有钱钟书围城读后感3篇

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钱钟书的《围城》读后感1

这两天刚看完《围城》这本书，故事的更概是这样的，主人公方鸿渐在回国的船上与同船的鲍小姐有些青睐，初尝了爱情的滋味，但却有另一位大家闺秀苏文执小姐对他有了好感。回国后，他通过苏认识了她的表妹唐晓芙，不想方却对这位唐小姐产生了好感，但由于某种原因，两人的感情也并没能长久。

后来经过好友赵辛楣引荐，同去三闾大学任教，同行时又认识了孙柔嘉小姐，俩人也不过是普通朋友，可最终走到了一起，不过他俩的感情实在糟糕透顶。书的钱钟书先生说这本书"锱铢积累'而写成的，没有明确的故事线索。语言平淡无奇，所写之事也只是人间的是是非非。不过书中却始终贯彻了这样一句话，那就是"婚姻感情犹如围城，城外的人想进去，城中的人想出来'，这可能是的得意之处吧。

钱钟书的《围城》读后感2

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

牐牎拔С恰比∽允橹胁排苏文纨的一句话，"城中的人想出去，城外的人想冲进来'婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最终自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐憧憬，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充塞着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性良善却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，貌似所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和柔弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

牐牫了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；

方家上下逃不出封建传统思想这座围城；

两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

牐犠匀唬70多年前的事，如今再提貌似也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真刚要表明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假使你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

牐犑率瞪希这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争强烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加强烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，由于只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

牐犐活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与消遣、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事由于努力和乐观而变得美好，当城中的色调都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。可能世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

钱钟书的《围城》读后感3

围里围外

读《围城》有感

断断续续，忽快忽慢地从开学到现在两月有余，终究读完成了钱钟书先生《围城》一书，其中感想颇丰。

大抵对众多人们来说无论读过或不曾读过《围城》，这么一句话总是会脱口而出：围城里的人儿想出去，围城外的人儿想进来听上去颇有哲趣。

然亦有矫情造作之感，我不愿流俗，想一探到底，便于数月之前得了该书开始阅读，这是起因。

最初对钱默存的印象来自《管锥编》和《谈艺录》，前者为文言繁体，令人气闷，后者渗透了哲学、艺术学和心理学等各个社会科学领域，故令我望而却步，只觉沉虑深思，沉闷刻板，倒足衬托了默存二字。

而洋洋洒洒一部《围城》却让我赞同了其妻杨绛先生笔下的形容：痴气旺盛，平添几分动容的讨喜。

如文中，赴三闾大学的路上，方鸿渐累极睡去，一夜鼾声如雷，故引得同室的赵辛楣言：我只恨当时没法请唱片公司的`人把你的声音灌成片子。,而钱先生此处的表达更是好玩儿捧腹，写道：假使真灌成片子，那声气哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。描写那丝声音的具象更是绝了：有时这一丝高上去、高上去，细得、细得放足的风筝线要断了，不知怎么像过一个峰尖，又下降稳定下来。平实细腻，忍俊不禁。

然淡极花始艳，暗极天始明。

像一条缎带河上，在昼早时分，平平地划了开去；

似苍松翠山间，于入夜时刻，袅袅地萦绕升去。

说不出《围城》的确切滋味，精致轻微？晴明疏朗？

亦道不出她的归处，人间烟火？灯火阑珊处？深山沧海？

看罢之后，心里边只留下沉淀下来的静谧，只有入情甚深，方可细味出澹澹的一缕情愫，或愁情，或炽烈。

《围城》里边的方先生和孙小姐是知识分子中很典型的夫妇，貌似对群众来说，不似邻居家的夫妻，不够生动熟稔，而在钱先生的笔触下，他们有些仓促地恋爱结婚，故作镇静地面对柴米油盐、人情世故，却又无可奈何地吵得天翻地覆、伤害彼此，然与当下大多数社会现象稀奇的吻合。正如《兰亭集序》中道，每览昔人兴感之由，若合一契,大约是说，古往今来人们兴感、情绪起伏的缘由都是相像的，所以王羲之会临文嗟叹,而读罢《围城》的人们都话围里围外云云的感慨了。

《围城》重印后，杨绛问夫想不想再写小说，钱先生答：要想写作而没有可能，那只会有遗恨；

有条件写作而写出来的东西不是东西，那就只有懊悔了。他复又解释道：遗恨里还有哄骗