【新版本】15我与地坛高中语文部编版必修上册课件

我与地坛史铁生我与地坛史铁生

1.品味文章语言，理解地坛和母亲对作者生命求索的启示。2.参悟生命意义，树立积极向上的生命观。

学习目标

1.品味文章语言，理解地坛和母亲对作者生命求索的启示。地坛又称方泽坛，在中国北京安定门外，是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地坛始建于明代嘉靖九年(1530)，是中国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积37.4公顷，呈方形，整个建筑从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。地坛又称方泽坛，在中国北京安定门外，是明世宗以后明清两代皇帝

“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”—史铁生解释他的名字“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的史铁生，中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事，他对于人的命运和现实生活的冲突，没有停留在表面进行思考，而是去拷问存在的意义。——邓晓芒评作者简介史铁生，中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年

作者是在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。写作背景作者是在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，齐读纠正读音宿命（sù）炫耀（xuàn）坍圮（tānpǐ）窸窸窣窣（xīsū）蝉蜕（tuì）熨贴（yù）荒芜（wú）沧桑（cāng）猝然(zú)恪守（gé）雕琢（zhuó）颓墙（tuì）亘古不变（gèng）齐读纠正读音宿命（sù）炫耀（xuàn）坍圮（初读课文，划分层次

第一部分，写地坛给“我”的启迪。①（1-4段），写“我”与地坛的缘分。②（5-7段），写“我”在地坛的人生感悟。第二部分，写母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。①（1-3段），写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”。②（4-10段），写“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。初读课文，划分层次分析第一部分“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？为何要强调这种区别？前二十年，作者的生命按常态进行，自然是以家为中心。20岁时突至的疾病使作者的人生道路急转直下，作者为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了对生命的新认识，地坛已经成为作者精神的家园，灵魂栖息的所在。作者这样写二者的变化实质上表现了他的心路历程。以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛以“地坛”为中心，向外辐射，延及“我家”。分析第一部分以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛以“地坛”为三、自主学习丁香成了唐磊心中的一个期待。他几乎一有时间就来到“美文之声”，一见到丁香，他心里就会莫名涌起一阵温暖。《丁香花》很快录制成功，朴素简单的配器一下抓住了听众的心。唐磊把这首歌放在网络上，旋即火了起来。一时间，整个互联网上开满了丁香花，《丁香花》唱红了中国。此时，那“一个一个地”被“砸碎”的已不光是葫芦，还有清兵卫的一个又一个美好的梦想。参见“作品赏析”部分，以及教材“话题”中“危机爆发”一节，指导学生作答。教学内容：感性体验人与动物之间的感情放了狗，他加速逃回家，狼狗在后面追了几公里就消失了。（５）、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？话匣子一打开，司机说了一个养狗的痛苦经验：15、体验与感悟第一种，有联系的变线。这句话让丁香沉默了，久久不回答。电脑前的她已经是泪流满面，她真想活到80岁，哪怕活一半也行，可命运不会给她这么长的时间了。医生断言，她活不过20岁。（2）草堆还可以保暖。下联：从故事角度看，小说有两种，一种依赖故事，一种不依赖故事。古典形态的小说里，故事是小说意蕴的承载者，作者要靠故事才能说话，比如雨果的《九三年》或者巴尔扎克的《高老头》，都是围绕故事来展开小说，小说家对这个世界的看法是附着在故事上完成的；到了现代形态小说阶段，一部分实验作家和理论家则认为，小说形式革命的重要任务就是摆脱故事的束缚，离开“讲故事”来写小说，《墙上的斑点》通篇都是意识流，就很难找出完整的故事来。分析作者为何“自从那个下午我无意识中进了这园子，就再没有长久地离开过它。”？

地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所，曾有过怎样的繁华与辉煌，不难想象。可经过四百多年的风风雨雨，如今却冷落如一片野地，由盛到衰；史铁生在风华正茂的20岁忽然残废了双腿，由健全到残缺。相同的命运轨迹，令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里，他那颗颓废绝望的心才能找到心灵的抚慰。三、自主学习分析作者为何“自从那个下午我无意识中进了这园子，两处景物描写各有何特点？有何区别？雕栏玉砌不复在四壁朱颜改残阳废园苍松翠柏树幽野草荒藤乐悠悠正红沉静蜂飞蚁动瓢虫升空金蝉脱壳露珠滚动满园草木竞相荣衰败、荒芜、陈旧宁静、生机勃勃荒芜但并不衰败特点两处景物描写各有何特点？有何区别？雕栏玉砌不复在苍松翠4、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答案了吗？作者的追寻……我该不该去死？

我为什么要出生？

我应该怎么去活？

死，应该顺其自然

无须思考

怕是活多久就要想它多久体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成4、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答案了吗？我该不怎样理解“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”？

作者在生命最美好的年华瘫痪了，内心备受折磨，在“生”于“死”的矛盾中苦苦针扎。在来到地坛之后，看到了荒芜但不衰败的地坛景象，获得了对生命的重新思考，知道了“死”的必然之后，决定坦然面对不幸，思考“生”的问题。怎样理解“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日解析第二部分在作者的心目中，“母亲”是一位怎样的“母亲”？母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲，是一位注定“活得最苦”的母亲，而且是一位“意志坚忍”的母亲。解析第二部分在作者的心目中，“母亲”是一位怎样的“母亲”？你认为作者最终理解母亲了吗？谈谈你的理解。理解了。如：①设想母亲的心理；②写小说回报母亲；③整日怀念母亲；④痛悔自己的倔强和羞涩。你认为作者最终理解母亲了吗？谈谈你的理解。“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话有何含义。这句话形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——“我”的每一寸进步都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋入了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。充分传达出“我”的懂得与后悔。“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过思考：

两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？

二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。思考：

两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？

1.从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点是什么？

2.这样写有何作用？对象（一）地坛（二）母亲特点荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬作用生命感悟生存启发1.从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点是什么？史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。小结史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自这种变线方式主要存在于现代小说和后现代小说中，尤其是后者。它往往既不符合上下文的逻辑，也不符合整体情节的内在逻辑，而是硬生生地另辟蹊径，展开情节。在《墙上的斑点》中，可以找到不少这样的例子。现代小说也经常从一个突发性事件出发，引出许多荒诞的情节。卡夫卡的长篇小说《审判》──小说开头就是主人公K被莫名其妙地宣布被捕，这个突如其来的事件成为情节的起点，也成了整个小说需要解决的问题，从而贯穿到底。还顾，长路。同心，忧伤。但是，“发生──发展──高潮──结局”这一基本模式还是被许多作品所继续使用，这不仅因为它简单易懂，而且本身也还有很多可以为其增彩的因素。天明时分，感慨万千的唐磊，一气呵成写下了一曲凄美哀绝的《丁香花》：还顾，长路。同心，忧伤。举例拓展：1、推动这篇小说情节发展的情感要素是什么？为什么？思考：诗歌主要通过什么意象来抒情的？主人公表达的思想感情与《涉江采芙蓉》是否有相同之处？比较《清兵卫与葫芦》与《在桥边》可以发现，在有限的篇幅里，前者贴着故事讲，多勾勒白描，情节之间的转折更大一些，故事性更强一些；后者穿插了大量的描写和议论，放慢了小说的节奏，情节之间的转折相对也平缓一些，因而显得故事性稍弱一点。可见，情节在小说中使用的密度和写法，直接影响到了小说故事性的强弱。经过一会儿，他才说：“我每次看到别人的狗，都会想到我那一只咬舌自尽的狗，这件事会使我痛苦一辈子，我真不是人呀！我比一只狗还不如呀！”四、速读感知课文然而现代小说家常常对此不买账。他们成心要挑战这些规则，认为这些规则是对世界和生活的扭曲。他们写的小说常常是无曲折、少危机、毫无先兆地发生危机、设置了悬念又不写出任何危机。这是险中取胜、法外求法。但正因为如此，他们的手法常常不可重复、难以模仿。这种手法利于增强小说的故事性，但是用得太多，分寸把握得不太好，则会造成小说意蕴的单一，因为太像一个故事了，情节的走向过于明显，反而限制了小说发展的诸多可能性。时至如今，往往是通俗小说还继续保持对这种手法的热情，而那些更喜欢现代形态小说的作家，很多人不屑使用“欧·亨利式的结尾”，对情节的戏剧性也有人抵制，他们觉得小说应该更日常化、生活化，主张取消小说的戏剧性。最基本的信息放在最前面，然后写如何收拾葫芦，随后跟一段最有趣、最生动的信息（第3段），紧随其后，把看葫芦的信息加以拓展，但并不说完，而是另起一段详细交代清兵卫收拾葫芦，对前面说他收拾葫芦的第2段进行补充，然后才以“大概所有的葫芦，也都已被他一一看过了”来对前面的信息做个收束。不枝不蔓，却又有所摇摆。（4）在原野的草堆里，对暴风雪的感受才是真切的，阿隆与山羊的亲切才显得合乎逻辑。三、分析文章情感处理而情节是一个小于故事的“小说单位”，情节可以构成故事，也可以不构成故事。5、捣衣，表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。2．为了明确荣誉的内涵，文中是怎样将这一概念与“名誉”“虚荣”“野心”“荣宠”进行对比分析的？请一一指出并分析。唐磊隐隐约约觉得有大事发生。这之后，很长一段时间丁香没有出现在网上，她就像一阵风莫名地消失了。课文中哪些地方写出了清兵卫对葫芦的痴迷？其中最令人忍俊不禁的一个细节描写是什么？（２）、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用？暖暖的冬阳照进了病房，唐磊轻拨琴弦为丁香吟唱，感动在彼此心间流转，那一刻，音乐消退了悲伤。