高考作文写作提升课堂：高考作文立意、立论、立文

高考作文写作提升课堂：高考作文---立意、立论、立文立意——提出中心论点，即针对论题表明态度。作为为国选材的高考，作文命题有一个统一的论题指向，那就是一代青年的家国情怀和时代责任，但为了避免套作和宿构，命题者一定要在命题技术上进行打磨。总体上说来，考生需要在过去、现在、未来的时间维度和家、乡、国、世界的空间维度上，基于对时代特征的把握和对青年责任的认同，结合材料话题来展开对一代青年家国情怀和时代责任论题的思考和表达。

通过审题环节找到并确立论题之后，作文的立意其实就是对这一论题发表自己的态度（态度可以从观念和行为两方面思考，从而让自己的思路清晰推进）。这一态度最好出现在作文标题中，必然出现在作文开头和结尾中。

如图所示，作文开头的内容就是述材料和亮观点，作文结尾的内容就是回扣材料和重申观点，另外可以进一步发出针对青年的倡议和呼告，回应一下标题。“述材料”这里多说几句。对作文材料文本的叙述很重要，它能保证行文不离题。“述材料”的方式有多种，可以提要式的概述、可以整体复述、可以择重点叙述、可以用自己的语言转述、也可以评论或抒情式叙述。后一种如果用得好，可以凸显态度、强化文采，比如笔者针对“体育之效”考题的“述材料”写法：健体雄魂，自新自强1917年的中国，正值国贫民弱的至暗时刻。贫则思变，弱要图强。一代新青年的杰出代表毛泽东，生在贫弱之中国而不自悲自苦，活在艰危之时代而不自伤自怜，他怀揣救国救民之志，以健笔写雄文，渴望提振国民士气，唤醒国民精神，变病夫为雄夫，扶病狮为雄狮。一篇《体育之研究》，寄托家国之深情;一句“天之诱我以至于强”，发出时代之强音。

针对材料论题表明态度，其实质是对考生思想水平的考查，学生有没有正确的思想态度和情感态度、有没有正确的文化认知和人格追求，也就是有没有正确的判断力，通过作文立意便可以看出。立论——确立分论点即确定从哪几个不同的方面、层面论证中心论点的正确性，这是针对中心论点展开论证的重点。学者庞朴写过一篇文章叫“从一分为三谈中国人的智慧”，这种“一分为三论”体现了认知的某种规律，我们的立论最好也能有三个分论点，其中可能是有并列、递进关系的三个观点，也有可能是两实一虚、两虚一实或者黑格尔的正反合。当然，当你的思维实在是展不开的时候，两个分论点也以；当你的思维特别活跃的时候，四个分论点也可以，但是一定要能够驾驭它们之间的关系。

不管三个分论点的关系如何，一篇考场作文的整体结构基本上应该是下图所呈现的形态：三个分论点和中心论点之间应该有关系，和材料话题之间也应该有关系。通过这个结构图示，我们也可以判断一道作文考题在思维水平上的优劣。确立分论点，其实质是对考生思维水平的考查，学生能不能基于自己的中心论点，推演出几个相互之间有逻辑关系的分论点，而且要和材料文本中的话题内容形成对应关系，通过立论，可以看出考生的思维缜密度。立文——开展论证即运用论据、论证语言及论证方法来论证每一个分论点的正确性，从而论证中心论点的正确性。立文也就是写好对三个分论点展开论证的三个主体段落。一般而言，常态化的立文也就是五句话：分论点观点句、针对分论点中重要概念或者其他重要内容的阐释句、论据句（论据若有多个，注意它们之间的顺序）、分析句（分析重在揭示论据和分论点之间的关系，也可以进行说理）、重申观点句。大家知道，在考场作文的评分标准中，有一项是表达有文采。那么，议论文怎么才能写出文采呢？首先是抒情性议论的准确运用，我们知道，叙述、描写、抒情、议论和说明是五种表达方式，议论文较多运用的当然是“议论”，议论虽然是头脑的活动，但人是一个整体，人的生命活动也是一个整体，头脑活动中免不了心灵活动，也就是说理性活动中免不了情感活动，很多时候，心灵活动、情感活动是基础性的，甚至决定了我们的头脑活动和理性思维活动，抒情性议论就是把心灵活动、情感活动和头脑活动、理性思维活动组合起来。前面引用的“体育之效”考题的首段，在对材料的叙述中，就含有抒情性议论的成分。其次是论据运用时适当的描写。还有就是能够体现议论文文体特征的修辞手法的运用，这些手法有对偶、排比、设问、反问、类比等，有些修辞手法依托于形象思维，若用在注重理性表达的议论文中，需要很强的驾驭能力才行。开展论证，其实质是对考生写作思路的考查，写作有章法的考生，思路会非常清晰。如上，考场议论文写作，实际上是对考生“三思”水平的考查，思想是否深刻，思维是否缜密，思路是否清晰。进入考场，看见作文题，我们应该从审题到立意，从立论到立文，如此步步推进，环环相扣，用明确的语言表达明确的思想，用缜密而又清晰的语言体现缜密的思维和清晰的思路。附：2020年高考作文下水文文题阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。弃一己之私，成千秋霸业尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！读史明智，鉴往知来。春秋时期，周王室衰微，众诸侯争雄，在一代贤相管仲的辅佐下，齐桓公成就伟业，位列五霸之首，站上历史舞台的最中心。正如史家所言和史册所载，齐桓公的霸业，不仅建立在他的霸图和霸举之上，还建立在管仲之贤与才、鲍叔牙之知与让上。历史风云际会，一代圣君能臣共同开创了震铄古今的历史功业，把他们三个人紧密联系在一起的，无疑是对齐国称雄为霸和个人建功立业的共同追求。这种理想和信念，在齐桓公那里表现为不计个人恩怨的用人之量，在管仲那里表现为不计个人利害的才具之实，在鲍叔牙那里表现为不计个人得失的荐人之举，对此，想必同学们都深有体会，而我感触最深的，是齐桓公称雄为霸的决心和纳谏用人的心胸。首先，齐桓公以霸业为念，果断抛舍个人恩怨。在齐桓公还是公子小白的时候，管仲辅佐的是与他争夺君位的公子纠，不仅如此，管仲还曾经射杀小白，小白装死才得以逃脱。当公子小白一变而为齐桓公，拥有了生杀予夺的无上权力，管仲之生死就在他一念之间，显然，若他执着于个人恩怨，史册上不会有千古一相管仲的丰功伟绩，也不会有春秋一霸齐国的富强之路和会盟之威。“风物长宜放眼量”，齐桓公的作为，表现出一代政治家的心胸和韬略。其次，齐桓公以霸业为图，坚决吸纳忠良之谏。“要想成就霸王之业，非管仲不可。”这一劝谏既体现了鲍叔牙对管仲的充分肯定，更承载着他对齐桓公的高度认同。报一箭之仇容易，泄一己之愤爽快，但要成就霸王之业，则需要有霸王之才的雅量和方略，齐桓公的选择，表现出一代圣君的风范和气象。最后，齐桓公以霸业为求，大胆任用贤良之才。齐桓公不计前嫌，重用管仲，在管仲的辅佐下，齐桓公对内革故鼎新，富国强兵，对外东征西讨，尊王攘夷，最终得以九合诸侯、一匡天下，成就“一代霸业”。尽管孔子盛赞管仲的贤才，司马迁首肯鲍叔牙的知人之明，但我还是更感佩于齐桓公对王霸之业的执着坚守与不懈追求。“志不