解析2021届福建省莆田市高三第二次教学质量检测(二模)语文试题

1、莆田市 届高中毕业班第二次教学质量检测试卷语文本试卷 页，24 题。全满分 分。考试用 150 分钟。一、现文阅读（ 分）（一）代文阅读 I（本共 5 小题， 分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国文字的发展，由模写形象里的“文”，到孳乳浸多的“字”，象形字在量的方面减少了，替它的是抽象的点线笔画所构成的字体。书写者通过结构的疏密、点画的轻重、行笔的缓急，表现形象的情感，发抒自己的意境，就像音乐艺术从自然界的群声里抽出纯洁的“乐音”来，发展这乐音间互结合的规律，用强弱、高低、节奏、旋律等有规则的变化来表现自然界、社会界的形象和自心的情感近代法国大雕刻家罗丹曾对德国女画家萝斯蒂兹说：“一

2、个规定的线（文）通贯着大宇宙，赋予了一切创造物。如果他们在这线里面运行着，而自觉着自由自在，那是不会产生出任何丑陋的东西来的。希腊因此深入地研究了自然，他们的完美是从这里来的，不是从一个抽象的理念来的。人的身体是一座宇，具有神样的诸形式。”又说：“表现在一胸像造形里的要务，是寻找那特征的线纹。低能的艺术家少具有这 胆量单独地强调出那要紧的线，这需要一种决断力，像仅有少数人才能具有的那样。”我们古代伟大的先民就属于罗丹所说的少数人。古人传述仓颉造字时的情形说：“颉首四目，于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字。”仓颉并不是真的有四只睛，而是说他象征着人类从猿进化到人，两手

3、解放了，全身直立，因而双眼能仰观天文、俯察地理，好增加了两个眼睛，他能够全面地、综合地把握世界，透视那通贯着大宇宙赋予了万物的规定的线，因而在脑筋里构造概念，又用“文”“字”来表示这些概念。“人”诞生了，文明诞生了，中国的书法也诞了。中国书法在创造伊始，就在实用之外，同时走上艺术美的方向，具有美的性质，使中国书法不像其民族的文 字，停留在作为符号的阶段，而成为表达民族美感的工具。（摘编自宗白华中国书法里的美学思想材料二：书法的审美意象中，“意”是灵魂所在，“象”是“意”的具体呈现，二者紧密联系而不可分。客观上，书法意象之美的表达有其前提条件，即天赋的才能与经过艰苦训练以获得的“匠”的法。尽管“

4、匠气”往往与灵气相对，然而我们不可否认，技法的修习是必不可少的。举例而言，我欣赏锺繇的宣示表从中看出一种古拙质朴的趣味，用笔内敛含蓄而又自然天真。然而，锺繇书所呈现出的“拙趣”，是其超越了娴熟的技法之上的表达，是一种返璞归真的美。若没有“匠”作为基，仅仅从表面看到锺繇书法之“拙”，则难以理解其书法意象之美，甚至可能“画虎类犬”。另一方面，仅有技法角度的娴熟并不够，从主观上来看，“意”处于更加重要的地位。王羲之题卫夫人笔图后中言：“若直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其点画耳。”这一论述从侧面上表明了书法作品若没有“意”，则只能被称为点画而非书法艺术。刘熙载概中提出“意，先天，

5、书之本也；象，后天，书之用也”，辩证地阐述了书法之“意”与“象”之间关系。书法之“意”指的是艺术家主体创作的情意，是形而上的、诗意化的审美意趣；书法之“象”则形而下的落实到方寸之间的笔墨表达。在他看来，“意”是书法的本质与核心，“象”则是“意”的载。刘熙载对书法意象的表述，与中国艺术中“意在笔先”的哲学观是一致的，强调在落笔之前对自身所望表达的内容与情意已“胸有成竹”，只有这样，方能落笔时形成独特的个人风格，将自身的情感抒发笔墨之间， 成为艺术家心性与审美趣味的表达。（摘编自蒋乃玢论书法的审美意象特征材料三：面对一件书法作品，我们所能直接见到的只是点画、线条、字形以及作品的整体章法等外在的式，

6、这些形式包含空间与时间两个维度者融为一体成了书法的“符号时空”些见的“符号时空” 不是凭空而生的，它是书法家“胸中之竹”的直接外化。那么，书法家的“胸中之竹”是如何在创作的过程中产生的？首先，书法家要排遣心中各种世的杂念，凝神静气，将心灵自放于广袤无边的时空之中，使之逍遥自在，无所拘束。这时，书法家要开始构思布局作品的整体形式，甚至通过多次的练习，寻找那种“上手”的感觉。但即便如此还不能即进行创作因这时人为的工巧布算有余然真趣不足“胸中之竹”只是一个大概的雏形法家将团“活的意思”养在心中，等到身安意适，心手双畅，笔墨互发之时，书法家不假思索，一挥而就，真正将“胸 中之竹”呈现为“手中之竹”。这

7、个过程所对应的就是“心理时空”（生命时空这里的“胸中之竹”（包括“手中之竹”）又从何而来呢？这一“符号时空”的来源有二：一历代书法家所遗留下来的经典名作以及书法家、书论家总结出来的书写经验与书学思想；二是天地然、社会人事等宇宙万象给书法家所带来的种种形式方面的启示。前者属于已有的“符号时空”，后者自亘古存 在的“自然时空”（包含社会、历史时空前者也从根本上来源于后者。（摘编自詹冬华书法的时空性及其形式美学意义 下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） 中国文字由模写形象发展到用抽象笔画构成字体，既表自然、社会的形象，也能发抒书者的情感、意 境，具有艺术美感。 中古代先民全面地、综合地

8、把握世界，构造概念，用“文”“”来表示这些概念的过程，也是发现 美、创造美的过程。C. 王之认为不需要讲究形式上的线条平直小致构整后平要中有“意”， 就是书法艺术。 从源上说，一书法作品的点画、线条、字形以及整体章法等外在的形式，是书法家对“自然时空” 的理解和领会的外化。 对料一引用罗丹的话的意图，理解正确的一项是（ ） 论证一条规定的线通贯宇宙，赋予一切被创造物。 论法国雕刻以及德国绘画艺术都具有美的性质。C. 论中国书法和他艺术形式一样具有美的性质。 论只有少数古腊人具有表现美的艺术决断力。 根材料内容，下列说法正确的一项是（ ） 中国书法用以表现自然界、社会界的形象以及自心的情的方式和

9、手段与音乐相似，可见中国书法也具 有类似音乐的美感。 欣锺繇的书法作品，应该努力去感受其中古拙质朴的趣味，领用笔的内敛含蓄和自然天真，而不要 去在意它的点画线条。C. 只书法家在落之前对自身所希望表达的内容与情意已“胸有成竹”，他的审美情趣和个人风格自然 就会形诸笔端了。 人工巧布算有，天然真趣不足，所以只有不假思索、一挥而就，才能真正把书者的“胸中之竹”呈 现为“手中之竹”。 材一论述了“中国书法在创造伊始，就在实用之外，同时走上艺术美的方向，具有美的性质”，你认 为论证是否充分？请作出判断，并说明理由。 如你有志于书法创作，材料二和材料三给了你哪些启发？【答案】 A 示一：将中国书法和音乐

10、、雕刻、绘画等艺术门类类比，论证了中国书法具有美的性质；通过对颉造字的 合理阐释，论证中国先民造字的过程就是发现美、创造美的过程。 艰苦的技法训练必不可少；向前人学习，从宇宙万象中汲取养分；加强内心修养，培审美意趣。 【解析】【分析】【1 题详解】本题考查学生对原文内容的理解分析能力。C.“只要其中有意，就是书艺术”错误。原文材料二的最后一段说“王羲之在题卫夫笔阵图后中言：若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其点画耳。这论述从侧面上表明了书法作品若没有意，则只能被称为点画而非书法艺术”，可见王羲之认为只讲式没有 意称不上艺术作品，指示强调重在“意”，但不能没有“形（技巧）”

11、，选项曲解文意。故选 。【2 题详解】本题考查学生对相关内容写作意图的理解分析能力。本题需要明确答案要点为引用罗丹的话是为了证明作者的观点。A 项 项罗丹的话的具体内容，不是引的意图。关的是罗丹这几句话讨论的领域，是罗丹的说话意图，而非作者的。只有 项才是文段作者的引用意。故选 。【3 题详解】本题考查学生理解分析文中内容的能力。“要去在意它的点画线条”的推断有误。原文材料二第二段说“我们欣赏锺的宣示表其中看出一种古拙质朴的趣味，用笔内敛含蓄而又自然天真。然而，锺繇书法所呈现出的拙趣是其超越了娴熟的技法之上的表达，是一种返璞归真的美。若没有匠作为基础，仅仅从表面看到锺书法之 拙，则难以理解其书

12、法意象之美”，文中“然后”后面的信息才是重点，可见选项曲解文。C.“只要就会”错误。根据文材料三第二段可知“落笔之前对自身所希望表达的内容与情意已胸 有成竹”是“落笔时形成独特的个人风格”的必要条件，选项误作充分条件。“所只有不假思索、一挥而就，才能真正把书者的胸中之竹呈现为手中之竹”错误强加因果原只说“这时书法家就开始构思布局作品的整体形式甚至通过多次的练习寻找那种上手的感觉但即便如此还不能立即行创作为这时人为的工巧布算有余然真趣不足”“胸之竹只是一个大概的雏形，书法家将这团活的意思养在心中，等到身安意适，心手双畅，笔墨发之时，书法家不假思索，一挥而就，才真正将胸中之竹呈现为手中之竹”，由此

13、可知，二者间并无明 显的因果关系，本选项属强加因果。故选 A。 题详解】本题考查学生论点和论据之间的关系的能力。解答本题，可以从例证是否充分，例证是否具有典型性、代表性；说理是否充分，对论据的分是否完美地关联了论据和论点；原因分析是否切中本质，是否做到推理过程清晰、结论可靠等角度展开析、评价。 如认为论证充分，可以这样分析：原文说“书写者通过结构的疏密、点画的轻重、行笔的缓急，表现对形象的情感，发抒自己的境，就像音乐艺术从自然界的群声里抽出纯洁的乐音来”“近代法国大雕刻家罗丹曾对德国女画家斯蒂兹 说”作者将中国书法和音乐、雕刻、绘画等艺术门类类比，论证了中国书法具有美的性质“仓颉并不是真的有四

14、只眼睛，而是说他象征着人类从猿进化到人，两手解放了，全身直立，而双眼能仰观天文、俯察地理，好像增加了两个眼睛，他能够全面地、综合地把握世界，透视那通贯着宇宙赋予了万物的规定的线，因而能在脑筋里构造概念”，作者通过对仓颉造字的合理阐释，论证中国民造字的 过程就是发现美、创造美的过程，成为表达民族美感的工具。如认为论证不充分，可以这样分析：首先，文章只是将中国书法和音乐、雕刻、绘画等艺术门类类比，论证了中国书法具有美的性，但未具 体阐释中国书法美的性质，论证过于粗糙。其次，文章作者仅仅通过对仓颉造字的合理阐释，论证中国先民造字的过程就是发现美、创造的过程， 成为表达民族美感的工具，事例过少，论证不

15、充分，说服力不足。【5 题详解】本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的观点和见解的能力。原文说“客观上，书法意象之美的表达有其前提条件，即天赋的才能与经过艰苦训练以获得的匠的技法。尽管匠气往往与灵气相对，然而我们不可否认，技法的修习是必不可少的”，由此可，艰苦的 技法训练必不可少，要勤于技法训练。原文说“一是历代书法家所遗留下来的经典名作以及书法家、书论家总结出来的书写经验与书思想；二是天地自然、社会人事等宇宙万象给书法家所带来的种种形式方面的启示”，由此可知，我们向前人学 习，学习他们的经验与思想；从宇宙万象中汲取养分，铭记他们带来的种种启示。由原文“刘熙载对书法意象的表述，与中国艺术中意

16、在笔先的哲学观是一致的，强调在落之前对自身所希望表达的内容与情意已胸有成竹，只有这样，方能落笔时形成独特的个人风格，将身的情感抒发于笔墨之间，成为艺术家心性与审美趣味的表达”，由此可知，加强内心修养，培养审美趣。（二）代文阅读本题共 4 小题 分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：风张锐锋这是一只有着不朽的几何造形的中国北方风箱，它肯定来源于某一古代木匠的精巧设计，其形之美与合理性得自神的灵感。否则，它为什么在时光里渐渐隐蔽起来？那一年夏天，我回到老家，斧头砸开锈锁，当那久弃的房屋敞开时，风箱带着满身尘土出现在眼前。我看着这一时光的遗物，那被多少双手磨细的握柄，那经历了无数次重复运动的拉杆

17、，它们是种可靠的生活见证，或者就是生活本身。因为在这原始的风源里滤聚着最简明的生活原理，并使人生命消耗于其中。厚厚的尘土覆盖着它的一切，然而那最基本的外形仍是显而易见的。那些尘土是那样腻，让你想到有一种有足够力量杀死爱的伟大感情。风箱现在是完全静止的，它的风已经窒息在喉咙里窗外的树叶几乎没有任何响动。这是一个无风的日子，平时那种树叶窸窣的躁动终止于离我很远的一个穆时刻，仿佛整个宇宙陷入涅槃的极乐。风在生活之中如此重要，在完全无风的时候我们就会感到死的惧。风是没有形体的，可它赋予他物以形状。比如说，大树被刮得晃动不安，小草会弯曲，屋顶的瓦发出尖锐的啸声你能说这不是一种生命的激情吗？风止歇的时候，

18、你能说这不是万物所找寻一个沉思 机会吗？童年时代，我常常坐在以玉米柔软包叶编织的草墩上，帮着祖母烧火做饭。我以一双小手握紧箱的握柄，用力抽动拉杆，入风口的活板发出清脆的嘀哒之声，宛如一架走时精确的钟表。这大约我最初接触到的劳动，它有着音乐的节拍并与万物的循环往复相暗合。风箱的节奏与风的节奏是一致的风就这样像呼吸一样把自己灌输与渗透到土灶里的火焰底部，使那明亮的火焰不断膨胀和收缩。从灶口出的火光，把我与我坐着的草墩一齐照彻，我的影子被放大，一直投射到门槛之外，这或许是童话里巨人原型。北方的铁锅里沸水翻腾，水汽像烟雾一样上升，并在我的头顶盘旋。我从这蒸汽里窥视祖母朦胧脸形，那 一呈现于白发下的幽暗

19、轮廓使人想到人类最初的祖先，因为一切混沌中的都似于创世之初。祖母说，使点劲儿，饭就要熟了。我便愈加拼力地拉动风箱。风箱的节奏变得短促而粗重，火发岀呼呼的响声，我为此感到惊讶：一只长方体的风箱竟然能够形成一种无形的力量，世界的链环此巧妙，让那有形的出自无形，无形的又得自有形。我的童年从一开始就坠入了这样奇特的循环：我的连接着风箱，风箱以风的形式连接着火，火连接着锅，锅连接着水并以蒸汽连接将熟的食物，我的生命必须接纳 这些食物。我要凭藉食物所提供的力量拉动风箱，并且成长。在这循环之中，成长是唯一多余的滋生物。它构成循环真正的意义，这意味着有意义的东西总存在于那些看似多余的部分里。生命正是一个圆的光

20、滑边缘的粗糙凸起。光滑是美的，凸起的事物是悲壮的与不朽的。我以手中的煤铲添加着火焰，使火焰一直向我的生命垒积光亮，在火焰的胀缩之间得到了成 长所必需的韵律。我的生命就是从这里开始的：一只风箱。我如同那风本身，来自一只长方体构形的密匣。有一，外面刮着大风，我在屋内帮着祖母拉风箱。土灶里的火舌呈桔黄色，如同剥开的蜜橘渗透着汁液的晶亮。它从下向上喷吐着，仿佛它来自这间旧房子的神秘基础。它随着我拉动风箱的节奏而跳跃，我到了一个控制者的欣喜。因为火焰成了我力量的间接证明，我发现了自己身上正在增长中的无形的东西祖母凑过身子，帮我添一铲煤，欣赏着土灶里耀眼的火苗，对我说：行，比狗强啦。是啦，我已经长大，并且

21、仍在成长。祖母说我比狗强，那就是说我的能力已超过了某些动物，也就是说，我已从原始的动之愚里提炼了出来，拥有了人的独特精神！人的自豪竟然从此开始，我的全部基础竟是那被风煽动的火所砌筑。风通过高贵的或卑下的、强悍的或懦弱的、高尚的或低劣的形状显现自身。大风起兮云飞扬，萧萧兮易水寒，风沙乔木动悲吟，数骑秋尘，一篙寒汐，苍涯绿嶂，楼外冥冥，江皋隐隐，东风睡交枝，堪恨西风吹世换。一切竟是风的呈现，它将人世的冷漠、悲苦、虚幻与幸福纠织在自己复杂的锦里。它的骨骸永藏于暗处，让你在狂沙吹尽时拭目窥看血泪枯涸的荒野，又让你感到大地之下永埋着一真理，因 而草木在野火之后再度萌发，四季的循环只给平凡的事物以不朽。（

22、节选自幽火删）文本二：我想说的是，散文具有与其他文体的一些重要区别。小说是一个被创造的虚拟的生活时空，散则是艺术地呈现一个已有的生活图形。其中可能也会出现虚构，但这虚构被限制在内心生活和实际活的真实性框架里。因为所写的生活既然是已经发生的事实，真实就必须依赖记忆，而记忆并不总是完的。严格意义上，没有绝对完整的记忆，记忆更多以碎片方式存在。然而，散文叙述中，我们需要将这碎片粘合、拼接起来，以便还原本真，重获它的完整性和连续性，需要修补残缺的、缺失的部分。这要通基于经验的想象力，以一定的虚构来推演、衔接、填充和还原记忆中的缺失。散文也有虚构，但它的虚和小说的 虚构有着本质区别。（节选自张锐锋文学大

23、坐标上的新散文6. 下对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 作用大量的笔墨写风箱，赋予它生活的意义，由此引起对风之于生命和自然等更深层意义思考。B. 火放大影子，让“我”想到“童话里巨人的原型”，这是童年的真切体验，也充满了飞扬想象。C. 作从“风”“火”变奏中思考世界链环“无形”和“有形”的关系，意在指出人在自然循中是多余 的。D. 文结尾引用大量的诗词名句现人世种种情状更宽阔久远的文化背景下华文的主旨。 7. 下对文本一中与祖母相关的童年回忆的理解，不正确的一项是（ ）A. 文关于祖母的描写着墨不多，但她留给“我”许多美好的童年记忆，使“我”从小就理解生命的终 极

24、意义。B. 蒸里祖母“白发下的幽暗轮廓”让“我”想起“人类最初的祖先”，迷蒙混沌的情景是引这一联想 的原因。C. “母说，使点劲儿，饭就要熟了”看似闲笔，却承上启下，引出下文“我”拼力拉动风箱及对成长 的思考。D. “，比狗强啦。”祖母的肯定和鼓舞，唤醒“我”作为人的自豪，使“我”获得成长为“”的独特精神力量。8. 文二中，作者认为“散文具有与其他文体的一些重要区别”，请分析作者心目中散文的特。9. 体现了张锐锋在散文叙述方面独特的探索，请结合文本作简要分析。【答案】 A 文艺术地呈现真实的内心生活和实际生活，与小说的虚拟创造不同。散文可以有想象和虚构，用 来填补记忆的缺失、还原生活的本真。

25、想象联结童年真实记忆的碎片，呈现独特的生活图形。童年视角和成人视角交替使用，叙述灵活 多变。“童年生活”和“风”交叉叙述，实现事、情、理的统一。【解析】【6 题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“意在指出人在自然循环中是余的”理解错误。从后文“在这循环之中，成长是唯一多余的滋生物”“它构成循环真正的意义，这意味着有意义的东西总是存在于那些看似多余的部分里”可看出，作 者意在指出人的成长看似多余，却是“循环”真正的意义所在。故选 。【7 题详解】本题考查学生理解文本内容、把握文章技巧的能力。 “我从小就理解了生命的终极意义”错误。从后文可知使“我”领悟生命真的是“风的

26、呈现”， 而非祖母的话。故选 A。【8 题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选整合信息的能力。题目要求分析作者心目中“散文”的特点，主要有两点，一是散文中生活的“真实性”原则，是散文的 “虚构”的特点。由“小说是一个被创造的虚拟的生活时空，散文则是艺术地呈现一个已有的生活图形。其中可也会出现虚构，但这虚构被限制在内心生活和实际生活的真实性框架里”分析可知，散文艺术地呈现真的内心生 活和实际生活，与小说的虚拟创造不同。由“散文叙述中，我们需要将这些碎片粘合、拼接起来，以便还原本真，重获它的完整性和连性，需要修补残缺的、缺失的部分。这要通过基于经验的想象力，以一定的虚构来推演、衔接、填充和原记忆中

27、 的缺失”分析可知，散文可以有想象和虚构，用来填补记忆的缺失、还原生活的本真。【9 题详解】本题考查学生对散文叙述特点的分析能力。文本叙述中体现了作者对散文“虚构”的独特理解，可以结合文本二作出分析；由“从灶口射出的火光，把我与我坐着的草墩一齐照彻，我的影子被放大，一直投射到门槛之，这或许是童话里巨人的原型”分析可知，作者以独特的、充满了飞扬情思的想象展现童年时期的真实忆碎片， 呈现独特的生活图形。由“这是一只有着不朽的几何造形的中国北方风箱，它肯定来源于某一古代木匠的精巧设计，形体之美与合理性得自神的灵感”“我为此感到惊讶：一只长方体的风箱竟然能够形成一种无形的力量世界的链环如此巧妙，让那有

28、形的出自无形，无形的又得自有形”分析可知，作者在叙述时，童年视角成人视角 交替使用，叙述灵活多变。由“祖母说，使点劲儿，饭就要熟了。我便愈加拼力地拉动风箱”“一只长方体的风箱竟然能形成一种无形的力量，世界的链环如此巧妙，让那有形的出自无形，无形的又得自有形”分析可知，文通过多视角叙述，把童年生活的纯真记忆和对风的深沉思考结合在一起，既有主观的深情，又有客观的静，实现 事、情、理的统一，呈现出独特的艺术效果。二、古诗文阅读（35 分）（一）言文阅读（题共 小题，20 分）阅读下面的文言文，完成下面小题。翁万达，字仁夫，揭阳人。嘉靖五年进士。授户部主事。再迁郎中，出为梧州知府。咸宁侯仇镇两广，纵部

29、卒为虐。万达缚其尤横者，杖之。阅四年，声绩大著。二十三年，擢右副都御史。寻兵部右侍郎兼右佥都御史，代翟鹏总督宣、大、山西、保定军务。万达谨侦候，明赏罚。每当防秋，发乘障，阴遣卒倾朱于油，察离次者朱其处。卒归辄缚，毋敢复离次者。严杀降禁，违辄抵死。万达精心，善钩校，墙堞近远，濠堑深广，曲尽其宜。寇乃不敢轻犯。墙内戍者得以暇耕牧，边费亦日省。万达更久，帝深倚之，所请无不从，独言俺答贡事与帝意左。二十七年三月万达又言诸部求贡不遂惭且愤声言举犯边乞令边臣得便宜从事帝怒切责之通贡议乃绝俺答将寇宣府，总兵官赵卿怯，万达奏以周尚文代。至，寇犯滴水崖，指挥董旸等战死。寇移而南。会尚文万骑至，参将田琦骑千余与合

30、，寇据险不退。万督参将姜应熊等驰赴，顺风鼓噪，扬沙蔽天。寇惊曰“翁太师至矣”是夜东去。帝侦万达督战状，大，立进兵部尚书兼右副都御史。寻以父忧归。明年秋，诏起万达代宗皋。万达方病疽，庐墓间，疏请制。未达，而俺答犯都城。兵部尚书得罪，遂即以万达代之。万达家岭南，距京师八千里，倍道行四十日近京。帝责其欺慢，念守制，姑夺职，听别用。三十年二月，京察，自陈乞终制。帝疑其避事，免归。十一年十月，卒，年五十五。万达事亲孝，父殁，负土成坟。好谈性命之学，通古今，操笔顷刻万言。靖中，边 臣行事适机宜、建言中肯窾者，万达称首。隆庆中，追谥襄毅。（节选自明史翁万达传10. 下对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

31、 ）A. 二七年三/万达又/诸部求贡不/惭且愤声言大举犯边乞令边臣得便宜从事帝怒切责通贡 议乃绝B. 二七年三/万达又/诸部求贡不/惭且愤声言大举犯边乞令边臣得便宜从帝切责之通 议乃绝C. 二七年三/万达又/诸部求贡不/惭且愤声言大举犯边乞令边臣得便宜从事帝怒切责之/贡 议乃绝D. 二七年三/万达又/诸部求贡不/惭且愤声言大举犯边乞令边臣得便宜从帝切责之贡 议乃绝11. 下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 兵，掌管全国武官选用和兵籍、军械、边防等事宜，长官为尚书，副长官为侍郎。B. 防，古代北方各游牧部落往往趁秋高马肥时南侵，届时边军会加强警卫，调兵防守。C. 京，明代

32、吏部定期考核京官的制度，目的在于奖优惩劣，使官员能够恪尽职守。D. 谥古代帝王、诸侯、高官等死后，朝廷根据其生平行为给予一种称号，褒而不贬。12. 下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 翁达不畏强权凶暴守两广的咸宁侯放纵部下作恶任府的翁万达杖打其中特别强横者， 立即声名远扬。B. 翁达治军有方，纪律严明。他对擅离驻点的士兵加以惩罚，又严令禁止杀害降服的敌人，反禁令者 必须抵命。C. 翁达指挥得力，威震敌胆。敌人据险顽抗，他督令参将率军参战，明军声势浩大，敌人听他来了， 吓得连夜逃离。D. 翁达谨守孝道，力求终制。父亲死后，他背土堆坟，并带病守丧；朝廷起用和考评 时候，他两次请

33、 求服满三年丧期。13. 把中画横线的句子翻译成现代汉语。（）达更事，帝深倚之，所请无不从，独言俺答贡事与帝意左。（）责其欺，念守制，姑夺职，听别用。14. 翁达在哪两个方面堪称嘉靖年间的边臣第一？【答案】10. B D A13. （1）达经历世事多，皇帝很倚重他，他所请求的无不被采纳，只有上书说俺答通贡一事与皇帝的心 意不合。（2皇帝责备他欺瞒轻慢，考他正在守丧，暂且免去他的职务，听候其他任用。14. 办适实际情况，建议切中要害。【解析】【 题详解】本题考查学生文言文断句的能力。本题中，“乞令边臣得便宜从事”，“边臣得便宜从事”是“乞令”的内容，作宾语，后面应开，排除 AC“切责之”，“之”

34、指代翁万达，作语，后面应断开，排除 D本句译为：二十七年三月，翁万达又上书说，俺答各部请求通贡不成，羞惭而且愤怒，扬言大南下侵犯边境，请求下令守边大臣能够依据具体情况灵活处理。皇帝发怒，严厉斥责他。通贡一事的奏于是停止。 故选 B。【 详解】本题考查学生识记并了解古代文化常识的能力。D.“谥，褒而不贬”说法有，应是“可褒可贬”。故选 D。【 题详解】本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。 “即声名远扬”错误。原文是“阅四年，声绩大著”。故选 A。【 题详解】本题考查学生翻译文言文句子的能力。得分点：（1“更”，经历；“倚”，重；“左”，不同，不一样。（2“责”，责备；“念”，虑；“守制”

35、，指守孝，遵行居丧 制；“姑”，暂且；“听”，听候。 【 题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选整合重要信息的能力。题干要求分析“翁万达在哪两个方面堪称嘉靖年间的边臣第一”，作答本题，需要先找出文中述翁万达堪称嘉靖年间边臣第一有关的表述内容，即“嘉靖中，边臣行事适机宜、建言中肯窾者，万达首”，即 办事适合实际情况，建议切中要害。参考译文：翁万达，字仁夫，揭阳人。嘉靖年进士。被授予户部主事。再升迁为郎中，出京任梧州知府。宁侯仇鸾镇守两广，放纵部下士兵为非作歹。翁万达捆绑其中特别横行无忌的人，并杖打他们。了四年，声望、功绩都很显著。二十三年，被提拔为右副都御史。不久升为兵部右侍郎兼右佥都御史，替翟

36、鹏总督宣、大、山西、保定军务。翁万达严密侦察敌情，申明赏罚制度。每当防秋，派兵登上城墙卫，又暗中派士兵在油中倒入朱砂，察看到有人离开驻点就在那里涂上朱砂。等这些士兵返回就把他们绑起来，从此再没人敢擅自离开驻点。他严禁杀害投降者，违反禁令的要以死抵命。翁万达精于心计，擅长查考，城墙的远近，壕沟的深度、宽度测量）都能做得恰到好处。敌寇于是不敢轻易进犯。城墙驻守的士兵能够利用闲暇耕田牧马，边防费用也日渐减少。翁万达经历世事多，皇帝很倚重他，他所求的无不被采纳，只有上书说俺答通贡一事与皇帝的心意不合。二十七年三月，翁万达又上书说，俺答部请求通贡不成，羞惭而且愤怒，扬言大举南下侵犯边境，请求下令守边大臣

37、能够依据具体情况灵活处。皇帝发怒，严厉斥责他。 通贡事的奏议于是停止。俺答将要攻打宣府，总兵官赵卿畏惧，翁万达奏请周尚文代替。周尚文尚未到任，敌寇进犯滴水崖，指挥董旸等人战死。敌寇于是移兵南下。恰逢周尚带领一万骑兵赶到，参将田琦率一千多骑兵与他会合，敌人占据险要的地方不肯退却。翁万达督令参将应熊等迅速赶去参战，顺风击鼓呐喊，马蹄扬起的尘沙遮天蔽日。敌寇惊恐地喊道：“翁太师来了！”晚向东逃去。皇帝察访到翁万达督战的情形，非常高兴，立刻提拔他为兵部尚书兼右副都御史。不久，为父亲去世，他回乡守丧。第二年秋天，皇帝下诏起用翁万达接替宗皋的职务。翁万达正身患疽疮，结住在父亲坟边，上书请求服满丧期。奏本还

38、未送达京城，俺答就率兵进犯京城。兵部尚书被问罪，皇帝是就让翁万达接替他。翁万达家在岭南，距离京城八千里远，他昼夜兼程走了四十天才到达京城附近。帝责备他欺瞒轻慢，考虑他正在守丧，暂且免去他的职务，听候其他任用。三十年二月，考察京官政绩，翁万达上奏请求回乡守满丧期。皇帝怀疑他避事自保，就免了他的职务让他还乡。三十一年十月，翁达去世，享年五十五岁。翁万达侍奉父母孝顺，父亲去世，他背土堆坟。翁万达喜谈万物本性之学，学古今，下笔顷刻成万言。嘉靖年间，守边大臣中办事适合实际情况、建议切中要害的，翁万达堪称第一隆庆年间， 追赠他谥号“襄毅”。（二）代诗歌阅读本题共 2 小题 分）阅读下面这首宋诗，完成下面小

39、题。题神陆游雪鬓萧然两颊红，人间随处见神通。半醒半醉常终日，非士非农一老翁。枥骥虽存千里志，云鹏已息九天风。巉巉骨法吾相，难著凌烟剑中。注题传神，即题画像。传神，中国肖像画的传统名称骨法：骨相特征。15. 下对诗歌的理解与分析，不正确的一项是（ ）A. 这诗自题画像，既绘相貌神采，又写晚年心境，笔调深沉，令人动容。B. 首用比喻手法，将诗人晚年两鬓雪白、寂寥落魄之状描绘得惟妙惟肖。C. 诗境遇困顿，过着非士非农的生活，常借酒消愁，在半醉半醒中度日。D. 诗感慨自己虽能担任宰相，但画像却难与功臣之像一样安置在凌烟阁。16. 颈运用了哪两个典故？表达什么样的思想感情？请简要分析。【答案15. D

40、16. 故一老骥伏枥在千里（曹虽寿“之徙于南冥也”子逍遥游以枥骥”“云鹏”自比，感慨自己虽有报国之志，却没有实现理想的机和条件， 心中充满年老无成的无奈与愤懑。【解析】【分析】【 题详解】本题考查学生鉴赏古诗的表达技巧、语言和评价古诗观点态度的能力。D.“自己虽能担任宰相”错误。“相”在诗中的意思为“观察”。尾联“能相”的意思是自己能相面。整联的意思是自知貌相不佳，不会再有大的建树，画像难以与功臣之像一同安置在凌烟阁，含自嘲之意， 表达了一生奔波而壮志未酬的情怀。故选 D。【 题详解】本题考查学生鉴赏古诗的表达技巧与评价古诗思想内容的能力。颈联所用的两个典故分别出自曹操龟虽寿与庄子逍遥游诗表达

41、的感情，首先要确理解和把握诗句的意思，颈联说“我”虽像伏槽的老马还有日行千里之志，但高空的大风已经平息大鹏无法展翅飞翔，自己是报国无门。由此即可组织出相应的答案。比如“老骥伏枥，志在千里”，可年岁老迈依然有报国志向；“鹏之徙于南冥也” 意是说鹏鸟迁徙到南方的大海，也寓意志向高远。但“枥骥虽存千里志，云鹏已息九天风”中“虽存”和“已息”可见志向难以实现，壮志难酬报国无门，表作者内心 世界的悲伤无奈愤慨。（三）句名篇默写本题共 1 小题 分）17. 补出列句子中的空缺部分。（）泪常与愁练习在一起，如诗经氓中“_，_”写出热恋的女主人公见不到心上人 的愁苦。（师表篇，诸葛亮劝谏刘禅要“开张圣听”用_

42、，_”次表明这片苦心。（）仲淹在渔家傲塞下秋来风景异“_”一句中以“酒”抒怀，而有些文人在将这一意象写入诗文时常以酒器代之，如苏轼游黄州赤壁写下的 “_。【答案】 不复关 泣涟涟 （）咨诹善道 察雅言 浊一杯家万里 举樽以相属（或：一尊还酹江月）【解析】【详解】本题考查背诵并默写名句名篇的能力。注意以下字形：涟、咨诹、善、察、匏樽、属（或：尊、酹三、语文字运用（20 分）（一）言文字运用 本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成下面小题。天边月明如水，地上灯火如昼。中国人将吉祥喜庆之时悬挂的彩灯叫“灯。 ，元宵节最为重要的民俗活动。“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫

43、声动玉壶光 转，一夜鱼龙舞”弃疾用绝美的文字，记录了那个繁华熙攘 ）的浪漫元宵之夜。正月十五不但要“赏花灯”， 。在传统民俗图谱中，元宵节更是一个全民参与“欢节”。闹元宵”妙在一“闹字：人们耍起龙灯、舞动狮子、踩上高跷，在欢闹中祈求风调雨顺、吉 祥如意、步步登高。锣鼓喧天 元宵节的欢乐气氛推向顶点。 ，“猜灯谜”就是需要静心来，费一番脑筋的活动。传统灯谜谜头皆经传诗文、诸子百家、传奇小说，及谚语什物、羽鳞虫介、花草蔬菜，随意出之 中，能获得墨块纸张、毛笔砚台、 巾扇香囊、果品食物等赠品，叫人流连其间 18. 依填文中括号中的词语，全都恰当的一项是（ ） 光怪陆离 流溢彩C. 流溢彩 光陆离夜以

44、继日夜以继日通宵达旦通宵达旦丰富多彩琳琅满目丰富多彩琳琅满目乐不思蜀乐而忘返乐而忘返乐不思蜀19. 将中波浪线的句子改写为一组句式整齐的排比句，可以更换词语，不得改变原意。20. 在中线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超 个字。【答案】 19. 人耍起龙灯，在喜悦中祈求风调雨顺；人们舞动狮子，在欢腾中祈求吉祥如意； 人们踩上高跷，在喧闹中祈求步步登高。20. 示：赏花灯玩花灯更要闹元宵元宵的民俗有动也有静【解析】【分析】【 题详解】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。第一空，光怪陆离：意思是形容奇形怪状，五颜六色。流光溢彩：意思是流动的光影，满溢的彩，形容

45、光芒耀眼，色彩明亮；光像在流动，色彩像要溢出来。此处用来形容“元宵之夜”的“玉壶光”，故应 选择“流光溢彩”。第二空，通宵达旦：意指整整一夜，从天黑到天亮。夜以继日：意思是晚上连着白天，形容加工作或学 习。语境中没有学习或工作的意思，故应选择“通宵达旦”。第三空，丰富多彩：意思是形容内容丰富，花色繁多。琳琅满目：意思是满眼都是美玉，形容种美好的 东西很多，多指书籍或工艺品。语境用来形容元宵节的各种活动，故应选择“丰富多彩”。第四空，乐不思蜀：意思是很快乐，不思念蜀国，比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来境中去。乐而忘返：意思指非常快乐，竟忘记回家，形容沉迷于某种场合，舍不得离开。语境指人们沉

46、于元宵节 的游戏，故应选择“乐而忘返”。故选 。【 题详解】本题考查学生变换句式的能力。原句有两组排比，要求改写成一组句式整齐的排比句，可更换词语，不能改变原意。“耍龙灯对应“祈求风调雨顺”；“舞狮子”对应“祈求吉祥如意”；“踩高跷”对应“祈求步步登高”。故可为：人们耍起龙灯，在喜悦中祈求风调雨顺；人们舞动狮子，在欢腾中祈求吉祥如意；人们踩上高跷，喧闹中祈 求步步登高。【 题详解】本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。第空，根据前语境“中国人将吉祥喜庆之时悬挂的彩灯叫花灯”，以及后语境“元宵节最重要的民俗活动”“辛弃疾的词作”“正月十五不但花灯”，可确定为“赏花灯”或“玩花灯”或“赏花 灯

47、玩花灯”。第空据前语境“正月十五但花灯”及后语境“闹宵妙在一个闹字”该填“更 要闹元宵”。第空，根据前语境“将元宵节的欢乐气氛推向顶点”，以及后语境“猜灯就是需要静下心，费一 番脑筋的活动”来确定答案，应该填“元宵的民俗有动也有静”。（二）言文字运用（本题 3 小题，8 分）阅读下面的文字，完成下列小题。武大关加 2021 年花放期校管的告为切实做好 2021 年花开放期间校园管理工作，改善安全、文明、和谐的校园环境，保障学校学、科研等工作正常进行，特通告如下：当前仍处于疫情常态化防控阶段，樱花开放期间，校内局部区域实行封闭管控，校外人员通过校指 定渠道预约登记成功后，可进校赏樱。自 3 月

48、5 日 20 起援鄂医人员及省内抗疫医护人员可提前 1 天通武汉大学官方网站进“抗 疫医护赏樱绿色通道”登记，填写个人相关信息，并对参观行程进行登记。自 3 月 5 日 起，社会公可提前 3 天通过武汉大学官方网站进入预约系统，填写个人真实份 信息，对参观行程进行预约。来校人员进校前需佩戴口罩、测温、出示健康码等，落实必要的疫情防控措施。学校在西门设“抗疫医护人员赏樱绿色通道”，在正门、茶港门、文澜门、附中门设置“预约游客通道”，其他门不能通 行。学校安排了专门的赏樱游园路线，并为进校赏樱人员提供志愿者导览等相关服务。武汉大学 年 3 月 4 日21. 我援鄂医护人员小吴计划前往武汉大学赏樱，

49、请根据通告内容，为小吴将下列参观流程图充完整。 每处不超过 12 字22. 文画横线的语句有语病，请指出并写下来。23. 小看到武汉大学校园樱花盛开，游人如织，武汉恢复了昔日的活力和美丽，感到十分高兴下列诗 句最适合表达她的心情的( )A. 去今日此门中，人面桃花相映红。 C. 春秋月何时了？往事知多少。B. 东吹散柳梢雪，一夜挽回天下春。D. 年岁岁花相似，岁岁年年人不同。【答案】21. 达西门 受必要防疫检查 按游园路线赏樱22. 搭不，“改善”改为“营造”。23. B【解析】【分析】【 题详解】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。第空和第空根据通告倒数第 2 内容“来校人员进校前需佩戴

50、口罩、测温、出示健康码等，落实必要的疫情防控措施。学校在西门设置抗疫医护人员赏樱绿色通道，在正门、茶港门、文澜门附中门设置预约游客通道，其他校门不能通行”拟定，因学校在西门设置“抗疫医护人员赏樱绿色道”，加 上其他校门不能通行，小吴进入校园前，必须先到达西门，并接受相关防疫检查。第空根据通告最后一段内容“学校安排了专门的赏樱游园路线，并为进校赏樱人员提供志愿导览等相 关服务”拟定，小吴进入校园后，可按指定的游园路线赏樱或者寻找志愿者导览。【 题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。改善，意思是改变原有情况使好一些，如改善居住环境，而画线处的“环境”一词前有“安全文明、和 谐”修饰，用“改善”

51、不合逻辑，宜改成“营造”或“创建”。【 题详解】本题考查学生语言表达得体的能力。描了一幅东方春风吹散了梅树枝头的落雪，冰化雪消，草木滋生，一夜之间地回春的景象，表达了 春回大地的喜悦之情，符合题意； 回了去年今日，就在这一门厅当中那与桃花相互映衬、一样绯红的美丽面庞，如物是人非，表达了 诗人惆怅与寂寞的心情，与题意不符；C.表达了词人物是人非的哀怨之，与题意不符；表达对青春易老、世事无常的感叹，与题意不符。故选 B。四、写（ 分）24. 阅下的材料，根据要求写作。材料一：在脱贫攻坚的征程中，涌现出许多先进人物：献身教育扶贫、点燃大山女孩希望的“感动中国 年度人物”张桂梅，致力推广菌草技术、带领

52、农民种菇致富的“世界菌草技术之父”林占熺，放高薪重回大山、发展产业脱贫的“大学生村官”翁新强，以电商直播开创扶贫新天地的“网红主播”薇，热心公 益事业、用稿费资助 多名贫学生的“全国向上向善好青年”郭秦材料二：脱贫攻坚战取得全面胜利，但这不是终点，而是新生活、新奋斗的起点2021 年全面推进乡村振兴的关键期。乡村振兴，关键在人。只有更多的有志青年融入乡村振兴的时代大潮，各显其能，能更好地 实现农民富、农村美、农业强的乡村振兴目标。某青年报社拟开设“乡村振兴，有你有我”专栏，请结合以上材料写一篇文章，向该栏目投稿表达你的 感悟与思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少 字。【答案】例文：乡振成美中随着“乡村振兴”战略的提出和稳步实施，乡村发展被摆放到了一个更高的高度，乡村振兴成美丽 中国。作为新时代的青年，我们应该承担起振兴乡村的重担，助力伟大复兴中国梦的实现。实施乡村振兴战略，是解决新时代社会主要矛盾、实现“两个一百年”的奋斗目标的必然要求具有重大现实意义和深远历史意义。农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面小康社会成色和社会主义现代化的质量。“中国，从根本上说，是乡土性的”，一个个兼有文化底蕴和现代文明美丽乡村才会展现一个最为真实的立体中国。由此看来，乡村兴则国家兴，乡村衰则