《记梁任公先生的一次演讲》-完整版课件

记梁任公先生的一次演讲作者：梁实秋作家作品

梁实秋（1903—1987），原名梁治华，出生于北京，浙江杭县（今余杭）人。1923年8月赴美留学，取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后，先后任教于国立东南大学（南京大学前身）、国立青岛大学（山东大学前身）并任外文系主任。1949年到台湾，任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北，享年84岁。

作品有：散文集《雅舍小品》，文学评论集《浪漫的与古典的》《文学的纪律》《秋实杂文》，译著《莎士比亚全集》等。主编《远东英汉大辞典》。

1922年一个风和日丽的下午，梁启超任公先生在清华大学高等科楼做了一次演讲，座无虚席，凡响热烈。其中有一位年轻的听众，就是当时年仅19岁的梁实秋。今天，就让我们跟随梁实秋的笔触，轻抚岁月的尘埃，回溯百年的时光，追忆民国大师梁启超，一起去感受大师的风范。

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整体感知1.快速浏览课文，概括本文的主要内容。2.联系人物传记相关知识，理清文章结构。第一部分：（1）简述演讲的一些背景，梁任公在政治领域和学术领域都是能人、高师。第二部分：（2-9）描写这次演讲的主要情况。第三部分：（10）点明梁任公作为学者的主要特点，结束全文。（1）细读文本，感受形象

问题探究1.文章中哪些段落是在描写先生的出场？（3、4段）2.仔细阅读文本，写出你感受到的大师风范。严谨认真、谦虚幽默、学者风范、赤子之心、至真至性，有学问，有文采，有热心肠的学者。

（2）品读文本，感悟形象。

1.走进文本，通过梁实秋的文字，领略任公先生的风范。其实在文末，梁实秋早就告诉了他眼中的梁任公是怎样的一个人。是哪一句？有学问，有文采，有热心肠的学者。2.再一次走进文本，齐读第八自然段，讨论第八自然段，先生因何而喜，因何而悲。

他悲的是自己曾经追随的“有心变革，无力回天“的光绪皇帝，悲的是国家的衰亡和自己变法的失败。

喜是自己和杜甫情绪的共鸣，自己依然沉入其中，仿佛自己也看到了收复失地，家国安宁的场面。

所以，任公手舞足蹈泪滂沱，悲辛交集寄家园。3.理解《箜篌引》“公无渡河。公竟渡河！渡河而死；其奈公何！”这十六字诗中包含了怎样的情感？请分析。补充：

子高在渡口撑船时看到一白发狂夫，披头散发，手拿酒壶朝水里冲将进去，他的妻子紧随身后阻止，但没有赶得上，结果狂夫掉进河水被淹死了。于是这位狂夫的妻子弹奏箜篌唱道：“公无渡河。公竟渡河！渡河而死；其奈公何”！这是一个关于“白首狂夫”“渡河”的故事。

河流，不仅是自然中的一种存在，其实从《诗经》开始，河流的意蕴就指向了人类的某种处境与心理。从《蒹葭》开始，就有在河流中反复求索。一条河，隔断了此岸与彼岸、理想与现实。

梁启超：觅渡、“痴狂”，痴狂到蹈死不顾。其实，《箜篌引》几乎就是梁任公先生一生精神甚至命运的缩影。

所以，先生在这里朗诵，解释，活化出一出悲剧。4.总结“热心肠”因忧国忧民而内心惶恐与焦灼。

文章的第一句说：“梁任公先生晚年不谈政治，专心学术。”不谈政治，是冷眼看穿，虽然冷眼看穿，到底热肠挂住。梁启超逃亡到日本后给自己的书斋取名为“饮冰室”，笔名为“饮冰室主人”。梁启超以“饮冰室主人”为笔名，可见他内心的惶恐焦灼，忧国忧民之心的迫切。这种家国情怀，其实也是《箜篌引》中那种明明知道前途的可悲，为了理想蹈死不顾，明知不可为而为之的热忱执着。（三）悟读文本，升华形象。1.走进梁实秋1945年，梁实秋随团访问，考察战后的西北地区，路过茅津渡，顿时忆起杜甫。这是为什么呢？苍茫景象。一切景语皆情语，这苍茫背后，结合背景知识，你能看出什么？

国家的衰败，知识分子的迷茫。

梁实秋走进自己人生的茅津渡，顿时忆起杜甫和《箜篌引》，其实更多的是想到对理想坚持执着。让他在困顿中找到共鸣，更找到启示：知识分子，即使在书斋里，即使在象牙塔中，也要抱有热心肠。

文中提到的从“穷年忧黎元，叹息肠内热”的杜甫，在到一直“为国人觅渡”的启超，到只期望“国泰民安”的实秋，知识分子们在面对国运衰微，人民困苦之时，总忧心如焚，他们或奔走呼号，或摇笔呐喊，因为他知道自己的使命所在，心怀悲悯，心系苍生，蹈死不顾。因为知识分子不仅要妙手著文章，更能铁肩担道义。2.学生讨论：历史上有无数这样的先贤，他们不仅属于一个时代，更是属于千秋万代。而在中国文化的历史长河中，你还想到了谁呢？鲁迅胡适蔡元培陈寅恪陶行知作为知识分子要有拒绝外界诱惑，执着追求不断向上的高度；要有有所为有所不为的尺度；要有地势坤以厚德