女诫【齐家治国女德为要】课件

齐家治国女德为要《女诫》学习心德齐家治国女德为要《女诫》学习心德1学习《女诫》的意义学习《女诫》的意义2什么是女德？名利与德行孰重？幸福源泉－－什么是女德？名利与德行孰重？幸福源泉－－3女德就是女子的德行《女诫》：1800多字；班昭写的一部女子道德教育的教材。古代重视女子德育教育。王化出自闺门，家利始于女贞。有贤才，得先有贤子；有贤子，得先有贤母；有贤母，得先有贤女。好母亲是教出来的。女德就是女子的德行《女诫》：1800多字；4第一部分女子的本分是什么第一部分女子的本分是什么5女正位乎内《易经》：女正位乎内，男正位乎外，天地之大义也。男主外，承担经济重担；女主内，培养家族下一代传人。内比外重要。女子的使命是相夫教子，助夫成德。女正位乎内《易经》：女正位乎内，男正位乎外，天地之大义也。6五伦《易经》：家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。父子有亲－父慈子孝。长幼有序－兄友弟恭。夫妇有别－夫义妇听。君臣有义－君仁臣忠。朋友有信－友贵信义。五伦图五伦即五常。后人画花鸟，以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鶺鸰、黄莺为五伦图五伦《易经》：家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟7父子有亲有亲：没有分别，父与子之间的感情是不讲任何条件的。父慈子孝。父亲很有钱，可以无条件买给儿子很多好吃、好玩的，但他这样做是没有智慧的。－－溺爱（案例：某名歌星夫妇对儿子的爱）。慈爱要不至于姑息；严厉要不至于伤恩。《易经》：“鸣鹤在阴，其子和之。”父子有亲有亲：没有分别，父与子之间的感情是不讲任何条件的。《8长幼有序兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。《诗经》：“鹡鸰在原，兄弟急难。”长幼有序兄道友，弟道恭。《诗经》：“鹡鸰在原，兄弟急难。”9夫妇有别夫义妇听。治天下首正人伦；夫妇这一伦，首正女德。贤女子，心定，家太平。（定海神针）。夫义，妇才听。夫义：对妻有情义；对友有道义；对父母，对恩义。妻子的责任：相夫教子，为家庭培养接班人。家要有四个元素：家道，家规，家学，家业。《古今注·鸟兽》：“鸳鸯，水鸟，凫类也。雌雄未尝相离，人得其一，则一思而死，故曰匹鸟。”夫妇有别夫义妇听。《古今注·鸟兽》：“鸳鸯，水鸟，凫类也。雌10家道家要有道德。祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形。袁了凡妻子助夫积德行善。自古贤妻仍家中之宝，好的女子正已化夫，育子成才，能改变一人家，乃至一个家族，一个民族的命运。家道家要有道德。11家规家规就是《弟子规》。不听老人言，吃亏在眼前。谁是老人？祖先。祖先的智慧是超越时空的。家规家规就是《弟子规》。12家学家要有读圣贤书的学习氛围，非以吃喝玩乐为主。真正营养：粗茶淡饭，心态平和，清净快乐－学问。鲍鱼海参+生气烦恼＝富贵病。妈妈少玩乐，领着孩子每天读一点－日积月累。业精于勤荒于嬉毁于随。从女子做起，心放平，爱学习。家学家要有读圣贤书的学习氛围，非以吃喝玩乐为主。13家业道德、学问、规矩→家业。赚钱之后怎么办？车好，但是否德不配位？。例：暴富遭重病，提官遇车祸。。。。有名望、地位、权势、财产这后，战战兢兢。家业越厚，越重德行培养。曾国藩例。一叶知秋，地铁里喝饮料→可知未来。那么，我们。。。家业道德、学问、规矩→家业。14君臣有义、朋友有信君仁臣忠。怎样像爱儿女一样，爱护你的员工？会教育好自己的儿女，才有能力去教育好员工。朋友有信。从自己做起，而不要求别人。不要求别人。穷则独善其身，达则兼济天下。（P38第3行）《禽经》：“鸟之属三百六十，凤为之长，又飞则群鸟从，出则王政平，国有道。”故用凤以表示君臣之道。《诗经》：“莺其鸣矣，求其友声。”君臣有义、朋友有信君仁臣忠。《禽经》：“鸟之属三百六十，凤为15女子的本分明本分。“敦伦尽份，闲邪存诚”。闲邪，要远离诱惑。听三个小时课，可能三分钟就都给抺掉了。要有坚定毅力，和志向，知道自己做的是什么，为的是什么？才能在德行教育中持之以恒。西方主流价值观：女子应该留在家里。“她在家里是一个好妈妈，将来的好儿子、好女儿对社会的贡献更大。反之，出来打工，可能赚到点钱，有点小贡献，但是下一代可能毁掉。”离婚率调查。细胞坏死→机体出问题。一位西点军校老教授：一个好女子就像一盏温柔的明灯，永远照亮归来的男子，好女子在家就是把饭做好，把衣缝好，能够安安稳稳地照顾好家里的一切，这就是幸福所在。一个好女子就像大海里的灯塔，永远能够指引自家的小船走向远方，避开狂风暴雨。女子的本分明本分。“敦伦尽份，闲邪存诚”。一位西点军校老教授16第二部分女子如何尽本分第二部分女子如何尽本分17社会和谐的次第修身→齐家→治国→平天下。和谐社会，要从女德做起。女子为什么失足？－利与欲解决的根本方法→教育财富的根本是德行。德行的根是孝。建国君民，教学为先。身不修家何以齐，家不齐而国何以治，国不治而天下何以平。教儿教女先教自己。

失足的原因：金钱与淫欲心社会和谐的次第修身→齐家→治国→平天下。失足的原因：18修身要在格物修身的次第：格物-致知-诚意-正心-修身。格物：格是格斗，物是物欲。要舍得放下物欲享受。怎样才能放下物欲？志向。如果母亲想把孩子培养成圣贤，有这种真正的慈爱的心，一定能克服万难。母亲信念坚定，对已严格要求，然后坚持原则，引导丈夫与儿子。案例：李明博《像母亲一样思考，像母亲一样行动》案例：将军罚跪反省。案例：乐羊子妻。修身要在格物修身的次第：格物-致知-诚意-正心-修身。19现代社会问题、家庭问题源于女子不懂修身社会失去修身的标准：什么是真正的好女子，好妻子？女找男，漂亮成为唯一的标准。纷纷整形、隆胸，整出一身问题。思考：美貌会长久吗？当美貌不在，婚姻还在不在？男找女，金钱成唯一标准。思考：钱财能否始终保持？钱财不在，婚姻会持续吗？什么是地久天长？两人在道德上一致，相同志趣，相同追求。好女子标准：端庄、幽娴、贞静，有好德行、孝顺父母。修身首在放下自己，把别人装在心里。现代女子道德观、操守缺失，不珍视自己，视贞操如儿戏，学习女德，不会出现这样的问题。案例：女子羡慕有钱人，被毒贩利用。现代社会问题、家庭问题源于女子不懂修身社会失去修身的标准：什20第三部分好女子是教出来的第三部分好女子是教出来的21女德是学出来的，不是悟出来的。孔子：少成若天性，习惯成自然。教女儿比教男孩重要。想让女儿将来进入社会有很强的抵抗风雨的能力--深扎德行之根。陈静瑜老师结婚17年，家庭幸福美满，先生事业也很成功。她说，全赖祖上积德，以及爷爷、奶奶、爸爸、妈妈对她的良好的家庭教育。陈老师以前虽然家里的事做很好，但理不明，心有怨。凭什么都是我做？我的学历也不低啊。通过学习明理：承担，无怨无悔；不仅是为自己做，也是为儿孙积福报，做榜样；希望今后儿媳是什么样？你今天就要做样子。陈老师落实女德的体会女德是学出来的，不是悟出来的。陈老师落实女德的体会22胎教及幼儿教育《颜氏家训》：“人生小幼，精神专一利。”长成后，“思虑散逸，固需早教，勿失机也。”太任教子：食不正不食，席不正不坐，耳不听淫声，目不视恶色，口不出傲言。世上两难：登天难，求人难。求自己易，只要自己做到，孩子的教育永远是水到渠成。扎什么根：一扎规矩的根，二扎因果教育的根。因果教育非它，责任心教育而已矣。做了，就要担责任，故不敢肆意妄为。胎教及幼儿教育《颜氏家训》：“人生小幼，精神专一利。”长成后23男尊女卑是不平等吗？卑不是我们想象的样子，卑是谦卑，成就大地般的德行（其实这恰恰是至为尊贵的品格）。《易经》：天行健，君子以自强不息。男处尊位，效法天的德行。《易经》：地势坤，君子以厚德载物。女处卑位，效法地的德行。一个家中，如果父母都要去当天，孩子何以立足？卑有何不好？女子若不想卑，家必乱；没有德，必载不了物。“女子无才便是德”，非真无才也，有才而不自以为有才也。谦卑以长养自己的厚德。男尊女卑是不平等吗？卑不是我们想象的样子，卑是谦卑，成就大地24古德的教育智慧语录

谁应该学女德？人少时常近于母，故受其习染最深，今日之人女，即异日之人母。人欲培植家国，当以教女为急务。欲家国振兴，非贤母则无有资助矣。世无良母，不但国无良民，家亦无良子。谁应该学女德？男女老少都要学。第一、先生要学，方知好太太的标准，对她加以引领。“夫不贤，无以御妇。”男子当学，未婚择偶，已婚齐家，就是男子的本务。自古提倡女德的全是男姓。第二、父母当学，可以教儿女，尤其是女儿。第三、女子当学，未婚可以修身，已婚可以反省自心，以提高德行。第四、老人当学，养其慧而化风俗。古德的教育智慧语录

谁应该学女德？人少时常近于母，故受其习染25齐家治国女德为要《女诫》学习心德齐家治国女德为要《女诫》学习心德26学习《女诫》的意义学习《女诫》的意义27什么是女德？名利与德行孰重？幸福源泉－－什么是女德？名利与德行孰重？幸福源泉－－28女德就是女子的德行《女诫》：1800多字；班昭写的一部女子道德教育的教材。古代重视女子德育教育。王化出自闺门，家利始于女贞。有贤才，得先有贤子；有贤子，得先有贤母；有贤母，得先有贤女。好母亲是教出来的。女德就是女子的德行《女诫》：1800多字；29第一部分女子的本分是什么第一部分女子的本分是什么30女正位乎内《易经》：女正位乎内，男正位乎外，天地之大义也。男主外，承担经济重担；女主内，培养家族下一代传人。内比外重要。女子的使命是相夫教子，助夫成德。女正位乎内《易经》：女正位乎内，男正位乎外，天地之大义也。31五伦《易经》：家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。父子有亲－父慈子孝。长幼有序－兄友弟恭。夫妇有别－夫义妇听。君臣有义－君仁臣忠。朋友有信－友贵信义。五伦图五伦即五常。后人画花鸟，以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鶺鸰、黄莺为五伦图五伦《易经》：家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟32父子有亲有亲：没有分别，父与子之间的感情是不讲任何条件的。父慈子孝。父亲很有钱，可以无条件买给儿子很多好吃、好玩的，但他这样做是没有智慧的。－－溺爱（案例：某名歌星夫妇对儿子的爱）。慈爱要不至于姑息；严厉要不至于伤恩。《易经》：“鸣鹤在阴，其子和之。”父子有亲有亲：没有分别，父与子之间的感情是不讲任何条件的。《33长幼有序兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。《诗经》：“鹡鸰在原，兄弟急难。”长幼有序兄道友，弟道恭。《诗经》：“鹡鸰在原，兄弟急难。”34夫妇有别夫义妇听。治天下首正人伦；夫妇这一伦，首正女德。贤女子，心定，家太平。（定海神针）。夫义，妇才听。夫义：对妻有情义；对友有道义；对父母，对恩义。妻子的责任：相夫教子，为家庭培养接班人。家要有四个元素：家道，家规，家学，家业。《古今注·鸟兽》：“鸳鸯，水鸟，凫类也。雌雄未尝相离，人得其一，则一思而死，故曰匹鸟。”夫妇有别夫义妇听。《古今注·鸟兽》：“鸳鸯，水鸟，凫类也。雌35家道家要有道德。祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形。袁了凡妻子助夫积德行善。自古贤妻仍家中之宝，好的女子正已化夫，育子成才，能改变一人家，乃至一个家族，一个民族的命运。家道家要有道德。36家规家规就是《弟子规》。不听老人言，吃亏在眼前。谁是老人？祖先。祖先的智慧是超越时空的。家规家规就是《弟子规》。37家学家要有读圣贤书的学习氛围，非以吃喝玩乐为主。真正营养：粗茶淡饭，心态平和，清净快乐－学问。鲍鱼海参+生气烦恼＝富贵病。妈妈少玩乐，领着孩子每天读一点－日积月累。业精于勤荒于嬉毁于随。从女子做起，心放平，爱学习。家学家要有读圣贤书的学习氛围，非以吃喝玩乐为主。38家业道德、学问、规矩→家业。赚钱之后怎么办？车好，但是否德不配位？。例：暴富遭重病，提官遇车祸。。。。有名望、地位、权势、财产这后，战战兢兢。家业越厚，越重德行培养。曾国藩例。一叶知秋，地铁里喝饮料→可知未来。那么，我们。。。家业道德、学问、规矩→家业。39君臣有义、朋友有信君仁臣忠。怎样像爱儿女一样，爱护你的员工？会教育好自己的儿女，才有能力去教育好员工。朋友有信。从自己做起，而不要求别人。不要求别人。穷则独善其身，达则兼济天下。（P38第3行）《禽经》：“鸟之属三百六十，凤为之长，又飞则群鸟从，出则王政平，国有道。”故用凤以表示君臣之道。《诗经》：“莺其鸣矣，求其友声。”君臣有义、朋友有信君仁臣忠。《禽经》：“鸟之属三百六十，凤为40女子的本分明本分。“敦伦尽份，闲邪存诚”。闲邪，要远离诱惑。听三个小时课，可能三分钟就都给抺掉了。要有坚定毅力，和志向，知道自己做的是什么，为的是什么？才能在德行教育中持之以恒。西方主流价值观：女子应该留在家里。“她在家里是一个好妈妈，将来的好儿子、好女儿对社会的贡献更大。反之，出来打工，可能赚到点钱，有点小贡献，但是下一代可能毁掉。”离婚率调查。细胞坏死→机体出问题。一位西点军校老教授：一个好女子就像一盏温柔的明灯，永远照亮归来的男子，好女子在家就是把饭做好，把衣缝好，能够安安稳稳地照顾好家里的一切，这就是幸福所在。一个好女子就像大海里的灯塔，永远能够指引自家的小船走向远方，避开狂风暴雨。女子的本分明本分。“敦伦尽份，闲邪存诚”。一位西点军校老教授41第二部分女子如何尽本分第二部分女子如何尽本分42社会和谐的次第修身→齐家→治国→平天下。和谐社会，要从女德做起。女子为什么失足？－利与欲解决的根本方法→教育财富的根本是德行。德行的根是孝。建国君民，教学为先。身不修家何以齐，家不齐而国何以治，国不治而天下何以平。教儿教女先教自己。

失足的原因：金钱与淫欲心社会和谐的次第修身→齐家→治国→平天下。失足的原因：43修身要在格物修身的次第：格物-致知-诚意-正心-修身。格物：格是格斗，物是物欲。要舍得放下物欲享受。怎样才能放下物欲？志向。如果母亲想把孩子培养成圣贤，有这种真正的慈爱的心，一定能克服万难。母亲信念坚定，对已严格要求，然后坚持原则，引导丈夫与儿子。案例：李明博《像母亲一样思考，像母亲一样行动》案例：将军罚跪反省。案例：乐羊子妻。修身要在格物修身的次第：格物-致知-诚意-正心-修身。44现代社会问题、家庭问题源于女子不懂修身社会失去修身的标准：什么是真正的好女子，好妻子？女找男，漂亮成为唯一的标准。纷纷整形、隆胸，整出一身问题。思考：美貌会长久吗？当美貌不在，婚姻还在不在？男找女，金钱成唯一标准。思考：钱财能否始终保持？钱财不在，婚姻会持续吗？什么是地久天长？两人在道德上一致，相同志趣，相同追求。好女子标准：端庄、幽娴、贞静，有好德行、孝顺父母。修身首在放下自己，把别人装在心里。现代女子道德观、操守缺失，不珍视自己，视贞操如儿戏，学习女德，不会出现这样的问题。案例：女子羡慕有钱人，被毒贩利用。现代社会问题、家庭问题源于女子不懂修身社会失去修身的标准：什45第三部分好女子是教出来的第三部分好女子是教出来的46女德是学出来的，不是悟出来的。孔子：少成若天性，习惯成自然。教女儿比教男孩重要。想让女儿将来进入社会有很强的抵抗风雨的能力--深扎德行之根。陈静瑜老师结婚17年，家庭幸福美满，先生事业也很成功。她说，全赖祖上积德，以及爷爷、奶奶、爸爸、妈妈对她的良好的家庭教育。陈老师以前虽然家里的事做很好，但理不明，心有怨。凭什么都是我做？我的学历也不低啊。通过学习明理：承担，无怨无悔；不仅是为自己做，也是为儿孙积福报，做榜样；希望今后儿媳是什么样？你今天就要做样子。陈老师落实女德的体会女德是学出来的，不是悟