《议论要言之有据》共37张-课件

宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本；于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。

——《阅微草堂笔记》清·纪昀浦东实验中学王顺武

议论要言之有据

1.学会收集和使用真实准确、经得起推敲的材料。2.学会围绕自己确定的观点，选取与之相对应的材料。3.学会运用丰富的材料，增强文章的说服力。学习目标A.论点：应有格物致知精神——《应有格物致知精神》

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。B.论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门——

《敬业与乐业》

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。课文引路什么是言之有据？

言之有据就是使用真实、准确、恰当的论据，证明观点，增强文章说服力，做到有理有据。它包括事实论据和道理论据。你能说说什么是事实论据和道理论据吗？温馨提示A.东汉孙康，孜孜不倦，勤奋好学，经常头悬梁读书，终于成为有名的政治家。B.林则徐联云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”

C.最高贵的复仇是宽容。——雨果D.无臂钢琴师刘伟，每天练琴7小时以上，脚趾磨出了血泡，一年后达到手指弹琴的7级水平，2011年在维也纳音乐大厅进行了钢琴演奏。判断论据类型A、D是事实论据，B、C是道理论据。下面论据有何不妥？能否作为论据支撑论点？

A.李清照在人生失意的时候感慨：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”B.霍去病选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于金兵对他闻风丧胆。C.穷途末路的项羽，终因寡不敌众，而自投汨罗江。D.但丁说：“走自己的路，让别人哭去吧。”真实性：确保材料准确，经得起推敲。

去伪存真，一脉相承。如：作者错误、内容不实、张冠李戴

不能作为论据支撑论点

要论证“勤能补拙”的观点，下面哪个材料最合适？为什么？

1.王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。

2.梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。

3.马云读书时严重偏科。第一次高考数学得分1分，第二次高考数学19分。经历三次高考后他终于考入杭州师范大学外语系专科——离本科差5分，由于本科没招满人，马云幸运替补上了本科。

针对性：论据与观点一致。

紧扣论点，珠联璧合。第1则有“勤”无“拙”，与补拙毫无关联。第3则中有“拙”无“勤”，没交代马云勤奋努力的过程。A.论点：松手不是失去，而是更大的获得

面对帝王的尊严神圣，勾践松开了手，跪倒在夫差面前，收获了“三千越甲可呑吴”的壮举；面对官场的高官厚禄，陶渊明松开了手，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得；面对家族的兴衰荣辱，曹雪芹松开了手，获得了奋笔疾书的自由宁静；面对……——《学会放手》B.论点：细节决定成败，认真赢得人生。

齐白石是画草虫的大师。他画草虫时，连螳螂翅上的细筋有多少根，螳螂臂上有多少大刺也要数得一清二楚。有一次，娄师白看齐白石画鲤鱼，齐白石忽然问他：“鲤鱼身上的鳞片有多少，你数过吗？”齐白石对于绘画的执着与认真的态度令人叹为观止。日本动画导演高畑勋执导《萤火虫之墓》时，为了真实再现场景，他查遍资料，反复修改，记下厚厚的笔记。有时仅是讨论一个镜头的色彩就要耗费6个小时。高畑勋的精益求精令制片人都“忍无可忍”。这部影片最后获得了极大的成功。你发现这两段材料有哪些亮点？明确：由古到今，时间顺序。纵向排列——历史脉络上的叠加。①名人荟萃，多例组合——勾践、陶渊明、曹雪芹……

②一线串珠，时间为序——春秋越国、晋朝、清朝……③删繁就简，精要概括——撷取重点，对应观点。明确：中外结合，丰富具体。横向跨越——空间交汇上的叠加。如：不同国别，不同领域，不同职业，不同性别等

C.论点：人要学会正视现实，趋利避害

惠施为可以容纳五石的大葫芦烦恼，埋怨它装水不结实，当瓢又太大，一气之下把它打碎了。可是庄子却说，把大葫芦制成腰舟，自由自在游弋在江河之中，岂不快哉。庄子的智慧确实令人佩服，他能扬长避短，在无用中看到大用。——《正视现实，趋利避害》D.论点：吃亏必有别样的收获俗话说：吃一堑，长一智。老人们也常说：“吃亏是福”。生活中，我们难免遭遇种种挫折，但只要静心思考，认真总结，你必会有别样的收获。丰富性：材料讲究丰富性。

纵横强化，气势如虹将两种事物或态度进行对照、比较，正反对比，鲜明有力！引用名言警句，民间俗语、谚语……言之有据。为了证明观点，这两则材料运用了什么手法？议论要言之有据方法总结二、针对性：紧扣论点，珠联璧合一、真实性：去伪存真，一脉相承三、丰富性：纵横强化，气势如虹

要增强文章说服力，往往事实论据和道理论据综合运用。温馨提示下面的这些论据，你能看出有何不妥吗？A.李清照在人生失意的时候感慨：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”B.霍去病选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于金兵对他闻风丧胆。C.穷途末路的项羽，终因寡不敌众，而自投汨罗江。学以致用辨析论据

张冠李戴，论据不真实。假如以“只有懂理又懂文，成为全面发展之才，才能在事业上获得丰硕的成果”为论点，请在下面的论据中选出最好的。1.数学巨匠华罗庚，从小喜欢文学。他写过几百首词，还写过散文和许多通俗、生动的科普读物。19岁时，他还是个初中毕业生，就写出了有独到见解又颇有文采的数学论文，引起了当时清华大学数学系主任熊庆来教授的注意。2.李时珍到35岁时，已读了几千种书，其中医药书籍800多种，单摘下的笔记就装满了好几个柜子。如何选论据选第一个。第二个没有扣住中心。学以致用

请紧扣论点，在材料A、B省略号处，续写一个事实论据。学以致用A.论点：松手不是失去，而是更大的获得

面对帝王的尊严神圣，勾践松开了手，跪倒在夫差面前，收获了“三千越甲可呑吴”的壮举；面对官场的高官厚禄，陶渊明松开了手，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得；面对家族的兴衰荣辱，曹雪芹松开了手，获得了奋笔疾书的自由宁静；面对……——《学会放手》……而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。商纣王宠妲己、杀比干、筑鹿台，最后身死国灭；楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。B.用✕✕帝王的“兼听”与纣王、楚怀王的“偏听”对比来论证兴亡之道（参考提示周公、齐桓公、刘备）A.论点：松手不是失去，而是更大的获得

面对帝王的尊严神圣，勾践松开了手，跪倒在夫差面前，收获了“三千越甲可呑吴”的壮举；面对官场的高官厚禄，陶渊明松开了手，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得；面对家族的兴衰荣辱，曹雪芹松开了手，获得了奋笔疾书的自由宁静；面对……——《学会放手》补写示例：面对祖国的召唤，钱学森经历了美国长达五年之久的监禁与摧残，毅然回到积贫积弱的祖国，获得了“导弹与火箭之父”的光荣称号。试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。……补写示例：试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。B.用✕✕帝王的“兼听”与纣王、楚怀王的“偏听”对比来论证兴亡之道（参考提示周公、齐桓公、刘备）

请紧扣论点，在材料C、D划线处，续补一个道理论据。学以致用

C.论点：努力请从今日开始

(谚语),鲁迅先生几十年如一日挤时间，拼命地学习和工作，他给我们留下几百万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才，他说：“

”（名言）一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。D.论点：天才就是不断地思考

在日常阅读时注意思考，这是前人取得成功的经验之谈。法国著名文学家莫泊桑说过：“天才不过是不断地思考。”我国唐代的文学家韩愈说得更明白：“行成于思，毁于随”，

这些都强调了成功者对于思考的依赖关系。

孔子说：学而不思则罔“，C.论点：努力请从今日开始“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”,鲁迅先生几十年如一日挤时间，拼命地学习和工作，他给我们留下几百万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才，他说：“

”（名言）D.论点：天才就是不断地思考

在日常阅读时注意思考，这是前人取得成功的经验之谈。法国著名文学家莫泊桑说过：“天才不过是不断地思考。”我国唐代的文学家韩愈说得更明白：“行成于思，毁于随”，

（名言）这些都强调了成功者对于思考的依赖关系。

学而不思则罔。——孔子思考是人类最大的乐趣。——布莱希特真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔

根据材料E,选择一个论点，补写一个论据。学以致用E.司马迁从小就随任太史令的父亲读《春秋》《尚书》，20岁开始漫长而艰苦的游览、考察，足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业，立下志向，要写一部“成一家之言”的史书，大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后，他想到了死，但他又想到著述没有完成，不应轻于一死，决心“隐忍苟活”以完成自己的夙愿。最终他写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。①从以上这则材料你可以得出什么论点？论点一——有志者，事竟成；论点二——逆境出人才。②选择一个论点，补写一个论据。有志者，事竟成：哥白尼、莫扎特、曼德拉、福特…逆境出人才：贝多芬、爱迪生、保尔、史铁生…《逆境出人才》

西汉司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被汉武帝处以“宫刑”，身体受到摧残，精神受到折磨，痛不欲生。但为了实现自己的理想，他忍辱负重，经过十多年的书写，最终著成一百三十篇的《史记》。司马迁无故蒙冤，身受极刑，可谓不顺到了极点，但他靠着坚强的毅力、不懈的精神，撰写巨著，终成一代大家，成为逆境中开出的一朵绚丽的花。补写示例《有志者，事竟成》

司马迁立下志向，要继承父业，写一部“成一家之言”的史书。有了这样一个志向，他读《春秋》《尚书》。20岁开始漫长而艰苦的游览、考察，足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。之后又大量阅读国家藏书、历史资料。最终写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。方法归纳：同一材料可以改变叙述的要点来证明不同观点。宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本；于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。

——《阅微草堂笔记》清·纪昀

同学们，衷心祝贺大家做到了纪昀所说的“言之凿凿”！采撷书香，引来活水，厚积薄发，让我们的议论言之有据吧！谈诚信

身不正，不足以服，言不诚，不足以动。——题记诚信，最早起源于《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。”意思是有才能的人用祭祀来表达诚信，忠心和敬仰。说明从古至今，诚信是一种令人敬仰的品质。①商鞅任秦公之相时，欲为新法，立三丈之木于南门，招有志之士搬此木于北门，且给予于十金，百姓感到奇怪不敢理会，直到五十金，才有胆大者扛起木头，商鞅立刻给五十金为表明诚信不欺，最后百姓开始信任朝廷，变法得以成功。周幽王却用烽火戏诸侯，只为换褒姒一笑，再也无法令诸侯信任，最终国亡。一个“立木取信”，“一诺千金”；一个帝王无情，戏玩“狼来了”的游戏，前者变法成功，国力日益强盛；后者自取其辱，身死国亡。这证明无论是国家还是个人，言而无信则自取灭亡。②范文评点

①开篇以诚信的起源引出本文的论点：诚信是一种令人敬仰的品质。

②列举商鞅和周幽王两个事例，从正反两方面论述讲诚信的重要性。两个事例都是典故，具有较强的说服力。汉朝季布，以诚信称于世，有谚语云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”即得季布一句话，比金子还贵重，季布跟随项羽战败，被刘邦通缉，因