2022-2023学年陕西省榆林市某学校语文高职单招阅读专项练习试题（含答案）

2022-2023学年陕西省榆林市某学校语文高职单招阅读专项练习试题（含答案）一、古诗文阅读(5题)1.文中说到“边境之间，稍得休息”，具体原因是什么？请简要说明。

2.阅读下文，回答问题。

范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄四行。太守宗资先闻其名，请署功曹委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋。滂外甥谣李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零，零仰日：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。郡中中人下，莫不归怨，乃指滂所用以为“范党”。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。狱吏谓曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶贤者，古之直臣。知滂无罪，将理之于帝；如其有罪，祭之何益!”众人由此亦止。狱吏将加掠考，滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘，滂等皆三木囊头①，暴于阶下，余人在前，或对或否，滂、忠于后越次而进。王甫诘日：“君为人臣，不惟忠国，而共造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为?皆以情对，不得隐饰。”滂对曰：“臣闻仲尼之言：‘见善如不及，见恶如探汤’。欲使善善同其清，恶恶同其污，谓王政之愿闻，不悟更以为党。”甫曰：“卿更相拔举，迭为唇齿，有不合者，见则排斥，其意如何?”滂乃慷慨仰天日：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首阳山②侧，上不负皇天，下不愧夷、齐。”甫愍然为之改容。乃得并解桎梏。滂后事释，南归。初，滂等系狱，尚书霍谮湑理之。及得免，到京师，往候湑而不为谢。或有让滂者。对曰：“昔叔向婴罪，祁奚救之，未闻叔向有谢恩之辞，祁老有自伐之色。”竞无所言。（节选自《后汉书·范滂传》）【注释】①三木囊头：颈、手、足都锁上木制刑具，用囊蒙头。②首阳山：商代的伯夷、叔齐辞职让王位，谏阻周武王伐纣，在周灭商后，耻于吃周家天下的粮食，采薇首阳山，最后饿死。后世称两人为有高尚节操的人物。

下列句子中加点字的解释，不正确的一项是

A.少厉清节，为州里所服厉：严厉

B.后牢修诬言钩党钩：牵连

C.滂以同囚多婴病，乃请先就格婴：患

D.或有让滂者让：责备

3.下列各句中不是判断句的一项是()

A.李斯者，楚上蔡人也B.此非士之情也C.刘备天下枭雄D.是芙蕖也者

4.句式不相同的一项是()A.忌不自信B.徐公不若君之美也C.又弗如远甚D.朝廷之臣莫不畏王

5.对“尝乘春与宾客泛舟出益昌旁”的解释正确的一项是()

A.曾经在春季带领宾客与部属乘船从益昌出来

B.曾经在春季带领宾客与部属乘船路过益昌旁

C.尝试着在春季带领宾客与部属乘船从益昌出来

D.常常在春季和宾客从益昌旁出发

二、阅读理解(5题)6.中国是瓷器的故乡，瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。明人谢肇制在《五杂俎》中记载今俗语寒器谓之磁器者，盖磁州窑最多，故相延名之，如银称米提，墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量最多所致。这是迄今发现最早使用瓷器(即“磁器”)称谓的史料。考古学证明，瓷器起于夏、商，成于战国两汉，从唐开始，文献中开始出现“越窑”“邢窑”等窑名称。两宋时，农业生产、城市发展、工商经济、科学技术、教育出版、文学艺术、国际贸易等呈现出惊人进步，考古发现的“宋瓷”正是在这种时代背景下展现了宋代文化的特质。宋瓷主体可分为十大窑系，相关窖口有百个以上。“窑口”是中国传统的瓷业命名方法，强调地域性和特色性的统一;“窑系”是考古类型学思想指导下的产物，强调不同地域的瓷业在特色性方面的披此关联性、互动性。以窑口而论，“百花齐放”才是大美，“一枝独秀”是文化衰弱之表现。故就中华瓷史而论，南宋瓷业窑口“空前绝后”非为虚言。同时，两宋时代，不仅窑口众多，而且名窑辈出，各擅其能。宋代陶瓷业中的不同窑系甚至同一窑系的不同窑口、窑厂，都发育出自己的工艺体系，在印花、刻花、铭刻及釉装饰等各方面都创造出至高的水平。宋代几乎各个窑系或窑口的工艺内容犹如两宋书画词章一般美不胜收，展现了中国不同地域的民众各具风情和特色的文化创造力、审美力和表现，是中华文明大格局内所具有的文化多样性与多样性文化能够彼此互动滋养但又坚守各自特色持续发展的參动写照。宋瓷在功能造型上也己驾轻就熟，从而形成了不同的功能系列，如日用系、茶饮系、宗教系、观赏系等，每个功能系具体造型及其装饰图案和技法又是千姿百态，花样翻新，极具匠心。正是在这种强大的造型塑造能力的基础上，瓷器全面进入了人们的创作、生活、信仰、审美、典仪、交友、风俗、经济诸领域，成为中华文明在两宋时代进入高峰期的又一实证。中国瓷器外销，至迟起于东晋南朝，在唐代，瓷器己成中国外销产品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的丝绸外销之地位，从而一举夺得中国外销产品之冠的地位。东亚、中亚、北非及东非沿海国家等都有宋瓷之出土。中国陶瓷技术在这一时期深刻影响了世界多个国家的瓷业生产。如朝鲜、日本、埃及、伊朗等都受到中国陶瓷工艺影响。这时，沿海地区都大面积兴起了外销瓷的生产，相关窑口、窑场难以计数，推动了中国沿海地区的经济大开发、海港城市及国际化城市兴起和中国与世界各国的经济文化的深度交流，“海上丝绸之路”“陶瓷之路”达到了历史的高峰，“瓷都”景德镇和“陶都”宜兴也是在这一历史背景下获得发展的机遇并奠立了坚实的根基。(摘编自贺云翱《瓷器中折射出宋文化的特质》等)下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A.中国瓷器历史悠久，但“磁器”这一名称出现得较晚，现在发现的最早使用瓷器(即“磁器”)称谓的史料是明人谢肇制的《五杂俎》。B.宋朝时，政治、经济、文化、科学技术等出现惊人的进步，宋瓷发展也进入繁荣昌盛时期，呈现特质鲜明的文化特征。

C.丰富多彩的宋瓷表现出鲜明的地域性和特色性，同时这些处于不同地域的瓷业在特色性方面还有着关联与互动的关系。D.宋代陶瓷业中各个窑系甚至窑口、窑场都发育出自己的工艺体系，内容丰富多彩，各具风情，表现出独特的艺术魅力。

7.阅读下面的文段，回答下列问题。

①换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面。这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙;一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翻然。本质上，它是一幢房屋;形势上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由。

②小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园的大道。和领土相对的是，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人所说的游目聘怀。这个无限大的“领空”，是我开放性的院子。

③有形的围墙围住了一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住了一些花，那些花有朵状，有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。(节选自李乐薇《我的空中楼阁》)

解释文中画横线的词语的含义。(1)形势——(2)领空——

8.文中画线句是用怎样的描写方式写风的?这里写风有什么作用?

9.阅读下面的文段，按要求回答问题。

(a)不逢北国之秋，已将近十余年了。(b)在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。(c)在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。(d)从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。(e)说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为黑色次之，淡红色最下。(f)最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

(b)句中作者列举了五处饱含秋意的景观，但用笔极简，其原因是()A.这些景观虽富于秋的特色，但都为人所写过，作者要另辟蹊径，故而一笔带过。

B.这些景观虽富于秋的特色，但不足表现作者的情感，仅以此衬托，故而用简笔。

C.这些景观虽富于秋的特色，但一般人只是感觉得到却说不出来，故而一笔带过。

D.这些景观四季皆有，不是秋天特有的景色，故而一笔带过。

10.“我就是一只蜜蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番”中的“温暖一有怎样丰富的内涵?

三、现代文阅读(5题)11.阅读下面的文字，完成问题。坐在艾烟里的母亲牧徐徐出差正好路过老家，虽已是晚上八点多了，我还是想来个“突然袭击”，回家看眼母亲。一起出来的同事把我送到村口，然后自己留在车里说：“回来一次不容易，跟老妈妈多待一会，我睡在车里等你。”我感激地向他点了点头，然后朝村里走去。借着月光，我摸索着到了自家的屋前。可刚到门口，便闻到一股呛人的烟味，我赶紧敲门，但却无人应答。“不会是家里失火了吧？”我连忙扒开门缝，眯上一只眼，朝里面看——屋内，灯光昏暗，而且有一股很浓的烟雾。再仔细一看，浓烟之中竟然坐着一个在打盹的人，正是母亲。在她的腿下面，放着一大堆“半燃半灭”的枯枝叶。我使劲地摇晃着门，大声叫着“妈，妈……”母亲这才猛地惊醒了过来，连忙给我开门。对于我的突然到来，母亲既惊又喜，“我，我，我在用艾叶熏腿……”母亲有些慌张地回应道。“腿上的关节痛又犯了？”我忙问道，“去年寄给您的进口止痛膏药，您不是说贴过很管用，腿早就不疼了吗？”“是管用，但天一冷不贴就又痛了。”母亲吞吞吐吐地说，“我舍不得贴，多贵呀，十多元钱一张。用艾叶熏一下，也能止痛的。”我听后生气地问：“有什么舍不得的？贴完，我再帮您买。再说，您要是真想用艾叶灸，那也得去中药店里买制作好的艾条卷呀，哪能自己烧这么一大堆艾叶。”“药店里的艾条得花钱买。”母亲反驳道，“钱得省着用。”“钱重要，还是命重要？”我气愤地说，“这浓烟对身体有伤害不说，倘若失火了，可怎么办？”“不会的……”母亲虽然嘴上不服输，但能看出来她已经认识到自己做法的不妥。艾叶枝是母亲在端午时从山上砍回来，然后晒干，以便在冬季关节痛时，点燃焚熏的……清理完艾叶枝后，我来到村口，告诉同事让他先回去，并帮我请个假，“今晚我要住在老家，明天带母亲去医院……”如果这次不是来了个“突然袭击”回家，我是怎么也不会知道母亲居然用这种方式来给自己治关节痛，她一直都在电话里骗我说，腿已经不痛了，让我安心工作……一生勤俭节约，只为能把儿女们培养成人、成才，可等孩子们成才，远走高飞后，她还只愿待在乡下，并依然独自过着勤俭节约的生活，不愿让儿女们为她多花一分钱，为此甚至不怕坐在半燃半灭的枯枝叶中，任呛人的烟雾一点点侵蚀自己日益苍老的身体。请用简洁的语言概括文章记叙了一件怎样的事情。

12.通读全文，联系生活实际，谈谈作者笔下的菊给了你哪些启示。

13.假如把文题改为“说谎的母亲”好不好？为什么？

14.阅读下面的文字，完成问题。智者幽默心孙燕华①傍晚散步时，常与杨绛先生相遇，双方摆摆手以示问候。有一天，我看见她伸出手，食指和中指做V字状，心想，先生92岁了，还挺时髦，用年轻人常用的手势。走近一看，她食指和中指在不停地绕动。我问，这是什么意思？她笑着说：“小蚂蚁见面的时候，就是这样互相碰碰触角，咱们这样就算打招呼啦！”我赶紧伸出两个手指和老人的手指碰了碰。我们像孩子似的开心地笑了！②老人带着一脸恬静的微笑走过去了。我对我先生说：“她老人家同钱锺书先生同舟共济数十载，经过那么多风雨坎坷，还有这种童心的幽默真不容易啊！”先生说：“这是一种修养，一种境界啊！”③随后，我俩又回忆起1993年拜访冰心老人的一段往事。④当时冰心老人腿脚不好，只能终日坐在写字台后面的椅子上接待客人。她告诉我们，前几天邮递员给她送稿费汇款单，跟她开玩笑，说：“您瞧，您老多有福气，坐在椅子上，就等着来送钱！”老人笑着说：“我这是坐椅待币！”⑤启功先生的幽默也是出了名的。他为自己写的墓志铭，我早就拜读过，每当想到文中的“瘫偏左，派曾右”，都会在酸甜苦辣的滋味中笑起来。前年夏天的一次拜访，让我又一次切实领悟到先生幽默的功夫。⑥由于家中有一开山水小册页，没有图章，落款是“元白”——启功先生的字，于是便将册页带去，请老人补盖印章。老人一看自己这件二十多岁时的画，笑逐颜开，连连说：“是我画的，补个章吧！”一方小小的印章刚盖完，老人又转身在窗台边上取了一个小铁盒，一边开着盒盖，一边神秘地慢悠悠地笑着说：“来点儿炭疽（一种病毒，可提炼成白色粉末状）！”一听“炭疽”，我们全愣了，我伸长脖子看老爷子的铁盒子。⑦“白色粉末！”老人眼睛笑成一条缝，一边说，一边往外倒。“这到底是什么?”我们急着问。“滑石粉！”老人抖了个大“包袱”。我们全都大笑起来。噢！原来是他怕刚盖的印泥粘脏了对合的画面，照例撒上这种粉末来吸干印油。⑧“嗬！您老怎么还知道炭疽呢？”我们逗乐儿地问。⑨“今天早晨看报，美国那儿不是发现有人往邮件里投放一种白色粉末——炭疽嘛……”⑩智者的幽默之所以意味隽永而各具特色，除了源于他们博大的学识之外，还由于他们既丰富又坎坷曲折的生活阅历，是知识和生活造就了他们善于幽默的心。（选自《北京晨报》）成语谐音往往造成幽默效果，请还原第④段中“坐椅待币”这个成语，并解释其意思。

15.结合第⑩段和你的生活实际，谈谈怎样才能造就“善于幽默的心”。

四、文言文阅读(5题)16.阅读下面的文言选段，完成问题。滕王阁序（节选）勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜呼！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵倶成。请洒潘江，各倾陆海云尔。下列句中划线词语的解释不正确的是A.接孟氏之芳邻接：接待B.奉晨昏于万里奉：侍奉C.恭疏短引引：序D.兰亭已矣已：终结

17.阅读下面的文言选段，完成问题。修①幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏常夜烛治②官书屡废③而叹！吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。（节选自《宋史欧阳修传》）【注释】①修：欧阳修，宋代文学家。②治：处理。③废：放下。对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）A.屡废而叹屡：多次，经常B.服之终身服：佩服C.母尝谓曰尝：曾经D.吾问之，则曰则：就

18.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

19.翻译文中加线的句子。汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为?

20.

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，榮戟遥临;宇文新州之懿范，檐帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖鯡于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于睱日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?

嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主：窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷R益坚，不路青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅己逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!一一《滕王阎序》下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是()A.穷岛屿之萦回穷：极尽B.云销雨霁，彩彻区明霁：雨过天晴C.遥襟甫畅，逸兴遍飞甫：刚、顿时D.所赖君子见机，达人知命机：机会

五、文言文理解(5题)21.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年B.盛年不再来，一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年，风华正茂E.春如旧，人空瘦

22.上文中，苏轼劝勉李廌说：“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促进，就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解，你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右，12分)

23.阅读下面两首元曲，完成①～③题。(11分)正宫·塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕·山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，戗金船少欠西湖债。列金钗，捧金台。黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.《塞鸿秋》前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。

B.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典故。

C.《山坡羊》结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考。

D.两首元曲均为讽世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策。

24.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)

25.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)

六、现代文理解(5题)26.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。(200字左右)(10分)

27.水之经典肖复兴①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为（），将浪涛如山变为（），将凶猛如火变为（）……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。⑧九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第④⑥两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?

28.水之经典肖复兴

①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。

②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。

⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。

⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。

⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。九寨沟和都江堰是水之经典。

1.下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)

A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。

B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。

C.④⑤两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。

D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。

E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。

29.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?(6分)

30.屋子里长出一棵香椿树

①来到城市后，随便租了一间平房，屋子里很潮，又暗，门前一棵大香椿树遮住了窗口的阳光。好在我很少在屋子里闲呆，回来倒头就睡，睡醒锁门上班，住处的好坏，也就无所谓了。

②那天醒得早，去墙角挪动一个花盆，竟发现那里长出一棵香椿树!树高已达膝盖，叶片绿中带红，长得蓬蓬勃勃。我盯着那棵树，感觉不可思议。很明显，门口那棵香椿树把根须伸到这间屋子的地下深层，然后从其中一个根须上，长出这样一棵幼苗。它肯定生长了很长时间，而我竟没有发觉。

③去院里水龙头洗脸刷牙，遇上了房东。我告诉她，我住的那间屋子里，长出了一棵香椿树。房东有些抱歉地朝我笑笑，她说那屋子是有些潮，又背阴。这样吧，以后每个月把你的房租减去二十块。倒是我有些不安了。我说我绝没有别的意思，我只是想告诉你一件稀奇的事而已。她说真的对不起……房租每月减二十块，从下个月就开始，我决定了。

④上班途中，越想越觉得这件事好笑。我只是说了一件蹊跷事，她竟以为我嫌房租太高。于是打个电话给女友，想把这个乐子与她分享。想不到女友在那边沉默了半天，竟抽泣起来。她说不喜欢那份工作的话，就回来吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不顺心，住的地方像牛棚，你快回来吧。女友呜呜地哭，让我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地发誓，不管如何，我会永远爱着你。

⑤在办公室我再一次想起屋子里长树这事，就告诉我的主任。主任看着我，尴尬地说，其实我也想每个月发些住房补贴给你，可是咱们公司有规定，只有工作满一年的职员才能享受这个待遇。我说我绝不是跟你要住房补贴，我只是告诉你一件奇事。主任不理我，他说你等等啊，我去申请一下试试看。一小时后主任回来，拍拍我的肩说，破格通过了，从下个月起，你就可以去财务领八十块钱的住房补贴了。⑥房租免掉二十，再加八十块的住房补贴，我等于每个月多赚了一百块钱。我想这真有意思，不过因为一棵树，怎么他们突然对我这么友好?下班时经过一条街，街边蹲着几个算卦的。我想不妨问问他们，屋子里长出一棵树，有没有什么说头。

⑦我随便问了其中一人。那人一听，眼睛就亮了。他说好兆头啊!屋子里长出树，生活有了绿意，说明你的生活，从此将生机盎然!他的话倒是让我很受用，于是我给了他五块钱。走了一会儿，我又问了第二个。他一听，头马上摇得跟风车似的。不是好兆头!他说，你想方方正正的屋子就是一个□，树即为木，□里加一木，不就成“困”了?这说明你以后的日子，定将困难重重。听他这么一说，我心里很不舒服。给他五块钱后，一个人站在街口发呆。

⑧过了一会儿，我想被一棵树折磨，真是不值得。于是打电话给一位哥们。我说今天晚上没什么事，你来我这儿坐一会儿?他说好啊。我说再告诉你一件事，今天我起床后，竟发现屋角长出一棵香椿树!长到小腿那么高了……他说等等，长多高了?我说小腿那么高了。他说好，一会儿，我找你喝酒。

⑨一会儿哥们来了，提着一瓶酒，握着两枚鸡蛋。那天晚上我们聊了很多，就是没聊香椿树;那天我们俩喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我们的下酒菜是：香椿芽炒鸡蛋。

⑩后来我想，自打发现这棵树后，他是我见到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里长出一棵香椿树》，有删改)

1.下列对小说内容的理解，正确的两项是(4分)

A.第②段中写香椿树的蓬勃生机，暗示“我”的事业和生活都将蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房东，把屋里长树的奇事告诉她，反倒获得减租之喜。

C.小说写主任很快为“我”办成了住房补贴，意在说明领导对下属的关心。

D.“我”精心挑选了两个算卦的，占卜长树的事，并对他们的话深信不疑。E.小说通过描写不同的人对屋里长树这件事的反应，揭示人们不同的心态。

参考答案

1.一是祖逖多次拦击后赵军队取胜，使得后赵疆土缩小，后赵王石勒不得不向祖逖示好，要求通使及互市；二是祖逖没有阻止民间互相贸易，并约束士兵不要侵犯后赵百姓，使得两国边境稍微得到了休养生息。

2.A

3.D

4.A

5.B

6.B7.(1)这里指形状和姿势。(2)天空。8.运用侧面描写突出了风“野“的特点，点明野山桃的生存环境恶劣，为邂逅野山槐及描写野山桃作铺垫。

9.B10.欣赏了美丽的野山桃花，感受到了野山桃的平凡、生命里