学习论语心得张兖东

儿童教也要大智---习《论语心得《论语学而中记载---子贡曰无谄富而无骄，何如？子曰未若贫而乐道富而好礼者也贡曰：“如切如磋如琢如磨其斯之谓与？子曰也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者----这段话是孔子和其弟子子贡的对话单几句却蕴藏了孔子教育教学艺术的大智慧，历经千载仍然对我们这些教育工作者有着重要的现实意义。孔子是大教育家，子贡是他的得意弟子，师徒两人在这里进行了一次内涵深刻的对话千年之后我们已无法再还原当时的真实场景，但还可以从两人的对话中寻到些蛛丝马---贡大概是发了一笔小财却有些忐忑----为他知道师傅是不爱钱财的，是主张“安贫乐道”的，是鄙视那些追求功名利禄之徒的。是子贡就小心翼翼的问无谄而无骄如？”子贡是说若一个人虽贫穷但并不因此而向别的人献媚一个人虽富有但并不因此而骄横么样？子贡这样问是想从孔子那里得到一个确认---子爱财，取之有道，不也很好嘛！孔子是一个优秀教师，他马上听明白了子贡的意思。孔子该如何回答他呢？是严厉的批评子贡忘记了老师的教诲摇了自己的追求违背了做人的原则？还是称赞子贡的做法肯定他的行为从而否定自己的观点？显然这两种情况都不是最好的做法。事实上，孔子的回答充满了教育智慧。他说可也，未

若贫而乐道，富而好礼者也孔子是说：你说的不错。但不如贫穷却乐于追求真理，富有却喜欢讲究礼仪好啊！子贡从反面去问，隐含着对财富的艳羡和向往，这是不对的。孔子没有劈头盖脸的训斥，旗帜鲜明的反对；但也没有放弃原则，放纵子贡的错误。他采取了正面回答的方式，用循循善诱的态度去教育子贡他的话没有一个批评的字眼但每一句都击中在子贡的要害上用更高境界的要求委婉的指出了子贡始终执着于贫富差异的错误，而不是顺着子贡去说一些“致富光荣”的话来“和稀泥子贡马上明白了老师的意思，他也算是很聪明的辩解说：老师我不是那个意思诗经》里不是说了嘛—如切如磋，如琢如磨。我这是和您探讨问题啊！并不是我就想求名求利啊孔子见弟子面红耳赤的辩解知道他已经认识到自己的不对，于是他话锋一转，高兴的说：子贡啊，你的确是个聪明而又好学的学生啊！我可以和你谈论《诗经》啦！因为我告诉了你过去的事你就可以推知未来，你已经会举一反三了。看！孔子多么聪明的解决了这个问题既指出了子贡的错误批评了子贡的想法又很好的保护了子贡的自尊心与上进心最后用赏识与鼓励让子贡认识了自己的错误坚定了前进的方向“贫而乐道，富而好礼这样看来，几千年前孔子就已经告诉我们：教育学生要和蔼可亲但又不失原则，要一针见血但又不声色俱厉。孔子的教育智慧即使千年之后依然闪耀着光芒。现在的孩子生活条件好了，不愁吃穿。按说更有时间和精

力去努力学习去追求自身素质的提高但事实却是孩子们的学习主动性大大降低了，好吃懒做，怕苦怕累。更令人不安的嫌贫爱富比吃比穿的歪风越刮越烈孩子们崇拜的不再是班里的成绩优秀的同学，反而是那些有钱有势，坐宝马、住别墅的孩子也许有人认为这并不是什么大事但我认为绝不是小事！教育无小事事事有教育现在不能培养孩子正确的人生观和价值观，将来再想从根本上影响孩子将难上加难。正所谓“千里之堤，溃于蚁穴面对这一问题，如何正确教育孩子去理解，去认识去把握则需要从事儿童教育的工作者们有前瞻性的认识和循循善诱