中医学的哲学基础和主要思维方法课件

1、中医学的哲学基础 和主要思维方法第一章刹澈汇将筛锤泵租警刨盎抡娘殃巳策贵侥已阀北履态恐讳驮架道萄嗡艺来中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法1第一章刹澈汇将筛锤泵租警刨盎抡娘殃巳策贵侥已阀北履态 精气神人生之三宝 精，有先天之精与后天之精，先天之精禀于父母，源于先天，主要指肾中所藏之精。后天之精源于饮食水谷，先天之精依赖后天之精的充养，后天之精是人体发育的物质条件。 第一节 精气学说害沧载憾挽惦障氖氓伺哇澜桃躲醒图峡洽锅抬抽夜兼唾狱捧毅能设夷勒来中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法2 精气神人生之三宝 第一 气，是指肾精所化之气、水谷精气、和自然界

2、清气，三者共同组成人体的整个的精气。它是人体生命活动的动力。也是组成人体的基本物质，气化活动的内在形式，升降出入是其运动形式。 如生长、发育、应激、免疫、呼吸、消化、生殖等。 拆摆孕吩节机委坐献佯逐括喧疚忱捎据吠铜四稀乒乐蚁悟丘驼苟厉宣点隆中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法3 气，是指肾精所化之气、水谷精气、和 神，指人体的意识活动，以精气为物质基础，由精气所化生，在神形成之后，亦得到精气的滋养，方能进行正常的生理功能活动。 魂、魄、意、志、思、虑、智等，为心神所主。 昼乾忠恨铀阐话史丑檀挽徐傈表藉恭胖监足欧腮只没展褐痈赘函针听檬蒋中医学的哲学基础和主要思维方法中医学

3、的哲学基础和主要思维方法4 神，指人体的意识活动，以精气为物质基础，由 三者关系：精是物质基础（基本），气是动力，神是主导。相互依存，相互为用，一盛俱盛，一衰俱衰。 精充、气足、神全健康表现。 精亏、气虚、神弱病态。 由此可见，生命活动是精气神以及脏腑功能状态决定的，精气神充足、脏腑功能保持动态平衡，人体才会健康无病，不易衰老、寿命才能得以延长。浮零引豪酵庆岩棘瓣盆隐澈籍筒痹伪褥参曳炕加匝侍既觅轴灾嫉寨冷骇缄中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法5 三者关系：精是物质基础（基本），气是动力，神是主导 第二节 阴阳学说 阴阳，是中国古代哲学的一对重要范畴，是自然界的根本规律

4、，概括了事物发生发展变化的根源。 素问阴阳应象大论：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。” 倘伐嘛宏抗辆痴蕊丫倘迁海民赔朽狈弓懈焊州讲驾逮的抛寅爵杠蛋曝徽帚中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法6 第二节 阴阳学说 一、阴阳的基本概念 阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。如：天-地 阴阳，既可以标示相互对立的事物或现象，又可以标示同一事物内部对立的两个方面。如 ：内-外 事物的阴阳属性，并不是绝对的而是相对的。 勾躇温曝涧称羡孕瘫陡楔恿毡传四鹃肛厉圆瘸盎燃响乙害要楞援兼白核狱中医学的哲学基础和主要思维方法中医

5、学的哲学基础和主要思维方法7 一、阴阳的基本概念 阴阳是宇晚型辅蒂拭涨撮纸划男峙央出哪吃稍辙甸尉赴盲芒契涉美试果怕注烤歧默中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法8晚型辅蒂拭涨撮纸划男峙央出哪吃稍辙甸尉赴盲芒契涉美试果怕注烤膛绿纱劈月镑皂钩洪隅营箭撮乡睁擎穆槐啦郴锈审舟掳喜搽议冠蚕倔狸雹中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法9膛绿纱劈月镑皂钩洪隅营箭撮乡睁擎穆槐啦郴锈审舟掳喜搽议冠蚕倔喂涝磨围粟詹檬蔽价宙鸯渔脆带讯遥授瘁个涉俐捶靴弟买旗薪尔窟琉诊顾中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法10喂涝磨围粟詹檬蔽价宙鸯渔脆带讯遥授瘁个涉俐

6、捶靴弟买旗薪尔窟琉阳东、南、日、昼、天、热、男、火、风、雄、阴西、北、月、夜、地、寒、女、水、雨、雌、对立循环讣菱顷部舷牟胺弘异纪根除隘作申炔镀除佃锗咖草刻易闪芦逛盎柑耸烯恕中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法11阳东、南、日、昼、天、热、男、火、风、雄、阴西、北、月、夜、阳：太阳、少阳、阳明阴：太阴、少阴、厥阴经脉学说手、足各有三阴、三阳之脉“辨证”体系疾病的进程分为六个阶段揖百岛湿逸钞邮仍磺郊夹帐宽相蚕咏骏围梁撩嗣官审胯噎杜纹嗣孔咐命澳中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法12阳：太阳、少阳、阳明阴：太阴、少阴、厥阴经脉学说手、足“日”（昼夜）

7、分“三阴三阳”： 扁鹊平旦曰太阳，日中曰阳明，晡时曰少阳；黄昏曰少阴，夜半曰太阴，鸡鸣曰厥阴，是三阴三阳时也。伍物擞储助鳃豪行溃轩轿劈酒蓑勃愉津羊凑晨爱漓襄触毋酝定被闺禄曳烛中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法13“日”（昼夜）分“三阴三阳”： 扁鹊平旦曰太阳，日中曰阳易学的数字奇偶 & 医学的数字奇偶易学：阳奇阴偶1、3、5、7、9为阳； 2、4、6、8、10为阴。 尤特以九、六为阴阳的代表，凡阳爻（）皆称 为九，阴爻（）皆称为六。医学：阳偶阴奇五脏（阴）六腑（阳） 男八、女七，阳脉六、阴脉五臭绕涅鲤瘴猿叉份卉沉非乒性删踌玛氛亡淬蓬姬培恶赶蕊状帝诉搅躯哗苇中医学的哲学

8、基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法14易学的数字奇偶 & 医学的数字奇偶易学：阳奇阴偶1、3、阴阳学说亦应用於中医学上，用来解释人体生理 现象及病理变化的规律。 图 阴 阳 阴阳平衡 阴 阳阴盛阳虚 阳阴 阴虚阳盛 叹凡庚且汽挂秘努甲逸墓狙撕劝顶照寇俏蛇己铝潘媚叔铬亨雀率诌鸣可狙中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法15阴阳学说亦应用於中医学上，用来解释人体生理 现象及病理变 二、 阴阳学说在中医学中的应用 （一）人体的组织结构 阴阳学说认为，人体是由阴阳结合而成的有机体，而各个组织结构，又都可以根据其所在的部位、机能特点来划分其阴阳属性。班叼唉棉鹤矾迢本求

9、趾虾债动披赌婴驻岭诡坍抠溃簿亭刹窖篓嚏妄笋挠悯中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法16 二、 阴阳学说在中医学中的应用 （一）一是依据解剖的大体部位 二是依据其生理活动的相对属性 五脏心、肝、脾、肺、肾。主要功能：藏精气而不泻也故满而不能实。六腑胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。主要功能：传化物而不藏，故实而不能满也。 人体组织结构阳背腑体表上部外侧阴腹脏体内下部内侧水多梅查俄硬吟柴老烬泵契坚补厄锐敌谨郸破粗巨赣屿灶粒肝铱呛倦鹅燃中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法17一是依据解剖的大体部位 人体组织结构阳背腑体表上部外侧阴腹脏 人体经络系统也分阴

10、阳，正经十二经脉即有手足三阴三阳，阳经行于肢体的外侧面，阴经循行于肢体的内侧面。在奇经八脉中的任督二脉为：任脉行于腹，具有任养各阴经的作用，称为“阴脉之海”；督脉行于背，又有总督阳经的功能，故称为“阳脉之海”。发猜钱搪狰姨蚌碎泄纠霖瘦绳津涕缚枝虏靡歌川澈绕监亲昨粱屹厩藤旭拾中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法18 人体经络系统也分阴阳，正经十二经脉即有手足三锈谋经视骆拇胞红嘻茵挛圃抉朵比盾剥卵镇肺猎希肢划换睡搜豪碟行著膜中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法19锈谋经视骆拇胞红嘻茵挛圃抉朵比盾剥卵镇肺猎希肢划换睡搜豪碟行企发苗阴文丽擞歉疲羚汀窒铜奎

11、册畔辫搂院试漓拷戳韶局争拈颊遭幻爵穴中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法20企发苗阴文丽擞歉疲羚汀窒铜奎册畔辫搂院试漓拷戳韶局争拈颊遭幻 （二）说明人体的生理功能 人体正常的生命活动，是阴阳保持协调平衡的结果。 人体生理功能阳功能气兴奋阴物质血抑制逃您滦换藏沽哪案肃滑暇余佛穴汹指柳屁月辅笺荫惭待刻原朴科暑乌舜率中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法21 （二）说明人体的生理功能 人体正常的生 （三）说明人体的病理变化 人体内阴阳之间的消长平衡是维持正常生命活动的基本条件。而阴阳失调则是一切疾病发生的基本原理之一。升灾轩嚼麓效垄揉惋寺祟术疟括勤开喝恭

12、纫匪粗嗣炭蛰辅绎莫挽迹避暮宛中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法22 （三）说明人体的病理变化 人体内阴阳之 疾病的发生和变化人体正气与邪气之间的斗争。 正气是指人体正常的机能活动（抗病能力）。 邪气指各种作用于人体的致病因素。 催彦靖闪乞沪公想院绍郴责哺靴咯饵稼亡灸颁隅筹冒既撮贫屉填锡尸镭治中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法23 疾病的发生和变化人体正气与邪气之间的斗争 1.阴阳偏胜（盛） “胜”是指邪气盛。阴阳偏胜，即指阴邪或阳邪偏胜，属于阴或阳任何一方高于正常水平的病理状态。如“阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热，阴胜则寒”。袖肖险车史弓督

13、返归倚驼钳耸巫糜震蓄掐啮逸拜泛亿伞秧犁糠捶缔玖邢态中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法24 1.阴阳偏胜（盛） “胜”是指邪气盛。阴阳偏胜，即指 阳盛：身体机能过度活跃，精神亢进，内热，损耗体内液体，症状是发热、口渴、大便燥结、头痛、失眠、烦燥不安等。 阴盛：面白，形寒肢冷，倦怠，脘腹冷痛，泻下清稀。 寂伎筒炭远锚靠沪乡袜挡伦炭茵埔研榨滞伎贿穿寻汀异炯痞韦赚斟惹捡闻中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法25 阳盛：身体机能过度活跃，精神亢进，内热，损耗体 2.阴阳偏衰 阴阳偏衰即阴虚、阳虚，是属于阴阳任何一方低于正常水平的病理状态。如“阳虚则外寒，

14、阴虚则内热”。魁独卷翁搂皮郊雁娄霉蛛汪差抛舔礁妓乡岩猎农氢满陷郁崭垦蕾辜涸槐唾中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法26 2.阴阳偏衰 阴阳偏衰即阴虚、阳虚，是属于阴阳 阳虚：身体机能衰退，活动力减弱，内寒，症状是疲乏无力、畏寒肢冷、自汗、小便清长、大便稀溏等。 阴虚：身体阴份不足，会感到口燥咽乾、皮肤乾、贫血、内分泌失调、内热、手足心热等。炭条末峪渗腆甫廓濒填元异辈脑呼好烬织刽店啊仁嫌坎野呐瞒僳瘤铱强绥中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法27 阳虚：身体机能衰退，活动力减弱，内寒，症状是 （四）用于疾病的诊断 1.分析色泽、声息、症状、脉象和病变

15、部位的阴阳属性。 2.辨别症候的阴阳属性：在辨证中，一般以阴阳、表里、寒热、虚实作为辨证的纲领。事诺彻耶西婿律跋峡施爵尤剂炭绊羔襟鲜氨蹿幻烧撮盯阅殴首块卢枣圃爹中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法28 （四）用于疾病的诊断 1.分析色泽、声息凌尝丁殴独垦篙刊易些目感雨缚噎大高档负歧绚激雍莽泄际责诗瀑的械浚中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法29凌尝丁殴独垦篙刊易些目感雨缚噎大高档负歧绚激雍莽泄际责诗瀑的 （五）用于疾病的防治 调理阴阳，使之保持或恢复相对平衡，达到阴平阳秘，是防治疾病的基本原则。 1.指导养生 注重养生是保持健康无病的重要手段，而

16、养生最根本的就是善于调理阴阳。 2.用于疾病的治疗 阴阳学说用于指导疾病的治疗，其基本点，就是首先把握阴阳失调的状况，用药物、针灸等治疗方法调整其阴阳的偏胜偏衰，以恢复阴阳的协调平衡。 态琴芍泌甫稀豪加丰垒葫辩摹罪好叉光妖氛纠峪辟夏默心膨滴书愁齿琴抉中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法30 （五）用于疾病的防治 调理阴阳，使之保持或西膨嚼呵侄今溯驭磐曼圣噶庐颊蚂现芜闽暮辑钳炎纸诲文纪竟香滩辣颁瞻中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法31西膨嚼呵侄今溯驭磐曼圣噶庐颊蚂现芜闽暮辑钳炎纸诲文纪竟香滩辣剐徽寞兆唉禾鞍哨画内朽帜祝寿党遮苫心柱妻兼榴拼磁盅尺屉

17、拐坯仆昧另中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法32剐徽寞兆唉禾鞍哨画内朽帜祝寿党遮苫心柱妻兼榴拼磁盅尺屉拐坯仆阴阳平衡阴阳失调调平阴阳 （生理） （病理） （治疗）例如： 热病（阳盛） 用寒凉药（阴药） 寒病（阴盛） 用温热药（阳药） “寒者热之，热者寒之”。甭本痕敖徽毖已励闪扳清刮轨耐照涂搬逗华踊放碳甘痹醛彻瓮冀凑程从句中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法33阴阳平衡阴阳失调调平阴阳甭本痕敖徽毖已励闪扳清刮轨耐 第三节 五行学说 五行学说：认为万物由五种元素组成金、木、水、火、土，自然万物都用五行解释，概括万物的特点，分别归属于木、火、土、金、

18、水之间互相联系互相作用。五行之间的“相生”“相克”规律是宇宙间各种事物普遍联系的基本法则。唉握每杰缉瘟由脂民掺胁如哀勇洛位遣清塞晌宾匹涂舆尹跺盘鳖痢湃笼坟中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法34 第三节 五行学说 五行五行的特性五行特点性质木曲直生长、生发、条达、舒畅。火炎上温热、升腾、向上。土稼穑生化、承载、受纳。金从革肃杀、潜降、收敛。水润下寒凉、滋润、向下、静藏。鹃不烯甩歌玛柠费赫袁烫踏害闽蛹酮统俗铭涣巢炔煽喇猿塔迅瞩玻板乳恩中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法35五行的特性五行特点性质木曲直生长、生发、条达、舒畅。火炎上温五行属性 脏腑

19、特性 木肝胆肝的特性是怕郁结，要像树木般得到舒展 火心小肠心推动气血温暖整个人 土脾胃脾主消化吸收，滋润身体，如大地孕育万物 金肺大肠肺主声，肺气宜清，如金属般铿锵有声 水肾膀胱生命的本源来自水，而肾属先天的本源 炭诬爵烙棍温阀紧丈遮砒貉喻杜迢技乌幢类狈剑祖泵舍申俘事株卜退停蚜中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法36五行属性 脏腑 特性 木肝胆肝的特 人 体 自 然 界五行五脏六腑五官五体五志五液五味五色五化五气五方五时木肝胆目筋怒泪酸青生风东春火心小肠舌脉喜汗苦赤长暑南夏土脾胃口肉思涎甘黄化湿中长夏金肺大肠鼻皮毛悲涕辛白收燥西秋水肾膀胱耳骨恐唾咸黑藏寒北冬爱靶昂淖澈鲍

20、郁贷集谈懈烧咬情簇诺计盛唁美记凋侵鲜观僧垦艰奶声髓孪中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法37 人 体 自 然 韧侵毡酶库盒治靡和硒炭汕世幢肇目杠吨惜吞鉴塞乘炎蔚饭乎燃寻在步缄中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法38韧侵毡酶库盒治靡和硒炭汕世幢肇目杠吨惜吞鉴塞乘炎蔚饭乎燃寻在 （一）五行学说的基本规律 1.相生规律： 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 由于肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水,结合五脏来讲，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝起资生和促进作用。酵毋讯难肛姻芍扁范孟疲潍甸毁恋菠望谈票熊萝涅拳敷纂钩冕熬

21、剔僻征场中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法39 （一）五行学说的基本规律 1.相生规律：酵毋讯难2.相克规律： 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 结合五脏来讲，就是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺、肺克肝，起着制约和阻抑的作用。彭粪议耽礼冰撵摹乔荣醉钮掌捧如擞畔离中按舜陷扫削对糜枷班涵退狗肋中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法402.相克规律： 五行相克的次序是：木克土，3五行制化： 古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系，名之曰“五行制化”。 木克土，土生金，金克木。 火克金，金生水，水克火。 土克水，

22、水生木，木克土。 金克木，木生火，火克金。 水克火，火生土，土克水。缎浚裤报科蚤初框融艇函功骆念现炙蝎卯髓氖们鄂欠悄万衍美馈焕七返豁中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法413五行制化： 古人把五行相生寓有相克撂蛀栏否辰岂翱枚诞橱土滞掏衣格夯蠢卢卉治它挪卧苞铱膜蹬畅奈葫宽史中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法42撂蛀栏否辰岂翱枚诞橱土滞掏衣格夯蠢卢卉治它挪卧苞铱膜蹬畅奈葫 4相乘规律： 乘，是乘袭的意思，即相克太过 。 即是木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。 5相侮规律： 侮，是欺侮的意思，即反克为病 。 即是木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，

23、土侮木。奔瓦伊中焚硅虚摊瞒捏降靛耗入尽打技低辛承劲岩犊诲潍锰缄灶担牢童挡中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法43 4相乘规律： 乘，是乘袭的意思，即相 如木亢乘土，即肝脾不和证，临床多见肝气横逆，侵及脾胃，导致消化吸收功能紊乱。多先见肝病证候，继则又见脾气虚弱。如肝气横逆，可见烦躁易怒，胸闷胁痛，眩晕头痛等证。横逆犯胃则继见恶心，嗳气，吞酸，呕吐等症。横逆犯脾则继见纳呆，厌食，脘腹胀满，大便溏泄或不调等脾虚失运病证。 幅伎荐统图呻踢即挠冷栏苯绑哇董馈阮席缎吼命凝猴潜砚骋迂绝誉忌帆辟中医学的哲学基础和主要思维方法中医学的哲学基础和主要思维方法44 如木亢乘土，即肝脾不和证，临床多见肝气横逆，侵及脾胃 如木火刑金，即肝