《富贵不能淫》课件

富贵不能淫孟子富贵不能淫孟子1《富贵不能淫》课件2学习目标：

1、熟读文本，背诵精彩片段。

2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。

3、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。

学习目标：

1、熟读文本，背诵精彩片段。

3导入：

俗语常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫一言既出驷马难追”、“

大丈夫行不更名坐不改姓”，那到底哪样的人是大丈夫呢？我们伟大的思想家孟子也谈了自己的观点。今天我们一起来听一听他的看法。

我们一起进入到21课《孟子二章》的学习。导入：

俗语常说“大丈夫说到做到”、“大丈4孟子知多少

孟子（前372年－前289年），名____，字子舆。____时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，____家学派代表人物之一。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“____”之称，与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张______以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。轲战国儒亚圣施行仁政孟子知多少孟子（前372年－前289年），名____5《孟子》是____________的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。《孟子》？记录孟子言行《孟子》是____________的著作，共七篇，一般认为是6富贵不能淫《孟子》富贵不能淫《孟子》7

你读我读，初步感知诵读文章，要求：读准字音、节奏，做到准确、通顺。公孙衍（）天下熄（）焉(）丈夫之冠（）往之女家（）淫（）yǎnxīyānguànrǔyín你读我读，初步感知诵读文章，要求：读准字音、节8

你学我学，疏通文意结合注释和工具书，疏通课文大意。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）你学我学，疏通文意结合注释和工具书，疏通课文大9

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸10

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”真正，确实指有大志、有作为、有气节的男子指战争停息，天下太平这怎么，哪里你男子行冠礼教导、训诲告诫同“汝”，你丈夫准则、标准居住住所站正确的走遵循使····惑乱，迷惑使···改变，动摇使···屈服景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，11全文翻译景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。孟子说:"这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导;女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说:'到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫!'以顺从为原则的，是妾妇之道。全文翻译景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫12至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!"至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在13《富贵不能淫》课件14

思考以下问题，小组交流后，班级展示1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？3、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢？思考以下问题，小组交流后，班级展示151、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？

景春认为他们能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不起的大丈夫。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德原则。1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？

16

2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？

富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？

富贵不173、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁义礼）得志与民由之；不得志独行其道。（有“穷则独善其身，达则兼善天下”的立身处世态度）

3、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正18“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。你说我说，畅谈理想你说我说，畅谈理想19板书设计

居天下之广居

立天下之正位

行天下之大道

⇒大丈夫富贵不能淫

贫贱不能移

威武不能屈

板书设计

居天下之广居

立天下之20一、文学常识填空。(4分）孟子，名____，字子舆。____时期邹国人，____家学派代表人物之一。著有《_____》一书。二、解释下面句子中红色字的词语。（4分）1、大丈夫

2、父命之3、戒之曰4、与民由之三、用现代汉语翻译下列句子（2分）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。达标检测轲战国儒孟子指有大志、有作为、有气节的男子教导、训诲告诫遵循富贵不能使我迷惑，贫贱不能使我改变节操，威武不能使我屈服意志。一、文学常识填空。(4分）达标检测轲战国儒孟子指有大志、有作21名

，字

，邹（现山东邹县）人，战国时期

家、

家。他是

思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张

以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。《

》是孟子及其门人所作，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。孟子轲子舆思想教育儒家孟子施行仁政名，字，邹（现山东邹县）人，战22归纳整理

自主整理《富贵不能淫》中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用现象，然后小组交流归纳整理。归纳整理自主整理《富贵不能淫》中的通假字、一词多义、23文言文文知识积累一、重点字词1．通假字往之女家______通______，意思：________________。2．古今异义丈夫之冠也古义：__________，今义：女子的配偶。成年男子女汝你文言文文知识积累一、重点字词成年男子女汝你243．词类活用(1)动词的使动用法①富贵不能淫原意为：乱，活用意思为：___________。②贫贱不能移原意为：改变，活用意思为：_________。③威武不能屈原意为：屈服，活用意思为：__________。使……屈服使……迷惑使……改变3．词类活用使……屈服使……迷惑使……改变25(2)动词作名词居天下之广居原意为：居住，活用意思为：_________________________。

居所，住宅(2)动词作名词居所，住宅26戒之曰_____________必敬必戒_____________居天下之广居_____________居天下之广居_____________是焉得为大丈夫乎_____________得志_____________

(1)戒(2)居(3)得4.一词多义实现，获得告诫谨慎居住居所，住宅能，能够戒之曰275．重点实词(1)安居而天下熄熄：______________(2)丈夫之冠也冠：______________________________________(3)父命之命：______________(4)往之女家往：______________(5)无违夫子子：______________

儿子指战争平息古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫作冠教导去，到5．重点实词儿子指战争平息古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫28(6)以顺为正者顺：______________

正：______________(7)与民由之由：______________(8)独行其道独行：__________________________

道：______________

原则，行为准则顺从原则实行独自，这里是固守、坚持的意思(6)以顺为正者顺：___________296．文言虚词

丈夫之冠也___________________________父命之

_____________母命之

_____________妾妇之道也_______________________与民由之

______________________________________(1)之用于主谓之间，取消句子独立性代词，指“男子”代词，指“女子”结构助词，相当于“的”代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”6．文言虚词丈夫之冠也________________30(2)是焉得为大丈夫乎是：______________

焉：______________(3)以顺为正者以：______________

为：______________

作为指示代词，这怎么介词,把(2)是焉得为大丈夫乎是：______________31二、句子翻译1．往之女家，必敬必戒，无违夫子！2．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫和儿子！（至于大丈夫）则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，行走在天下最广阔的道路上。二、句子翻译去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背323．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能使其心智迷惑，贫贱不能使其操守改变，武力不能使其意志屈服。

3．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能使其心智迷惑33合作探究1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？(用原文中的话回答)

2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。3、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？4、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答合作探究1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是341、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？(用原文中的话回答)

“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”；“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此352、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。363、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？得志，与民由之；不得志，独行其道。3、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句374、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。4、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威38拓展思考说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。拓展思考说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意39思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。

你讲我讲，感受英雄思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈40中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说他的相关事迹。

示例：屈原。屈原是楚国贵族，他主张对内举贤能，修明法度，对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤，被流放沅、湘流域，秦国攻破楚国国都后，屈原投江自杀。屈原忧国忧民，坚持走自己的道义之路，不与其他贵族同流合污，最后以死来证明自己的爱国之心。中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形象，41仁义礼智恻隐之心仁也羞恶之心义也恭敬之心礼也是非之心智也

——《孟子·告子》在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。你找我找，发现问题仁义礼智恻隐之心仁也在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着42糟粕之处：妻妾制度三从四德父母之命不可违糟粕之处：妻妾制度43再见再见44富贵不能淫孟子富贵不能淫孟子45《富贵不能淫》课件46学习目标：

1、熟读文本，背诵精彩片段。

2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。

3、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。

学习目标：

1、熟读文本，背诵精彩片段。

47导入：

俗语常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫一言既出驷马难追”、“

大丈夫行不更名坐不改姓”，那到底哪样的人是大丈夫呢？我们伟大的思想家孟子也谈了自己的观点。今天我们一起来听一听他的看法。

我们一起进入到21课《孟子二章》的学习。导入：

俗语常说“大丈夫说到做到”、“大丈48孟子知多少

孟子（前372年－前289年），名____，字子舆。____时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，____家学派代表人物之一。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“____”之称，与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张______以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。轲战国儒亚圣施行仁政孟子知多少孟子（前372年－前289年），名____49《孟子》是____________的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。《孟子》？记录孟子言行《孟子》是____________的著作，共七篇，一般认为是50富贵不能淫《孟子》富贵不能淫《孟子》51

你读我读，初步感知诵读文章，要求：读准字音、节奏，做到准确、通顺。公孙衍（）天下熄（）焉(）丈夫之冠（）往之女家（）淫（）yǎnxīyānguànrǔyín你读我读，初步感知诵读文章，要求：读准字音、节52

你学我学，疏通文意结合注释和工具书，疏通课文大意。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）你学我学，疏通文意结合注释和工具书，疏通课文大53

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸54

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”真正，确实指有大志、有作为、有气节的男子指战争停息，天下太平这怎么，哪里你男子行冠礼教导、训诲告诫同“汝”，你丈夫准则、标准居住住所站正确的走遵循使····惑乱，迷惑使···改变，动摇使···屈服景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，55全文翻译景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。孟子说:"这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导;女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说:'到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫!'以顺从为原则的，是妾妇之道。全文翻译景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫56至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!"至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在57《富贵不能淫》课件58

思考以下问题，小组交流后，班级展示1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？3、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢？思考以下问题，小组交流后，班级展示591、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？

景春认为他们能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不起的大丈夫。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德原则。1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？

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2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？

富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？

富贵不613、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁义礼）得志与民由之；不得志独行其道。（有“穷则独善其身，达则兼善天下”的立身处世态度）

3、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正62“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。你说我说，畅谈理想你说我说，畅谈理想63板书设计

居天下之广居

立天下之正位

行天下之大道

⇒大丈夫富贵不能淫

贫贱不能移

威武不能屈

板书设计

居天下之广居

立天下之64一、文学常识填空。(4分）孟子，名____，字子舆。____时期邹国人，____家学派代表人物之一。著有《_____》一书。二、解释下面句子中红色字的词语。（4分）1、大丈夫

2、父命之3、戒之曰4、与民由之三、用现代汉语翻译下列句子（2分）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。达标检测轲战国儒孟子指有大志、有作为、有气节的男子教导、训诲告诫遵循富贵不能使我迷惑，贫贱不能使我改变节操，威武不能使我屈服意志。一、文学常识填空。(4分）达标检测轲战国儒孟子指有大志、有作65名

，字

，邹（现山东邹县）人，战国时期

家、

家。他是

思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张

以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。《

》是孟子及其门人所作，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。孟子轲子舆思想教育儒家孟子施行仁政名，字，邹（现山东邹县）人，战66归纳整理

自主整理《富贵不能淫》中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用现象，然后小组交流归纳整理。归纳整理自主整理《富贵不能淫》中的通假字、一词多义、67文言文文知识积累一、重点字词1．通假字往之女家______通______，意思：________________。2．古今异义丈夫之冠也古义：__________，今义：女子的配偶。成年男子女汝你文言文文知识积累一、重点字词成年男子女汝你683．词类活用(1)动词的使动用法①富贵不能淫原意为：乱，活用意思为：___________。②贫贱不能移原意为：改变，活用意思为：_________。③威武不能屈原意为：屈服，活用意思为：__________。使……屈服使……迷惑使……改变3．词类活用使……屈服使……迷惑使……改变69(2)动词作名词居天下之广居原意为：居住，活用意思为：_________________________。

居所，住宅(2)动词作名词居所，住宅70戒之曰_____________必敬必戒_____________居天下之广居_____________居天下之广居_____________是焉得为大丈夫乎_____________得志_____________

(1)戒(2)居(3)得4.一词多义实现，获得告诫谨慎居住居所，住宅能，能够戒之曰715．重点实词(1)安居而天下熄熄：______________(2)丈夫之冠也冠：______________________________________(3)父命之命：______________(4)往之女家往：______________(5)无违夫子子：______________

儿子指战争平息古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫作冠教导去，到5．重点实词儿子指战争平息古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫72(6)以顺为正者顺：______________

正：______________(7)与民由之由：______________(8)独行其道独行：__________________________

道：______________

原则，行为准则顺从原则实行独自，这里是固守、坚持的意思(6)以顺为正者顺：___________736．文言虚词

丈夫之冠也___________________________父命之

_____________母命之

_____________妾妇之道也_______________________与民由之

______________________________________(1)之用于主谓之间，取消句子独立性代词，指“男子”代词，指“女子”结构助词，相当于“的”代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”6．文言虚词丈夫之冠也________________74(2)是焉得为大丈夫乎是：______________

焉：______________(3)以顺为正者以：______________

为：______________

作为指示代词，这怎么介词,把(2)是焉得为大丈夫乎是：______________75二、句子翻译1．往之女家，必敬必戒，无违夫子！2．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫和儿子！（至于大丈夫）则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，行走在天下最广阔的道路上。二、句子翻译去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背763．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能使其心智迷惑，贫贱不能使其操守改变，武力不能使其意志屈服。

3．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能使其心智迷惑77合作探究1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什