“教什么”永远是第一位的诸向阳讲座

“教什么”

永远是第一位的

●无锡市南长街小学

诸向阳语文教学的问题大致可以分为三大类：一是“教什么”；二是“怎样教”；三是“教得怎么样”。从某种程度说，“教什么”决定了应该“怎么教”，并影响着“教得怎么样”。针对一篇课文确定适宜的教学内容（即“教什么”），这是进行有效教学的关键环节。

我们在实施语文教学的时候，面临的第一个问题，也是最重要的问题，是语文教学内容的确定，即：这一堂语文课，我们要“教什么”。这个问题，在其他学科中是不存在的，如我们教数学课，我们“教什么”，直接由教材呈现给教师和学生。但语文课不是这样。我们教和学的是一篇篇的课文，但课文并不是我们要教学的内容，课文只是我们要教学的内容的载体，语文课的教学内容隐藏在语文课文中。

语文老师拿到一篇课文，首先要思考的是“教什么”，明确了“教什么”，然后再考虑“怎样教”。“教什么”绝不是课文内容，而是从课文内容中提取出来的语文知识和语文能力，这需要语文老师有一双敏锐的发现的眼睛。吴忠豪先生指出：语文教师虽然面对的是一篇篇课文，但必须清醒地认识语文课不应该是“教课文”，而应该是引导学生“用课文来学语文”。首先要依据课文合理确定本体性教学内容。教学一篇课文，除了必须落实的生字、新词教学和课文朗读这些基本要求之外，其他在语文知识、方法和语文技能方面还应该教什么，教师必须有明确的选择。如果一堂课的教学重点确定为“理解太阳有什么特点”，或者是“认识地球是我们的家园，我们要爱护地球”，那么可以肯定这堂课是将非本体教学内容作为主要目标，其教学效率必定会受到影响。

当前的小语课堂，执教者热衷于教学方法。拿到一篇课文，首先想到的是“怎么教”。先怎么教、再怎么教、后怎么教。观课者关注的也是教学方法，着眼于教师，着眼于“怎么教”，着眼于教师的教学技巧、教学艺术、教学风采，讲究的是上课如何精致、如何精彩。教学方法是重要的，体现先进理念的教学方法应该被大力张扬。然而教学方法的努力，是为了更有效地实现教学内容，先进的理念首先关乎教学内容，首先要落实到“教什么”上。在目前的情况下，对语文教学来说，我们以为教学内容更为重要、更为关键。一堂语文课，如果教学内容有问题，那么教师的教学再精致、再精彩，课堂的气氛再热烈、再活跃，价值都极为有限。在“教什么”还拿捏不定的时候，一心去“设计”有新意的“怎么教”。这无异于缘木而求鱼。

一堂好的语文课，在我们看来，主要的标志是教学内容正确并使学生有效地获取相应的经验。在这样的前提下，课堂组织散漫一点，教学中出现一些弯路插曲，都是常态，无伤大雅，语文教学的课堂形态应该走向相对地宽松乃至有节制的随意。过于精巧的、讲究一分钟一分钟“流程”的、教师一口美辞假声抒情的、一举手一投足分明比表演还像表演的语文课，也许应该被看成变了态的语文课。

确定“教什么”的依据是：语文课程标准、单元目标和具体课文三者的结合。一是课文的主要特征。一篇课文的内容是极为庞杂的，我们应该选择最能体现这篇课文特征的内容来教。二是学生的需要。确定课文的教学内容也不是由教材一个要素决定的，还涉及到学生认知发展阶段性的问题。因此也不可能是教材有什么我们就教什么、学什么，我们只能选择教材内容与学生认知发展相一致的内容作为教学内容。

三是编者的意图。编者的意图主要是通过课后的练习题来体现的。

语文练习题的重要性在语文课程中要远远高于其他学科，因为语文练习题是语文课程内容建设一个不可或缺的组成部分。在其他课程中，练习题最多只是课程内容的重现，有的只属于教学领域，作为一种教学手段，对课程本身并没有很大影响。但语文课不是这样。语文课“教什么”在相当程度上是由练习题或明或暗指示给教师的。

默读课文，把代表天安门广场的几个建筑物（天安门、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆）分别填入广场示意图的方格内。

不是每一篇课文的练习题都像《天安门广场》这样明示了“教什么”，许多练习题并未蕴涵“教什么”。这就需要我们对一篇篇课文进行二次加工，以确定在这篇课文中，什么是最有价值的，通过这堂课的设计和教学，应该达成什么教学目的。我们认为，确定“教什么”时应该重点挖掘课文隐含的语文学习价值，重点训练学生对语言的感受能力和表达能力，尽量把“语文课”上成真正的“语文”课。

《莫高窟》教学目标A类1.积累一组词语，理解其含义并能够运用。2.培养学生概括文意的能力，能够比较准确地筛选重点句，清晰地列出文章提纲，理解文章的前后照应及过渡。3.流利地有感情地朗读课文，背诵重点语段。B类品读课文语言，学习对称语言的节奏美、意境统一以及表达多样。

C类1.感受莫高窟艺术之美。2.了解莫高窟被掠夺的历史，激发学生的爱国情感。A类基础性目标，有为核心目标搭梯的知识，有必须解决的障碍性知识。B类教学核心目标，即课堂重点要教学的内容，一般为单元所规定的知识与技能。C类附属性目标及延伸性目标。一般而言，思想情感价值观属于此类目标。

《莫高窟》教学目标A类1.积累一组词语，理解其含义并能够运用。2.培养学生概括文意的能力，能够比较准确地筛选重点句，清晰地列出文章提纲，理解文章的前后照应及过渡。3.流利地有感情地朗读课文，背诵重点语段。B类品读课文语言，学习对称语言的节奏美、意境统一以及表达多样。

C类1.感受莫高窟艺术之美。2.了解莫高窟被掠夺的历史，激发学生的爱国情感。

中国另有一位姓陈的学者曾经说过一句话：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”这位陈先生叫陈寅恪，后来两眼完全失去了视力。

——余秋雨《莫高窟》

《莫高窟》一课的“本体性知识”1.过渡段承上启下。2.“总——分——总”的构段方式。3.“点面结合”的写作手法。4.语言的对称。

要到莫高窟，先到敦煌城。据说现在的敦煌，已成了国际旅游城市。高楼林立，夜市通宵达旦，还筑了飞机场，客运繁忙。可三十五年前的那时，只有横七竖八一簇簇灰黄色的土屋，一般是平房，顶多两层楼。街上坑坑洼洼，行人稀少，满地畜粪，车过处黄尘滚滚，一丁点儿也看不出，它曾经是古代欧亚大陆桥——丝绸之路上总绾中西交通的重镇。想当年，异国商贾云集，周边羌胡来归，毡庐千帐，土屋万家，鸣驼骄马，绿酒红裙。繁华真如一梦。

——高尔泰《敦煌莫高窟》

再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。王圆箓既是小个子，也是小人物。

——余秋雨《道士塔》

在语文教师中，流行着一种观念，叫“八仙过海，各显神通”。言下之意，语文教学似乎想教什么就教什么，想怎么教就怎么教。我以为，“八仙过海，各显神通”不应该针对教学内容，而是针对教学方法而言。也就是说，面对基本一致的教学内容不同的教师可以采用不同的策略去教学。但也不是想怎么教就怎么教，“教无定法，但要得法”。现在语文课采用的教学流程大多是“初读课文——分段讲读——总结提升”，这样的教学流程有利于课文思想内容理解，瞄准的是非本体教学内容，这样设计教学流程，本体性教学内容教学往往是零打碎敲的，教师教过了，学生也可能是理解了，但往往没有学会。其实无论是语文知识教学还是语文技能教学，按照学生的认知规律都应该按照“认识——实践——总结”的流程设计。

——吴忠豪

不是让学生记住跟表达方