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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1请选出注音与书写完全正确的一项( )A簇新(c) 舂谷(cng) 胆怯(qu) 涡行(w)B顷刻(qng) 目睹(d) 纤绳(xin) 抢地(qing)C官讳(hu) 苟安(gu) 拘
2、泥(n) 意蕴(yn)D囫囵(h) 瘦削(xu) 绯红(fi) 咆哮(po)2下列句子中,没有语病的一项是( )A增城区开展的“旅游日”宣传活动,旨在以强化旅游宣传,培养市民旅游休闲意识,提升市民生活质量为目的。B随着21号地铁线开通,十多所中小学新建或扩建,超豪华的三甲医院即将建成,使增城不再是传统意义上的广州郊区。C我区启动美丽乡村三年行动计划,要在计划期内基本完成村庄环境整治任务,建成一批特色精品村,达到省定美丽宜居村标准。D增城加大了引进优质教育资源的力度,广纳人才,同时做好区域内教师的培养,不断提升教育软实力,改善了教育教学水平。3下列词语中的加点字,每对读音都不相同的一项是( )A
3、着陆/着落 蒙昧/蒙古 撇嘴/惊鸿一瞥 徇私舞弊/瘦骨嶙峋B场院/场面 症结/症候 彷徨/大雨滂沱 焚烧秸秆/茕茕孑立C轧钢/倾轧 作坊/坊间 洁癖/否极泰来 噤若寒蝉/弱不禁风D趿拉/汲取 缫丝/剿灭 孵化/饿殍遍地 羊触藩篱/幡然醒悟4下列句中加点的成语,使用正确的一项是( )A在今年的热播剧都挺好中,苏大强成为最亮眼的角色之一,他遇事总爱推脱,是个坦荡如砥的人。B北京世园会举行塞尔维亚民谣、捷克木偶剧、京剧表演、天津快板、非遗展示等文化活动,让游客眼花缭乱。C3月30日,四川凉山州木里县发生火灾,30名扑火人员首当其冲,不顾自身安危上山救火,最终不幸全部牺牲。D“一带一路”建设充分激发了
4、东南亚、西亚、中亚、中东欧等不同区域的优势,众多国家趋之若鹜,纷纷加入合作,分享贸易红利。5古诗文名句默写。在积累古诗文的过程中,我们可以通过分类整理的方法,加深对诗文的理解。方法一:按意象归类。诗人常用嫩绿的春草,抒发爱春之情,例如韩愈的“天街小雨润如酥,(1)_”;又用如烟的春草,比喻心中满溢的愁绪,例如贺铸的“试问闲愁都几许?(2)_,(3)_,梅子黄时雨”;也用蓬勃的绿草,表现环境的清幽,例如刘禹锡的陋室铭中写道:“苔痕上阶绿,_”。方法二:按情感主题归类。关于战争题材的诗歌,既有表达对战争的厌恶,对百姓遭受战乱的同情,例如“(5)_,犹是春闺梦里人”;也有表达渴望建功立业的愿望,例如
5、“(6)_,(7)_”。方法三:按同一诗人归类。杜甫的诗常表现他忧国忧民的情怀,如“(8)_,恨别鸟惊心”;又如“(9)_,(10)_”。此外,我们还可以按同一时代、同一季节等等方面来进行归类。6走进名著。依据下面提供的相关信息,回答后面的问题。他越着急便越自苦,吃喝越没规则。他以为自己是铁作的,可是敢情他也会病。病了,他舍不得钱去买药,自己硬挺着;结果,病越来越重,不但得买药,而且得一气儿休息好几天。这些个困难,使他更咬牙努力,可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足。整整的三年,他凑足了一百块钱!自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲儿了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,
6、拉多少钱全是自己的。心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆他也可以开车厂子了!(1)以上文段节选自名著 ,作者是 。(2)从选文中可以看出“他”具有怎样的特点?请简要概括。二、阅读7阅读下面的文言语段,完成小题。毛遂比至楚,与十九人论议,十九人皆服。平原君与楚合从,言其利害,日出而言之,日中不决。十九人谓毛遂曰:“先生上。”毛遂按剑历阶而上,谓平原君曰:“从之利害,两言而决耳。今日出而言从,日中不决,何也?”楚王谓平原君曰:“客何为者也?”平原君曰:“是胜之舍人也。”楚王叱曰:“胡不下!吾乃与而君言,汝何为
7、者也!”毛遂按剑而前曰:“王之所以叱遂者以楚国之众也今十步之内王不得恃楚国之众也王之命县於遂手。吾君在前,叱者何也?且遂闻汤以七十里之地王天下,文王以百里之壤而臣诸侯,岂其士卒众多哉,诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里,持戟百万,此霸王之资也。以楚之彊,天下弗能当。白起,小竖子耳,率数万之众,兴师以与楚战,一战而举鄢郢,再战而烧夷陵,三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞,而王弗知恶焉。合从者为楚,非为赵也。吾君在前,叱者何也?”楚王曰:“唯唯,诚若先生之言,谨奉社稷而以从。”毛遂曰:“从定乎?”楚王曰:“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰:“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰:“王当歃血而定
8、从,次者吾君,次者遂。”遂定从於殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰:“公相与歃此血於堂下。公等录录,所谓因人成事者也。(选自史记平原君列传)(注)歃血:古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意。1对下面句子中词语的解释,不正确的一项是( )A毛遂比至楚 比:等到B毛遂按剑历阶而上 历:越过C文王以百里之壤而臣诸侯 臣:使称臣D而王弗知恶焉 恶:憎恨2下列对文中波浪线部分的断句,正确的一项是( )A王之所以叱/遂者以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命/县於遂手B王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内王不得/恃楚国之众也/王之命县於遂手C王之所以叱/遂者以楚国之众也/今十步之内
9、王不得/恃楚国之众也/王之命/县於遂手D王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命县於遂手3下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )A毛遂是一个胆识超群、辩才出众的人,而且是一个善于抓住机会施展才华的人。B平原君用了半天的时间都没有说服楚王合纵,其他人也一筹莫展,只有毛遂将个人安危置之度外,凭辩才迫使楚王接受合纵。C毛遂之所以迫使楚王接受合纵的盟约,主要是以赵国的实力为后盾,有类似于“城下之盟”的意味。D毛遂与楚王说理时,晓之以理,动之以情,告之以利害,在外交场合真是做到了有理、有据、有节。4把文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰:
10、“公相与歃此血於堂下。公等录录,所谓因人成事者也。8阅读下面两篇文言文,回答问题水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。敦颐字茂叔,道州营道人。分为宁主簿。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:“如此
11、尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得勉。法:按照法律。手版:即笏(h)板,是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子,用以列出上奏的事项。仕:指做官。1解释下列句中加点词可爱者甚蕃 (_)可远观而不可亵玩焉(_)有狱久不决(_)众莫敢争(_)2把下列句子翻译成现代汉语予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。3语段(一)运用了衬托的写法,请简要分析。4结合语段(一),具体说说语段(二)中的周敦颐是一个怎样的人?9阅读下面的文字,完成小题(甲)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为
12、屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1下面哪一组句子中加点词的意义相同?( )A潭中鱼可百许头 遂许先帝以驱驰(出师表)B全石以为底 自以为不如(邹忌讽齐王纳谏)C从小丘西行百二十步 小惠未徧,民弗从也(曹刿论战)D皆若空游无所依 貌若甚戚者(捕蛇者说)2在节选的语段中,哪些地
13、方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点?请结合有关语句作简要说明。10阅读下面的文章后,写成下列小题 听听那冷雨(节选) 余光中(1)惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿地,即使在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭着一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨, 也躲不过整个雨季。连思想也是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国,整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块地是久违了,二
14、十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万水,千伞万伞。二十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧,也算是安慰孺慕之情。(2)这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时,他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门。他是厦门人, 至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。不过说到广义,他同样也是广义的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年。杏花春雨江南,那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥
15、尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来。残山剩水犹如是,皇天后土犹如是,纭纭黔首纷纷黎民犹如是,那里面是中国吗?那里面当然还是中国,永远是中国。只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢?(3)在报纸的头版标题里吗?还是香港的谣言里?还是付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢,故宫博物院的壁头和玻璃橱内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?(4)杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土地就在那里面。而无论赤县也好,神州也好,中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长
16、在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵,祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。视觉上的这种美感,岂是什么 rain 也好 pluie 也好所能满足?翻开一部辞源或辞海,金木水火土,各成世界,而一个“雨”部,古神州的大颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的都是神的好脾气和坏脾气, 翻开的都是气象台百读不厌、门外汉百思不解的百科全书。(5)雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国。王禹的黄冈,破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面,急雨声如瀑布,密雪声
17、比碎玉,而无论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面, 任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧。(6)雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”,温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。(7)在古老的大陆上,千屋万户是如此。二十多年前,初来这岛上,日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来,城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里,阴影
18、在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间,风自每一个角落里旋起,感觉得到,每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里, 一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了,雨来的时候瓦这么说, 一片瓦说千亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧挞挞地打,间间歇歇敲一个雨季, 即兴演奏从惊蛰到清明,在零落的坟上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千亿片瓦吟。(8)在旧式的
19、古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇,从少年听到中年,听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘,一下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声,雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上,舔舔那冷雨。(9)因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临,台北你怎么一下子长高了, 瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩,美丽的灰蝴蝶纷纷飞走,飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的雨
20、季。树也砍光了,那月桂,那枫树,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些,一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫,只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片,黑白的默片。大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班,上学放学,菜市来回的途中。现实的伞,灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了,他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨,六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时,伸手一拂就落了。二十五年,没有受故乡白雨的祝福,或许发上下一点白霜是一种变相的自我补
21、偿吧。一位英雄,经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩? 他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长,一座无瓦的公寓在巷底等他,一盏灯在楼上的雨窗子里,等他回去,向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。(10)前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。1作者在第二段写道“然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢?”对这个疑问,作者其实已经作出回答。联系全文,以“他日思夜梦的那片土地,在 ”的句式分条写出答案。 (1)他日思夜梦的那片土地,在_(2)他日思夜梦的那片土地,在_(3)他日思夜梦的那片土地,在_2大量使用叠词叠句是本文语言运用的一大特色,请你举出一个实例,并分析其妙处。
22、3结合本文和余光中的乡愁,文中的“他”在你的心目中是一个什么样的形象?请写一段文字,描述你心目中“他”的形象。(不超过 60 个字)4通读全文,作者为什么要选“雨”作为自己情感的寄托?为什么要加“冷”字?11阅读下面文章,回答问题。在“诗和远方”中涵养文脉没有华美的舞台,没有绚丽的灯光,只是一尺方桌、一位读者、几封书信,却如涓涓山泉,沁人心脾,在荧屏内外,收获掌声无数。近期,一档旨在“用书信打开历史”的读信节目见字如面,持续霸屏朋友圈。“有多久时间,没有提起笔来好好写一封信了?”节目甚至不断激发起观众提笔写信的冲动。同样被誉为“综艺清流”的中国诗词大会和朗读者,也以高而不冷的文化格调、温暖厚重
23、的人文情怀,接连赢得超高口碑。典雅文化与大众娱乐的碰撞,不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方,更是引发人们对传统文化的集体回望。传统的文化形式,何以能够跨越时间的长河,即便历经岁月冲刷,却依旧能散发光泽、触动人心?人的情感都是相通的,最能打动人的无疑是那份最纯粹的情感。就拿写信来说,作为私人内心话语的承载,一笔一画、一字一符,无不灌注着写信人的真诚。而字迹又往往能印刻下书写人的性情,古人甚至有“尺牍书疏,千里面目”的说法,见信如晤,读信之人见字便能捕捉对方写信时的表情。字如其人,不加掩饰地将自己完整地展现在对方面前,正是这种纯粹和真诚,更令人神往。我们会被画家黄永玉给曹禺写的信所感动,恐怕就是“
24、心在树上,你摘就是”的直白。而歌手蔡琴写下的“杨德昌,你怎么可以就这样走了呢”,让人直叹“看哭了”,也正在于其真挚的感情。如果说,信件是人们内心的琴弦,那么,声音就是撩动琴弦的拨片。正如朗读者的主持人董卿所言,“文字的背后是情感的承载,而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱”。当普通夫妇对念起朱生豪的情诗,“不要愁老之将至,你老了也一定很可爱”,我们很难说不感动于斯;当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处,感慨“生命并不是你活了多少日子,而在于你记住了多少日子”,我们心中也很难不起敬意。“将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合,如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。”这样的评价
25、,也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因:并不在于怀旧,而在于真情实感。饱含书卷气,是这几档综艺的另一个显著特征。人们常说,腹有诗书气自华。文化素养能改变一个人的气质。曾经有人问道,“为什么要学习古代诗词?”一个得到最多人点赞的答案是这样回答的:举个例子,当看到天边飞鸟,你会说:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”而不是:“哎呀,好多鸟。”当你失恋时你低吟浅唱道:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊:“蓝瘦,香菇!”更重要的是,随气质改变的,还有人的精神生命。经典之所以为经典,传统文化之所以能散发恒久魅力,就在于它能滋养心灵,扩展精神疆域,是我们抵抗庸俗的利器。而这
26、,恐怕正是“综艺清流”走红的另一个原因。很难说,这几档节目受到热捧,就意味着综艺节目的格局就此改变。但这至少证明,诗和远方并非是博物馆里的陈列品,传统文化更非与现代文明格格不入。只不过,传承文脉也需要大众传播的载体。“每个人都需要了解和思考自己以及所处的世界,找到自己的位置和生命的价值,很多体验若不能亲历,就会期待在别人的故事里找到启发和依据”。见字如面导演关正文的总结,大概也是人们内心的呼唤吧。1综观全文,请简要概括“综艺清流”的共同特征。2第段在文中有何作用?3第段划线句子用了什么论证方法?有什么作用?请简要分析。4请简述本文的论证思路。三、应用12阅读下面的文字,完成小题网络时代,触摸传
27、统家书的温度材料一:被遗忘的传统家书近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果:材料二:家书何以“抵万金”北京青年报:电话,微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器,写信人用一字一句将其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传校给自己的后代。中国近代思想家
28、梁启超留下200家书在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的傅雷家书,还是饱含真知良言的曾国藩家书都为后人所传诵。李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。材料三:传统家书将何去何从日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,30-39岁的比例为4%,与
29、前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,10-19岁的年轻人中有1%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承載着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-maiL间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的冋时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选
30、择理性回归。蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。1阅读材料请分点概括传统家书所具有的功能或价值。2文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?3下列说法中,不符合材料内容的一项是( )A调查显示大学生主是要通过电话与家人联系,其次是微信,而写家书的人很少。B从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。C与电话、QQ等现代通讯手段相比,传统家书最明显的不足是不够快捷方便。D现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。4有人认
31、为传统家书会逐渐消失,有人认为不会消失。请说出你的看法,并运用材料的相关内容作适当阐述。四、综合性学习与写作13作文借我十年借我亡命天涯的勇敢借我说得出口的旦旦誓言借我孤绝如初见借我不惧碾压的鲜活借我生猛与莽撞不问明天借我一束光 照亮黯淡借我笑颜灿烂如春天借我杀死庸碌的情怀借我纵容的悲怆与哭喊借我怦然心动如往昔借我安适的清晨与傍晚读着谢春花演唱的歌曲借我的歌词,你是否也产生了共鸣,想到了许多?那就请你以借我为题,发挥联想与想象,写一写自己的小心思吧。要求:(1)自定文体(诗歌除外),不少于600字;(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、D【解析】试题分析:A.舂谷(cn
32、g)(chng)、胆怯(qu)(qi)、涡行蜗行;B.顷刻(qng)(qng)、纤绳(xin)(qin);C.拘泥(n)(n);D.正确。据此,答案为D。2、C【解析】A.句式杂糅,去掉“以为目的”。B.“随着使”缺主语,删掉“使”。D.搭配不当,“改善”改为“提高”。故选C。3、B【解析】A.都读 zhu,mng/mng,pi/ pi,xn/ xn。B chng/ chng,zhng/ zhng,png/ png,ji/ ji。C zh/ y,fang / fng,都读p,jn/ jn。D t/ j,so/ jio,f/ pio,都读fn。4、B【解析】本题考查词义辨析。A坦荡如砥,比喻人非
33、常直率,不加犹豫,现多用来形容大面积的地方很平坦。使用对象错误。B眼花缭乱:看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。使用正确。C首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难。此句犯了望文生义的错误。D趋之若鹜:是贬义词,比喻人们成群地争着前去。不符合D句语境,使用错误。故选B。5、(1)草色遥看近却无 (2)一川烟草 (3)满城风絮 (4)草色入帘青 (5)可怜无定河边骨 (6)示例一:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 (7)示例二:了却君王天下事,赢得生前身后名。示例三:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (8)感时花溅泪 (9)示例一:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 (10)示
34、例二:朱门酒肉臭,路有冻死骨。示例三:白头搔更短,浑欲不胜簪。 【解析】本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“遥”“絮”“提携”的书写。6、(1)骆驼祥子 老舍(舒庆春)(2)生活艰苦,吃苦耐劳,充满理想。【解析】(1)此题考查学生对名著的阅读理解能力。以上文段节选自名著骆驼祥子,作者是老舍。(2)本题主要考查了对人物形象的把握,细读选文第一段可以看出他生活得很苦,但是他能吃苦耐劳,选文第二段文字中的“他的生活过得越来越起劲了”,“舒服”“顺心”“他的希望更大”等可以看出他是一个对未来充满信心和希望
35、的人,意思对即可。二、阅读7、1D2D3C4毛遂左手托起一盘血,而用右手招唤那十九个人说:“先生们在堂下相继歃血(一块儿吮血)。先生们碌碌无为,这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。【解析】1此题考查的是文言词语的意义。D:“而王弗知恶焉”翻译为“而大王却不知道羞耻”,“恶”意思是“羞耻”。故选D。2此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时,首先要疏通文意,然后结合意思进行断句。“王之所以叱遂者以楚国之众也今十步之内王不得恃楚国之众也王之命县於遂手”翻译为“大王(你)敢(我)毛遂的原因,是由于楚国人多。现在,十步之内,大王(你)不能依赖楚国了,大王的性命,悬在(我)毛遂的手里”。据此断句
36、为:王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命县於遂手。故选D。3此题考查的是对内容的理解。C:“主要是以赵国的势力为后盾”错,主要凭勇气和不怕死的精神,由“今十步之内,不得恃楚国之众也。王之命县于遂手”可以看出。故选C。4此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“毛遂左手持盘血而右手招十九人曰:“公相与歃此血於堂下。公等录录,所谓因人成事者也。”“相与”意思是“共同,一起”,“歃血”意思是“古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意”,“录”
37、是通假字,同“碌”,“因”意思是“凭借,借”。该句语序正常,据此翻译。译文:毛遂到了楚国,与十九个人谈论,十九个人都折服了。平原君与楚国谈判“合纵”的,(反复)说明“合纵”的利害关系,从太阳出来就阐述这些理,到太阳当空时还没有决定,那十九个人对毛遂说:“先生上去!”毛遂手握剑柄登阶而上,对平原君说:“合纵的利害关系,两句话就可以决定。今天,太阳出来就谈论合纵,日到中天还不能决断,(这是)为什么?”楚王对平原君说:“这个人是干什么的?”平原君说:“这是(我)赵胜的舍人。”楚:“为什么不下去?我是在同你的君侯说话,你算干什么的?”毛遂手握剑柄上前说道:“大王(你)敢(我)毛遂的原因,是由于楚国人多
38、。现在,十步之内,大王(你)不能依赖楚国了,大王的性命,悬在(我)毛遂的手里。我的君侯在眼前,(你)(我)是为什么?况且,毛遂(我)听说汤以七十里的地方统一天下,文王以百里的土地使诸侯称臣,难道是由于(他们的)士卒众多吗?实在是由于(他们)能够凭据他们的条件而奋发他们的威势。今天,楚国土地方圆五千里,持戟的土卒上百万,这是霸王的资业呀!以楚国的强大,天下不能抵挡。白起,不过是(一个)小小的竖子罢了,率领几万部众,发兵来和楚国交战,一战而拿下鄢、郢,二战而烧掉夷陵,三战而大王的祖先。这是百代的,而且是赵国都感到羞辱的事,而大王却不知道羞耻。合纵这件事是为了楚国,并不是为了赵国呀。我的君主在眼前,
39、(你)(我)干什么?”楚王说:“是,是!实在象先生说的,谨以我们的来订立合纵。”毛遂问:“合纵决定了吗?”楚王说:“决定了。”于是,毛遂对楚王左右的人说:“取鸡、狗和马的血来:”毛遂捧着铜盘跪着献给楚王,说:“大王应当歃血来签订合纵的,其次是我的君侯,再次是(我)毛遂。”于是毛遂在上签定了合纵。毛遂左手拿着铜盘和血,而用右手招唤那十九个人说:“先生们在堂下相继歃血。先生们碌碌无为,这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。”8、1 多 玩弄 案件 没有 2(1)我只是喜欢莲花从淤泥中长出来却不沾染污秽,在清水中洗涤却不显得妖媚。(2)像这样的人还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做这样的
40、事。3作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁,突出自己不慕名利、洁身自好的情操。4周敦颐确实如“莲”一样,是一个追求高尚情操,德才兼备的“君子”,一方面他才能过人,处理案件快速准确;另一方面他刚正不阿,为人正直,据理力争,宁可弃官不做也要依法行事,表现出不慕名利的高尚品质。【解析】1理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“狱”是古今异义词,古义是“案件”,今义是“监狱”。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考
41、题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。染:沾染(污秽)。濯:用清水洗,这里指洗涤。清涟:水清而有微波,这里指清水。妖:美丽而不端庄。如此:像这样。3考查对对比衬托写法的理解。文章运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用。4考查对人物形象的分析。语段(一),运用托物言志的写
42、法,周敦颐通过对比,将自己比喻为君子。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格。周敦颐担任分宁主簿时,面对一件拖了好久不能判决的疑案,只审讯一次就立即弄清楚了,深得群众信赖。担任南昌县令时,百姓十分敬畏,富家大姓、黠吏恶少都惴惴不安,不仅担忧被县令判罪,而且又以玷污政治清廉为耻辱。表现他刚正不阿,为人正直。周敦颐的品行就像他自己所写的爱莲说中的莲花一样高洁。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原
43、文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文甲文,水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人
44、,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!乙文,周敦颐,字茂叔,道州营道人。周敦颐做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决,周敦颐到任后,只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说:“老狱吏也比不上啊!”部使者推荐他,调任他担任南安军司理参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑,转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏,大家没人敢和他争,周敦颐一个人和他争辩,王逵不听,周敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去,说:“像这样的人还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做这样的事。”王逵明白过来了,这个囚犯才免于一死。9、1 D 2 写小石潭“全石以为底”,说明水清澈见底;写鱼在水
45、中的情景,如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在,说明了水的清澈透明。 【解析】1A项的“许”解释为:用在副词后,表约数/答应;B项的“以为”解释为:用作为/认为;C项的“从”解释为:介词,由/跟从,跟随;D项的“若”解释为:都是“好像”的意思。故选D。2要求学生在理解文本的基础上。结合文本内容,从侧面描写的角度分析。写小石潭“全石以为底”,从侧面表明水清澈见底;写鱼在水中的情景,如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在,从侧面表明的清澈透明。这些都能表现小石潭“水尤清洌”的特点。译文从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高
46、兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源
47、头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。10、1 他日思夜梦的那片土地,在“付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦”里; 他日思夜梦的那片土地在“故宫博物院的壁头和玻璃橱内”以及“京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里”; 他日思夜梦的那片土地,在承载中华文化,寄托“汉族的心灵,祖先的回忆和希望”里;他日思夜梦的那片土地,在“点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥”的冷雨里。
48、 2(1)“譬如凭空写一个雨字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。”这句运用叠词,表现了雨的形态、气势、声音,同时叠词具有音韵之美,读来自有节奏感,表达了作者对雨的喜爱之情以及对中华文字的喜爱、引之为傲的心情。(2)先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿。不仅把春雨细密飘洒的特点写得淋漓尽致,渲染了环境气氛,更便于表达作者心中那连绵不尽的缕缕情思,使情和景的交融更形象化;而且使文章的语言具有一种和谐的韵律美。3概括出人物爱国、思乡的形象特点;用描述性的语言描写形象,要求出现乡愁和本文中的一些意象。4因为“二十五年,一切都断了,只有气候,只有
49、气象报告还牵连在一起”。作者与祖国分离, 唯有“雨”成为二者的联系。 “冷”字一方面突出了春寒料峭的雨给人的感觉,另一方面表达作者因远离祖国亲人而产生的凄冷之情。【解析】1此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。从“还是付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦”“还是呢,故宫博物院的壁头和玻璃橱内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里”“点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了”可以提炼出问题的答案,注意分条进行概括。2本题考查叠词的含义及作用,要结合上下文的内容分析作答。如:作者通过“料料峭
50、峭”“淋淋漓漓”“淅淅沥沥”“天潮潮地湿湿”多个叠词,贴切地描绘出春寒时分下雨天的实景,使文章富有画面感和音韵美,情景交融,生动形象。3此题考查学生对人物形象的把握,需要结合两部作品的内容和主旨来分析。如:本文描绘了听雨的凄清美感,不免使人心生凄楚之情,又由于对于祖国大陆和台湾何时统一的问题始终得不出一个答案,所以作者对祖国的热爱和思念也随着听雨时的凄楚情绪而变得悠长。乡愁选择了邮票、船票、坟墓和海峡四个具有象征性的意象,抒发了游子思念故乡的感情。据此作答即可。点睛:概括人物形象,实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文,防止回答不全或流于表面。答题时,可采用如下方法:
51、找出句中能体现人物性格品质的原词;通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性;从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织,做到言简意赅,尽量不要重复。4解答“理解和分析”此类题的方法步骤是:先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容,在正确理解句与句、层与层之间的关系的基础上,区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。从“大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担”可知,“雨”是他与祖国唯一的联系;“冷”不仅写出了人在雨天的感受,还表现了故国之思的缠绵悠长。11、1充满真情实感,饱含书卷气,滋养心灵,扩展精神疆域,是我们抵抗庸俗的利器。2由见字如面等文化节目接连赢
52、得口碑的现象引出议论话题。运用问句引发思考,引出下文对“综艺清流”走红原因的分析。吸引人,能激发读者的阅读兴趣。3举例论证。列举了画家黄永玉给曹禺写的信以及歌手蔡琴写给杨德昌的信,具体有力地论证了“书信最能打动人的,无疑是那份最纯粹的情感”这一观点。4(1)首先由见字如面节目霸屏朋友圈的火热现象入手,引出对“综艺清流”走红原因的分析。(2)接着两段分别从写信和声音(朗读)两个方面论述这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因:在于趋势的情感。(3)然后第段论述了饱含书卷气是“综艺清流”走红的另外原因。(4)最后第段总结全文,指出传承文化也需要大众传播的载体。【解析】1本题考查学生提取并概括文章信息
53、的能力。解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。仔细阅读文章,结合第段“道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因:并不在于怀旧,而在于真情实感”,第段“饱含书卷气,是这几档综艺的另一个显著特征”“它能滋养心灵,扩展精神疆域,是我们抵抗庸俗的利器。而这,恐怕正是“综艺清流”走红的另一个原因”来提炼作答即可。2本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为:引出文章的论点(或论题)+同时作为(事实或道理)论据证明中心论点+吸引读者,增强文章趣味性。靠头由见字如面等
54、文化节目接连赢得口碑的现象引出议论话题,并运用问句引发思考,引出下文对“综艺清流”走红原因的分析,激发了读者的阅读兴趣。3本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第段句子列举画家黄永玉给曹禺写的信以及歌手蔡琴写给杨德昌的信,具体有力地论证了“书信最能打动人的,无疑是那份最纯粹的情感”这一观点。点睛:对议论文论证方法及作用的分析,首先要对论证方法判断准确,然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式:(1)举例论证:以(事实)作论据,具体有力地论证了论点(或分论点),增强了说服力。(2
55、)比喻论证:作者将比作,生动形象地证明了本文(段)的论点,便于读者理解。(3)对比论证:作者把与对比,突出地论证了的观点,给人以深刻的印象。(4)道理论证:引用的名言、谚语,充分有力的论证观点。使说理更具权威性、科学性,更具说服力。4本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题分析问题解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。仔细阅读文章,可以看出第段由见字如面节目引出对“综艺清流”走红原因的分析;接着段分别从写信和朗读两个方面论述这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因在于趋势的情感;然后第段论述了饱含书卷
56、气是“综艺清流”走红的另外原因;最后第段总结全文,指出传承文化也需要大众传播的载体。据此分析具体作答即可。三、应用12、1家书能充分表达对亲人的思念和牵挂。家书兼具家教的功能,可以把人生经验、道德修养传授给自己的后代。家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情。家书体现着中国特有的礼仪文明。2)运用了举例子、列数字的说明方法,通过列举梁启超留下2000余封家书,9个子孙个个成才的事例,说明家书具有家教的功能,增强了文章的说服力。3B4示例:我认为家书会逐渐消失。虽然在日常生活中写信越来越少,但是感情并没有由此而变淡。简单、便捷的通讯,迎合了快速发展的趋势,传统家书可能会消失。【解
57、析】1本题考查学生的分析概括能力。根据“书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器”,可知家书能更好地表达对亲人的思念和牵挂;从李蓝教授的“在中国文化中,家书还兼有家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传授给自己的后代”可知,家书兼具家教的功能,长辈通过家书把人生经验、道德修养传授给自己的后代。从李正中教授的“家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明”的观点来看,家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情;中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。从傅敏的观点可知,中国传统书信是文化和艺术的综合体现。以上这些都是传统家书所具有的功能或价值。2考查说明方法的类型及其表达作用。“留下200家书在这些书信里”“梁家9个子女”“3个是国家级院士”等属于列数字的说明方法。“中国近代思想家梁启超”属于举例子的说明方法。准确地说明本段的观点句,即“在中国文化中,家书还兼具着家教的功能”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。3本题考查学生对材料内容的理解与辨析能力能力。B项,“从调查数据看,日本
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