最新人教七年级上册第8课历史课件

第二单元

国家的产生和社会的变革第8课中华文化的勃兴（一）第二单元

国家的产生和社会的变革第8课中华文化1本课课程标准要求：知道甲骨文、金文、小篆、隶书等字体，知道汉字的演变。知道华佗。第8课中华文化的勃兴（一）第8课中华文化的勃兴（一）2第8课中华文化的勃兴（一）第8课中华文化的勃兴（一）3第8课中华文化的勃兴（一）汉字的演变1、汉字的演变书写材料的变化第8课中华文化的勃兴（一）汉字的演变1、汉字的演变4甲骨青铜器竹木简帛书写材料的演变纸电脑第8课中华文化的勃兴（一）甲骨青铜器竹木简帛书写材料纸电脑第8课中华文化的勃5铁农具和牛耕的使用1、汉字的演变书写材料的变化书体的变化第8课中华文化的勃兴（一）铁农具和牛耕的使用1、汉字的演变书写材料的变化书体的变化第86草书甲骨文金文大篆小篆楷书行书书体的演变隶书第8课中华文化的勃兴（一）草书甲骨文金文大篆小篆楷书行书书体隶书第8课中华文7第8课中华文化的勃兴（一）王懿荣第8课中华文化的勃兴（一）王懿荣8春：上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标志，组合起来，表示草木滋生开始的时序。

第8课中华文化的勃兴（一）春：上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标志，组合9海：江口中加上午字，午时海水涨潮涌至江口，表示海水。

第8课中华文化的勃兴（一）海：江口中加上午字，午时海水涨潮涌至江口，表示海水。第8课10象：虽本属表示大象之象，然以其大借喻包容于天地间之种种形象，如山川日月。再经转训为事物表象之象。

第8课中华文化的勃兴（一）象：虽本属表示大象之象，然以其大借喻包容于天地间之种种形象，11万：形如蝎子。安蝎子为胎生昆虫。母蝎产子，每胎可达数一甚而百集幼蝎不等。幼蝎产出后，即自动攀附于母蝎身上，背部尤多，密密麻麻若不可胜数，古人见之，即以蝎子之形喻不可胜数之“万”字。

第8课中华文化的勃兴（一）万：形如蝎子。安蝎子为胎生昆虫。母蝎产子，每胎可达数一甚而百12

甲骨文金文

篆书

隶书楷书繁体简体第8课中华文化的勃兴（一）甲骨文金文篆书隶书楷书繁体简体第8课中华文131、天文学成就第8课中华文化的勃兴（一）1）、夏朝有了最早的日食记载。

2）、商朝甲骨文有许多日食、月食的记载。

3）、《诗经》等古籍对日食和哈雷彗星的记载。天文历法医学1、天文学成就第8课中华文化的勃兴（一）1）、夏朝141、天文学成就第8课中华文化的勃兴（一）1）、夏朝有了最早的日食记载。

2）、商朝甲骨文有许多日食、月食的记载。

3）、《诗经》等古籍对日食和哈雷彗星的记载。2、历法成就1）、夏朝已有历法。

2）、商朝历法逐渐完备。

3）、战国已测定出24个节气。3、医学成就名医扁鹊总结出望、闻、问、切四种诊断方法，被中医沿用。天文历法医学1、天文学成就第8课中华文化的勃兴（一）1）、夏朝15第8课中华文化的勃兴（一）第8课中华文化的勃兴（一）16屈原第8课中华文化的勃兴（一）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——《渔父》

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》屈原第8课中华文化的勃兴（一）路漫漫其修远兮，吾将17第8课中华文化的勃兴（一）九歌（十）

国殇

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；

凌余阵兮躐余行①，左骖殪兮右刃伤；

霾两轮兮絷四马②，援玉『包』③兮击鸣鼓；

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野④；

出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩⑤；

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌⑥；

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

[注释：]

①：音“航”。②：音“老。”③：字形应带“木”旁，音“扶”。

④：音“墅”。⑤：音“从”。⑥：音“隆”。

第8课中华文化的勃兴（一）九歌（十）

国殇

操18第8课中华文化的勃兴（一）音乐成就第8课中华文化的勃兴（一）音乐成就19歌诀记甲骨文最早，文字始商朝。铭文和大篆，竹帛也发展。日月食夏商历，一年24节气。扁鹊真神奇，编钟最珍贵。屈原大诗人，《离骚》爱国情。第8课中华文化的勃兴（一）歌诀记甲骨文最早，第8课中华文化的勃兴（一）201．我国有文字可考的历史开始于

A．尧舜禹时代B．夏朝

C．商朝D．西周2．下列几项表述不正确的是

A．甲骨文已经相当成熟

B．金文比甲骨文更规范

C．竹帛书出现于春秋时

D．大篆出现于西周晚期课堂练习1．我国有文字可考的历史开始于课堂练习21第7课大变革的时代沈阳市清乐围棋学校刘旭第7课大变革的时代沈阳市清乐围棋学校22第二单元

国家的产生和社会的变革第8课中华文化的勃兴（一）第二单元

国家的产生和社会的变革第8课中华文化23本课课程标准要求：知道甲骨文、金文、小篆、隶书等字体，知道汉字的演变。知道华佗。第8课中华文化的勃兴（一）第8课中华文化的勃兴（一）24第8课中华文化的勃兴（一）第8课中华文化的勃兴（一）25第8课中华文化的勃兴（一）汉字的演变1、汉字的演变书写材料的变化第8课中华文化的勃兴（一）汉字的演变1、汉字的演变26甲骨青铜器竹木简帛书写材料的演变纸电脑第8课中华文化的勃兴（一）甲骨青铜器竹木简帛书写材料纸电脑第8课中华文化的勃27铁农具和牛耕的使用1、汉字的演变书写材料的变化书体的变化第8课中华文化的勃兴（一）铁农具和牛耕的使用1、汉字的演变书写材料的变化书体的变化第828草书甲骨文金文大篆小篆楷书行书书体的演变隶书第8课中华文化的勃兴（一）草书甲骨文金文大篆小篆楷书行书书体隶书第8课中华文29第8课中华文化的勃兴（一）王懿荣第8课中华文化的勃兴（一）王懿荣30春：上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标志，组合起来，表示草木滋生开始的时序。

第8课中华文化的勃兴（一）春：上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标志，组合31海：江口中加上午字，午时海水涨潮涌至江口，表示海水。

第8课中华文化的勃兴（一）海：江口中加上午字，午时海水涨潮涌至江口，表示海水。第8课32象：虽本属表示大象之象，然以其大借喻包容于天地间之种种形象，如山川日月。再经转训为事物表象之象。

第8课中华文化的勃兴（一）象：虽本属表示大象之象，然以其大借喻包容于天地间之种种形象，33万：形如蝎子。安蝎子为胎生昆虫。母蝎产子，每胎可达数一甚而百集幼蝎不等。幼蝎产出后，即自动攀附于母蝎身上，背部尤多，密密麻麻若不可胜数，古人见之，即以蝎子之形喻不可胜数之“万”字。

第8课中华文化的勃兴（一）万：形如蝎子。安蝎子为胎生昆虫。母蝎产子，每胎可达数一甚而百34

甲骨文金文

篆书

隶书楷书繁体简体第8课中华文化的勃兴（一）甲骨文金文篆书隶书楷书繁体简体第8课中华文351、天文学成就第8课中华文化的勃兴（一）1）、夏朝有了最早的日食记载。

2）、商朝甲骨文有许多日食、月食的记载。

3）、《诗经》等古籍对日食和哈雷彗星的记载。天文历法医学1、天文学成就第8课中华文化的勃兴（一）1）、夏朝361、天文学成就第8课中华文化的勃兴（一）1）、夏朝有了最早的日食记载。

2）、商朝甲骨文有许多日食、月食的记载。

3）、《诗经》等古籍对日食和哈雷彗星的记载。2、历法成就1）、夏朝已有历法。

2）、商朝历法逐渐完备。

3）、战国已测定出24个节气。3、医学成就名医扁鹊总结出望、闻、问、切四种诊断方法，被中医沿用。天文历法医学1、天文学成就第8课中华文化的勃兴（一）1）、夏朝37第8课中华文化的勃兴（一）第8课中华文化的勃兴（一）38屈原第8课中华文化的勃兴（一）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——《渔父》

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》屈原第8课中华文化的勃兴（一）路漫漫其修远兮，吾将39第8课中华文化的勃兴（一）九歌（十）

国殇

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；

凌余阵兮躐余行①，左骖殪兮右刃伤；

霾两轮兮絷四马②，援玉『包』③兮击鸣鼓；

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野④；

出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩⑤；

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌⑥；

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

[注释：]

①：音“航”。②：音“老。”③：字形应带“木”旁，音“扶”。

④：音“墅”。⑤：音“从”。⑥：音“隆”。

第8课中华文化的勃兴（一）九歌（十）

国殇

操40第8课中华文化的勃兴（一）音乐成就第8课中华文化的勃兴（一）音乐成就41歌诀记甲骨文最早，文字始商朝。铭文和大篆，竹帛也发展。日月食夏商历，一年24节气。扁鹊真神奇，编钟最珍贵。屈原大诗人，《离骚》爱国情。第8课中华文化的勃兴（一）歌诀记甲骨文最早，第8课中华文化的勃兴（一）421．我国