(新高考)高考语文第二次模拟考试卷 语文（一）解析版(A3版)

此卷只装订不密封班级姓名此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号语文（一）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：中华读书报：20世纪70年代您就开始诗歌创作，诗歌使您的作品具有怎样的底色？梁衡：诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响，1975年我在《北京文学》上发表了一首写大寨的诗歌。我小时候受古典诗文的熏陶，被父亲逼着背《千家诗》。大学赶上激情澎湃的时代，《回延安》《雷锋之歌》《向困难进军》《祝酒歌》等等，我都背过。诗歌对我的创作的影响，一是陶冶情感，二是锤炼语言。旧诗给人意境，新诗直接点燃人的激情。中华读书报：进入新时期举办第一次“全国好新闻奖”，您的人物通讯《一个农民养猪专家的故事》（《光明日报》1980年11月14日）就得了奖。新闻和文学，您是如何转化自如的？梁衡：首先是时代提供了丰富的素材，我正好抓住了。英雄人物是时代的主角，记者是时代的主笔，我写《一个农民养猪专家的故事》就赶上了这个时代的关口。但那篇通讯只有几千字。正好《青年文学》创刊号要出版，我以此为题材写了篇报告文学，发表后获得几个文学奖项，这是时代给予的。中华读书报：20世纪90年代，即使您担任新闻出版总署副署长，创作也没有停止。《觅渡觅渡，渡何处》《大无大有周恩来》等政治散文被誉为“红色经典”。创作这类作品，您是否愿意谈谈是如何把握的？有何特点？梁衡：写政治散文和我的经历有关。自古作家分两种类型，一种是政治家、思想家兼作家，比如范伸淹和唐宋八大家，他们的文章是站在政治舞台上的思考；一种是专业作家，比如李白、司马相如。那时兼职作家多于专业作家。当然现在专业作家多了，倒过来了，多于政治作家。作为官员作家，我认为有责任从我理解的高度为下一代讲清楚历史。我写的都是大家熟悉的人物，但我走的一条特殊的路子，把伟人的思想人格提炼出来，用辩证的和历史唯物主义的观点分析问题，把历史的面貌剥清楚，挖掘想轨迹和情感。文学是人学，当然也应该是伟人之学。我的政治散文把握这样几点，一是直接抒写同时代的重大政治人物和事件，剖析理事，不避尊讳。新中国成立前的中国共产党六位总书记我写过三位，包括瞿秋白、张闻天、毛泽东等，其他重要领袖人物如周恩来、邓小平、彭德怀、方志敏等也都写过。二是书写前代人物、事件，从历史唯物主义的高度进行审视，找到独特的切入点，关照现实。中华读书报：对于散文创作，您的主张是什么？梁衡：我的文学主张是“二为三境五诀”：“二为”指文章为思想而写，为美而写。散文唯美是对的，但文章只有美的技巧，作家就成了一个杂技演员。我主张文以载道，要有思想。“三境”是指文章要达到三个境界，一是客观的描述之美，“形境”；二是情感之美，创造一种精神氛围教人留恋体味，“情境”；三是哲理之美，说出一个你不得不信的道理，谓之“理境”，这三个境界一个比一个高。“五诀”是：形、事、情、理、典。指要达到三境的方法，文中必有具体形象，有可叙之事，有真挚的情感，有深刻的道理，但还有可借用的典故。中华读书报：我发现您谈的最多的是“时代”。您的文学创作与国家命运总是连在一起的。无论为人还是为文，为什么您有这种大格局、大胸怀、大气魄？梁衡：一是来自家庭熏陶。我父亲是个老教育工作者，解放后担任霍州县长。他读了很多书，我受他的思想影响。二是来自时代和大学教育的影响。在中国人民大学，校长吴玉章和大家一起照相，他坐在前边的椅子上，后面的同学很清楚地看到他肩膀上的补丁。人大就是那样艰苦奋斗的氛围。当年我们学雷锋学焦裕禄，每到周末同学们找地方帮别人义务干活。时代造就了我为人人，人人为我。三是受马列主义、西方科学史和共产党的世界观的影响。（摘编自舒晋洽《梁衡：从学术中拎出一条文学的彩线》）材料二：自宋代起，司马相如就被尊为“赋圣”，与“骚圣”屈原、“史圣”司马迁、“书圣”王羲之等一起，共同成为中华优秀传统文化的杰出代表。元朔二年，汉武帝实施“推恩令”，真正结束了绵延一千余年的分封制度，具有十分重要的历史意义。司马相如代表作《子虚赋》《上林赋》（又合称《天子游猎赋》）完成于推恩令的酝酿期。在这样一个历史关头，司马相如敏锐地感觉到了诸侯王横行的时代即将过去，大一统的时代即将到来，于是他以当时刚刚兴起的赋体文学，纵笔讴歌了这一历史转变。《史记·司马相如列传》称：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”尽管从经学的角度肯定了司马相如赋的成就和地位，但不可否认的是，这是对相如赋主题的误读。笔者认为，《天子游猎赋》有两个主题：第一个主题是歌颂汉朝的统一、强大、文明和昌盛，肯定朝廷对诸侯王的规范与管理。第二个主题是劝导汉武帝戒奢从俭，实行德政。第二个主题，只是司马相如顺便对汉武帝做的一个提醒与劝诫，并且是以“天子芒然而思，似若有亡，曰：嗟乎！此大奢侈”，即自我悔悟、改弦易辙的方式体现的，用语十分含蓄。“赋圣”崛起，离不开那个伟大的时代，那个从分封制走向郡县制，从国家分裂、诸侯割据、战争连绵、民生涂炭，走向天下一统、经济繁荣、各民族和谐共处的时代。（摘编自踪凡《“赋圣”何以诞生》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A．诗歌对梁衡创作产生两方面影响：陶冶情感和锤炼语言。诗歌使他学会了意境营造，时代直接点燃了他的激情。B．英雄人物是时代的主角，记者是时代的主笔。梁衡抓住改革开放初期的时代关口，做到了新闻和文学转化自如。C．与一般人不同，梁衡所有作品都是用辩证的历史唯物主义观点，提炼伟人思想人格，挖掘伟人思想轨迹和情感。D．《天子游猎赋》主题是歌颂汉的统一、强大、文明和昌盛，劝导汉武帝戒奢从俭，实行德政，“然其要归引之节俭”。【答案】B【解析】本题考查学生理解和分析文本内容的能力。A.错在“时代点燃了他的激情”。原文说“我写诗也是受到时代的影响”“新诗直接点燃人的激情”。C.错在“梁衡所有作品”，应该是他的“政治散文”走的一条特殊的路子。D.“然其要归引之节俭”是司马迁的观点，选项说是作者的观点，这是误读。故选B。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．梁衡认为散文唯美、文以载道，主张文章为思想而写、为美而写。但是他反对作家像杂技演员只追求美的技巧。B．梁衡有大格局、大胸怀、大气魄，是受家庭、马列主义、西方科学史和共产党世界观的影响，也是时代造就的。C．李白、司马相如等都曾是帝王近臣，理应站在政治舞台上思考，有责任在政治思想的高度为后代讲清楚历史。D．“赋圣”崛起离不开那个伟大时代，只能在特定时代才能得到君王青睐。因而《天子游猎赋》的成功不可复制。【答案】C【解析】本题考查学生理解和分析作者观点态度的能力。C.根据原文，李白、司马相如是专业作家。“站在政治舞台上思考”的是范仲淹和唐宋八大家为代表的政治家、思想家兼作家。有责任为下一代讲清楚历史是作者作为官员作家的自觉。故选C。3．根据材料一内容，下列各项中不能体现梁衡散文主张的一项是（3分）（）A．陶渊明的《桃花源记》 B．吴均的《与朱元思书》C．范仲淹的《岳阳楼记》 D．姚鼐的《登泰山记》【答案】D【解析】本题考查学生理解和分析文本内容的能力。根据材料一，梁衡的散文主张是“二为三境五诀”。《桃花源记》做到了形美、情美、理美，以文学的手法描绘出一个理想社会的蓝图，从中可以看出老庄哲学与空想社会主义的影子。《与朱元思书》是吴均给朋友朱元思述说旅途中所见所闻所感所思的一封信的节选，题目虽为“书”，内容却突破了一般书信的格式，而是奇山异水的描绘，是一篇典型的山水游记。作为经典游记散文，主要以写景抒情为主，但是，这篇文章并不仅仅局限于写景抒情，它正如一场丰盛的视听宴会一样，综合了形、情、事、理、典五大要素，即梁衡先生所说的“文章五诀”。《岳阳楼记》是三个层次兼备的好文章：大量的绘声绘景，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤”，这是描写的美；由景而及情，“满目萧然，感极而悲”“宠辱皆忘，把酒临风”，这是意境的美；最后将这所有的景和情的积蓄一起迸发出来，点破一条哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。《登泰山记》描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色。极富描写之美、意境之美，却不重在表达哲理之美。不能体现梁衡散文主张。故选D。4．材料一的访谈涉及哪几个方面的内容？请筒要概括。（4分）【参考答案】（1）时代与文学创作的关系；（2）新闻和文学如何转化自如；（3）政治散文如何把握；（4）散文创作主张。【解析】本题考查学生筛选整合信息的能力。题干要求概括“材料一的访谈涉及哪几个方面的内容”，结合中华读书报的提问概括即可。由“20世纪70年代您就开始诗歌创作，诗歌使您的作品具有怎样的底色”“诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响”可以概括出“时代与文学创作的关系”。由“新闻和文学，您是如何转化自如的”可以概括出“新闻和文学如何转化自如”。由“《觅渡觅渡，渡何处》《大无大有周恩来》等政治散文被誉为‘红色经典’。创作这类作品，您是否愿意谈谈是如何把握的？有何特点”可以概括出“政治散文如何把握”。由“对于散文创作，您的主张是什么”可以概括出“散文创作主张”。5．有评论家认为，文学家只有将自己的文学创作与时代相契合，才能创作出无愧于时代的经典之作。请结合材料一和材料二谈谈你的看法。（6分）【参考答案】文学家只有将自己的文学创作，文学活动与时代洪流相契合，才能创作出无愧于时代，无愧于历史，无愧于文学发展演进的经典之作。【解析】本题考查学生理解文本内容、筛选信息和理解作者观点的能力。题干要求结合材料一和材料二谈谈对“文学家只有将自己的文学创作与时代相契合，才能创作出无愧于时代的经典之作”的看法，需要结合文本信息和作者观点进行分析。由“诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响”“首先是时代提供了丰富的素材，我正好抓住了。英雄人物是时代的主角，记者是时代的主笔……我以此为题材写了篇报告文学，发表后获得几个文学奖项，这是时代给予的”“我的政治散文把握这样几点，一是直接抒写同时代的重大政治人物和事件，剖祈理事，不避尊讳”等句子可知，文学家只有将自己的文学创作，文学活动与时代洪流相契合，才能创作出无愧于时代，无愧于历史，无愧于文学发展演进的经典之作。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。山水间金仁须初听“仙岩”“既海”这两个名字，很像一副对联，对偶工整。既海是小海，或考说，一小块海，配着仙岩，爱帖得很。“仙岩”之名，自然是有些来历的。此仙是轩瞌黄帝，大神。传说大神在此地修成正果，“仙岩”之名，由此而来。山不在高，有仙别名，水不在深，有龙则灵。仙岩有一潭水，梅雨潭，没有龙，却有点睛之笔——朱自清的《绿》，写的就是梅雨潭：“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。”以前读的时候没觉得怎么样，真到了潭边，把这篇文章重新读过，惊诧于朱先生的《绿》写得如此之好。我们也是在秋季薄阴的天气来到梅雨潭边，也是微微的云在我们顶上流着，岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。我们也是写作的人，却没有任何描述的冲动，“眼前有景道不得”，我们能描述的，朱先生已经描述过了。既然有景道不得，就说点儿闲话吧。瓯海，或者说温州，古时名为永嘉。永嘉太守中，出了个谢灵运，“自言长官如灵运，能使江山似永嘉。”提起谢灵运，得先说说他曾祖辈的谢安。谢安是个大才，故事很多。谢安年少时，风采神态清秀明达，青年时期风流倜傥，名闻天下，他醉心于与当时的名士、名僧交游，寄情山水，吟诗弄文，酷爱清谈。曲水流觞这种雅宴，于他们是日常，于历史就是传奇。谢安40岁前没认真当过官，40岁时谢氏一门日渐式微，他才萌生了出仕的意愿。谢安才华横溢，名满江湖，当官也当得风生水起。著名的泥水之战，全靠他运筹帷幄，以7万兵力打败荷坚的15万大军。捷报传来时，谢安正在与客人下棋，看一眼捷报，不动声色，继续下棋，客人追问，才淡淡一句：“没什么，孩子们已经打败敌人了。”一水一战，谢安名垂千古。他多年隐居东山，甫一出世，便是惊世骇俗。谢安的侄子谢玄，当年是肥水之战的重要指挥者，谢安是后台，谢玄等人是前锋。谢玄的孙子是谢灵运。谢灵运小时候跟谢安一样，聪慧过人，家底丰足，人脉深厚。他也和谢安一样，喜好纵情山水，但他游山玩水时阵仗极大，随从过百，逢山开道，遇水搭桥，为了爬山方便，还设计了最早的登山鞋，被后世称为“灵运展”。正如钱钟书所言：“人于山水，如‘好美色’；山水于人，如‘惊知己’。”谢灵运“好美色”，寄情山水，作诗百首，留存几十首，永嘉山水因此名闻天下；永嘉山水亦不负灵运，“惊知己”，成全了中国山水诗第一人。山水与灵运，堪称是人与自然的一曲“高山流水”。谢安与谢灵运，都与山水有缘。谢安隐于山水间，顺势而为，修炼心性，韬光养晦；谢灵运于山水，却是扬，大张旗鼓，热烈而激昂。山水是谢安的一盘棋，下这盘棋如安天下，雄才大略；谢灵运孤高自恋，迷在山水阵里，生了指点江山的心。私心里，谢灵运可能总想超越谢安，至少复制谢安的神话。为此，他走了和谢安截然不同的路，谢安年少时即深谋远虑，远离朝堂，朝堂却放不下谢安，对谢安心心念念；谢灵运一直少年心性，争强好胜，恃才傲物，对朝堂也是撒娇的，总觉得朝堂应该像对谢安那样对自己，甚至应该更加重视自己，他便学谢安，在永嘉山水间徜徉，“江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。”后来他造反，打出的旗号是：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”自视若此，他始终没明白，朝堂对他的珍惜和放纵，只不过是因为他的才华和诗名，宋文帝对他“唯以文义见接，每侍上宴，谈赏而已”。山水如禅，领悟决定了结局，东晋谢氏两个最著名的人物，都于山水中流连盘桓，领悟的却截然不同。用白居易《读谢灵运诗》中的句子总结：谢安是“吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去”，谢灵运却是“谢公才廓落，与世不相遇”。谢安40多岁出仕，一出便是东山再起；谢灵运秀才起兵，把自己推向了末路穷途，死时才49岁。“大必笼天海”，谢灵运做不到，掌控不及，但“细不遗草树”，落实于永嘉山水，落实于诗句，倒是所言不虚。谢灵运仕途坎坷，但文学史上，成为山水诗鼻祖，为后世李白、杜甫这样的诗坛大家推崇备至，光耀永存，永嘉山水和谢灵运，是两不辜负，互相成全。这次在圣寿禅寺，意外看到弘一法师纪念塔。才知道原来弘一法师跟温州也颇有渊源，他在杭州出家三年，来到温州，第二年拜庆福寺住持寂山和尚为依止师：“吾以永嘉为第二故乡。”除了庆福寺，他还住过江心寺、仙岩伏虎庵等寺院，足迹遍布永嘉寺院。他的佛学体系和弘体书法都在永嘉形成。此后常住福建，也时时往来永嘉。永嘉还真是好山水，佛心禅性，弘一法师是20世纪上半叶中国文化界的传奇，戏剧、音乐、美术、金石、书法，都有超高建树，在俗世引领风潮，光华万丈；一旦进了佛门，洗尽铅华，笃志苦行，皈依自心，超然尘外。弘一法师僧俗都做到极致，为世人景仰赞叹，连鲁迅先生都感慨：“朴拙圆满，浑若天成。得李师手书，幸甚！”仙岩也留下了弘一法师流连的印迹，倘若山水能言，估计也要叹一声：“幸甚！”弘一法师有言：“以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。”既海仙岩一行，山水有禅意，此言为偈语。（选自《光明日报》，有删节）6．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．首段点出仙岩、瓯海两个地名，照应标题并给写作内容限定具体的地理空间，神话传说丰富了文化色彩。B．文中对历史人物身世的叙述，把谢安作为重点，并与谢灵运形成对比，突出其风流倜傥和雄才大略。C．谢灵运与山水诗的亲密关系证明了钱钟书先生有关山水诗的论断，引出下文两位谢氏名人对山水的领悟。D．文中包含大量的文史知识，但以“山水”贯之，繁而不乱，又采用叙议结合的手法，深入分析其人文内涵。【答案】B【解析】本题考查学生理解文本内容和鉴赏艺术特色的能力。B.“谢安作为重点，并与谢灵运形成对比”有误，本文谢灵运也是写作重点，二者并不是对比关系。故选B。7．下列与文本有关的说法，正确的一项是（3分）（）A．《绿》是一篇写景散文，全文对梅雨潭的风景进行了细致地描写，因此，本文作者对仙岩、瓯海的美景不再关注。B．《兰亭集序》中的曲水流觞是谢安等名士纵情山水的真实记录，当时他们共赏永嘉春色，饮酒赋诗，抒写人生感慨。C．与山水互为知己是李白推崇谢灵运的主要原因，他曾梦想沿着谢灵运的足迹云游天姥山，以此抒发恃才傲物的情怀。D．山水诗使自然山水成为独立的审美对象，丰富了中国诗歌和绘画题材，开启了乐府诗及唐代孟浩然、王维等人的创作。【答案】C【解析】本题考查学生掌握文学常识的能力。A.“本文作者对仙岩，瓯海的美景不再关注”有误，作者只是不再描写它们，而是从新的角度去表现；考生对朱自清的散文可能比较陌生，但从文中内容应该可以判断出来，如“真到了潭边，把这篇文章重新读过，惊诧于朱先生的《绿》写得如此之好”“‘眼前有景道不得’，我们能描述的，未先生已经描述过了”。B.“共赏永嘉春色”有误，应为“会稽山”或“山阴县”的景色；相关内容从《兰亭集序》“会于会稽山阴之兰亭”可知。D.“开启了乐府诗”有误，乐府诗在汉代就有。故选C。8．文章最后三段写弘一法师是否显得赘余？请结合全文内容加以分析。（4分）【参考答案】不赘余。最后三段强调弘一法师在文化界的身份地位和在此山水间获得的成就，禅意，使读者感受到此处山水对近现代文化名人的吸引力；进一步丰富仙岩、瓯海的文化内涵。【解析】本题考查学生探讨作者写作意图、把握文章段落作用的能力。首先应回答不赘余。“永嘉还真是好山水，佛心禅性，弘一法师是20世纪上半叶中国文化界的传奇，戏剧、音乐、美术、金石、书法，都有超高建树，在俗世引领风潮，光华万丈；一旦进了佛门，洗尽铅华，笃志苦行，皈依自心，超然尘外”“吾以永嘉为第二故乡”“他的佛学体系和弘体书法都在永嘉形成”，强调弘一法师在文化界的身份地位和在此山水间获得的成就、禅意，使读者看到仙岩、瓯海对现代文化名人的吸引力，让现代人心驰神往。“永嘉还真是好山水，佛心禅性”“瓯海仙岩一行，山水有禅意，此言为偈语”，进一步丰富仙岩、瓯海的文化内涵。9．本文标题为“山水间”，但为什么撇开山水景色不写，偏要“说点儿闲话”？（6分）【参考答案】本文围绕仙岩。瓯海主要写了三位历史文化名人，看似闲话，其实极富新意。此处山水美景使几位文化名人各有所得；或顺势而为，或以诗文名世，或深悟山水禅意。这样就避开了游记以写景为主的套路，更能显示出山水美景的灵性与厚重。【解析】本题考查学生探讨作者写作意图的能力。“我们能描述的，朱先生已经描述过了。既然有景道不得，就说点儿闲话吧”，作者认为这里景色很美，可是朱自清先生写过了，作者就不愿重复。而且也觉得写来也不一定比得上朱先生的。所以作者另辟蹊径，不直接描写美景，而是借写与仙岩、瓯海有关的名人轶事来突出此处山水美景所具有的人文色彩。谢安、谢灵运、弘一法师等诸多名人在此修身养性，“山水有禅意”，间接表现风景之美，角度新颖，不落俗套。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。张居翰，昭宗时为范阳军监军，与节度使刘仁恭相善。天复中，大诛宦者，仁恭匿居翰大安山之北谿以免。其后，梁兵攻仁恭，仁恭遣居翰从晋王攻梁潞州以牵其兵，晋遂取潞州，以居翰为昭义监军。庄宗即位，与郭崇韬并为枢密使。庄宗灭梁而骄，宦官因以用事，郭崇韬又专任政，居翰默默，苟免而已。魏王破蜀，王衍朝京师，行至秦川，而明宗军变于魏。庄宗东征，虑衍有变，遣人驰诏魏王杀之。诏书已印画，而居翰发视之，诏书言“诛衍一行”，居翰以谓杀降不祥，乃以诏傅柱，揩去“行”字，改为一“家”。时蜀降人与衍俱东者千馀人，皆获免。自古宦者乱人之国其源深于女祸盖其用事也近而习其为心也专而忍能以小善中人之意小信固人之心使人主必信而亲之待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智不能与谋，谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。呜呼！人情处安乐，自非圣哲，不能久而无骄怠。宦、女之祸非一日，必伺人之骄怠而浸入之。明宗非佚君，而犹若此者，盖其在位差久也。其余多武人崛起，及其嗣续，世数短而年不永，故宦者莫暇施为。其为大害者，略可见矣。独承业之论，伟然可爱，而居翰更一字以活千人。君子之于人也，苟有善焉，无所不取。吾于斯二人者，有所取焉。取其善而戒其恶，所谓“爱而知其恶，憎而知其善”也。（选自欧阳修《新五代史·宦者传第二十六》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．自古宦者乱/人之国其源深于女祸/盖其用事也近/而习其为心也专/而忍能以小善中人之意/小信固人之心/使人主必信而亲之/B．自古宦者乱人之国/其源深于女祸/盖其用事也近/而习其为心也专/而忍能以小善中人之意/小信固人之心/使人主必信而亲之/C．自古宦者乱/人之国其源深于女祸/盖其用事也近而习/其为心也专而忍/能以小善中人之意/小信固人之心/使人主必信而亲之/D．自古宦者乱人之国/其源深于女祸/盖其用事也近而习/其为心也专而忍/能以小善中人之意/小信固人之心/使人主必信而亲之/【答案】D【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“人之国”做“乱”的宾语，中间不能断开，排除选项AC；“其用事也近而习”和“其为心也专而忍”句子结构一致，所以“忍”后断句，排除选项B。故选D。句子翻译：从古到今宦官祸乱国家，它的根源比女色的灾祸还要深远。因为宦官管辖的事务亲近而又熟悉，他们的心专横而又残忍。能够用小善来迎合人意，用小的恩信来笼络人心，让皇帝必定相信并且亲近他们。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．昭宗，为唐朝末期皇帝李晔的谥号。谥号是指人死之后，后人依其生前行迹而为之所立的称号。B．枢密使，古代官名，始置于唐后期，后代历有沿革，一般负责军国要政，担任此职者多为文官。C．硕士，古代则指硕学之士，其表现为品节高尚、学问渊博。现指介于学士及博士间的一种学位。D．君子，可指有道德的人。文中“君子”与《诗经》“君子于役，不知其期”“君子”之意不同。【答案】A【解析】本题考查学生理解古代文化常识的能力。A.“昭宗，为唐朝末期皇帝李晔的谥”错误。“昭宗”应为“庙号”，一般而言，某祖、某宗均为帝王庙号。故选A。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．张居翰与友交结颇得人心。他与刘仁恭交情甚厚，朝廷捕杀宦官，幸得刘仁恭周密安排，方躲过厄运。B．张居翰随人俯仰十分低调。他虽然备位枢密使，实则终日默默，才得以保全性命，未遭郭崇韬迫害。C．张居翰急中生智善耀千古。他挺身而出将诏书的“行”改为“家”，使蜀百官及衍仆役千余人获免。D．张居翰身为宦官犹有可取。宦官和女色是造成灾祸的祸端，因此欧阳修认为看人应“爱而知其恶”。【答案】D【解析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.概括与分析不符，“因此欧阳修认为看人应‘爱而知其恶’”错误。张居翰身为宦官犹有可取，因此欧阳修认为看人应“憎而知其善”。“爱而知其恶，憎而知其善”意在强调对宦官应该有合理的评判。故选D。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。（2）其余多武人崛起，及其嗣续，世数短而年不永，故宦者莫暇施为。【参考答案】（1）安危出自他们的喜怒，祸患隐藏在帷幕中，那么过去所说的可靠的人，恰恰就是造成灾祸的人。（2）其余的君主大多是武人出身，到他们的子孙继位时，在位时间短而享年不长，因此宦官来不及做什么。【解析】本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。赋分点：（1）伏，隐藏。向，过去。恃，可靠。（2）续，继位。永，长。莫暇，来不及。14．宦者乱人之国，自古并不鲜见。作为君主应该采取哪些措施来避免宦官为害朝政？请结合文本简要概括。（3分）【参考答案】①亲贤远佞，对于宦官近侍，不宜轻信，而应明辨是非；②防微杜渐，爱有所止。对于宦官，不宜宠溺过度，养虎为患；③置身安乐环境中，不能骄纵懈怠。（言之成理即可）【解析】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。由原文“待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤”可知，等到已受到信任，然后再用祸福来威胁挟持皇帝。即使在朝廷有忠臣和博学之士，而皇帝却认为他们距自己很疏远，不如侍奉他起居饮食、在其前后左右的人亲近可靠。因此在皇帝前后左右的人日益受到亲近，那么忠臣和博学之士就日益受疏远，而皇帝的势力就日益孤立。由此可知，亲贤远佞，对于宦官近侍，不宜轻信，而应明辨是非；由原文“安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智不能与谋，谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败”可知，安危出自他们的喜怒，祸患隐藏在帷幕中，那么过去所说的可靠的人，恰恰就是造成灾祸的人。祸患深重后才发觉，想和受到疏远的臣子算计左右受到亲近的人，慢了就会滋养祸患而更加深重，快了他们就会挟持皇帝作为人质。即使有大圣大智的人也不能参与谋划，即使谋划了也不能做，做了也不能成功，至于最严重的情况，就是两败俱伤。由此可知，防微杜渐，爱有所止。对于宦官，不宜宠溺过度，养虎为患；由原文“呜呼！人情处安乐，自非圣哲，不能久而无骄怠。宦、女之祸非一日，必伺人之骄怠而浸入之”可知，唉！人置身于安乐之中，如果不是圣人贤哲，就不能长时间不骄纵懈怠。宦官、女人的灾祸不是一天形成的，他们必定要窥伺骄纵懈怠的时机再逐渐侵入。由此可知，置身安乐环境中，不能骄纵懈怠。【参考译文】张居翰，唐昭宗时任范阳军监军，和节度使刘仁恭关系很好。天复年间，大肆诛杀宦官，刘仁恭把张居翰藏在大安山北面溪谷中使其得以幸免。后来，梁军进攻刘仁恭，刘仁恭派张居翰随晋王进攻梁的潞州以牵制梁军，晋于是攻取潞州，任命张居翰为昭义监军。唐庄宗即位，张居翰和郭崇韬一起任枢密使。唐庄宗因消灭梁很骄傲，宦官因此专权，郭崇韬又独揽政事，张居翰默然不言，苟且免责罢了。魏王攻破蜀，王衍到京师朝见，走到秦川时，唐明宗在魏州发动兵变。唐庄宗东征，担心王衍作乱，派人飞马诏令魏王杀掉他。诏书已盖印画押，而张居翰打开看了，诏书中说“杀掉王衍一行人”，张居翰认为杀掉降兵不吉祥，于是拿诏书贴在柱子上，抹去“行”字，改为一个“家”字。当时和王衍一起东行的蜀国降兵一千多人，都获免于死。从古到今宦官祸乱国家，它的根源比女色的灾祸还要深远。因为宦官管辖的事务亲近而又熟悉，他们的心专横而又残忍。能够用小善来迎合人意，用小的恩信来笼络人心，让皇帝必定相信并且亲近他们。等到已受到信任，然后再用祸福来威胁挟持皇帝。即使在朝廷有忠臣和博学之士，而皇帝却认为他们距自己很疏远，不如侍奉他起居饮食、在其前后左右的人亲近可靠。因此在皇帝前后左右的人日益受到亲近，那么忠臣和博学之士就日益受疏远，而皇帝的势力就日益孤立。势力孤立，那么畏惧灾祸的心情就日益急切，而把持皇帝的人就日益稳固。安危出自他们的喜怒，祸患隐藏在帷幕中，那么过去所说的可靠的人，恰恰就是造成灾祸的人。祸患深重后才发觉，想和受到疏远的臣子算计左右受到亲近的人，慢了就会滋养祸患而更加深重，快了他们就会挟持皇帝作为人质。即使有大圣大智的人也不能参与谋划，即使谋划了也不能做，做了也不能成功，至于最严重的情况，就是两败俱伤。唉！人置身于安乐之中，如果不是圣人贤哲，就不能长时间不骄纵懈怠。宦官、女人的灾祸不是一天形成的，他们必定要窥伺骄纵懈怠的时机再逐渐侵入。唐明宗不是只知享乐的君主，却还是这样，是因为他在位太久了。其余的君主大多是武人出身，到他们的子孙继位时，在位时间短而享年不长，因此宦官来不及做什么。宦官造成的大灾害，大略可见了。惟独张承业的议论，伟然可喜，而张居翰改一个字救活了上千人。君子对于人，如果有好的地方，没有不赞取的。我对于这两个人认为有可取之处。取那些好的，而戒备那些坏的，这就是人们所说的“喜爱他们但明白他们的邪恶，憎恶他们但知道他们的美好”。（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15-16题。客至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．这是一首工整而流畅的七律。前两联写客至，有空谷足音之喜；后两联写待客，见村家真率之情。B．颔联把笔触转向庭院，引出“客至”。诗人采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。C．颈联实写待客之景，由于地处偏僻，家境贫寒，宴席并不丰盛，主人拿出陈年好酒，盛情招待，但仍有歉疚之情。D．尾联笔意一转，写邀邻翁助兴这一细节，令人想到了陶渊明“过门更相呼，有酒斟酌之”的真率纯朴的自然之乐。【答案】C【解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。C.“陈年好酒”说法错误，“旧醅”指味薄的隔年陈酒。故选C。16．刘克庄《后村诗话》说：“此篇若戏效元白体者，风格浅切平易。”请结合诗句赏析其风格。（6分）【参考答案】本诗风格浅切平易。①选取春水群鸥等意象组成极富情趣的生活场景，“肯与”、“呼取”俗语的运用，语势流畅，浅显易懂；②诗歌用第一人称，表达质朴流畅，自然亲切，与内容非常协调，形成一种欢快淡雅的情调。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。元白体就是指浅切平易的诗歌风格。综观全诗，语势流畅，除“盘飧”“兼味”“樽酒”之外，其余语句都没有太大的障碍，主要选取春水群鸥等意象组成极富情趣的生活场景，尤其是尾联虚字“肯与”和俗语“呼取”的运用，足当“戏效元白体”之评。另外，诗用第一人称，诗人不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，显示出浓郁的生活气息和人情味。表达质朴流畅，自然亲切，与内容非常协调，形成一种欢快淡雅的情调，与杜甫其他律诗字斟句酌的风格确实不大一样。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《氓》中“___________，___________”两句，写了女主人公在婚后三年里早起晚睡的劳作情形。（2）《离骚》中，诗人抒发因为佩戴蕙、等香草而获罪的愤怒，又以“___________，___________”两句表示矢志不渝之意。（3）《赤壁赋》中客人用两个比喻来形容人生的短暂和渺小，它们是“___________，___________”。【答案】（1）夙兴夜寐靡有朝矣（2）亦余心之所善兮虽九死其犹未悔（3）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟【解析】本题考查学生识记名句名篇的能力。本题需要注意以下容易写错的字：夙、寐、靡、犹、蜉蝣、渺、沧、粟。第II卷表达题三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18-20题。记得小时候，我很喜欢挎上篮子跟着母亲去摘蚕豆。轻轻抓住蚕豆秧，朝着豆荚生长的反方向顺手一拉，①。新鲜的蚕豆又嫩又脆，那可是孩子们的天然美食。我总是迫不及待地摘下一角蚕豆，撕开荚皮，往嘴里一丢，那清甜的气息立刻在舌尖弥漫开来。正如汪曾祺先生所写的那样：“只一掰就断了，两三粒翠玉般的嫩蚕豆舒适地躺在软白的海绵里，正呼呼大睡，一挤也就出来了，直接扔入口中，清甜的汁液立刻在口中迸出，新嫩莫名。”回到家，母亲剥好蚕豆，用井水淘洗干净，放入锅中蒸煮，煮熟后的蚕豆甜中带糯。母亲用细线把一颗颗熟豆挨个串起来，呈佛珠的样子，②，短的是手镯。我常常把蚕豆项链挂在脖子上，与小伙伴们嘻嘻哈哈地比着谁的蚕豆项链长、豆子大。想吃时就你拽我一粒、我摘你一颗放进嘴里解馋。晚上睡觉时也不肯把蚕豆项链拿下来，第二天早上起床，蚕豆被压扁了不舍得扔，继续吃。如今回想起来，仍然齿舌生香，美好的滋味荡漾在心间。18．文中使用了哪些修辞手法（3分）（）A．引用、比喻、借代 B．夸张、借代、通感C．引用、比拟、通感 D．比喻、比拟、夸张【答案】D【解析】本题考查辨析修辞的能力。“正如汪曾祺先生所写的那样……”是引用，“两三粒翠玉般的嫩蚕豆舒适地躺在软白的海绵里，正呼呼大睡”是比拟，“如今回想起来，仍然齿舌生香”是夸张。文中没有借代和通感。故选D。19．文中画波浪线的句子若改写成“想吃时大家就交换着解馋”，表达效果好不好？为什么？（4分）【参考答案】不好。①改句缺少了原句动作细节的描写，不如原句生动、具体。②改句缺少原句所表现的童趣。【解析】本题考查赏析句子的能力。原句“你拽我一粒、我摘你一颗”的动作描写能够生动形象地再现小时候“我们”吃蚕豆时欢乐的场面，同时“你拽”“我摘”中充满了童趣。而改句中的“交换着”过于平淡，不如原句生动形象。20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）①②【参考答案】①便能轻松掰取蚕豆荚②长的是项链【解析】本题考查情境补写能力。第一空，依据前文“朝着豆荚生长的反方向顺手一拉”和后文“新鲜的蚕豆又嫩又脆”，说明是掰取了蚕豆荚，可填：便能轻松掰取蚕豆荚。第二空，依据后文“短的是手镯”“我常常把蚕豆项链挂在脖子上”可知，这里应填：长的是项链。21．下面是遵义市南白中学高三年级举办课本剧表演晚会的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。（3分）【参考答案】高三年级举办课本剧表演晚会，首先是通知全年级35个班，动员同学们积极参加。同学们将选定的高中语文文本中的篇目改编成剧本，分班进行排练，并参加年级汇演。本次汇演评定三个奖次，并在校报和校网站上进行宣传。【解析】本题考查学生图文转换的能力。图文转换，要求考生将图表中的信息转换成语言文字信息，但一般不需要也不允许我们进行想象甚至虚构。这类题答题思路是：先看标题，再看图示，不放过图示中的文字，然后概括答题。本题是遵义市南白中学高二年级举办课本剧表演晚会的构思框架，先说明本次课本剧表演分三个环节，即“通知动员”“表演”“评奖宣传”，“通知动员”环节，首先是通知全年级35个班，动员同学们积极参加。“表演”环节，同学们将选定的高中语文文本中的篇目改编成剧本，分班进行排练，并参加年级汇演。“评奖宣传”环节，次汇演评定三个奖次，并在校报和校网站上进行宣传。22．春联以简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。请根据横批，利用所给材料组成三幅春联，要求符合对联体式，且用完材料。（6分）横批：辞旧迎新新年大吉四季常安材料：山川春来桃李冬去人增寿齐秀丽几个喜共芬芳一层楼福满楼新年更上天增岁月春满乾坤旧岁又添（1）辞旧迎新____________________________（2）新年大吉____________________________（3）四季常安____________________________【参考答案】（1）横批：辞旧迎新上联：旧岁