2023学年成都市高新区草池初中重点中学中考适应性考试语文试题含答案解析_第1页
2023学年成都市高新区草池初中重点中学中考适应性考试语文试题含答案解析_第2页
2023学年成都市高新区草池初中重点中学中考适应性考试语文试题含答案解析_第3页
2023学年成都市高新区草池初中重点中学中考适应性考试语文试题含答案解析_第4页
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文档简介

2023中考语文模拟测试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、测试卷卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列说法不正确的一项是()A.辩论是“智商”的交锋,也是“情商”的考验。站在辩论场上进行唇枪舌战时,既要耳聪目明、能言善辩,也要保持良好的仪态风度B.“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,就是俗称的“阳历”。C.《陈太丘与友期行》中,当友人怒骂“非人哉”时,七岁的陈元方回应“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,是针锋相对的应对典型。D.“宋词”是相对于古体诗的新体诗歌之一,它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,标志宋代文学的最高成就。按风格可分为“婉约派”和“豪放派”。2.下列句子没有语病的一项是()A.通过观看央视节目《经典咏流传》,让我更加热爱祖国的优秀传统文化。B.滨州市创建“全国文明城市”活动,在全体市民的共同努力下,已经阶段性取得了成果。C.大量事实表明,领先科技出现在哪里,高端人才流向哪里,发展的制高点和经济的竞力就转向哪里。D.绿色发展是构建高质量现代化经济体系必然要求,是能否解决污染问题的根本之策。3.下列词语中,没有错别字的一项()A.笼统赌博共商国是断章取义 B.挺拨编辑张驰有度不可名状C.沧桑颖慧道貌岸然再接再励 D.迁徒菲薄两全其美鸠占鹊巢4.下列各项判断与分析中,正确的一项是()A.“大国工匠”“记住乡愁”“精准扶贫”“热闹极了”四个短语结构各不相同。B.“他打算明天去扬州”和“我真的还不清楚他的打算”中两个“打算”的词性相同。C.“他给我拣定了靠车门的一张椅子。”这个句子的主干是“他拣椅子。”D.“让座不是一种法律责任和义务,而是一种道德自律行为。”这个复句是转折关系。5.请选出下列选项中排序正确的一项()①经过几千年的文化积累和节俗传承,吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动,融进了世代中华儿女的生活记忆。②关于它的起源,最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。③逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。④汉魏以后,被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。⑤端午节,是入夏以后的第一个重要节日,也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。A.⑤①④②③B.⑤②④③①C.⑤④①②③D.⑤②①③④6.请阅读下列材料,完成有关任务。柳州,这座西南的老工业城市,在改革实践中,取得了卓越的成效:工业发展稳步推进、旅游市场火热、生态环境舒适……柳州正朝着更宜居、宜业、宜人的方向坚实迈进!柳东新区产业发展情况三江侗族自治县举办的以侗族过年民俗、农事体验、品农家美食等为特色的文娱活动,内容丰富,亮点纷呈。程阳八寨侗族婚俗、布央仙人山的捶糍粑和多耶、《坐妹》演出、冠洞景区百家宴、丹洲景区寻找好声音等体验活动备受游客青睐。侗族特色油茶、茶油、侗族腊味、高山红薯、刺绣、侗族手工艺品等成为重要旅游商品。为使广大市民和游客度过一个欢快的吉祥年,全市各景区(点)坚持“民俗+旅游”的思路精心举办极富地方年味的旅游活动,营造春节浓厚氛围,深受游客喜爱。西来寺祈福纳祥、马鞍山登高迎春、鱼峰公园听山歌、环江滨水大道健康长跑,成了广大柳州游客庆祝新春佳节的方式,全市景区热闹非凡,喜气洋洋。1.我来探究:(1)请分析材料一中的数据变化,写出你的结论。__________________________________综合三则材料的内容,写出你的探究结果。________________________________2.我来宣传:请根据材料二中介绍的三江特色旅游产品,围绕宣传“三江侗族自治县的旅游”为主题,写一则广告语,至少运用一种修辞手法,字数在20字以内。3.我来推荐:你的同学小明想去景区体验一下丰富多彩的旅游活动,请你根据材料三的内容,给他推荐两个景区,并说明推荐理由景区一:_________________________理由:__________________景区二:__________________________理由:__________________7.根据课文默写古诗文。_________,关山度若飞。(《木兰诗》)峰峦如聚,_________,山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)_________,月如钩,_________。(李煜《相见欢》)国家发展,人类进步从来都离不开人才的巨大作用在“千里马”识用上,要尽可能避免出现韩愈在《马说》中令人痛心的“_________,_________,不以千里称也”的情形。把杜牧的《赤壁》默写出来。_________,_________。_________,_________。8.运用课外阅读积累的知识,完成后面小题《朝花夕拾》原名《_________》,是鲁迅的回忆性____集。鲁迅在《_____》一文里,着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。在《五猖会》中,父亲强迫我背诵《_____》一书后,才可去玩。《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《_____》之事,我充满了尊敬和感激。二、阅读9.阅读《雁门太守行》,完成下列小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。1.李贺的诗常以奇特的景物、瑰丽的想象、传神的语言创造意境。请结合诗句,从一至两方面谈谈你阅读的体验。2.下面与“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”表达情感不相类似一项的是()A.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子》)B.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)C.愿将腰下剑,直为斩楼兰。(李白《塞下曲》)3.“云”是古诗词中常见的意象。除本诗外,请你再写出两句含有“云”的诗句。10.阅读下面文言文,完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。李德辉,字仲实,通州潞县人。适岁凶,家储粟才五升,其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌,操履①清慎,既就外傅②,嗜读书,束于贫,无以自资,乃辍业。年十六,监酒③丰州,禄食充足,甘旨有余,则市笔札录书,夜诵不休。已乃厌糟曲,叹曰:“志士顾安此耶!仕不足以匡君福民,隐不足以悦亲善身,天地之间,人寿几何,恶可④无闻,同腐草木也!”乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业。注释:①操履:操行。②外傅:老师。③监酒:监管制酒。④恶可:怎么能,如何能。1.解释下列加点的词。每假借于藏书之家______又患无硕师、名人与游______俟其欣悦______适岁凶______则市笔札录书______2.翻译下列句子。故余虽愚,卒获有所闻。乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业。3.甲文作者借到书“手自笔录”“弗之怠”,乙文作者“市笔札录书,夜诵不休”,这表现了他们怎样的共同心态?4.宋濂与李德辉在志趣方面有哪些相同之处?请结合两文内容,进行简要分析。11.阅读下面的文章,完成下列小题。读书是改善碎片化思维的良药张彩峰①如今,在人人都离不开网络的社会中,手机似乎成了人们的必需品。尤其是年轻人,他们习惯于抓住一切空当刷刷手机,以为这样就可以毫不费力地知晓天下事。②可惜的是,由于手机上接收的信息往往是碎片化的,很多人没有时间去仔细探究信息的内涵,甚至连辨别真假的功夫都没有,缺乏自己独立的思考与判断。渐渐地,有些人发觉自己接触到的信息越来越多,但学到的知识却越来越少,陷入了思维碎片化的困境。③如何走出这种困境?或许,读书能够破解。④读书使人专注。闻一多读书成瘾,一看就沉醉其中,在他结婚那天,亲朋好友都来登门贺喜,花轿快到家时,忽然发现新郎不见踪影,急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍,手里捧着一本书入了迷,早已忘却了今日是自己的大喜之日。“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”可见,读书能够培养一个人的专注力。当你愿意静下心来去感受文字时,你的思绪也将安定下来,所有的注意力都会被书中的文字所吸引,眼下的文字在这安定思绪的作用下与记忆中的事物结合碰撞,在作者的带领下,我们在他的思维之路上畅行,与此同时,我们也会产生自己的思考与感悟,开出属于自己的“思想之花”。此时、此刻、此地,只有你与书。⑤读书促人思考。尼尔·波茨曼在《娱乐至死》这本书中谈道:“阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路,这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。”相对于简要的告知类信息、视觉性强的图片、有趣的视频来说,书籍更能锻炼人的思维逻辑。为了使整个故事脉络变得清晰,读者在字里行间中寻找情节发展的前因后果,追溯书中人物的所思所想,预测着下一情景的出现。读者在对整体文字的把控过程中完成了一次思维的锻炼。⑥耐心的思索、独立的思考、清晰的思维对于我们每个人来说都非常重要。“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”读书是一种情怀,更是这纷繁世界中保持清醒的良药,尤其对于长期居于网络世界中的年轻人而言,十分需要读书这一份情怀,这一剂良药。1.第③段能不能删掉?为什么?2.第⑤段主要运用了哪两种论证方法?分别有什么作用?3.下面两则材料分别可以用作哪一段的论据?请简述理由。材料一:当你读书时,你能聆听到一些高贵灵魂的自言自语,会不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……材料二:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,引用到读书上,就是“读而不思则罔,思而不读则殆”。12.阅读下面的文字,完成后面小题从敬重文字开始周天一①中华民族历史悠久如滔滔长河,若没有语言文字的记载和留存,无论是汉唐盛世,还是唐诗宋词,都将在后人的世界里湮灭无迹。因此,在所有的伟大发明中,最应敬重的当属文字。②作为中华民族的通用语言符号,汉字具有神奇的魅力。它间架方正,音韵优美,象形生动,表意鲜明。“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”,可见汉字的神奇上秉天意,中通人气,下惊鬼蜮。“何处合成愁,离人心上秋”,宋人吴文英将“愁”字拆分释义,便生发出天人合一的萧索意绪。③瑞士语言学家索绪尔认为,语言具有历时性和共时性特点,既在纵向发展中代代相传,又在共有时空里人人互用。作为语言的符号,文字历经历史陶冶与文化锤炼,形成完整的形、音、义系统,在社会群体中约定俗成,在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。正因为受着语法修辞的规约,语言文字有着相对的稳定性和普遍的通用性,因此,社会成员之间才借此相互理解和沟通。④文字一旦乱用、错用,就会闹出很多笑话。相传古时候有个文人,家里的枇杷熟了,想请朋友来品尝,随手写了请柬就让人送出去。朋友接过请柬一看,上书:“琵琶(枇杷)结果,欢迎品尝,敬请大骂(驾)光临。”朋友作诗一首,交与来人:“若是琵琶能结果,满城箫管尽开花。若是贵府迎大骂,相会定是龙虎掐。”闹笑话尚且无伤大雅,若是错字出现在不恰当的时候或不合理的场合,麻烦就大了。比如,王三向刘四借款5万元,如果将“借于”错写成“借与”,那意思就满拧了。⑤近年来,学校教育中,对于基础的“小学”有忽视之嫌,以致很多学生文字基础薄弱,错字连篇。社会上流行的错字,以讹传讹,更不可小视。在街头巷尾的各种广告、标牌里,精品装璜(潢)、补胎冲(充)气等错别字,不胜枚举。更有甚者,网络上出现了“火星文转换器”,比如“请不要使用错别字”用“火星文转换器”一转换,就变成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一个字都用的是汉字的偏旁部首,但是却古怪离奇,难以理解。⑥这不由得让我想起巴别塔的故事。传说,人类联合起来,准备造一座通天巨塔,上帝为了阻止这一宏大抱负,就混乱了人们的语言,让他们彼此之间不能沟通,无法会意,建塔的工作再也无法进行下去。统一的语言是联系社会成员的精神纽带。抗日战争时期,日本人在我国东北地区推行奴化教育,其方式即是废除汉字,逼迫中国人学日语,一些人为守护民族语言文字的纯洁性而献出宝贵生命。因此,我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误,而应当恪守文德,敬重汉字,把我们民族的优秀文化书写传承下去。⑦上古时的结绳记事,伏羲氏的一画开天,甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆,文字在漫长的发展中,为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构,需要无数国人的不断努力,那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。试想,没有这样的社会仪轨,我们的文明因何延续?民族统一大业从何谈起?复兴与繁荣因何维系?当我们谈及文化自觉的时候,不要忘了,最基本的自觉就是尊重自己的语言文字,学好汉字,用好汉字,才能谈得上为五千年的文明史续写新篇章。1.下列对本文中心论点的概括,最准确的一项是A.在所有的伟大发明中,最应敬重的当属文字。B.要敬重自己的语言。C.汉字是中华文化的载体,我们应当敬重汉字。D.尊重自己的语言,学好汉字,用好汉字。2.文章第④段提到“文字一旦乱用、错用,就会闹出很多笑话”下列例子不能证明这一观点的一项是A.某报纸将“僧多粥少”与“狼多肉少”含混挪用,写成了“僧多肉少”,最后招致宗教界人士提出抗议。B.冯玉祥的一名作战参谋把“沁阳”的“沁”多写了一笔,成了“泌阳”。碰巧河南南部就有个泌阳,不过这个地方与沁阳有千里之遥。冯玉祥的部队接到命令,匆匆赶往泌阳,结果可想而知。C.儿子给妈妈寄信说:“妈妈,我在这里生活得很好。不过没有命,附近也没有卖的,请把家里的命给我寄来。”她妈妈当时就吓坏了,连忙去看她儿子,原来她儿子把“伞”写成“命”了。D.有个笑话典故,清朝王翰林为母亲做寿,请纪晓岚即席做祝寿词助兴。老纪脱口而出:“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变,王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了:“九天仙女下凡尘。”3.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是A.第②段作者运用举例论证的方法,有力地证明了汉字具有神奇的魅力。B.第③段的分论点是“语言具有历时性和共时性特点,既在纵向发展中代代相传,又在共有时空里人人互用。”C.第⑥段列举日本在东北废除汉字,逼迫中国人学日语的事例证明了“汉字是中华文明的标志”的观点。D.第⑦段划横线的句子运用了排比和反问,强调了文字规范、语言纯洁的重要性,使论述更有说服力,从语气来说更有气势。13.阅读文段,回答问题为古老的故事穿上年轻外衣——认识博物馆文创郎窑红、豆沙红、枫叶红、碧玺色、人鱼姬……2018年12月,故宫博物院授权的商家发布了一系列颇具古典韵味的口红,这些古色古香的颜色开启了一场“历史与颜色的告白仪式”。故宫,一座即即将600年的城,一座90余年的博物馆,正在尝试用文创产品讲述自身充满深厚底蕴与文化积淀的故事,让人们通过文创产品直接触摸文化,亲身感受文化。故宫文创“长”这样文创,博物馆的“最后一个展厅”销售文创产品的博物馆商店在国外通常被称为博物馆的“最后一个展厅”。这间独特的展厅不仅可以为博物馆带来经济效益,而且对文化传播有着潜移默化的重要作用。庄严肃穆是人们对故宫的固有印象,如今故宫收起了古板面孔,玩起了文创。“尚方宝剑”被缩小设计成了圆珠笔;御前侍卫的腰牌被设计成了“奉旨旅行”的行李牌,御前侍卫的形象则融入了卡通手机座;古代官员上朝时必戴的官帽和雨伞相遇变身成了“顶戴花翎官帽伞”,朝珠成了时尚的耳机……故宫博物院具有“宫廷配方”的文创产品不断走进普通人的生活,突破了传统文化和器物实用型之间的壁垒,一次又一次地刷新这故宫博物院的文创产值。中国人民大学教授喻国明指出:“任何一种文化都需要承载物。文化借助承载物才能得以保存,获得欣赏,进而表现出文化的生命力。好的文创产品能够把当地的历史、人文融汇其中,形成一种生活氛围,一种有质感的记忆。”凭借“反萌差”“接地气”的营销推广方式,故宫博物院售卖的一系列文创产品迅速成为“爆款”。朝珠当耳机、顶戴花翎成了防晒伞、“联就是这样的汉子”折扇、“雍正御批”胶带等一系列“萌系”文创类产品迅速蹿红,成为年轻人喜欢的“潮物”。在器物层面之外,故宫联手腾讯成立“创新实验室”,开展了一系列传统与科技跨界的文化活动。比如,在“故宫条漫大赛”中,创作者借助条漫形式把故宫藏品的文化与历史故事巧妙结合,用流行方式和独特语言让更多人了解故宫文物和传统文化。品牌亲民化、产品娱乐化、用户年轻化、营销多元化让一个会卖萌的故宫逐渐成为爆款IP。当年近600岁的故宫决心放下身段,赢得的不仅是文创产品一年卖出十几个亿的财富,还有外界对其开放、创新态度的由衷点赞。“清晨起床,你用皿方罍样式的茶器泡了壶茶,随手翻过《故宫日历》上过去的一页;中午,你边用故宫筷子吃饭,边用朝珠耳机听音乐;午后纳凉,你穿上如意凉拖,用‘朕亦甚想你’的扇子扇来习习凉风……”这是故宫博物院院长单霁翔对故宫文创产品融入日常生活的一种设想,也显现出文创产品介入现代生活的种种可能。近年来,作为博物馆的“最后一个展厅”,博物馆文创产品融合生活场景与文物技艺的作用日益受到重视。苏州博物馆老馆有一棵由明代书法家文徵明亲自栽种的紫藤树,距今已有500多年历史。自2013年一场纪念文徵明的特展开始,“将文衡山先生手植藤种子带回家”的创意,让这颗紫藤树的种子成为苏州博物馆颇具知名度的季节性文创产品。小小一粒种子,便将文化名人的历史记忆与观众的家居生活联系在一起,也让江南人文精神在现实场景中得以延续。透视博物馆文创另一面当文创产品几乎成为每一个博物馆的“标配”时,如何避免“最后一个展厅”走向“千馆一面”,成为一种新的挑战。从目前国内博物馆文创产品来看,绝大多数博物馆走的都是“卖萌”路线。文创产品琳琅满目,可是细细盘点,无外乎文具、服饰、工艺品。基于文物资源的外形进行简单的复制加工,难免陷入千篇一律的窠臼,容易让消费者形成审美疲劳。博物馆文创产品营销不同于企业营销,需要从公益性的角度出发,提升博物馆整体品牌的认知度及美誉度,向大众提供能够带来文化教育和精神享受的文化创意产品,让收藏在博物馆里的文物“活起来”。_______________________________________________________旧闻链接——2016年4月15日,娱乐真人秀节目《奔跑吧,兄弟》摄制组将拍摄地点安排在了杭州博物馆,演员们在摆满了珍贵文物的展厅里喧闹、打斗、奔跑。博物馆的宁静被打破,演员们在展厅里为表演游戏而放肆追逐,更使这些珍贵文物处于严重的危险之中。1.(初读•判断)以下是四位同学初读材料后的看法,你认为与文意相符的一项是()。A.小萌:我知道了故宫文创只有“生活实用文创”、“数字交互文创”和“联合跨界文创”这三种形式。B.小佳:博物馆商店被称为“最后一个展厅”,是因为文创产品对传播博物馆文化、提升博物馆认知度和美誉度起着重要作用,但也仅此而已。C.小柯:从皿方罍茶器到故宫日历,从朝珠耳机到如意凉拖,可见文创产品已经完全融入了人们的日常生活,成为一种必需品。D.小琬:博物馆文创产品大多青睐“卖萌”路线,而“萌系”文创产品也深受年轻人追捧。2.(细读•解释)通读全文,完成下列小柯和小琬的对话。3.(猜读•推测)根据小标题(蒙上过度商业化阴影)以及“旧闻链接”,你觉得文章横线处会写些什么内容?说说你的推测。4.(研读•辨析)小萌和小佳就“文创产品”的价值和影响进行深入思考后,各自有了以下不同理解。请你结合材料“故宫文创‘长’这样”中介绍的文创产品,说说你的看法和理由。小萌:文创产品顺应时代潮流,将现代科技与传统文化巧妙结合,给人们生活带来无限的、新颖的创意的同时又传播着传统历史文化,可谓相得益彰。小佳:文创产品打着“创新”的旗号,其实是对历史文物的不尊重和戏弄,让庄严肃穆的博物馆迷失在某些恶俗的流行文化中,失去了应有的风貌。三、语言表述14.下面是某位同学的作文片段,其中有多处语病,任选两处并提出修改意见。在今天,①拥有一部电脑就如同好比拥有整个世界。于是,有的人开始厌倦纸质图书,更愿意在网上快速阅读。②但是网上阅读好像乘火车出差,直来直去毫无悬念;而阅读纸质图书则好像坐牛车去姥姥家,慢悠悠地观景赏花心含喜悦。③对纸质图书的命运,不管怎样担忧,我都始终抱有希望,因为只要你想借助阅读享受快乐,这种方式就永远不会消亡。④而且,随着整个社会浮躁心态的改变,使传统阅读方式将会受到大众的钟爱。⑤目前,古典著作图书受到读者追逐,就是最好的印证。____________处,修改意见:_________________________________________处,修改意见:_____________________________四、写作15.作文。在生活中我们可能遇到难忘的经历,有时因为某种原因而改变了当初的想法或做法。有时不再犹豫,积极争取;不再胆怯,大胆面对;不再放弃,咬牙坚持;不再沉沦,奋力拼搏……请以《我不再》为题,写一篇文章。要求:(1)先在横线上把题目补充完整;(2)文体自选(除诗歌外),不少于600字;(3)文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情,也可以展开想象、编写故事等;(4)文中不要使用真实的地名、校名、人名(可用字母代替)。

2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累与运用1、B【答案解析】

B项错误。“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,是帝王年号纪年法。2、C【答案解析】此题考查修改病句。学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。A.缺少主语,应删去“让”;B.语序不当,应将“阶段性”调到“取得了”之后;C.正确;D.前后不一致,应删去“能否”。点睛:病句题历来是中考热点,复习中首先要熟悉中考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。3、A【答案解析】

A词语中没有错别字。B挺拔,张弛有度;C再接再厉;D迁徙。4、C【答案解析】

A.“大国工匠”是偏正短语;“记住乡愁”是动宾短语;“精准扶贫”是偏正短语;“热闹极了”是补充短语。B.“他打算明天去扬州”和“我真的还不清楚他的打算”中两个“打算”的词性不相同。第一个是“动词”,第二个是“名词”。C项正确。D.“让座不是一种法律责任和义务,而是一种道德自律行为。”这个复句是并列关系。5、B【答案解析】

测试卷分析:本题根据“端午节总述——端午节的起源与发展(内蕴随时代发展不断的增加)”的逻辑顺序来进行判断。⑤中“端午节,是……”,点出句子中心;②中的“起源”“最初”;④中“汉魏以后”“屈原、伍子胥”;③“缅怀先贤、忠君爱国”;①句是总结。据此,正确的顺序是:⑤②④③①。故答案为B。6、1.(1)柳东新区的工业总产值,2016年比2007年增长,但2017年下降;财政收入2016年比2007年显著提高,但2017年比上年有所减少。(2)柳州在工业发展、旅游市场和生态环境等方面取得了显著的成效。2.特色油茶香味弥漫,侗族手工魅力无穷3.示例:景区一:鱼峰山公园,理由:听山歌,感受民族音乐的魅力,提升艺术修养景区二:环江滨水大道理由:健康长跑,锻炼身体,增强体质。【答案解析】1.此题考查图表分析,这类题一般问从该图中得出什么观点或结论。答题要认真审题,明确要求。要注意表头和表脚的文字,弄清说明对象和比较角度。答题格式为思考比较数字后得出的结果+调查的目的或调查得出的结果所蕴含的意义。答案用语不能离开调查的对象、目的,可优先选用题干(表题)中的词语。此题就抓住“工业总产值”“财政收入”,数据的变化用“增长”或“提高”;“下降”或“减少”的词语表述即可。2.拟写宣传语的要求:①须紧扣主题。②上、下句必须字数相等,要在20字以内。③有两个句式大致整齐的句子或者短语。④结构相对,但不需要从对偶句的高度要求。写法应注意:紧扣活动主题来写标语。内容体现三江的特色,运用一种修辞手法,拟写为:特色油茶香味弥漫,侗族手工魅力无穷。3.开放性测试卷,能根据材料三的内容“西来寺祈福纳祥、马鞍山登高迎春、鱼峰公园听山歌、环江滨水大道健康长跑”,来拟写景区,阐述理由。如,西来寺祈福纳祥,理由:期盼国富民强,风调雨顺;环江滨水大道,理由:健康长跑,锻炼身体,增强体质。7、(1)万里赴戎机(2)波涛如怒(3)无言独上西楼寂寞梧桐深院锁清秋(4)祇辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间(5)折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔【答案解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“戎”“祇”“骈”“郎”等字词的书写。8、(1)旧事重提,散文(2)二十四孝图(3)鉴略(4)山海经【答案解析】

(1)《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。(2)鲁迅在《二十四孝图》里,着重分析“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等孝道故事,揭示了封建孝道的虚伪和残酷,旧中国儿童的可怜。(3)《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背《鉴略》,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会。(4)《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。二、阅读9、1.示例:这首诗首联用“黑云”作为比喻,突出敌人兵力众多,来势凶猛。“甲光”写出在日光照射下,金甲闪着金光,表现了战士的气宇轩昂。颔联用满天的“角声”勾画出战争的规模,从听觉角度把人带入到鼓角争鸣、杀声入云的场面,使我感受到战争的艰苦和残酷。2.B3.示例:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。【答案解析】1.考查对诗歌的理解鉴赏。结合具体词句,分析意境体验。如,这首诗通过一系列表现色彩的词语来描绘战争场面。比如首联的“黑”与“金”两相对照,黑云表现了紧张的氛围,金色的甲光则给人无比威严的感觉。颔联的“燕脂”“紫”写出了寒夜里,将士的鲜血凝成暗紫色,给人悲壮之感。这些词语构成色彩斑斓的画面,表现了战斗的惨烈,给人一种奇诡的感觉。2.“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。B“家祭无忘告乃翁”,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。与此句意境不符。3.写出含有“云”字的诗词即可。如,云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。浮云游子意,落日故人情。10、1.(1)借(2)担心,忧虑(3)等待(4)适逢,正赶上(5)买2.(1)所以,我虽然愚笨,终于能够有所收获。(2)于是(李德辉)委婉拒绝(和他)共同游玩的同伴,请求先生、长辈讲授知识,来完成自己的学业。3.表现了主人公渴望读书的迫切心情和执着于学习、废寝忘食的求知心态。4.宋濂和李德辉两人的家庭都很贫困,但他们都喜欢读书。宋濂抄书而读,又善于向有德行的人请教学习,读书是因为自己志趣在此,不注重外在条件,不与人攀比。李德辉抄录书籍,读诵不息,又谢绝与朋友的交往,专心求教,立志于做一个为国效力、造福于民、孝顺父母且有修养的人。【答案解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“假”:借。所以千万不要以今释古。而“俟”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“故”:所以。“余”:我。“卒”:最终。“谢绝”:委婉拒绝。“其”:代词,指自己。3.比较阅读。属于对文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。“手自笔录”:亲手抄录。“弗之怠”:不放松,不懈怠。“市笔札录书,夜诵不休”:买笔抄书,夜间诵读不休。由此可见,这些语句都表现他们渴望读书的迫切心情和执着于学习、废寝忘食的求知心态。这是他俩共同的特点。4.比较阅读。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”“嗜读书,束于贫,无以自资,乃辍业……市笔札录书,夜诵不休”两句,说明两人的家庭都很贫困,但他们都喜欢读书。都做到了抄书而读。同时,宋濂善于向有德行的人请教学习;李德辉谢绝与朋友的交往,专心求教。勤奋苦读、虚心求教是他们共同的可贵品质。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。(二)译文:李德辉字仲实,通州潞县人。五岁时父亲去世,(家境贫寒),母亲靠舂稗子煮野菜来养育他;李德辉天性孝顺,好读书,但受贫困的限制,家里没有钱供给读书,只得辍学。十六岁为丰州监酒,其俸祿所得充裕,若有节余则买笔抄录,夜间诵读不休,不久他不愿再做监酒,叹息道:“志士怎能干这种事!做官不能辅助君王,不能造福万民;不做官也不能使亲人欢悦,不能修养自我。天地之间,人生几何,难道默默无闻,同腐草一般!”于是他谢绝与一般少年交游,去向老师长者求教,最终完成了学业。11、1.不能删。结构上的作用:承上启下。承接上文人们因为接触到信息越来越多,但学到的知识却越来越少,陷入了思维碎片化的困境的论题。自然引出下文对读书能够破解困境的相关论述。内容上:指出读书是破解陷入思维碎片化的困境的方法,提出本文的论点。2.道理论证(或引用论证),引用《娱乐至死》中的话充分论证了“读书促人思考”,更有权威性,使论证更有力;对比论证,把书籍和其他信息对比,突出强调书籍更能促进人的思考,使读者印象深刻。3.材料一:第四段。材料一说明读书时人是专注的,可以论证第四段的分论点“读书使人专注”。材料二:第五段。材料二主要说明读书能让人积极思考,可以论证第五段的分论点“读书促人思考”。【答案解析】1.要求学生作答时首先明确态度,不能删。然后结合该段在结构上和内容上的作用分析理由。“如何走出这种困境?或许,读书能够破解。”在结构上起承上启下的作用。内容上承接上文人们因为接触到信息越来越多,但学到的知识却越来越少,陷入了思维碎片化的困境的论题。自然引出下文对读书能够破解困境的相关论述。内容上:指出读书是破解陷入思维碎片化的困境的方法,提出本文的论点。2.要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析即可。结合“尼尔·波茨曼在《娱乐至死》这本书中谈道:‘阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路,这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。’”分析,采用了道理论证(引用论证)的方法。结合“相对于简要的告知类信息、视觉性强的图片、有趣的视频来说,书籍更能锻炼人的思维逻辑。”分析,运用对比论证的方法。综述,运用道理论证和对比论证的方法,证明了读书促人思考的观点。3.要求学生仔细阅读材料,分析材料的观点,然后结合文本观点分析即可。材料一的观点:读书时人是专注的,与第四段的观点“读书使人专注”相符,故可以作为第四段的论据。材料二的观点:读书能让人积极思考,与第五段的观点“读书促人思考”,相符。故可以作为第五段的论据。【答案点睛】常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)(引用)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明,把抽象深奥的道理阐述得生动形象,使论证浅显易懂。12、1.B2.D3.C【答案解析】1.找议论文论点,方法有三:1、审清题目有时题目就是中心论点,有的议论文题目不是却提供了线索;2、找中心句在开头或结尾作者对所论问题表明态度的语句;3、提炼归纳弄清作者对论题的态度,在据此概括,也可以有几个分论点加以汇聚,以一个完整的语句表达出来。本文的论点在开头第一段中。故选B。2.D项错,这个例子说明了纪晓岚会说话,与“文字一旦乱用、错用,就会闹出很多笑话”观点不符。3.考查对文章的理解与分析。C项错,第⑥段列举日本在东北废除汉字,逼迫中国人学日语的事例证明了“统一的语言是联系社会成员的精神纽带”的观点。13、1.D2.主标题生动而形象地概括了文创产品用现代流行的“反萌差”“接地气”等元素来承载古老深厚的历史文化和人文精神这一本质特征,同时能够吸引读者的目光,激发阅读兴趣,留下深刻印象。3.标题中的关键词是“过度商业化”,也就是意味着过度追求经济利益,再结合链接材料中娱乐真人秀为了达到节目效果,为了提高节目收视率,而置博物馆中文物的安危于不顾,我推测文中横线处应该写的是博物馆文创产品过度追求赚钱而一味迎合顾客口味导致产品文化内涵被忽略弱化甚至低俗化,失去了文创产品的精神内核。4.示例:我比较同意小萌的看法,我认为文创产品既给大众带来了创新科技的生活享受,又能让大众认识和触摸传统历史文化,何乐而不为?《胤禛美人图》APP通过高科技手段,让大众更直接地接触古代服饰、器物等,又非常便捷,不受博物馆观赏的限制,对文化普及的作用不言而喻。【答案解析】1.A项,“故宫文创只有‘生活实用文创’、‘数字交互文创’和‘联合跨界文创’这三种形式。”太绝对;B项内容与“这间独特的展厅不仅可以为博物馆带来经济效益,而且对文化传播有着潜移默化的重要作用。”不相符;C项“已经完全融入了人们的日常生活,成为一种必需品。”太绝对;D项符合文本。2.要求学生结合语境分析,这是在二者辩论时的反驳语。结合文本内容分析。“为古老的故事穿上年轻外衣”。古老,年轻是一对反义词。通过这一对反义词,生动形象的概括了文创产品用现代流行的“反萌差”“接地气”等元素来承载古老深厚的历史文化和人文精神这一本质特征。把“古老的故事”拟人化,能够激发读者兴趣。3.要求学生结合标题内容和连接材料内容的分析。标题是“蒙上过度商业化阴影”,关键词是“过度商业化”。链接材料的内容“娱乐真人秀为了达到节目效果,为了提高节目收视率,而置博物馆中文物的安危于不顾”。据此可以推测出横线内容是批评文创不能过度商业化。如:博物馆文创产品过度追求赚钱

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