艺术欣赏形考简答

1.艺术欣赏的要领有哪几条 ?答:(1)充分发挥艺术想象力(2)领悟作品的情感意蕴(3)体味作品的艺术形式①把握作品的题材和艺术形象②感受作品的表现手段③把握作品的审美形态(4)了解艺术家的创作个性和创作背景2.绘画艺术欣赏主体的素质包括哪些 ?答:1.心理想象 2.虚拟想象 3.动感想象 4.通感想象3.绘画作品的审美价值具体表现在哪几个方面 ?答:1.绘画作品是”感爱形式美的眼睛 2.是对生活本质的反映3.绘画的美育功能4.书法艺术欣赏主体的素质要求是什么 ?答:1.注重对历代书法名家名品的欣赏 2.了解书法家的背景能3.掌握必要的文字学知识 4.感受作品的意境5.如何欣赏书法作品的笔法 ?答:1.看运笔的速度:运笔的速度有缓有急2.看运笔的力度:运笔的力度有起有伏3.看运笔的形态:运笔的形态主要指运笔的藏锋 ,露锋和方笑,圆笔等建筑艺术的欣赏要领主要有哪几条?请简要阐释.答:1.要把局部的审美观照与整体的审观感知结合起来.建筑物艺术的形象一般由建筑物的轮廓,比例,尺度,均衡,节奏,质感,色彩,装饰等因素构成的.2.要感悟建筑形象的象征.建筑艺术通常借助象征意外来蕴含其审美意蕴3.要了解建筑艺术创造的时代背景及其民族特点.如北京故宫作为封建社会的产物,其结构上从天安门到景山,通过一系列错落有致,高低不同的空间处理 ,象征着皇权的形象 . 4.要充分展开自己的审美想象 .在欣赏建筑艺术形象时 ,还可以结合心理美学的”移情说”把建筑形象拟人化 ,赋予建筑艺术新的生命 ,使本无生命的建筑有了人的性格,人的情感,人的生气.雕塑艺术的特性有哪几点?请简要阐释.答:1.实体性,立体性的空间造型.在真实的空间中通过实体的手段创造的真实的三维意象,具有由形态和体量构成的空间性.2.”影像”效果.远看雕塑,首先触目的是”影像”效果,各种雕塑通过自身的形体的”影像”给予欣赏者不同的感受.3.虚拟性,象征性的表现手法.雕塑的材料和表达方式决定了它无法细致地,翔实地,完整地描绘对象,而只能以最简约地,最富有表现力的语言,最为成效地塑造对象,揭示主体. 4.装饰性,纪念性的审美功能 .雕塑的装饰性有最基本的形式美法则,主要有对称,稳定,均衡,节奏,韵律,对比,整齐,变化,简约,概括 , 重 复 等 .雕塑艺术可以再现历史人物,历史事件和历史遗物,是历史,人文和社会生活的纪念性载体.8.雕塑艺术的要领有哪几条 ?你如何理解?答:一、从雕塑艺术的表现手段入手进行欣赏二、从雕塑艺术的特性入手进行欣赏三、牢固树立三大意识：体积意识，象征意识，环境意识我们在欣赏一件雕塑作品时，可以从各种表现手段入手欣赏，比如它使用的是何种材质？为什么先用这种材质？它呈现的哪种审美形态？等，我们在赏识一件作品时要品味雕塑作品是否塑造空间，活动空间，感受它的影像效果，思考它的虚拟性和象征性的体现等，最后还要看其与环境是否协调，如果一件雕塑作品能使人们在感观上和精神上都得到满足，并且与周围环境和谐统一，那么这件作品就成功了。9.从哪些方面入手才能够较快地进入乐曲并加深对交响作品的理解？答：一、感受音乐 二、进入音乐 三、深入音乐10．如何理解影视艺术的综合性？答：综合性是影视艺术区别于其它艺术节的根本特征。主要从两个方面理解：首先，影视艺术的诞生与发展都以科学技术的进步与发展为基础。其次，影视艺术吸收了各门艺术的长处和特点，丰富和充实了自己的艺术表现力，是各种艺术门类手段与养份的融合。11．影视音乐艺术的美学功能有哪几点？答：一是通过音乐主题的贯串发展，达到对剧中主要人物的歌颂或批判，帮助明确影视作品的意义。二是通过音乐加强人物的动作性，心理活动，提示人物的思想感情，表现人物的精神面貌，使人物的形象更加鲜明动人。三是暗示剧情的进展或延伸。四是引起一定时间（古代的或现代的），空间（人类世界的 外空间），环境（人间或仙境）的联想。五是加强作品的总的艺术结构。六是增加立体感。12．简要结合作品谈谈你如何理解影视作品艺术的民族性？答：从1905年，我国电影诞生至今，我国影坛上出现了许多优秀影片，如《万家灯火》、《林则徐》、《骆驼祥子》等等，这些影片在内容和形式上无一不呈现出浓郁的民族生活内涵，体现出强烈的民族气质和民族精神。首先体现在深刻把握中华民族的历史和现实，并且成为影视作品弘扬文化传统和民族精神的核心内容。其次体现在形象地传达出中华民族的情感和意愿。再次，体现在深入追溯民族文化传统和民族文化心理，以更为广阔的文化背景来把握民族精神和民族灵魂。出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

“能”，是以众议举宠为督：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也 。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以