ， ， ”三句从反论述从师的重要

15、性。5、韩愈在师说篇首即给“师者”的职能作用作出明确界定的一句是 。6、师说以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：_，_。7、师说中，韩愈在总结了从师无须分贵贱、论长幼后，提出了“_ ，_ ”的择师准则。8、在师说中，韩愈以孔子的言行作了事实论证之后，得出师生关系是相对的结论，并用“_，_，_”说明这种师生关系产生的原因。9、韩愈的师说是写给少年李蟠的。文末所说的“_”，点出李蟠的文章爱好，而“ ”则说明了李蟠的儒学素养。10、韩愈在师说中通过“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，得出结论的句子是：“_ ，_ ，_ ？”11、韩愈在师说

16、中提出“圣人无常师”的观点，并举例说：“ 。 ， 。”12、韩愈师说中，从职责上，把教师界定为“_”，而把那些童子之师界定为“_”。13、韩愈师说中通过“古之圣人”与“今之众人”的对比，批判了“今之众人”“_，_ ”的态度。14、韩愈在师说中提出“圣人无常师”的观点后，接着运用“_”的事例加以论证。15、韩愈在师说中将巫医、乐师、百工之人与士大夫之族从师的态度进行对比，提出“_，_”的质疑来批评不愿从师的士大夫。16、韩愈在师说中用“_，_”两句强调懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究，人与人之间可以互相学习。17、韩愈在师说中写人们为子择师而他们自己却不从师，韩愈认为人们这样做是“_”，并

17、不明智。18、师说中韩愈认为对待学生不可求全责备，对待学生也不要鄙夷不屑，原因在于：_，_。19、韩愈在师说中批评一些人爱自己的孩子就择师而教而自已却以从师为耻，紧接着说“_，_，_。”20、师说中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是“_，_”。21、韩愈师说中表述师生关系的句子“_，_”与荀子在劝学中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点是一致的。22、韩愈在师说的结尾部分提到了李蟠，也交代了文章写作目的句子是：“_，_。”23、韩愈师说中，在阐述了居于下层的人不以从师为耻后，紧接着以“_，_ ，_ ”三句阐述士大夫对从师的态度。24、师说中,韩愈对只知道学习句读,不知从师解决疑惑的

18、现象给予了“_，_”的评价。25、正如韩愈师说中“_”一句中所说的那样，每个人都有自己擅长和研究的部分，因此每个人都需要“从师”。26、韩愈在师说中揭示出士大夫耻于相师的原因。这些士大夫认为师生之间年龄和学问都相近，如果从师，就会处于“_，_”的尴尬境地，所以就产生了士大夫与巫医乐师百工之人相比“_”的后果。27、韩愈师说中，“_”一句说明了作者写作此文的直接原因。28、韩愈在师说中用设问的方式指出不从师的危害，从而说明从师的重要性的句子是“_，_？”29、韩愈在师说中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道本来在自己之先，要以之为师；但是如果“_，_”呢？韩愈的回答依然是“_”。30、韩愈

19、师说中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“_”；对自身，“_”。31、韩愈在师说中指出古之圣人“_,_”；今之众人才智低于圣人很多却“_”由此得出,从师态度不同,结果也大为不同。32、韩愈师说中运用正反对比的手法批判士大夫之族的“耻学于师”，并以孔子为例论证“_”，论述了“_”的中心论点，阐明从师学道的重要性。33、在师说中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：_，_，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。34、韩愈在师说中认为古代圣人更加圣明的原因是“_，_”。35、韩愈在师说中举古人的话“_，_”来论证“圣人无常师”的观点。3

20、6、韩愈在师说中对“_，_，_”的现象，感叹道“其可怪也欤！”37、韩愈在师说中将圣明之人与今之众人进行对比，认为圣明之人因为“_”，所以更加圣明；今之众人因为“_”，所以更加愚笨。38、韩愈师说中，写“士大夫之族”，如果有人谈到谁是老师，谁是弟子，则大家共同嘲笑；而广大各行各业的人，即“_”，不以相师为耻。 39、现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样妄自尊大、师心自用的人，我们可以引用师说中“_，_”两句来进行劝诚。40、柳宗元曾感叹：“举世不师，故道益离。”韩愈在师说一文中也接连感叹：“_！_！_！”质疑这种不愿从师学习想要人没有疑惑太难的社会风气。41、韩愈师说中“_,_，_”三

21、句，从如果自己比对方年幼应该向对方学习的角度讨论师道。42、韩愈师说是一篇赠序，文中点出“赠序”这一文体特点的一句是“_”。43、师说中论述的中心论点是：_。44、本文先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果的语句是：_，_。45、师说中韩愈感慨从师的风尚没有得到流传的一句是：“_! ”46、师说中韩愈在论述从师的标准时，“_，_”两句指出向他人请教是不需要顾及对方年龄的。47、韩愈师说中的：“_，_”表达了长江后浪推前浪，一代新人换旧人的观点。四、阿房宫赋1、言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：_， 。2、用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前

22、，予人以鲜明的画面的语句是：_，_。3、秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是 ， ？4、描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是： ， 。5、认为六国灭亡的原因的句子是： ，_。6、用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：_，_ 。7、阿房宫赋用“_，_”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。8、杜牧在阿房宫赋中用“_ ，_ ”揭示了写作目的和文章主旨，委婉地给统治者以讽喻。9.杜牧阿房宫赋中写阿房宫走廊曲折、屋檐高耸的句子是“_，_ ”1

23、0.在阿房宫赋中，杜牧通过“_ ，_ ”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。11.杜牧在阿房宫赋中以“_ ，_”一语一针见血地指出，正是秦统治者自身的骄奢淫逸横征暴敛才导致其政权的快速灭亡。12.杜牧在阿房宫赋中描写阿房宫宫室建筑的走势状态和结构的精巧工致的句子是“_，_”。13.杜牧阿房宫赋描写高耸的建筑不计其数的一句是“ ”。14.杜牧阿房宫赋中“_，_，_”具体描写了秦人对珍宝的态度，反映了秦朝统治者奢侈无度的状况。15.阿房宫赋中，作者认为人心相同：既然秦人爱纷奢的生活，可想而知“_”，而秦一方面“ ”，另一方面却使用浪费它如泥沙一样。16.杜牧在阿房宫

24、赋中,警示后人应该以史为鉴，否则只会出现“ ”的悲剧。17.阿房宫赋用反面假设，说明秦王朝本可以“二世，三世至于万世，传之无穷”的句子是“ ， ， ？”18.阿房宫赋中“_，_”写出了人们置身宏伟壮观的阿房宫中，无法辨别地势和方向的主观感受。19.杜牧在阿房宫赋中用“ ”一句，来表现阿房宫宫室结构的参差错落，精巧工致。20.杜牧在阿房宫赋中，针对秦朝灭亡的史实指出，如果后人只是为之哀伤而不汲取教训，将会陷入“ ”的历史怪圈之中。21.杜牧在阿旁宫赋中用互文的方法写六国宝藏的句子是 ， ， 。22.杜牧在阿房宫赋的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说：“ ， ， ？”2

25、3.杜牧阿房宫赋中，运用比喻与对比，对秦王朝暴虐敛财的行径、穷奢极欲的生活进行质问的两句是：“_ ，_ ？”24.阿房宫赋中，杜牧用“ ， ”两句，假设六国统治者如果爱护自己的百姓，就足够抵抗强秦了。25.阿房宫赋论述六国和秦灭亡之因时说，若六国当年能善待百姓，那么“ ”；如果秦人能善待六国之人，那么“ ”，又怎么会灭亡呢？则足以拒秦则递三世可至万世而为君。26.杜牧在阿房宫赋中写六国统治者年深日久，大肆掠夺囤积本国人民珍宝财物的句子是： ， ， 。27.杜牧在阿房宫赋议论部分中批判秦统治者穷奢极欲，以“_， ”两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。28.在阿房宫赋中，杜牧用疑问句来形容长桥

26、似龙的句子是“_ ，_ ？”29.杜牧在阿房宫赋中用比喻手法描写楼阁之间通道壮丽之美的名句是：“_，_。”30.杜牧阿房宫赋中通过描写宫女头发，从而表现宫女众多的句子是：_，_.31.杜牧阿房宫赋中，指出失尽人心的秦始皇，思想一天天更加骄傲顽固，最终只能迎来“ ， ， ”的悲惨现实。32.音乐常被古人用以烘托气氛，杜牧在阿房宫赋中用“ ”写出了六国的妃嫔媵嫱到秦国宫殿后的歌舞升平33.阿房宫赋中概述秦国财富来源的句子是：“ ， ， ”。34.阿房宫赋中杜牧极为吝惜笔墨，只用三个字，就能把“水能载舟，亦能覆舟”的农民起义精要精确阐述的一句是：“ 。”35.阿房宫赋中描写宫妃久久站立，盼望帝王来临

27、的句子是：_，_。36.杜牧在阿房宫陚中的感叹“_，_ ”表达了人同此心之意，作者以此告诫统治者一定要关心民生，千万不要醉生梦死，只顾自己沉醉于声色之中，而让那不知亡国恨的商女“ ”。37.杜牧在阿房宫赋中，“ _，_ ”两句用比喻的手法，具体地描写了楼阁外观设计巧妙别致。38.杜牧的阿房宫赋中以比喻的手法写车碾之声的一句是： 。39.伐尽蜀山林木建造气势恢宏的阿房宫，杜牧阿房宫赋中“ ”刻画阿房宫凌云蔽日的气势。40.阿房宫赋中，直接表现作者借古讽今的句子是：“_，_”41.阿房宫赋是“赋”中名篇，杜牧借秦皇的悲剧，警告唐朝统治者，如果“ ”，那么“ ”。五、赤壁赋1、本文中苏轼“状难写之景

28、如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢的语句是“_，_”。2、苏东坡指出我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是“_，_”。又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是“_，_”。3、在赤壁赋中，苏轼用“_，_”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。4、在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“_，_”。5、苏轼赤壁赋中从听者感受的角度侧面写出乐声凄婉动人的句子是:_，_。6、苏轼的赤壁赋中，写物各有主，只有江上清风、山间明月，听到了成为

29、音乐，看到了成为美景，而且“_，_”，是大自然无穷尽的宝藏，现在为自己与朋友所共同享受。7、苏轼在赤壁赋中极尽对音乐的描写，其中“_，_”两句更将无形的音乐具化成有形的动态。8、苏轼赤壁赋中，主与客泛舟游于赤壁之下，扣舷而歌，以美人比君王，委婉表达希望再得重用的两句诗是：“_，_。”9、赤壁赋中用“_，_”两句，写出诗人任凭一叶扁舟随意飘荡，在辽阔的江面上自由来去。10、赤壁赋中面对客人将人生看做如蜉蝣一样已逝的感叹，苏轼用了一个比喻，借“月”的“ _，_”，来劝慰朋友人生周而后始，并没有真正失去。11、苏轼赤壁赋中，以“_，_”两句形容箫声婉转悠长，如同不断的细丝，给人以美的享受。12、赤壁

30、赋中慨叹“人很渺小”的句子是“_”。13、苏轼在赤壁赋中说，对于不属于自己的东西，要“_”；只有“_，_”的江风与明月才是可以自由享受的。14、苏轼赤壁赋中用_，_两句描绘曹操当年英武豪迈、赋诗豪饮的形象，然后赞叹他是当世的英雄豪杰。15、苏轼赤壁赋中，客人向往与神仙同游、与明月永存的境界，但也知道这不能轻易得到，所以只能“_”。16、赤壁赋中的“_，_”常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。17、庄子在逍遥游中以“_，_”两个例子来说明“小年”之小，生命之短；与之相反，苏轼在赤壁赋中，则用“_”一句，表达了人生无穷的哲学思想。18、苏轼的赤壁赋中，写作者希望与仙人同游，与明月长存的句子是：

31、_，_。19、苏轼在赤壁赋中面对眼前山川，感慨连一代枭雄曹操都已了无陈迹，而自己与朋友只是江边的渔夫、樵夫之类，只能“_，_，_。”20、逍遥游中用“_”来评价列子乘风远行时的状态，苏轼的赤壁赋则借此典故，用“_，_”的想象来表现小船在宽广湖面上自如漂流的感受。21、化用是古代诗文的常用手法。苏轼在赤壁赋中用“_，_”两句说与客人同饮时吟咏诗文，化用了诗经陈风月出这首诗。22、赤壁赋中苏轼举流水和月亮的例子，辩证阐述了变与不变的观点，其中从不变的角度谈论万物的句子是“_，_，_。”23、苏轼赤壁赋中，“_”句与感叹生命的短暂形成对照，引出了下文与神仙相交、与明月同在的描写。24、赤壁赋中，客人

32、对箫声凄凉的原因做了大段陈述，苏轼用“_？”作了简要承接之后，发表自己达观的见解。25、苏轼赤壁赋交代游赏时间、人物、方式和地点的句子分别是:_，_，_。 26、苏轼在赤壁赋中先以“ _”来慨叹人生的短促，接着对奔流不息的长江表达了羡慕之情。27、苏轼赤壁赋中，描写小船在江中漂流时，“_”写出感觉就如乘风飞行。28、晚唐诗人许浑在金陵怀古一诗中以“英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中”作结，感叹英雄逝去，功业不再，而北宋的苏轼也曾在赤壁赋中借“客”之口以“_，_”两句表达了类似的感慨。29、苏轼赤壁赋结尾处主客对人生的感悟实现了共鸣；他们“_”忘记了空间；“_”忘记了时间。主客皆进入了“_”这种不变

33、者而得出的豁达超然之“乐境”。 30、苏轼赤壁赋中“_，_”两句，指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。31、苏轼赤壁赋中描写江面美景，和“秋水共长天一色”（王勃腾王阁序）有异髓同工之妙的两句是“_，_”。32、苏轼在赤壁赋中用“_，_”八个字描摹出曹操当年创作短歌行时的情景。33、赤壁赋中苏轼仿用离骚的句子格式进行歌唱，借“_，_”来表现自己在月下泛舟赤壁的美好情景，从而为后面写政治失意做铺垫。34、苏轼的前赤壁赋中可与后赤壁赋中的“山高月小,水落石出”相映成趣的句子是“_，_”。 35、苏轼赤壁赋中，客人把人生与宇宙加以对照，一方面“哀吾生之须臾”，另一方面“_”，进而希望“_，_”，即

34、与仙人相交，与月亮同在。36、苏轼赤壁赋中“_，_”两句以比喻来哀叹人生的短暂以及人的渺小，又通过“_”一句表达了对永恒的羡慕。37、赤壁赋中，苏轼认为天地之间：_，_，_。以此来表达自己顺应自然，随缘自通，不妄求，不强取，纵情山水，寻求寄托的思想。38、苏轼在赤壁赋中慨叹人生短暂，大江无穷的名句是“_，_。”39、苏轼在赤壁赋中用舳舻和旌旗概括了曹操军队的军容之盛，紧接着说 “_,_,_”。40、在赤壁赋中，苏轼用“_”一句，生动形象地描绘出月亮从东山之上升起后在夜空中缓缓移动的情形。41、赤壁赋中，客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“_”；曹操当时是“

35、_，_”，而你我只是“举匏樽以相属”。42、苏轼赤壁赋中正面描写箫声的句子是“_，_”。43、曹操慨叹人生短暂“譬如朝露”，苏轼在赤壁赋中以“_，_”表达了相近的意思。 44、赤壁赋中把人生与长江相对照的句子是：“_，_。” 45、在赤壁赋中，苏子以“_，_”两句，告诉我们获得快乐其实很简单：把自然美景当作无穷无尽的资源，与朋友一同享用。46、苏轼在赤壁赋中写客被说服了，满面春风，换却愁颜，以至于“_。_，_”，最后互相枕靠着睡一直到天亮。47、赤壁赋中用_，_写出经过月亮的银辉的浸染，雾气、江水、夜空浑然一体的景象。48、苏轼赤壁赋中，客由眼前山水环绕、林木苍翠的自然美景发问，追思三国时代英

36、雄人物曹操的句子是：“_，_，_？”49、赤壁赋中苏轼认为：如果从事物不变的角度看，“_”，所以不必羡慕江水明月。50、苏轼赤壁赋中认为人生如同“_，_”，接着抒发人生短暂，长江无穷的慨叹，认为此次赏游长江之景“_”，所以只能托遗响于悲风。51、苏轼在赤壁赋中以“_，_”两句，表达了对大自然变化不息的认识。52、赤壁赋中作者泛舟夜游赤壁之下，用“_，_”表达自己脱离尘世、飞升仙界的惬意感受。53、赤壁赋中苏轼用“_”一句生动形象地描绘了东山之上升起的月亮在夜空中缓缓移动的情形。又从事物变化的角度来看待天地存在的名句是“_，_”。54、赤壁赋中苏轼面对客人的悲叹，苏轼以 _，_两句从自然不变的角

37、度来阐释万物与人永恒的道理，尽显豁达的人生观。 55、赤壁赋中客悲叹自己只能在秋风中用悲凉的箫声寄托苦闷之情的一句是_。56、苏轼在赤壁赋中，引用曹操短歌行里的诗句是_，_。57、赤壁赋中，写作者隐逸江畔，与麋鹿为伴的句子是：_，_。58、苏轼在赤壁赋中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得心情的句子是_，_。59、苏轼的赤壁赋中，作者写划着一只小船，在船上相互劝酒的句子是“_，_”。60、苏轼赤壁赋中“_，_，_”三句，用拟人手法，描写客人箫声的悲伤、幽怨。61、苏轼在赤壁赋中指出，“变”与“不变”是相对的，从“变”的一面来看，整个宇宙时刻都在变化之中；而“_，_。”六、氓1、写女子家

38、人对其不理解的句子是：_，_。2、氓中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：_，_。3、大家熟悉的诗句“一日不见，如三秋分”出自诗经采葛。在诗经氓中也写到，女子爬上那倒塌的土墙，“_”，而“_，_”，表现女子未见思念之人时的伤心难过。4、氓中写女主人公不见复关时“_”，写出了女主人公的痴情，但是“_，_”两句写出了男子在心愿达成后对女主人公的态度发生了很大的变化。5、在氓中，以桑叶润泽有光，比喻女子容颜亮丽；也有人说，是用桑叶茂盛比喻男子情感丰厚的句子是：“_，_。”6、氓里男主人公对婚事进行占卜的结果是“_”，随后主人公提出“_，_”以完成婚事。7、氓中初露男子的粗暴性格同时也写出女

39、子温柔体贴的性格的句子是：“_ ，_。”我们常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。8、氓中写女子决绝而不留恋，性格刚烈（氓之妻下定决心与氓决裂）的一句是：“_，_”。9、氓中运用赋的手法写女主人公从早到晚辛勤劳作的诗句是“ ， 。”10、氓以“_ ，_ 。”言任何事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常。 11、氓中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：_，_ 。12、氓中表现男子曾经海誓山盟，如今却违背誓言的句子是：“_ ，_ 。”13、女子年老色衰，男子露出了他凶恶的嘴脸.竞然残暴的对待女子，女主人公蒙受耻辱，思想上起了深刻的变化。她

40、己不再相倍爱情，并直接劝告其他女子不要沉溺于爱情的句子是：_ ，_ 。14、氓一诗中，写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景（或表现男女曾经青梅竹马、两小无猜的是：_，_。15、在氓中借助对河水变化的描写，暗示婚姻出现危机的两句是 ， 。16、“比”是诗经中常用的表现手法之一。氓中以桑树的日渐凋零比喻夫妻情意淡薄的句子是“_，_！”17、氓借助“_， ”展现了先秦时期人们对于美好事物寄希望于非人类力量的占卜文化。18、氓中最后一节运用比兴手法强烈地抒发一腔怨愤，诉说弃妇无边无际的痛苦的两个比喻句：“_，_”。19、从诗经氓的“_，_”来看，男女主人公年少时关系非常融恰。20、氓中女子对爱情态度

41、专一,男子对爱情却怀二心（女子的品行端正，但男子却已变心）。诗中体现这种鲜明对比的语句是_，_ 。21、孔雀东南飞中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与氓中“_，_”两句所写的做法相似。22、氓中，通过动作的细节描写，刻画出女子对男子的思念之情，与“望穿秋水”意境相仿的两句是：_，_。23、氓中女主人 公充满愤懑地批判男子行为没有准则，情感经常变化的句子是：“_，_”24、氓中运用比兴的手法写女子正处青春年华的两句是“_，_ ”25、氓中描写女主人公热恋时见到氓时高兴的诗句是：_，_。26、氓中写桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子“ ， 。”27、氓中“

42、”一句，是女子向男子解释婚期推迟的责任不在自己，而真正的原因是“子无良媒”。28、氓中，女主人公遭到氓粗暴无礼的对待，家人不了解他的处境，反而还讥笑她，她却只能“ _，_”。(或描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻，发出无限感慨的句子）29、在氓中，分别用“_”和“_”两句来比喻女主人公年轻时的花容月貌和被抛弃后的体弱色减。30、在氓中，女主人公在自省行为并无差错之后，指出夫妻关系破裂的原因（或批评诗中那个不忠于婚姻的男子）是“ ， ”。31、氓中写女子不愿同氓终老的句子是：“ ， ”。32、氓中描写男主人公看起来憨厚老实的两句是：“ ， ”。33、氓中表现女主人公未嫁时温柔体贴的一句是_；

43、表现其见不到心上人时的状态是_；写为妇多年终日操劳的句子是 。 七、离骚1、在离骚中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定的表示： ， 。 2、屈原离骚中的名句“ ， ”以博大的胸怀对广大劳动人民寄予深深同情，其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。3、离骚）中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句“ ，_ 。”4、离骚中，诗人说自己即使身体被肢解也不会改变自己的初衷，并用反问句“ _”来表明对志向的坚守。5、离骚中写屈原受着委屈而压抑自己，忍受着小人的责骂和侮辱的句子是：_，_。6、离骚中作者以荷

44、叶莲花为服饰，表明自己品行高洁的诗句是_ ，_。7、离骚中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：_ ，_ 。8、离骚诗中，表现屈原为实现自己的政治理想，至死斗争的句子是：“_ ，_ ？” 9、屈原在离骚中写自己虽崇尚美德约束自己，可是仍然遭到贬的两句是“_，_”。10、屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的两句是 ， 。 11、在离骚中，屈原面对群小诬陷、风气败坏的环境，在发出优愁苦闷、走投无路的慨叹后，仍坚定地表示“ ， ”。 12、屈原的离骚中，“ ， ”两句诗表现了诗人即便是在芳香与污浊混杂的环境里也要保持品格的高洁，以此体现其“不忘初心”的决心。 13、屈原在

45、离骚中表明“只要是我内心赞许的，就是死了也不后悔”的诗句是：“ ， ”。14、在离骚中，屈原用“_ ，_ ”两句表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就行。15、屈原的离骚中“_ ”一句表现了诗人因选择道路时没有看清楚的悔恨之情。 16、离骚中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句:_ ，_ 。 17、离骚中屈原表明自已在朝中被指责，不如隐退的两句: ， 。 18、在离骚中，屈原面对国君昏庸，奸侫当道，小人竞相取悦于人的社会现实以这一句“ ”来表达自己的烦闷失意。19、屈原在离骚中以“ ， ”直接表明美德是诗人心中所崇尚的，即使死亡也不悔此心志。 20、屈原在离

46、骚中写自己受着委屈而压抑着意志，并且“_”，随后他表示要借前贤能够坚守正道来勉励自己：“ ， ”。 21、忧国忧民是古代诗人在其诗歌中常表达的一种情感,如杜甫谒先主庙中的“向来忧国泪,寂寞酒衣中。”在离骚中表达这种情感的句子是“ ， ”。 22、离骚中表现屈原刚正不阿、一身正气的诗句是 ， 。23、离骚中，屈原以“芰荷”“芙蓉”喻指自己美好德行，又继以“ ， ”强调了自己不在乎外界评价，要保持内心的馥郁芳柔。 24、屈原在离骚中，表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子是： ， ？ 25、屈原在离骚中书写了与韩愈左迁至蓝关示侄孙湘里“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。”相似境遇的诗句是

47、“_ ， 。 ”26、许多名家的名字取自古代经典文学作品，如离骚中“ ”一句就成为京剧艺术大师周信芳之名出处。27、屈原在离骚中表示自己怨恨楚怀王行事荒唐，不能体察自自己忧国优民之情的两句是_ ，_ 。28、离骚中用方与圆不相合来表明自己和世俗小人不相容的态度的两句是：“ ， ”。29、离骚中大量运用“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来。其中作者以香草来比喻自己之所以遭受贬黜，是因为德行高尚的句子是“ ， ”。 30、屈原在离骚中表现诗人以洁身自好、自我完善为习惯的一句是“ ”。31、离骚一文中，屈原用“ ”、“ ”、“ ”三句，指出了楚怀王荒唐，群小嫉恨，时俗取

48、巧的污浊、绝望之境。32、屈原离骚中的“_，_”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。33、离骚中常用比喻的手法，用“ ， ”写自己才能出众却遭到嫉妒和造谣中伤：“ ”用鸟来比喻说明自己绝不随波逐流。34、离骚中表现诗人“道不同不相为谋（不相安）”想法的诗句是： ， 。 35、离骚中写屈原忧愁失意，走投无路，十分迷茫困惑的句子是 ， 。 离骚中通过加高帽子、加宽佩带表明要使自己品格更高洁的两句是： ， 。 37、屈原在离骚中表现作者受着委屈、压抑着意志、忍受着责骂和侮辱的极端痛苦之状的两句是“ _，_”。38、离骚中作者表明宁可死去也不愿意和世俗小人一样媚俗取巧的是： ， 。39、离

49、骚中体现诗人要坚持美与善的理想和坚定信念，至死不渝的句子是：_ ，_ 。40、离骚中，诗人说自己即使身体被肢解也不会改变自己的初衷，并用反问句“_ ”来表明对志向的坚守。41、离骚中通过写自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗，表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：_ ，_ 。 42、屈原在离骚中形象地揭露当时嫉贤妒能的社会风气的句子是_ ，_ 。 43、在离骚中，诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：_ ，_ 。 44、屈 原在 离 骚 中 写 自 己“ 进 ” 不 能 兼济 天 下 ，“ 退 ” 也 要 保持 独 善 其 身的 两 句 是_ ，_ 。 45、

50、屈原的高骚中，表达诗人趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句是：_ ，_ 。46、屈原的离骚中_ ，_ 两句以反问的语气，表明自己与小人没有调和的余地。 47、离骚中以神仙借指楚怀五，抱怨楚王荒唐，不体恤民情的诗句_ ，_ 。 48、离骚中表现诗人因在朝堂遭受指责而将回去重拾初心的句子是：_ ，_。 49、离骚中，表现出诗人忧国忧民，热爱祖国的句子是：_，_。 50、屈原在离骚中用景物意象表现自己“修吾初服”的做法的诗句是_ ，_。 51、屈原在离骚）中用“_”表明自己只爱好修身养性，接着用“_ ，_？”表明自己即使受挫也不改初心。52、屈原于离骚中感慨自己择路不慎，迟疑之后又欲回头，于是希望“_

51、，_”，这与陶渊明“实迷途其未远，觉今是而昨非”异曲同工。53、屈原离骚中“_ ，_ ”两句表明了宁死也不改变节操的态度。54、屈原离骚中,诗人用反问句表达自己即使受挫甚至粉身碎骨也不会改变原来志向的两句是：“_ ，_ ”,与于谦石灰吟中的“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”有异曲同工之妙。55、屈原在离骚中，借缤纷多彩、芳香浓烈的服饰来比喻诗人高尚的德行或美好理想的句子是“_ ，_ ”。 56、屈原在离骚中用“_ ，_ ”二句表现世人不守法度、曲意逢迎的恶劣做法。57、屈原在离骚中“_ ，_ ”写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂，可纯洁的品质并没有受到侵袭，以此表明自己洁身自好。（八）蜀道难1蜀道难

52、的主旨句是：_，_。 2蜀道难中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：_，_。 3蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：_，_。 4运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：_，_。 5虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：_，_。 6表明历史悠久，和外界交通不便的句子：_，_。 7李白在蜀道难一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是_，_。 8李白在蜀道难一诗中，_，_。 运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为_，_。 ，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。9李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添

53、了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是_，_。 10李白在蜀道难一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有_，_。 11李白在蜀道难一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是_，_。 12李白在蜀道难一诗中，_，_。 为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。13李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用_，_。 托出山势的高险，然后由静而动，_，_。 写出水石激荡、山谷空鸣的场景。14李白在蜀道难一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是_，_。 15李白在蜀道难一诗中，化用西晋张载剑阁铭中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是_，_。

54、，从而表达了对国事的忧虑与关切。16从李白蜀道难一诗中_，_。 的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。 (九）登高1杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，登高一诗对此都有直接描述，这些句子是：_，_。 2杜甫在登高中发出：_，_。 的感慨，抒发了漂泊异乡年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。3由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：_，_。 4写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：_，_。 5用落叶和江水抒发时光易逝壮志难酬的感伤的句子是：_，_。 6情景交融意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：_，_。 7道出郁积诗人心中的自

55、身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：_，_。 8本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：_，_。 9杜甫登高中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:_，_。 10杜甫登高中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:_，_。 前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。（十）琵琶行琵琶行理解性默写1琵琶行中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：_，_。 2主客登船共饮，却无音乐助兴：_，_。 3诗人与朋友离别时的悲惨凄凉的氛围，借助“月”来表现的诗句是：_，_。 4琵琶行第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：_，_。 5琵琶行一诗写琵琶女出场时，表现琵琶女欲说还休的心

56、态的句子是：_，_。 6诗人邀请琵琶女相见，重开宴席的诗句是：_，_。 7琵琶行中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗句是：_，_。 8琵琶行琵琶女的演奏前，先校弦试音，又用一个“情”字写出了琵琶女的内心世界是波涛汹涌的诗句：_，_。 9琵琶女在演奏时，每根弦都发出低沉忧郁的声音，每一声都寄寓无限哀思的诗句是：_，_。 10琵琶女的演技高超，虽是信手弹来，却能表达无限心事的诗句是：_，_。 11琵琶女弹奏时变换不同的指法演奏名曲的诗句是：_，_。 12琵琶行一诗具体描写琵琶女的演奏时，运用了大量的比喻来描写琵琶乐曲，表现了其乐曲的不同特点。其中表现了乐声粗重特点的句子是：_，

57、表现了乐声轻细的特点的句子是：_。 13琵琶行善于运用各种生动的比喻描绘音乐形象，不仅以声写声，而且还兼有以形写声的特点，即用听觉形象、视觉形象联合起来通比音乐，使得琵琶女的弹奏非常具体形象。如写大小弦合奏时就是这样描述的：_，_。 再如，诗人还用旋律的变化写出了先“滑”后“涩”的两种音乐意境：_，_。 写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞的相关诗句是：_，_。 14音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用:_，_。 的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。15.表现乐曲激越雄壮的特点的句子是：_，_。 16.琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮，却又戛然

58、而止的诗句是：_，_。 17.运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句是：_，_。 18.琵琶行中琵琶女第二次弹奏琵琶之后的动作描写的两句是_，_。 19.琵琶行中交代琵琶女出身住址的两句是：_，_。 20.琵琶行中表现琵琶女技艺初成的两句是：_，_。 21.琵琶行中运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的语句是：_，_。 22.琵琶行中写琵琶女年轻时王孙公子对她的态度是_，_。 23.琵琶行中通过琵琶女年轻时即使是用银钗打拍子敲碎，酒弄脏衣服也不在意表现年轻时欢乐奢华生活的两句：_，_。 24.琵琶行中写琵琶女年复一年的寻欢作乐，虚度美好时光的两句：_

59、，_。 25.琵琶行中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句：_，_。 26.琵琶行中商人抛弃琵琶女的诗句是_，_。 27.琵琶行中借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是：_，_。 28.古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易琵琶行中诗句：_，_。 29.有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会发出琵琶行中_，_。 的感慨。它前面的两句是_，_。 30.文中直接点出“我”的悲惨遭遇的句子是_，_。 描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：_，_。 31.琵琶行中写作者被贬之地没有美妙音乐的两句：_，_。 32.杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种

60、凄凉之情或思念之意。琵琶行中的_，_。 两句就表达了一种凄凉之意。33.琵琶行中表明作者在被贬之地只能独自饮酒度过美好时光的两句：_，_。 34.琵琶行中所描述的作者被贬之地有音乐之声，但因其刺耳难闻让作者更难以承受的两句是_，_。 今夜听到这琵琶曲有如仙乐一般，白居易是这样表达的_，_。 35.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是_，_。 而琵琶女面对诗人的邀请_，_。 36.琵琶行中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写：第一次“忽闻水上琵琶声”，侧面描写的句子是_。 第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后，诗人用_，_。 来进行侧面描写；最后一次“凄凄不似向前声”，