浙江省台州市2021届高三期末考作文及范文：“试错”中“找对”

2021台州2021届高三期末考作文及范文：“试错”中“找对”四、写作(60分)24.阅读下面文字，根据要求作文。(60分)1.有媒体调查显示:84%的受访者确信自己生活在加急时代，“疲于奔命”是许多人的共同感受。2.按人的含义来理解的受难，对人来说是一种自我享受。——马克思3.做“修行者”，就是宅其身、抱道行。“万物得其本者生，百事得其道者成。”——2020年2月3日《教育部致全国大学生的一封信》请综合上述材料写一篇文章，谈谈你的看法。[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③字数不得少于800个字。④不得抄袭、套作。精选范文展示迎难而生，抱道而往（57分）时代加急、变化不居，身份焦虑，奔走疲敝似乎已成为当今社会的界定性特征。然，这番叔本华口中的“必经的苦难“依旧在淬炼真金。吾辈唯迎难，方可生；唯抱道，方可成。倍速与加急的生活是现代人固有的一场受难。但这是工业文明社会的特征使然。空间的无限拓展，效率的尽力提高不可避免地造成时间的稀缺。大部分“疲于奔命”的人对现代生活的“快”口诛笔伐，向往梭罗的瓦尔登湖，搬出米兰·昆德拉的《慢》来构建理想生活。然而，加速的时代并没有错，它只是要求现代人为优越的便捷的生活付出一些代价，对智慧人做了更大的考验。这难道不是现代人提升物质与精神生活的契机吗？昆德拉在《慢》中并未指责文明的开化，而是将矛头指向了浮躁和焦虑，提出了”如何平衡时代与人心的节奏”这一积极的新问题。于是，时代加速发展的初衷，并非刻意陷人于焦虑之中，而是提供了一种改善生活，提开心境的途径。这便是马克思口中，人可以享受“苦难”的内在逻辑。萨特感受人生之痛来发现生命价值，加缪反抗荒谬的苦难以证明自身意义，塞内加历经终生创伤总结出哲学家的使命是看淡悲欢的大悲悯。他们或许未曾遭受“时代加速”的苦难，但他们亦面对着自己身前的高山，他们也曾经由“疲于奔命”，而与现代犬儒者不同的是，他们迎难而非逃避，守已而非消极，最终淬炼出人生真金，他们得道。当现代人能够认清加急时代苦难的本质在于锤炼人生意志，剥离人生之道时，他们大不会再强调“疲于奔命”的苟且生存状态，而更多地恩考如何以个“沉静修行者”的身份，抱道以行。2020之春，教育部在写给全国大学生的信中再次强调“万物得其本者生，百事得其道者成”的至理和他们“修行者”的社会身份。就是希望社会的活血、民族的希望应是一群迎难而生，00:08抱道而行的无畏的新人。古有孔子在一个不那么加急的时代里“疲于奔命”，却依旧言“乐以忘忧”，潜心为学，享箪食瓢饮之苦，成春秋儒学之义；又有鲁还在一个不那么平静的时代里“疲于奔命”，却依旧反对“咀嚼小小的悲欢”而要支撑更大的家国。如斯辈，不仅于小处有紧迫之感，于悟道之时，更有大的从容。吾辈修行，是否亦应如尼采所言，“在自己身上，克服这个时代”？风雨多给人不老，关山初度路犹长。时代加速，我亦不惧，迎难而生，抱道而往。【2021台州地区高三上期末】24.阅读下面文字，根据要求作文。（60分）小米掌门人雷军在一次交流中说：“有机会一定要试一试。创业，其实试错的成本并不高，而错过的成本非常高。”试错是尝试与反思的结合，是人类探索未知领域的一种基本方法。试错的过程也是“找对”的过程。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

无试以错，不成其就（标题化用文言句式“无以……”，但又不是无以试错，改动一字的次序，意义顿异）（1）错放盐的蛋糕，你会记其咸；错走的死路，你会思其蜿蜒；错爱的人，你会自我告诫，不再沉湎。试过错的你，明天是今日的清醒剂，伤口是失败的破伤风，总有一天会闪闪发光，照前路坦荡，不试错不成就。（开篇单刀直入，从衣食住行的蛋糕、路痴，到人的高级情感，直接排比，试错的种种特别作用，意义非凡。再佐之“清醒剂”“破伤风”的形象化暗喻，一开篇已牢牢嗨翻全场的架势）（2）试错，从意义上应当分为两步，一步是试，一步是错。（概念阐释：拆词法）这并不意味着在一个领域横冲直撞，肆意挥霍，再拿试错掩盖自己莽撞的过失，这应当像鲁迅弃医从文，是深刻挖掘到“他尝试学医却不能救中国”的错；应当向毕淑敏书写铅字给人的心灵以力量，是体悟到一对一的心理辅导，不如自己想通来的有效，这是由一始而终的目标起“试”，在摸索和提升里找“错”，两步同样一丝不苟，在得以获其成就，而不于人后。（3）从“试”来讲，体现的创新与勇气。之所以去“试”，是因为先前没有，也因为人之怯懦。“试”的勇气和执着是一切开始的源头。（单一分析“试”：为何要“试”？原因+意义。再从二个“不尝试”整句反向加深“试”的不可替代之重要作用，二个“一切”加重“试”的重要性。）不尝试，没有人知道互联网百般成就；不尝试，没有人相信嫦娥五号天空遨游。一切堡垒都从地基开始，一切成就先基于“试”字。（4）再从“错”来观，这是反思和锻炼，没有什么东西比错误更振聋发聩，也没有什么比错试更令人保持清醒。雷军的错一步步一条条解决，小米也一层层登上金字塔尖，我们的错一个个被更改，人格一段一段被修复完善，更明媚地对待世界的白云蓝天；反思一个错误的理由，收获一片森林般广阔的格局；反思一个错误的步骤，就有了不颤抖的步伐和不动声色的成熟。（单一分析“错”：结合材料，化为自己的论据；从小米雷军到我们个人自己，细到我们解题的一个步骤，这样也是非常“接地气”的常法。注意分号与冒号的灵活运用）误入藕花深处深处，或许有乾坤一介；错行花木丛中，可能有桃花缘静候，谁说试错不是找对的过程，自古有“无心插柳柳成荫”，“山重水复疑无路”的错中惊喜。而今有“阴差阳错”却找到方向的人生逆旅。矛盾双方还可以相互转化，对错之间或许只是机遇之瞬，便深得其法。人生的任何时刻，错也在，“试”不可失。可能这些错误的代价是一段青春时光，一袋碎银几两，几夜昏暗渺茫，几刻人间怅惘，可那又如何呢？试过的错让你看青山妩媚，泉水轻响；爱过的人让你成熟自若、百般潇洒。他们在反思中成就了你，由身及心有，再由内而外。（mini汉堡，味道极好。换一种文采来暗合、呼应开篇的材料，也是新颖的点明主旨妙法）不试其错，不成其就。（如若时间允许，建议还是再挖深写一写，试错与试“对”的关联性）不思其错，不修其人。

时间紧迫，这样豹尾，亦可。【下文为过度套话、呆板程式的失败之文，建议低于44分】把握成功之基，不为畏失败之错1西方哲人维金·奥尼卡曾感悟道：“我们的生活本就破碎，用活着来修修补补”。由此观之，通往成功的人生道路比比皆是，但拦路的荆棘沿道而生，面对机会我们应勇于把握，而面对尝试后的错误，也应坚定无畏。故无言：新时代青年应把握成功之基，不畏失败之错。2试错，即亲身实践，检验前方道路的困难，其实质是一种尝试与反思的结合，是人类探索未知领域的一种基本方法，其需要的核心是勇气。3正如《阿甘正传》中所言：“生活就像巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”无勇者面对未知选择逃避，背过身去对前路的乍暖乍寒、顺逆之境反应强烈，却从不以身试错；而无畏者，面对前路充满好奇，渴望汲取生命所有的精髓，因此他们牢牢把握成功之基，不惜试错之痛，披荆斩棘，走向成功。古有范仲淹不断试错，终凭断齑画粥流传至今。今有华为大企不断试错，坚持自己的“上甘岭”，最终撕开了美国网络霸权的口子。古今中外无不有仁人志士一遍遍实践着试错之法。其实试错并不可怕，可怕的是缺少试错的勇气。（4）但吾言之试错，并非凭初生牛犊不怕虎之莽气一路奋进，而是如前言所说，是一种尝试和反思的智慧。缺少尝试和反思的试错就如同给自己画了一个圈，使自己画地为界，筑起壁垒，形成网格型的内心格局，只能以井底之蛙之愚见审视周而复始的错误，渐渐地习惯于错误，沉陷于失败，只能在圈中咀嚼白日冲动后的乏味，在成功之路中迷失。（从4-5段文笔来看，这是一位语文功底不错的学生，只是没有深入剖析“试错”与找对的转化，可惜了才情）（5）因此，在试错的同时，我们应摄入反思之力。在花繁柳密处拨开迷雾，摒弃浮躁，擦拭心灵，用反思之心细细磨