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文档简介
全国消防日国旗下发言稿最新为生命护航,扬安全之帆每年的11月9日是全国消防日。在电话号码,“119”是火灾报警电话,与11月9日这3个阿拉伯数字通形同序,易为人们接受,于是从1992年起把这一天定为全国消防日。我们回望祖国100年来的风雨历程,火灾演绎出的那一幕幕悲剧,让人难以忘怀。1938年11月12日,一场大火将长沙这座有着3000多年历史的文化古城付之一炬,长沙成了一片焦土。1977年2月28日,新疆农垦61团礼堂因小孩燃放火炮引起大火,当场烧死694人,伤161人。1994年12月8日,新疆克拉玛依大火吞噬了三百多人的生命,其有288人是十岁左右的学生……这些数据,深深触动了我们的心灵。时隔多年,我们仿佛仍能透过岁月的年轮,看到熊熊燃烧的大火,听到人们撕心裂肺的喊叫。那些摇曳的火光即使在多年后的今天,仍扣击着我们的心扉。XX年央视大楼起火,直接经济损失达2亿元的事实再次敲响了预防火灾的警钟。纵观这些夺走无数生命的火灾事故,大都是是消防安全意识淡薄、违反消防安全操作规程酿成的恶果。消防安全知识的贫乏,消防安全意识的淡薄总是能让我们受到一次次血的教训。作为学生,我们应雅言传承文明
经典浸润人生《诗经》诵读全国消防日国旗下发言稿最新雅言传承文明
经典浸1女曰鸡鸣
《诗经·郑风》
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。女曰鸡鸣
《诗经·郑风》女曰鸡鸣,士曰昧旦。子2鹿鸣
《诗经·小雅》
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。鹿鸣
《诗经·小雅》呦呦鹿鸣,食野之苹3锦瑟李商隐锦瑟李商隐4
一知人论世:
李商隐简介
李商隐(813年-858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳)。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
一知人论世:
5《礼》:子生三月,父亲名之,既冠而字之。名所以正形体,定心意也;字所以崇仁义序长幼也。夫人非名不荣,非字不彰.故子生,父思善应而名字之,以表其德,观其志也。《礼》:子生三月,父亲名之,既冠而字之。名所以正形体,定心意6李商隐,字义山商山隐者具商山隐者之高义也。虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。
--崔珏《哭李商隐》李商隐,字义山7二研读《锦瑟》
义山的《锦瑟》等诗,讲的什么事,我理会不着。拆开来一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得到一种新鲜的愉悦。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。
—梁启超《饮冰室合集》
二研读《锦瑟》义山的《锦瑟》等诗,82请找出你最喜欢的那一联赏析。锦瑟无端五十弦,
一弦一柱思华年。《周礼·乐器图》:雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟;绘文如锦者曰锦瑟。2请找出你最喜欢的那一联赏析。9②《汉书·郊祀志上》秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。②《汉书·郊祀志上》秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破10精彩赏析这锦瑟上的每一弦每一根柱都唤起诗人埋藏在心底的无限伤痛和怅惘。用这么多弦来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。首联总起,引领下文。诗人意欲聆锦瑟之繁弦,思华年之往事。——高源雪精彩赏析这锦瑟上的每一弦每一根柱都唤起诗人埋藏在心底的无限伤11这一联诉说思之殷切,思之缠绵,声声诉说思念之切。这一联语言清丽如画,却又流露凄婉悲怨。——王琪诗人之瑟有五十弦之多,暗示他天赋极高,多愁善感,敏锐幽微。——冯静这一联诉说思之殷切,思之缠绵,声声诉说思念之切。这一联语言清12这是一首悼亡诗。可能诗人的妻子生前酷爱弹琴,妻子死后,夫妻二人便像这断弦,再无重修旧好的可能。只能空回忆,忆往昔美好,则为“思华年”。孙文静这是一首悼亡诗。可能诗人的妻子生前酷爱弹琴,妻子死13
江南
玉阳山
令狐楚将军幕府
将军樽旁,一人衣白。蜩宣甲化,十年忽然。
江南14
洛阳上巳节长安登进士第琴瑟在御,莫不静好。洛阳上巳节15庄生晓梦迷蝴蝶,
望帝春心托杜鹃。①《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?”庄生晓梦迷蝴蝶,
望帝春心托杜鹃。①《庄子·齐物论》:“昔者16②《寰宇记》说:“蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,化为子规。”②《寰宇记》说:“蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,17精彩赏析而李商隐则是有感于晚唐国势衰微,政局动乱,命运如浮萍而用此典故的。用此典故,还包含着他对爱情和生命的消逝的伤感。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤,只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼,这是何等的凄凉。——孙万祝精彩赏析而李商隐则是有感于晚唐国势衰微,政局动乱,命运如浮萍18
杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。——成产雄《杜鹃花诗》声声子规啼,道尽羁旅苦。——房勃君杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。19
庄生晓梦迷蝴蝶,他在疑惑么?人生是一场梦吗?少年锦时的轻狂,在繁花似锦的官场中追名逐利的自己,就像这只蝴蝶么?栩栩然地飞舞,却一无所获。累了,倦了,梦醒了,家徒四壁,孑然一身。庄生晓梦迷蝴蝶,20望帝春心托杜鹃
百花凋残的暮春,在子规“不如归去,不如归去”的啼鸣声中,他可是明白了自己名字的内涵,彻悟父亲的良苦用心?天下有道则现,安邦定国,兼济苍生;无道则隐,躬耕林下,独善其身?不如归去,不如归去运用典故,不着痕迹地表达了他内心的迷茫与忧伤。望帝春心托杜鹃21沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。①《博物志》:南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。②民间传说,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得其华,始极光莹。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。①《博物志》:南海外有鲛人,22③石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。④诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。
唐·戴叔伦③石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。23精彩赏析玉,石之美者,有五德。玉作为信物传递感情。玉之坚,经得起时间的考验。玉可以作为品德操守的象征。——刘腾姣精彩赏析玉,石之美者,有五德。24这一联诗运用了对仗手法,“沧海”对“蓝田”,“月明”对“日暖”,“珠有泪”对“日生烟”,对仗工整,读起来朗朗上口。——彭源这一句中对仗十分工整,“沧”字本意是“青”,与“蓝”字相对,“月明”与“日暖”相对。其中夜与日,冷与暖,海与山,阴与阳,悲与喜之间的对比异常强烈。——张蕾蕾这一联诗运用了对仗手法,“沧海”对“蓝田”,“月明”对“日暖25传说,明珠是南海鲛人的眼泪。他们为什么流泪?眼泪又为什么会变成明珠?他们经历了什么?我们都无从得知。但我能知道的是他们一定饱含着辛酸。蚌经受着肉体上的痛苦磨炼了一颗珍珠,当这颗珍珠最大最圆时,就是蚌最煎熬之时。传说,明珠是南海鲛人的眼泪。他们为什么流26李商隐一生坎坷,在牛李两党争斗的夹缝中求生。那他的泪是不是也化作了明珠,这颗明珠中是不是有他的痛苦,有他的无奈?我想他最终是在默默无语中流下眼泪,化为明珠。——刘婷李商隐一生坎坷,在牛李两党争斗的夹缝中求生。那他的泪是不是也27
苍茫的大海上一轮明月静静地挂在天空。它如此皎洁,宁静,温馨,又如此凄清,孤寂,落寞。今人不见古时月,古月曾经照今人。它见证了时光,穿越了距离。它寄托了多少激情澎湃,相思柔肠,豪杰梦想,故园情怀……苍茫的大海上一轮明月静静地挂在天空。28我不知道彼时彼刻,他心中的感受,只见到,月光下滚落的眼泪,颗颗如珠。珍珠如泪泪如珠。要有多少隐情,终至无言的时候,才会黯然化为珠泪?晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。长河渐落晓星沉,当煦暖的阳光再次洒满大地,远处蓝田山上,玉的精光冉冉上腾,若隐若现……我不知道彼时彼刻,他心中的感受,只见到,月光下滚落的眼泪,颗29此情可待成追忆,只是当时已惘然。尾联拢束全篇,明确提出“此情”二字,与开篇的“华年”相为呼应。诗句是说:“如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时,早已是令人不胜迷惘了。”对于普通人,往往是暮年追思以往,深撼青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。此情可待成追忆,只是当时已惘然。尾联拢束全篇,明确提出“此情30但天资聪颖的诗人,则事在当初,就早已先知先觉了,却无可奈何,无限之惘然若失。——林治鹤但天资聪颖的诗人,则事在当初,就早已先知先觉了,却无可奈何,31此情可待成追忆,只是当时已惘然。再见此情可待成追忆,32全国消防日国旗下发言稿最新为生命护航,扬安全之帆每年的11月9日是全国消防日。在电话号码,“119”是火灾报警电话,与11月9日这3个阿拉伯数字通形同序,易为人们接受,于是从1992年起把这一天定为全国消防日。我们回望祖国100年来的风雨历程,火灾演绎出的那一幕幕悲剧,让人难以忘怀。1938年11月12日,一场大火将长沙这座有着3000多年历史的文化古城付之一炬,长沙成了一片焦土。1977年2月28日,新疆农垦61团礼堂因小孩燃放火炮引起大火,当场烧死694人,伤161人。1994年12月8日,新疆克拉玛依大火吞噬了三百多人的生命,其有288人是十岁左右的学生……这些数据,深深触动了我们的心灵。时隔多年,我们仿佛仍能透过岁月的年轮,看到熊熊燃烧的大火,听到人们撕心裂肺的喊叫。那些摇曳的火光即使在多年后的今天,仍扣击着我们的心扉。XX年央视大楼起火,直接经济损失达2亿元的事实再次敲响了预防火灾的警钟。纵观这些夺走无数生命的火灾事故,大都是是消防安全意识淡薄、违反消防安全操作规程酿成的恶果。消防安全知识的贫乏,消防安全意识的淡薄总是能让我们受到一次次血的教训。作为学生,我们应雅言传承文明
经典浸润人生《诗经》诵读全国消防日国旗下发言稿最新雅言传承文明
经典浸33女曰鸡鸣
《诗经·郑风》
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。女曰鸡鸣
《诗经·郑风》女曰鸡鸣,士曰昧旦。子34鹿鸣
《诗经·小雅》
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。鹿鸣
《诗经·小雅》呦呦鹿鸣,食野之苹35锦瑟李商隐锦瑟李商隐36
一知人论世:
李商隐简介
李商隐(813年-858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳)。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
一知人论世:
37《礼》:子生三月,父亲名之,既冠而字之。名所以正形体,定心意也;字所以崇仁义序长幼也。夫人非名不荣,非字不彰.故子生,父思善应而名字之,以表其德,观其志也。《礼》:子生三月,父亲名之,既冠而字之。名所以正形体,定心意38李商隐,字义山商山隐者具商山隐者之高义也。虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。
--崔珏《哭李商隐》李商隐,字义山39二研读《锦瑟》
义山的《锦瑟》等诗,讲的什么事,我理会不着。拆开来一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得到一种新鲜的愉悦。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。
—梁启超《饮冰室合集》
二研读《锦瑟》义山的《锦瑟》等诗,402请找出你最喜欢的那一联赏析。锦瑟无端五十弦,
一弦一柱思华年。《周礼·乐器图》:雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟;绘文如锦者曰锦瑟。2请找出你最喜欢的那一联赏析。41②《汉书·郊祀志上》秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。②《汉书·郊祀志上》秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破42精彩赏析这锦瑟上的每一弦每一根柱都唤起诗人埋藏在心底的无限伤痛和怅惘。用这么多弦来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。首联总起,引领下文。诗人意欲聆锦瑟之繁弦,思华年之往事。——高源雪精彩赏析这锦瑟上的每一弦每一根柱都唤起诗人埋藏在心底的无限伤43这一联诉说思之殷切,思之缠绵,声声诉说思念之切。这一联语言清丽如画,却又流露凄婉悲怨。——王琪诗人之瑟有五十弦之多,暗示他天赋极高,多愁善感,敏锐幽微。——冯静这一联诉说思之殷切,思之缠绵,声声诉说思念之切。这一联语言清44这是一首悼亡诗。可能诗人的妻子生前酷爱弹琴,妻子死后,夫妻二人便像这断弦,再无重修旧好的可能。只能空回忆,忆往昔美好,则为“思华年”。孙文静这是一首悼亡诗。可能诗人的妻子生前酷爱弹琴,妻子死45
江南
玉阳山
令狐楚将军幕府
将军樽旁,一人衣白。蜩宣甲化,十年忽然。
江南46
洛阳上巳节长安登进士第琴瑟在御,莫不静好。洛阳上巳节47庄生晓梦迷蝴蝶,
望帝春心托杜鹃。①《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?”庄生晓梦迷蝴蝶,
望帝春心托杜鹃。①《庄子·齐物论》:“昔者48②《寰宇记》说:“蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,化为子规。”②《寰宇记》说:“蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,49精彩赏析而李商隐则是有感于晚唐国势衰微,政局动乱,命运如浮萍而用此典故的。用此典故,还包含着他对爱情和生命的消逝的伤感。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤,只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼,这是何等的凄凉。——孙万祝精彩赏析而李商隐则是有感于晚唐国势衰微,政局动乱,命运如浮萍50
杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。——成产雄《杜鹃花诗》声声子规啼,道尽羁旅苦。——房勃君杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。51
庄生晓梦迷蝴蝶,他在疑惑么?人生是一场梦吗?少年锦时的轻狂,在繁花似锦的官场中追名逐利的自己,就像这只蝴蝶么?栩栩然地飞舞,却一无所获。累了,倦了,梦醒了,家徒四壁,孑然一身。庄生晓梦迷蝴蝶,52望帝春心托杜鹃
百花凋残的暮春,在子规“不如归去,不如归去”的啼鸣声中,他可是明白了自己名字的内涵,彻悟父亲的良苦用心?天下有道则现,安邦定国,兼济苍生;无道则隐,躬耕林下,独善其身?不如归去,不如归去运用典故,不着痕迹地表达了他内心的迷茫与忧伤。望帝春心托杜鹃53沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。①《博物志》:南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。②民间传说,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得其华,始极光莹。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。①《博物志》:南海外有鲛人,54③石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。④诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。
唐·戴叔伦③石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。55精彩赏析玉,石之美者,有五德。玉作为信物传递感情。玉之坚,经得起时间的考验。玉可以作为品德操守的象征。——刘腾姣精彩赏析玉,石之美者,有五德。56这一联诗运用了对仗手法,“沧海”对“蓝田”,“月明”对“日暖”,“珠有泪”对“日生烟”,对仗工整,读起来朗朗上口。——彭源这一句中对仗十分工整,“沧”字本意是“青”,与“蓝”字相对,“月明”与“日暖”相对。其中夜与日,冷与暖,海与山,阴与阳,悲与喜之间的对比异常强烈。
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