高一历史人民版必修一试题：1.1中国早期政治制度的特点

3/33/33/3一、单项选择题1．周襄王元年〔公元前651年〕夏,齐桓公在葵丘会盟诸侯,订立盟约。盟约中有“不能废嫡立庶,以妾为妻〞的规定。这一规定表达了我国古代哪一制度〔〕A．分封制B．宗法制C．皇帝制度D．郡国并行制2．周襄王元年〔公元前651年〕夏,齐桓公在葵丘会盟诸侯,订立盟约。盟约中有“不能废嫡立庶,以妾为妻〞的规定。这一规定表达了我国古代哪一制度〔〕A．分封制B．宗法制C．皇帝制度D．郡国并行制3．?左传?记载“郑武公、庄公为平王卿士。王贰〔偏心〕于虢〔另一个卿士〕,郑伯怨王。……四月,郑祭足帅师取温〔王室领地〕之麦。秋,又取成周之禾〞。这主要反映了〔〕A．周天子失去天下共主地位B．诸侯争霸战争连绵不绝C．“礼崩乐坏〞局面开始出现D．国家政治秩序受到挑战4．某次在央视二套?永乐汇?节目中,国际巨星成龙在答复一现场观众有关其子房祖名为何姓“房〞却不随父姓这一问题时,解释说：这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房〞,祖名成年后要求认祖归宗才改姓“房〞。这一“改姓〞现象的产生,可能源于古代中国的〔〕A．分封制B．宗法制C．郡县制D．察举制5．春秋战国时期中国的文人和谋士多为自由职业者,他们往往浪迹于各诸侯国,主动或者被动寻找国君出卖自己的知识和才能,形成了“士无长君,国无定臣〞的局面,这说明〔〕A．宗法分封制走向崩溃瓦解B．军功成为各国授爵的依据C．贵族世卿世禄特权被打破D．君主集权意识的初步产生6．先秦时期吴国的国君本是周武王的先人古公的长子,到了江南后“文身断发〞,服从了当地荆蛮的习俗。燕国的始祖召公与周同属姬姓,但燕国四周是戎狄的天下,其臣民中也有不少戎狄成分。因此,在春秋时,吴国和燕国都被排除在“中国〞之外。材料旨在说明当时〔〕A．“中国〞的文化色彩浓厚B．华夏族容易被周边民族同化C．民族融合进程加速进行D．“中国〞概念已有明确定义7．西周王位实行嫡长子继承制,各诸侯国国君继承也遵此制,这种现象一直延续到东周。但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君,兄终弟及者三人,以孙立者二人,不明嫡庶者一人,以长子继位者仅二人,以嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。这种现象〔〕A．反映了各国礼崩乐坏B．是由于秦国经济文化兴旺C．有利于社会的变革D．破坏了贵族的世袭特权8．夏商时期,人们认为“国之存亡,天也〞,君是奉“天命〞治理国家、统治人民的,故称“天子〞,即天之子。但是,周之代商使一些人感到“天命靡常〞,甚至认为“天不可信〞。周代“天命观〞的这种变化()A．说明周人放弃对神的信仰B．有效地约束天子的行为C．摧毁了封建迷信的根基D．有利于民本思想的萌发9．宗法制虽然不复存在,但宗法观念、血缘亲情至今仍旧存在。从血缘亲情的角度来看,亲戚关系存在表亲〔姻亲〕和堂亲〔亲族〕之分,你和你亲叔〔伯〕家的兄弟〔姐妹〕和亲姑〔舅〕家的兄弟〔姐妹〕的关系应分别属于〔〕A．堂兄弟〔姐妹〕表兄弟〔姐妹〕B．表兄弟〔姐妹〕堂兄弟〔姐妹〕C．堂兄弟〔姐妹〕堂兄弟〔姐妹〕D．表兄弟〔姐妹〕表兄弟〔姐妹〕10．据北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片中记载：周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究()A．禅让制B．分封制C．礼乐制D．郡县制11．?吕氏春秋?记载：“立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。〞这说明宗法制的目的是〔〕A．维护宗族内部的稳定与团结B．保证各级贵族的特权C．消除诸子之间的矛盾D．实现长治久安12．?左传?记载“郑武公、庄公为平王卿士。王贰〔偏心〕于虢〔另一个卿士〕,郑伯怨王。……四月,郑祭足帅师取温〔王室领地〕之麦。秋,又取成周之禾〞。这主要反映了〔〕A．周天子失去天下共主地位B．诸侯争霸战争连绵不绝C．“礼崩乐坏〞局面开始出现D．国家政治秩序受到挑战13．周代,天子死称为“驾崩〞,诸侯死称为“薨〞,卿大夫死称为“卒〞,士死称为“不禄〞,平民、奴隶死称为“去世〞。周代采用上述不同说法的目的是〔〕A．维护官僚特权B．标准等级秩序C．表达终极关心D．突出皇权至上14．有学者认为：“既然周王授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,当时人便称宗族为‘家’,意味与‘国’相对立的团体,因而宗族成员常常只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。〞该学者的认识反映了西周时期〔〕A．神权与王权密切结合B．血缘关系亲疏不再作为权力分配依据C．以思想统一稳固政治统一D．最高执政集团尚未实现权力的高度集中15．?荀子·儒效篇?记载：“〔周公〕兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。〞这反映了西周分封制的特点是〔〕A．同姓亲族的封地居于富庶之地B．同姓亲族是分封的主体C．同姓亲族的封地处在战略要地D．周人势力范围不断扩大16．汉语中“父子〞“婆媳〞“君臣〞“将士〞“男女〞“父母〞“夫妻〞等,这些称谓的组成尽管都是并列关系,但是不能把其顺序颠倒,比方“君臣〞不能说成“臣君〞,“父母〞也不能说成“母父〞。该现象表达的实质问题是〔〕A．严格的尊卑贵贱宗法观念B．汉语语法单一,缺乏变化C．专制主义中央集权的影响D．男性占据社会主导地位17．“周人以西方的一个小国代商而有天下,苦于兵力薄弱,缺乏以统治东方各族人民〞。为了解决这一问题,周人采取〔〕A．王位继承制B．宗法制C．分封制D．礼乐制度18．西周的宗法制的表述错误的选项是〔〕A．与分封制互为表里B．其最大特点是嫡长子继承制C．由原始社会父系家长制直接演变而来D．容易导致诸侯割据纷争19．?诗经?中周颂共三十一篇,除?臣工?、?丰年?等篇章是为了春夏祈谷、秋冬谢神而作的祭歌外,其余大多为对周室祖先的礼赞,是先人崇拜。据此可知周颂()A．与农业生产密切相关B．积极宣扬礼乐文化C．使王权披上神秘色彩D．深受宗法观念影响20．朱元璋长子朱标因病去世,其他诸子中唯燕王朱棣的才能突出。于是朱元璋与大臣们商议：“燕王英武似朕,立之何如？〞翰林学士刘三吾对曰：“即立燕王,置秦晋二王何地？〞。于是朱元璋立皇长孙朱允炆为太子。这说明〔〕A．“立嫡大事皇帝一人独断B．朱元璋的决策权受到朝臣的制约C．燕王朱棣有夺嫡之心D．朱元璋以传统方式调和统治集团内部矛盾二、非选择题21．〔题文〕阅读以下材料,答复以下问题。〔材料一〕王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男凡五等。天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里,天子之县内诸侯,禄也；外诸侯,肆也。——摘自?礼记﹒王制篇?〔材料二〕天子适诸侯,曰巡狩；巡狩者,巡所狩也。诸侯朝于天子,曰述职；述职者,述所职也。无非事者,一不朝那么贬其爵,再不朝那么削其地,三不朝那么六师移之。——摘自?孟子﹒告子?〔材料三〕周王正妻所生之子称嫡子,其它妻妾所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗,称为小宗,而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔,又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。——摘自?历史?答复材料一、材料二反映了西周时期的哪种制度？依据这两段材料,指出为什么“周王先贬其爵〞后“削其地〞？材料一所反映的地方行政制度在其实施的早期和晚期各产生了什么影响？材料三反映了西周时期的哪种制度？由材料看出,该制度的最大特点是什么？有何积极作用？〔4〕三段材料所反映的两种制度间关系如何？答案1．B2．B3．D4．B5．C6．A7．C8．D9．A10．B11．A12．D13．B14．D15．B16．A17．C18．