回族建筑简介

回族的建筑筑一.回族建建筑的发展展概况回族是是唐唐宋以来经经由海上和和陆上丝绸绸之路来到到中国的波波斯和阿拉拉伯等各族族穆斯林和和元代时由由中亚地区区大批东迁迁的穆斯林林在中国发发展而形成成的、在回回族形成的的过程中，，逐渐同其其他民族交交融、特别别是在早期期与当地的的汉族通婚婚后，就汇汇人了不少少汉族血缘缘成份。这这说明，第第一，它是是由多种民民族成分融融合而成的的；第二，，由于他们们是穆斯林林，汇人的的其他非穆穆斯林民族族的成员也也必须信教教，所以回回族的主要要文化便是是伊斯兰文文化；第三三，由于分分散居住在在汉族地区区，因而受受汉族语言言、文化和和习俗等影影响便深。。经过历史史的演变，，回族先民民的原有文文化便逐渐渐消失或淡淡化。而伊伊斯兰文化化与汉文化化的融合，，便形成了了回族的建建筑文化。。民用建筑方方面，宋元元时期南方方的回族先先民巨富很很多，他们们的豪华住住宅和所创创办的学校校、医院也也与早期的的清真寺一一样，大多多是阿拉伯伯式或者中中阿合壁的的。到了明明清以后，，由于汉文文化的巨大大影响，回回族的民用用建筑基本本上采用中中国传统形形式，现在在还保存了了不少这样样的回族旧旧宅此外，，回族还实实行公墓制制，墓地的的木、石碑碑坊和陵墓墓建筑也颇颇有特点。。特别是一一些重要人人物的坟墓墓，常常用用灰砖箍筑筑，成长方方形，由底底部逐渐向向上收拢，，并且使正正面类似碑碑形状。较较为重视陵陵墓修建的的是苏非派派先贤的““拱北”，，有的是从从古代北亚亚穹隆发展展而形成的的半园形墓墓顶，有的的则建成为为中国传统统式的建筑筑群。至于于当代的一一些回族建建筑，则已已经完全现现代化了，，民族特色色已不太明明显。清真寺是回族族的主要建筑筑，早期、大大约从盛唐到到元代，清真真寺建筑大多多用砖石砌筑筑，其平面布布局、外观造造型和细部处处理基本上都都是阿拉伯———伊斯兰模模式；从明初初至鸦片战争争以前，清真真寺建筑便又又趋向于中国国的传统建筑筑形态，即转转向木结构的的殿堂寺字型型制，在大殿殿建筑中大量量采用后窑殿殿并以无梁殿殿为其特点，，唤礼塔亦趋趋于楼阁化或或者消失，其其他如色彩、、雕饰、建筑筑小品等也都都表现出浓重重的中国传统统建筑的特色色。到了近代代，由于西方方建筑技术的的传人，一些些新建的清真真寺为钢混结结构，并出现现了混合功能能的楼层式型型制。二.回族的建建筑特点一，建筑工艺艺的中阿结合合性。即将伊伊斯兰的装饰饰风格与中国国传统建筑手手法相融汇，，通常采用白白、蓝、绿等等冷色布置大大殿，体现了了穆斯林喜欢欢的审美心态态。在重点装装饰的天棚圣圣龛饰以彩画画和金色花卉卉等图案，还还嵌砖雕、挂挂金匾。在大大殿以外的地地方，或精雕雕细刻、或雕雕梁画栋、或或置以香炉、、屏风，使寺寺院充满富丽丽堂皇的气氛氛。还采用博博古图案、梅梅竹图案、吉吉祥动物图案案或阿拉伯文文字作装饰，，使寺院既富富丽堂皇，又又具有庄严神神圣的宗教气气氛。中阿结合型清清真寺（银川川新城南门清清真寺）回族家庭的客客厅二，布局的完完整性。即多多采用中国传传统的四合院院形制。其建建筑以一定的的中轴线排列列，具有完整整的空间。其其间每一院都都有独特的功功能和艺术特特色，又井然然有序，展示示了一个完整整的建筑艺术术风格。四合院形结构构（西吉北大大寺）三，坚持伊斯斯兰教的基本本原则，突出出表现了清真真寺的宗教特特点。如寺内内的圣翁皆背背向正西的麦麦加克尔白、、大殿内不设设偶像、不搞搞偶像崇拜、、寺内皆设礼礼拜大殿、沐沐浴室等。明明显区别于其其它宗教建筑筑。银川中大寺的的礼拜堂四，寺院园林林化。我国回回族清真寺内内，往往小桥桥流水，山石石叠翠，遍植植树木花草，，洋溢着浓郁郁的生活情趣趣，使人在崇崇敬之余，产产生亲切感。。古树参天（宁宁夏纳家户清清真大寺）三.回族的建建筑符号回族建筑采用用的符号是““拱”。“拱拱”是从伊斯斯兰建筑的新新月、穹顶、、门窗造型中中提炼演变而而来的。“拱拱”作为建筑筑符号，虽然然不是回族建建筑所独有，，但却是回族族建筑普遍具具备的一个特特征。传统伊斯兰建建筑常用的““拱”的形式式有弧形拱、、半圆拱、三三心拱、Ｓ型型尖拱、等边边尖拱、马蹄蹄拱、复叶形形拱等。半圆拱(同心心清真大寺)Ｓ型尖拱（吴吴忠清真南大大寺）三心拱弧形拱（兰州州西关大寺））四.回族建筑筑的色调色调是建筑外外观形象的一一个重要特征征。回族建筑筑多以绿色为为主色调，配配以白色、黄黄色，变多无无穷。绿色象征大自然，，象征生命，，给予人们安安宁、祥和的的感觉，因此此回族常用石石绿、豆绿、、蓝绿等比较较稳重的调和和色。绿色的穹隆(固原上店坊坊清真大寺)蓝色也是回族穆斯斯林常用的颜颜色，常与绿绿色、白色与与黄色相搭配配。不过一般般不用过于深深的色，而是是以浅蓝色为为主。浅蓝的地毯庄庄重清雅（宁宁夏同心清真真大白色也是回族穆斯斯林常用的颜颜色，多用在在建筑的内外外粉刷，形成成了以白为主主的风格。同同时与黑色搭搭配，形成庄庄严肃穆的感感觉与绿色与相映映衬的白色（（吴忠清真南南大寺五.回族建筑筑的装饰艺术术装饰是刻画建建筑形象的一一个重要方面面，与现代建建筑的简洁明明快并不矛盾盾。细部装饰饰是伊斯兰建建筑的一个突突出特点，使使看似统一的的建筑产生多多变的感觉，，看似简单的的建筑产生极极其丰富的效效果，这一点点在其他地区区或民族的建建筑中并不多多见。细部装装饰在回族建建筑中积潜待待挖，充分发发挥细部装饰饰的表现力，，可以使建筑筑的艺术感染染力增强。清真寺装饰回族的清真寺寺还很讲究装装饰,伊斯兰兰风格的装饰饰使看似统一一的建筑产生生多变的感觉觉，看似简单单的建筑产生生极其丰富的的效果，在清清真寺内装饰饰有青竹、荷荷花、梅花、、牡丹等图案案和阿拉伯文文字画。将伊伊斯兰文化艺艺术与中国传传统建筑风格格有机地结合合在一起，给给人以情绪上上的安定和肃肃穆养性及美美的享受。伊斯兰风格的的装饰（泉州州圣教寺）装饰工艺的中中阿结合性。。即将伊斯兰兰的装饰风格格与中国传统统建筑手法相相融汇，通常常采用白、蓝蓝、绿等冷色色布置大殿，，体现了穆斯斯林喜欢的审审美心态。在在重点装饰的的天棚圣龛饰饰以彩画和金金色花卉等图图案，还嵌砖砖雕、挂金匾匾。在大殿以以外的地方，，或精雕细刻刻、或雕梁画画栋、或置以以香炉、屏风风，使寺院充充满富丽堂皇皇的气氛。还还采用