信天游说课课件_第1页
信天游说课课件_第2页
信天游说课课件_第3页
信天游说课课件_第4页
信天游说课课件_第5页
已阅读5页,还剩41页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

西北民歌

----信天游高中《音乐鉴赏》中国民歌系列西北民歌高中《音乐鉴赏》中国民歌系列1教材分析:一、“西北民歌”占据中国民歌色彩分布当中非常重要的一个色彩区域,具有鲜明特色。

八个色彩区:华北区、东北区、西北区、西南区、湘鄂区、江南区、江淮区、粤闽台区。九个色彩区为:中原区、东北区、江淮区、江南区、东南区、西南区、川鄂区、中南区、西北区。十一个色彩区:东北区、西北区、江淮区、江浙区、闽台区、

粤区、

江汉区

、湘区、赣区、西南区、客家特区。西北民歌色彩区包括山西、陕西大部、河南西北部、内蒙河套地区以及甘、青、宁汉族聚居地区。东面以太行山为界与东北部民歌区分开,南北各为阴山以南,秦岭以北,属于黄河中上游地区。使用北方方言。民歌以山歌最为突出,包括有“信天游”“山曲”“爬山调”以及“花儿”。教材分析:一、“西北民歌”占据中国民歌色彩分布当中非常重要的2教材分析:二、“西北民歌”所展现的“黄土文化”自古就是中华文明的主流。

中华民族的发源地(黄帝,“周”的发源地)曾建立强大的王朝,其黄土文化对整个中国乃至亚洲地区都产生深远的影响。(丝绸之路与欧、西亚的联络,唐汉文化对东亚的影响)教材分析:二、“西北民歌”所展现的“黄土文化”自古就是中华文3教材分析:三、“西北民歌”在相关教材中均占有重要地位。

湘版:第三章第一节中,共涉及七首歌曲,其中西北民歌两首:黄河船工号子、赶牲灵人音版:人教版:教材分析:三、“西北民歌”在相关教材中均占有重要地位。4四、什么影响了民歌?地理环境(气候)语言生产劳动方式生活方式历史事件、人物宗教

……民歌歌舞戏曲曲艺器乐……五、民歌影响了什么?四、什么影响了民歌?地理环境(气候)民歌歌舞五、民歌影5本课的教学目标、重点、难点:教学目标:

一、鉴赏信天游作品,了解、体验信天游的音乐风格及特点;二、感悟信天游所表现的陕北人民的精神世界;三、了解黄土文化,加深对民族传统文化的热爱。教学重点:

了解、体验信天游的音乐风格、特点,感悟信天游中所体现出的陕北人民的精神世界。教学难点:

感悟信天游中所体现出的陕北人民的精神世界。本课的教学目标、重点、难点:教学目标:6教学方法:

本课以五次设疑为线索,通过学生欣赏歌曲过程中的5次思考、讨论、发言,逐步实现教学目标:信天游流传地的地理环境、信天游的音乐及文学的风格特点、歌曲的内在情感及表现方法、信天游所体现出的民族精神、黄土文化的传承及对中华文明的伟大贡献。教学方法:本课以五次设疑为线索,通过学生欣赏歌曲7教学过程:黄土之魂—信天游教学过程:黄土之魂—信天游8

欣赏:泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林

思考:这是我国哪个地区的民歌?你对这一地区的人文、地理了解些什么?欣赏:泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林思考:这是我国哪个地区的民歌?9信天游说课课件10信天游“信天游”属山歌类。顾名思义,这是一种在天高地阔的大自然中自由漫游的歌儿。流行于陕西北部、甘肃东部、宁夏东部和内蒙古西部部分地区。代表曲目有《兰花花》、《赶牲灵》、《三十里铺》、《山丹丹开花红艳艳》等

信天游“信天游”属山歌类。顾名思义,这是一种在天高地阔的大自11欣赏:泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林

演唱:陕北农民歌手王向荣羊(啦)肚子手巾(呦)三道道(哪)蓝,咱们见(啦)面(哪)容易(哎呀)拉话话难,一个在那山上(呦)一个在(哪)沟,咱们拉不上(哪)话儿(哎呀)招一招(哪)手,我了注:看(哪)见那村村(呦)了不见(哪)人,我泪(格)蛋蛋抛在(哎呀)沙蒿蒿(哪)林,我泪(格)蛋蛋抛在(哎呀)沙蒿蒿(哪)林。思考:这首歌曲表达出怎样的情绪?歌曲的音乐、文学方面有何特点?

欣赏信天游的情感真挚奔放、悲凉苦涩;信天游歌词常为两句一段,上下结构;节奏大多比较自由;旋律高亢粗犷、悠长舒展、跌宕起伏.这与地理环境有关。歌词中普遍采用“比兴”、“叠词”、“夸张”等修辞手法。欣赏:泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林

演唱12

哥哥(呦)你走西口,小妹妹我实在难留,双手我拉住了情郎哥哥的手(呀),送出了(就)大门口。送出了(就)大门口,至死也不丢你的手,两眼的泪珠儿一颗、一颗…噗噗…地往下(哎)流。哥哥(呦)你走西口,万不要交朋友,交下的朋友多,恐怕你忘了我;走路要走大路(哎),万不要走小路,大路上(的那个)人儿多,拉话能解忧愁。

哥哥(呦)你走西口,早去了你早回头,单等喜鹊上了枝头(呀),相守咱就到白头。思考:这首歌曲表现出怎样的情感?在作品中是怎样表现的?欣赏:走西口♫哥哥(呦)你走西口,小妹妹我实在难留,双手我拉住了13欣赏:走西口的哥哥转回来

演唱:王向荣思考:这首歌曲表现出怎样的情感?在作品中是怎样表现的?♫欣赏:走西口的哥哥转回来

14

哥哥(呦)你走西口,小妹妹我实在难留,双手我拉住了情郎哥哥的手(呀),送出了(就)大门口。送出了(就)大门口,至死也不丢你的手,两眼的泪珠儿一颗、一颗…噗噗…地往下(哎)流。哥哥(呦)你走西口,万不要交朋友,交下的朋友多,恐怕你忘了我;走路要走大路(哎),万不要走小路,大路上(的那个)人儿多,拉话能解忧愁。

哥哥(呦)你走西口,早去了你早回头,单等喜鹊上了枝头(呀),相守咱就到白头。思考:这首歌曲表现出怎样的情感?在作品中是怎样表现的?欣赏:走西口哥哥(呦)你走西口,小妹妹我实在难留,双手我拉住了15欣赏:走西口的哥哥转回来不大的(那个)小青马多喂上二升料,三天的(那个)路程(亲亲)我两(呀么)两天到,水流流(那个)千里归大海,走西口的那个人儿(亲亲)我转(呀么)转回来。大青山(哎那个)沟矮(亲亲那乌拉)山低,马鞭子(那个)一甩,(亲亲)我回(呀么)回口里,马鞭子(那个)一甩,(亲亲)我回(呀么)回口里。思考:这首歌曲表现出怎样的情感?在作品中是怎样表现的?欣赏:走西口的哥哥转回来思考:这首歌曲表现出怎样的情感?16信天游,是陕北劳动人民生活的最直接反映,充分展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人民的精神世界。在歌曲中体现出的对故土的热爱与眷恋、在艰难困苦之中对美好生活的向往与孜孜以求的坚韧,都是中华民族炎黄子孙的共同心理特质,这是我们中华民族的精神核心!信天游,是陕北劳动人民生活的最直接反映,充分展示了高原的自然17♫欣赏:东方红♫欣赏:东方红18歌手程琳演唱:信天游“西北风”刮进流行乐坛歌手程琳演唱:信天游“西北风”刮进流行乐坛19♫♫♫片断完整欣赏:黄土高坡片断

演唱:李娜我家住在黄土高坡,大风从坡上刮过,不管是西北风还是东南风,都是我的歌,我的歌。我家住在黄土高坡,日头从坡上走过,照着我的窑洞晒着我的胳膊,还有我的牛跟着我。伴奏不管过去了多少岁月,祖祖辈辈留下我,留下我一往无际唱着歌,还有身边这条黄河。哦哦哦哦哦……………………♫♫♫片断完整欣赏:黄土高坡片断演唱:李娜我家住在黄土高20杭天琪范琳琳田震刘欢韦唯胡玥妹妹你大胆的往前走……杭天琪范琳琳田震刘欢韦唯胡玥妹21思考:上世纪八十年代“西北风”盛行的现象说明什么?思考:22

黄土地是中华民族的根,黄土民歌表现出中华民族的魂!在蓝天黄土之间,陕北民歌飘荡回响了五千年,至今仍在娓娓诉说着炎黄子孙对祖先的敬仰、对土地的眷恋,展示生命的顽强与执著,固守着中华民族最纯真的情感和最质朴的道德情操。中华民族的传统音乐文化不会过时,它传承发展、生生不息,永远以其特有的风貌在世界文化之林闪烁不灭的光芒。黄土地是中华民族的根,黄土民歌表现出中华民族的魂23西北民歌

----信天游高中《音乐鉴赏》中国民歌系列西北民歌高中《音乐鉴赏》中国民歌系列24教材分析:一、“西北民歌”占据中国民歌色彩分布当中非常重要的一个色彩区域,具有鲜明特色。

八个色彩区:华北区、东北区、西北区、西南区、湘鄂区、江南区、江淮区、粤闽台区。九个色彩区为:中原区、东北区、江淮区、江南区、东南区、西南区、川鄂区、中南区、西北区。十一个色彩区:东北区、西北区、江淮区、江浙区、闽台区、

粤区、

江汉区

、湘区、赣区、西南区、客家特区。西北民歌色彩区包括山西、陕西大部、河南西北部、内蒙河套地区以及甘、青、宁汉族聚居地区。东面以太行山为界与东北部民歌区分开,南北各为阴山以南,秦岭以北,属于黄河中上游地区。使用北方方言。民歌以山歌最为突出,包括有“信天游”“山曲”“爬山调”以及“花儿”。教材分析:一、“西北民歌”占据中国民歌色彩分布当中非常重要的25教材分析:二、“西北民歌”所展现的“黄土文化”自古就是中华文明的主流。

中华民族的发源地(黄帝,“周”的发源地)曾建立强大的王朝,其黄土文化对整个中国乃至亚洲地区都产生深远的影响。(丝绸之路与欧、西亚的联络,唐汉文化对东亚的影响)教材分析:二、“西北民歌”所展现的“黄土文化”自古就是中华文26教材分析:三、“西北民歌”在相关教材中均占有重要地位。

湘版:第三章第一节中,共涉及七首歌曲,其中西北民歌两首:黄河船工号子、赶牲灵人音版:人教版:教材分析:三、“西北民歌”在相关教材中均占有重要地位。27四、什么影响了民歌?地理环境(气候)语言生产劳动方式生活方式历史事件、人物宗教

……民歌歌舞戏曲曲艺器乐……五、民歌影响了什么?四、什么影响了民歌?地理环境(气候)民歌歌舞五、民歌影28本课的教学目标、重点、难点:教学目标:

一、鉴赏信天游作品,了解、体验信天游的音乐风格及特点;二、感悟信天游所表现的陕北人民的精神世界;三、了解黄土文化,加深对民族传统文化的热爱。教学重点:

了解、体验信天游的音乐风格、特点,感悟信天游中所体现出的陕北人民的精神世界。教学难点:

感悟信天游中所体现出的陕北人民的精神世界。本课的教学目标、重点、难点:教学目标:29教学方法:

本课以五次设疑为线索,通过学生欣赏歌曲过程中的5次思考、讨论、发言,逐步实现教学目标:信天游流传地的地理环境、信天游的音乐及文学的风格特点、歌曲的内在情感及表现方法、信天游所体现出的民族精神、黄土文化的传承及对中华文明的伟大贡献。教学方法:本课以五次设疑为线索,通过学生欣赏歌曲30教学过程:黄土之魂—信天游教学过程:黄土之魂—信天游31

欣赏:泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林

思考:这是我国哪个地区的民歌?你对这一地区的人文、地理了解些什么?欣赏:泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林思考:这是我国哪个地区的民歌?32信天游说课课件33信天游“信天游”属山歌类。顾名思义,这是一种在天高地阔的大自然中自由漫游的歌儿。流行于陕西北部、甘肃东部、宁夏东部和内蒙古西部部分地区。代表曲目有《兰花花》、《赶牲灵》、《三十里铺》、《山丹丹开花红艳艳》等

信天游“信天游”属山歌类。顾名思义,这是一种在天高地阔的大自34欣赏:泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林

演唱:陕北农民歌手王向荣羊(啦)肚子手巾(呦)三道道(哪)蓝,咱们见(啦)面(哪)容易(哎呀)拉话话难,一个在那山上(呦)一个在(哪)沟,咱们拉不上(哪)话儿(哎呀)招一招(哪)手,我了注:看(哪)见那村村(呦)了不见(哪)人,我泪(格)蛋蛋抛在(哎呀)沙蒿蒿(哪)林,我泪(格)蛋蛋抛在(哎呀)沙蒿蒿(哪)林。思考:这首歌曲表达出怎样的情绪?歌曲的音乐、文学方面有何特点?

欣赏信天游的情感真挚奔放、悲凉苦涩;信天游歌词常为两句一段,上下结构;节奏大多比较自由;旋律高亢粗犷、悠长舒展、跌宕起伏.这与地理环境有关。歌词中普遍采用“比兴”、“叠词”、“夸张”等修辞手法。欣赏:泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林

演唱35

哥哥(呦)你走西口,小妹妹我实在难留,双手我拉住了情郎哥哥的手(呀),送出了(就)大门口。送出了(就)大门口,至死也不丢你的手,两眼的泪珠儿一颗、一颗…噗噗…地往下(哎)流。哥哥(呦)你走西口,万不要交朋友,交下的朋友多,恐怕你忘了我;走路要走大路(哎),万不要走小路,大路上(的那个)人儿多,拉话能解忧愁。

哥哥(呦)你走西口,早去了你早回头,单等喜鹊上了枝头(呀),相守咱就到白头。思考:这首歌曲表现出怎样的情感?在作品中是怎样表现的?欣赏:走西口♫哥哥(呦)你走西口,小妹妹我实在难留,双手我拉住了36欣赏:走西口的哥哥转回来

演唱:王向荣思考:这首歌曲表现出怎样的情感?在作品中是怎样表现的?♫欣赏:走西口的哥哥转回来

37

哥哥(呦)你走西口,小妹妹我实在难留,双手我拉住了情郎哥哥的手(呀),送出了(就)大门口。送出了(就)大门口,至死也不丢你的手,两眼的泪珠儿一颗、一颗…噗噗…地往下(哎)流。哥哥(呦)你走西口,万不要交朋友,交下的朋友多,恐怕你忘了我;走路要走大路(哎),万不要走小路,大路上(的那个)人儿多,拉话能解忧愁。

哥哥(呦)你走西口,早去了你早回头,单等喜鹊上了枝头(呀),相守咱就到白头。思考:这首歌曲表现出怎样的情感?在作品中是怎样表现的?欣赏:走西口哥哥(呦)你走西口,小妹妹我实在难留,双手我拉住了38欣赏:走西口的哥哥转回来不大的(那个)小青马多喂上二升料,三天的(那个)路程(亲亲)我两(呀么)两天到,水流流(那个)千里归大海,走西口的那个人儿(亲亲)我转(呀么)转回来。大青山(哎那个)沟矮(亲亲那乌拉)山低,马鞭子(那个)一甩,(亲亲)我回(呀么)回口里,马鞭子(那个)一甩,(亲亲)我回(呀么)回口里。思考:这首歌曲表现出怎样的情感?在作品中是怎样表现的?欣赏:走西口的哥哥转回来思考:这首歌曲表现出怎样的情感?3

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论